Indiese gode: Ken die oorsprong en belangrikste Hindoe-gode!

  • Deel Dit
Jennifer Sherman

Kom meer te wete oor Indiese gode!

Indiese gode is gode wat aan die mitologie en oortuigings van Hindoeïsme behoort, een van die hoofgodsdienste van Indië. Die naam van die gode en hul byskrifte verskil, volgens die tradisies waarin hulle ingevoeg is.

Oor die algemeen verskil die konsep van gode in Indië ook, vanuit die perspektief van 'n persoonlike god, soos dit gebeur in skool van Joga, selfs tot 'n groep van 33 gode en honderde gode, volgens Puraniese Hindoeïsme.

Aangesien Hindoeïsme verskeie rigtings en skole het, is dit moeilik om met sekerheid te weet wat die totale aantal Indiese gode, hul getal wat duisende bereik.

In hierdie artikel sal ons die oorsprong van hierdie goddelike wesens aanbied, wat begin met 'n toer deur hul geskiedenis en hul wortels in die godsdiens van die Hindoes, Hindoeïsme, aanbied. Dan sal ons sy hoofgode beskryf, soos Agni, Parvati, Shiva, Indra, Surya, Brahma, Vishnu en die geliefde Ganesha, om uiteindelik oor nuuskierigheid van hierdie fassinerende mitologie te praat. Check dit uit!

Oorsprong van die Indiese gode

Die oorsprong van die Indiese gode is opgeteken in verskeie heilige geskrifte. Hulle het deur die geskiedenis ontwikkel, van hul rekords wat terugdateer na die tweede millennium voor die Gewone Era, en strek tot in die Middeleeuse tydperk.

Om dit te verstaan, is dit nodig om die godsdiens te verstaan ​​wat diehy het ook verskeie name, soos Murugan, Shanmukha, Guha, Saravana en vele ander.

Hy is die god van oorlog en oorwinning, ook aanbid as gevolg van sy vreeslose en intelligente natuur en omdat hy 'n beliggaming van volmaaktheid is. . Volgens legende het Shiva en Parvati meer liefde vir die god Ganesha getoon en daarom het Kartikeya besluit om na die suidelike berge te trek, toe hy meer in daardie godsdiens aanbid word.

Shakti

Shakti is die oer kosmiese energie. Die naam beteken in Sanskrit energie, kapasiteit, vermoë, krag, krag en inspanning. Dit verteenwoordig die dinamiese aard van die kragte wat deur die heelal sirkuleer. In sommige aspekte van Hindoeïsme is Shakti die verpersoonliking van die Skepper, bekend as Adi Shakti, die ondenkbare oerenergie.

Shakti manifesteer hom dus in alle heelalle deur materie, maar sy ware vorm is onbekend, omdat dit is bo menslike begrip. Daarom is sy die een sonder begin of einde, Anaadi, sowel as die ewige, Nitya.

Parvati

Parvarti is die Indiese godin van vrugbaarheid, skoonheid, dapperheid, goddelike krag , harmonie , toewyding, huwelik, liefde, krag en kinders. Sy is die sagte en koesterende vorm van die godin Mahadevi, een van die hoofgode van Shaktisme.

Sy is 'n moedergodin wat saam met Lakshmi en Saraswati die driedubbele goddelike bekend as Tridevi vorm.Parvati is die metgesel van die god Shiva, behalwe dat dit die reïnkarnasie is van Sati, vrou van shiva wat haarself tydens 'n yajna (offer deur vuur) opgeoffer het.

Daarbenewens is sy die dogter van die koning van die berg. Himavan en koningin Mena. Hulle kinders is Ganesha, Kartikeya en Ashokasundari.

Kali

Kali is die godin van die dood. Hierdie eienskap verleen aan haar die titel van donker godin, soos sy beter bekend is. Sy kom voor as 'n kragtige vrou met vier arms, met 'n swart of donkerblou vel, deurdrenk van bloed en met haar tong wat uithang.

Daarbenewens verskyn sy bo-op haar man Shiva, wat rustig onder haar lê. arms.voet. Kali verteenwoordig ook die onophoudelike opmars van tyd na die einde van dae.

Agni

Volgens Hindoeïsme is Agni die Indiese god van vuur, wat ook die betekenis van sy naam in Sanskrit is. Hy is die beskermgod van die suidoostelike rigting en daarom word die element van vuur tipies in hierdie rigting in Hindoe-tempels aangetref.

Saam met ruimte, water, lug en aarde is Agni een van die permanente elemente. Wanneer dit gekombineer word, verteenwoordig hulle die ervaring van materie. Saam met Indra en Soma is Agni een van die mees opgeroep gode in Vediese literatuur.

Hy word dus op drie vlakke voorgestel: op aarde is Agni vuur; in die atmosfeer is Agni die donderslag; uiteindelik, in die lug, Agni is die son. Sy naam kom breedvoerig in die skrifte voorBoeddhiste.

Surya

Surya is die Indiese god van die son. Hy word gewoonlik uitgebeeld terwyl hy 'n wa bestuur wat deur sewe perde getrek word, wat die sewe sigbare kleure van lig en die sewe dae van die week verteenwoordig. Hy het 'n chakra genaamd Dharmachakra en is die heer van die sterