Leer alles oor die tydperk van godsdienstige Lydenstyd!

Godsdienstige Lydenstyd is die tydperk van veertig dae wat tot Paasfees lei, wat beskou word as die belangrikste viering van die Christendom aangesien dit die opstanding van Jesus Christus simboliseer. Dit is 'n praktyk wat sedert die vierde eeu in die lewens van volgelinge van hierdie godsdiens aanwesig is.

So, in die veertig dae voor die Heilige Week en Paasfees, wy Christene hulleself aan nadenke. Die algemeenste is dat hulle bymekaar kom om gebede te doen en boetedoening te doen ten einde die 40 dae wat Jesus in die woestyn deurgebring het, te onthou, asook die lyding van die kruisiging.

Deur die artikel word die betekenis van die tydperk van godsdienstige Lydenstyd sal in meer besonderhede ondersoek word. So as jy meer daaroor wil weet, hou net aan om te lees.

Om meer te verstaan ​​oor Godsdienstige Lydenstyd

Godsdienstige Lydenstyd is 'n viering wat gekoppel is aan Christelike leerstellings. Dit het in die vierde eeu ontstaan ​​en begin op Aswoensdag. Gedurende die duur daarvan doen Christen-aanhangers boetedoening om die lyding van Jesus Christus te onthou en predikante van kerke dra pers klere as 'n manier om pyn en hartseer te simboliseer.

Volgende sal meer besonderhede oor godsdienstige Lydenstyd kommentaar gelewer word ten einde begrip verbreed. Lees verder om meer te wete te kom.

Wat is dit?

Godsdienstige Lydenstyd stem ooreen metpraktyk wat in geleen voorkom, maar nie altyd letterlik nie. Dit kan dus gekoppel word aan die woorde en houdings wat deur 'n persoon aangeneem word. Binnekort kan sy kies om herhalende gedrag in haar lewe op te gee en waarvan sy in ander tye moeilik ontslae kan raak.

Die doel van Lydenstyd is ook om die volgelinge van Katolisisme te help om 'n pad na hul geestelike evolusie. Om gewoontes te kan verander wat nie positief is in die oë van God nie, is dus ook geldig vir Lydenstyd.

Onthouding van kos

Onthouding van kos is ook 'n baie algemene praktyk tydens Lydenstyd. Dit werk as 'n manier om die materiële beproewinge wat Jesus deurgemaak het gedurende sy veertig dae in die woestyn te onthou en dit verskil volgens godsdiens.

So, terwyl sommige Katolieke opgee om rooivleis vir 40 dae te eet, is daar ander wat by spesifieke geleenthede vas. Verder is vleis nie die enigste manier om voedselonthouding te beoefen nie en daar is gelowiges wat kies om iets uit hul lewens te verwyder wat hulle in die gewoonte het om voortdurend te verbruik.

Seksuele onthouding

'n Ander vorm van vas is seksuele onthouding, wat ook as 'n vorm van suiwering geïnterpreteer kan word. Losmaking van wellus word deur Katolisisme gesien as 'n vorm van geestelike verheffing, aangesien sonder dieafleidings van die vlees, het die gelowiges meer tyd om met hul godsdienstige lewe te verbind en om hulself toe te wy aan die gebede wat die tydperk vereis.

Daarom kan seksuele onthouding gesien word as 'n vorm van geestelike verheffing tydens die tydperk van Lydenstyd en is geldig as 'n vorm van boetedoening vir Katolieke op daardie tydstip.

Liefdadigheid

Liefdadigheid is een van die ondersteunende pilare van Lydenstyd, want dit praat oor die manier waarop ons met ander omgaan. Die bybel self stel egter voor dat dit nie aangekondig moet word nie, maar stilweg gedoen moet word.

Anders word dit as skynheiligheid beskou omdat die skrywer net as 'n goeie mens gesien wil word en nie werklik geestelike evolusie soek nie. Volgens Katolisisme is die beloning van liefdadigheid juis die daad om te help. Daarom moet 'n mens niks in ruil vir oefening verwag nie.

Sondae van Godsdienstige Lydenstyd

In totaal dek die tyd van Godsdienstige Lydenstyd ses Sondae, wat met Romeinse syfers van I tot VI gedoop is, waarvan die laaste Palmsondag van Passie. Volgens die leerstelling het sulke Sondae voorrang en selfs al gebeur ander Katolieke feeste gedurende die tydperk, word dit geskuif.

Verdere besonderhede oor die Sondae van Godsdienstige Lydenstyd sal kommentaar gelewer word. As jy meer daaroor wil weet, lees verder die artikel om uit te vind.

Sondag I

Die Sondagmis tydens Lydenstyd verskil van die ander, veral wat die lesings betref. Dus, die gedeeltes wat tydens die mis gelees word, het ten doel om die Geskiedenis van Verlossing te herinner as 'n manier om die gelowiges voor te berei vir die groot gebeurtenis van Paasfees, die opstanding van Jesus Christus.

In die lig hiervan, die voorlesing van Sondag. Ek van Lydenstyd is die verhaal van die ontstaan ​​en skepping van die wêreld in sewe dae. Hierdie leeswerk word as 'n integrale deel van siklus A beskou omdat dit gekoppel is aan die hoogtepunte van die mensdom.

Tweede Sondag

Op die tweede Sondag van Lydenstyd fokus die leesstuk op die verhaal van Abraham , deur die leerstelling as die vader van die gelowiges beskou. Dit is 'n trajek vol opofferings ten gunste van die liefde vir God en sy geloof.

Dit is moontlik om te sê dat hierdie verhaal deel is van Siklus B, aangesien dit fokus rondom berigte oor die Alliansie , waaronder die verhaal van Noag en die ark staan ​​uit. Verder kan die lof wat deur Jeremia aangekondig is ook onder die gedeeltes van hierdie siklus gekategoriseer word.

Domingo III

Die derde Sondag, Domingo III, vertel die verhaal van die uittog onder leiding van Moses. By daardie geleentheid het hy veertig dae lank saam met sy mense die woestyn deurgetrek om hulle na die beloofde land te neem. Die betrokke verhaal is een van die hoofverskynsels van die getal 40 in die Bybel en daarom,nogal belangrik tydens Lydenstyd.

Hierdie verhaal word beskou as uit siklus C. Dit is omdat dit gekoppel is aan die prisma van aanbidding en praatjies oor offergawes. Verder is dit nader aan die dinge wat eintlik met Paasfees gevier word.

Vierde Sondag

Die vierde Sondag van Lydenstyd staan ​​bekend as Laetare Sondag. Die naam het 'n Latynse oorsprong en is afgelei van die uitdrukking Laetare Jerusalem, wat iets na aan "verbly, Jerusalem" beteken. Op die betrokke Sondag kan die parameters van die mis wat gevier word, sowel as die plegtige amp, rooskleurig wees.

Daarby is dit die moeite werd om te noem dat die liturgiese kleur vir die vierde Sondag van Lydenstyd pers is, wat hartseer verteenwoordig wat veroorsaak is deur die lyding wat Jesus Christus ervaar het tydens sy deurtog deur die aarde, benewens die herinnering aan die pyn van die kruisiging.

Sondag V

Die vyfde Sondag word opgedra aan die profete en hul boodskappe. Daarom vind die verhale van verlossing, die optrede van God en die voorbereiding vir die sentrale gebeurtenis, wat die paasgeheimenis van Jesus Christus is, in hierdie tyd van godsdienstige Lydenstyd plaas.

Dit is dus die moeite werd om te noem dat prediking gedurende die Sondae volg 'n progressie wat in die sesde sy klimaks bereik, maar moet geleidelik opgebou word totdat dit gereed is daarvoor. Daarom verteenwoordig Sondag V 'n fundamentele stuk om die pad na Paasfees duideliker te maak.

Sondag VI

Die sesde Sondag van Lydenstyd word Palms of the Passion genoem. Dit gaan die fees van Paasfees vooraf en het hierdie naam ontvang, want voordat die hoofmis plaasvind, word die seëninge van palms uitgevoer. Later gaan die Katolieke in optog deur die strate uit.

Op Palmsondag moet die celebrant van die mis rooi dra, wat hierdie simbool van die Passie het om te praat oor Christus se liefde vir die mensdom en van sy offer op haar namens.

Ander inligting oor Godsdienstige Lydenstyd

Godsdienstige Lydenstyd is 'n tydperk wat baie verskillende besonderhede het. Daar is dus 'n paar kleure wat deur Katolieke leerstellings in hul vieringe aangeneem is, sowel as vrae oor die duur van die tydperk self, wat deur die Bybel self verduidelik kan word. Sommige mense het ook twyfel oor wat tydens Lydenstyd gedoen kan word en nie.

Hierdie besonderhede sal in die volgende afdeling van die artikel verduidelik word. So, as jy meer daaroor wil weet, hou net aan om te lees.

Kleure van Lydenstyd

Die kanon van liturgiese kleure is gedefinieer deur Sint Pius V in 1570. Volgens wat in die tydperk vasgestel is, kon diegene wat verantwoordelik was vir Katolieke vieringe slegs wit, groen gebruik, swart, pers, pienk en rooi. Daarbenewens is spesifikasies en datums vir elke kleur gedefinieer.

Hierinsin, geleen is 'n tydperk wat gekenmerk word deur die teenwoordigheid van pers en rooi. Pers word tydens alle Sondagvieringe gebruik, selfs Palmsondag, wat rooi bevat.

Wat kan nie tydens Lydenstyd gedoen word nie?

Baie mense assosieer Lydenstyd met 'n tydperk van groot ontbering. Daar is egter nie presies 'n definisie van wat op daardie tydstip gedoen kan word en nie gedoen kan word nie. Trouens, die tydperk is rondom drie pilare gestruktureer: liefdadigheid, gebed en vas. Hulle hoef egter nie letterlik opgeneem te word nie.

In hierdie sin kan vas verstaan ​​word as die prysgee van iets wat byvoorbeeld gereeld verteer word. Die idee is net om deur een of ander ontbering te gaan om die opoffering wat Jesus Christus gemaak het tydens sy dae in die woestyn te verstaan.

Onderhou evangeliste ook Lydenstyd?

In Brasilië is daar die teenwoordigheid van alle aspekte van Katolisisme. Wanneer daar egter oor Lutheranisme gepraat word, waaruit die evangeliste ontstaan ​​het, hou hulle nie Lydenstyd nie. Trouens, hulle verwerp die Katolieke gebruik van hierdie tydperk heeltemal, al is sommige van die grondslae daarvan in die bybel uiteengesit, 'n boek wat hulle ook volg.

Die getal 40 en die bybel

Die getal 40 Dit is op verskillende tye in die Bybel teenwoordig. Dus, benewens die tydperk wat Jesus Christus in die woestyn deurgebring het en wat deur dieTydens Lydenstyd is dit moontlik om uit te lig dat Noag, nadat hy die vloed oorwin het, 40 dae op die weg moes deurbring totdat hy 'n strook droë land gevind het.

Dit is ook interessant om Moses te noem, wat die woestyn oorgesteek het met sy volk om hom vir 40 dae na die beloofde land te neem. Daarom is die simboliek baie betekenisvol en het 'n baie direkte assosiasie met die idee van opoffering.

Die tydperk van Lydenstyd stem ooreen met die voorbereiding vir Paasfees!

Die Vastydtydperk is uiters belangrik vir Katolisisme aangesien dit funksioneer as 'n voorbereiding vir Paasfees, die belangrikste viering daarvan. Dus, gedurende hierdie tyd van die jaar, is die doelwit om die beproewinge van Jesus Christus te onthou tot die oomblik van sy opstanding.

Hiervoor is daar 'n reeks beginsels wat gevolg moet word en praktyke wat deur die gelowiges aangeneem word. . Boonop neem kerke 'n formaat aan vir die viering van Sondagmis wat dateer uit die begin van die skepping as 'n manier om die gelowiges te laat verstaan ​​hoe die punt van offer van die Seun van God bereik is.

Dit is moontlik om te sê dat die tydperk op Aswoensdag begin en strek tot Palmsondag, wat Paasfees voorafgaan. Dit gebeur omdat die Pasga-siklus uit drie verskillende fases bestaan: voorbereiding, viering en verlenging. Daarom is godsdienstige Lydenstyd 'n voorbereiding vir Paasfees.

Wanneer het dit ontstaan?

Dit is moontlik om te sê dat Lydenstyd in die 4de eeu nC ontstaan ​​het. Eers ná die apostoliese brief van Pous Paulus VI is die tydperk egter afgebaken en tans is Lydenstyd 44 dae lank. Alhoewel baie mense die einde daarvan met Aswoensdag assosieer, strek die duur daarvan tot Donderdag.

Wat is die betekenis van Lydenstyd?

Vir die gelowiges van die verskillende kerke wat aan Katolisisme gekoppel is, verteenwoordig godsdienstige Lydenstyd 'n tydperk van geestelike voorbereiding vir die koms van Paasfees. Dit is dus 'n tyd wat nadenke en opofferings vra. Daarom is sommige mense bereid om gedurende hierdie tyd meer gereeld kerk by te woon en hulle praktyke gedurende die 44 dae van Lydenstyd te verskerp.

Verder kies die gelowiges om 'n eenvoudiger lewenstyl aan te neem tydens Hierdie eentydperk, sodat hulle die lyding van Jesus Christus in die woestyn kan onthou. Die bedoeling is om van Sy beproewings te ervaar.

Lydenstyd en die seisoen van die sewentigste

Die seisoen van die sewentigste kan beskryf word as 'n liturgiese tydperk van die Christendom wat daarop gemik is om vir Paasfees voor te berei. Voorafgegaan deur Karnaval, is hierdie tydperk 'n voorstelling van die skepping, opkoms en ondergang van die mens.

Die betrokke tydperk begin op Septuagesima Sondag, die negende dag voor Paasfees, en strek tot Woensdag. Ash Fair. Dus sluit die tyd van die sewentigste die Sondae van die Sestigste en Quinquagesima in, benewens die voorgenoemde Aswoensdag, wat die eerste dag van godsdienstige Lydenstyd verteenwoordig.

Katolieke Lydenstyd en die Ou Testament

Die getal 40 is 'n herhalende teenwoordigheid in die Ou Testament. Op verskillende tye blyk dit tydperke van diepe betekenis vir Katolisisme en die Joodse gemeenskap te verteenwoordig. Ter illustrasie is dit moontlik om die verhaal van Noag aan te haal, wat nadat hy die ark gebou het en die vloed oorleef het, 40 dae op dreef moes deurbring totdat hy daarin geslaag het om 'n strook droë grond te bereik.

Benewens hierdie verhaal, dit is die moeite werd om die van Moses te onthou, wat vir 40 dae deur die woestyn van Egipte gereis het met die doel om sy volk na die beloofde land te neem.

Katolieke Lydenstyd en die Nuwe Testament

Katolieke Lydenstydverskyn ook in die Nuwe Testament. So, na 40 dae van die geboorte van Jesus Christus, het Maria en Josef hulle seun na die tempel in Jerusalem geneem. Nog 'n baie simboliese rekord wat na die getal 40 verwys, is die tyd wat Jesus self in die woestyn deurgebring het voordat hy sy openbare lewe begin het.

Ander vorme van Godsdienstige Lydenstyd

Daar is verskeie verskillende vorme van Godsdienstige Lydenstyd, soos St. Michael's Lent. Daarbenewens gaan die praktyk verder as Katolisisme en word dit deur ander leerstellings, soos Umbanda, aangeneem. Daarom is dit belangrik om hierdie besonderhede te ken om 'n breër siening van die tydperk en die betekenisse daarvan te hê.

Daarom sal in die volgende afdeling van die artikel kommentaar gelewer word op hierdie kwessies. As jy meer wil weet oor ander vorme van godsdienstige Lydenstyd, lees verder die artikel.

Lydenstyd van São Miguel

Lent van São Miguel is 'n tydperk van 40 dae wat op 15 Augustus begin en duur tot 29 September. Geskep in 1224 deur Sint Franciscus van Assisi, gedurende hierdie tyd van die jaar bid en vas godsdienstige mense geïnspireer deur die Aartsengel Sint Michael.

Dit gebeur omdat Sint Franciskus van Assisi geglo het dat hierdie aartsengel die funksie het om siele te red op die laaste oomblik. Verder het hy ook die vermoë gehad om hulle uit die vagevuur te bring. Daarom is dit 'n eerbetoon aan die heilige, al het dit fondamentebaie soortgelyk aan Lydenstyd wat die lyding van Jesus Christus herinner.

Lydenstyd in Umbanda

Soos in die Katolieke godsdienste, begin Lydenstyd in Umbanda op Aswoensdag en het ten doel om vir Paasfees voor te berei. Dit is 'n tydperk wat gerig is op geestelike toevlug en die 40 dae dien ook om Jesus se tyd in die woestyn te weerspieël.

Dan moet die tydperk daarop gerig wees om te dink oor die bestaan ​​as 'n geheel en die stappe wat nodig is om te ontwikkel. Umbanda-praktisyns glo dat Lydenstyd 'n tydperk van geestelike onstabiliteit is en poog daarom om hulself te beskerm en soek suiwering van die hart en gees gedurende hierdie tydperk.

Lydenstyd in Westerse Ortodoksie

Die Ortodokse kerkkalender het 'n paar verskille van die tradisionele kalender, so dit reflekteer op Lydenstyd. Alhoewel die tydperkdoelwitte dieselfde is, verander die datums. Dit is omdat, terwyl Rooms-Katolieke Kersfees op 25 Desember gevier word, vier die Ortodokse die datum op 7 Januarie.

Daarbenewens het die tydsduur van Lydenstyd ook wysigings en het dit 47 dae vir die ortodokse. Dit gebeur omdat Sondae nie in die rekening van Rooms Katolisisme gereken word nie, maar deur die Ortodokse bygevoeg word.

Vastyd in Oosterse Ortodoksie

In die Lydenstyd van OrtodoksieOos is daar 'n tydperk van voorbereiding vir Groot Lydenstyd wat vier Sondae duur. Hulle het dus spesifieke temas wat dien om die oomblikke van die heilsgeskiedenis by te werk: Sondag van die Verlore Seun, Sondag van die Bedeling van Vleis, Sondag van die Bedeling van Suiwelprodukte en Sondag van die Fariseër en Tollenaar.

Elkeen van hulle het 'n ander doelwit. Ter illustrasie is dit moontlik om uit te lig dat die Sondag van die Verlore Seun die Heilige Evangelie volgens Lukas verkondig en die gelowiges word genooi om 'n belydenisaflegging te skeduleer.

Ethiopiese Ortodoksie

In Ethiopiese Ortodoksie is daar sewe duidelike tydperke van vas tydens Lydenstyd, wat ook gesien word as 'n tydperk van voorbereiding vir Paasfees. In hierdie godsdiens duur dit egter vir 55 opeenvolgende dae. Dit is die moeite werd om te noem dat periodes van vas verpligtend is en die vurigste godsdienstige mense gaan so ver om hierdie praktyk vir tot 250 dae te onderhou.

Dus, tydens Lydenstyd, word alle produkte van dierlike oorsprong gesny, bv. soos vleis, eiers en suiwelprodukte. Onthouding vind altyd op Woensdae en Vrydae plaas.

Pilare van Lydenstyd

Lent het drie fundamentele pilare: gebed, vas en aalmoese. Volgens Katolisisme is dit nodig om te vas om die gees te verval en die beproewinge van Jesus tydens sy 40 dae in die woestyn te onthou. Aalmoes gee, op sy beurt, moet 'n praktyk wees wat aangeneem wordom liefdadigheid uit te oefen en, laastens, gebed is 'n manier om die gees te verhef.

Voorvolgens sal meer besonderhede oor die pilare van Lydenstyd kommentaar gelewer word. As jy meer daaroor wil weet, gaan net voort om die artikel te lees.

Gebed

Gebed word as een van die pilare van Lydenstyd beskou omdat dit werk as 'n voorstelling van die verhouding tussen God en mense. Verder kom dit voor in die gedeelte uit Matteus 6:15, waarin die pilare van Lydenstyd behoorlik gerangskik is.

In die betrokke gedeelte word voorgestel dat daar in die geheim gebid moet word, altyd in 'n verborge plek, vir die beloning om ontvang te word. Dit word geassosieer met die idee dat niemand 'n getuie hoef te wees van die boetedoening wat elke persoon doen nie, aangesien dit gaan oor hul verhouding tussen hulself en God.

Vas

Vas is in staat om die verhouding van mense met die materiële aspekte van hul bestaan ​​te definieer. Daarom is dit een van die pilare van Lydenstyd en kom dit voor in die gedeelte uit Matteus 6. In hierdie gedeelte word vas onthou as 'n praktyk wat nie met hartseer gekonfronteer moet word nie, aangesien dit 'n teken van skynheiligheid is.

In die betrokke gedeelte word mense wat nie vas uit die hart aanneem nie, aangehaal as hulle 'n neerslagtige gelaat het om die aandag op hulleself te vestig. Daarom, soos gebed, moet vas ook nie gehype word nie.

Liefdadigheid

Liefdadigheid ookIn die Bybel verwys na aalmoese, dit is 'n praktyk wat praat oor die verhouding wat ons met ander vestig. Liefde vir ander was een van die groot leringe van Jesus en daarom is die vermoë om barmhartigheid vir die lyding van ander te betoon aanwesig in die pilare van Lydenstyd, genoem in Matteus 6.

In hierdie gedeelte word aalmoese ook verskyn as iets wat in die geheim gedoen moet word en nie om die vrygewigheid te demonstreer om in iemand anders se behoefte te voorsien nie. Om dit te doen net om as liefdadigheid beskou te word, word deur Katolisisme as skynheilig beskou.

Praktyke van Lydenstyd

Gedurende Lydenstyd is dit nodig om sekere praktyke aan te neem. Die Katolieke Kerk, deur die evangelie, het die beginsels van gebed, vas en liefdadigheid, maar daar is ander praktyke wat uit hierdie drie kan ontstaan ​​en help met die idee van geestelike voorbereiding vir die Paastydperk, wat help met die idee van ​herinnering vir nadenke.

Voorvolgens sal meer besonderhede oor hierdie kwessies kommentaar gelewer word. As jy meer daaroor wil weet, gaan voort om die artikel te lees.

God in die middel van aandag

God moet die middelpunt van aandag wees gedurende die vastyd. Dit word uitgedruk deur gebede, maar ook deur die idee van herinnering. Dus, gedurende hierdie 40 dae, moet Christene meer afgesonder en reflektief bly, dink oor hul verhouding met die Vader en die teenwoordigheidvan geregtigheid, liefde en vrede in hul lewens.

Aangesien Lydenstyd ook 'n tyd is om die Koninkryk van die Hemel te soek, kan hierdie nouer verhouding met God uiteindelik deur die jaar in die Katoliek se lewe weerspieël en dit selfs meer maak geloofsgerig.

Verdieping van die sakramentelewe

Om groter kontak met die sakramentelewe te hê is 'n manier om nog nader aan Jesus te kom gedurende die vastyd. Dit is dus belangrik om te weet dat daar verskeie afsonderlike vieringe tydens Lydenstyd is. Die eerste daarvan vind plaas op Palmsondag en verteenwoordig die begin van die Heilige Week.

Die ander vieringe is die Nagmaal, Goeie Vrydag en Halleluja Saterdag, wanneer die Paaswaak plaasvind. , ook bekend onder die naam Missa do Fogo.

Lees die Bybel

Godsdiens moet ten alle tye tydens Lydenstyd teenwoordig wees, hetsy deur die meer filosofiese sy, gebede of die lees van die Bybel. Katolieke neem dus gewoonlik sekere praktyke aan om hierdie oomblik meer herhalend te hou in hulle dae van Lydenstyd.

Daarbenewens is die lees van die Bybel 'n manier om al die lyding wat Jesus Christus in die woestyn ervaar het, te onthou, wat dit ook is deel van die doelwitte van Lydenstyd. Op hierdie manier is dit moontlik om die waarde van jou opoffering duideliker te sien.

Vas van onnodige houdings en woorde

Vas is 'n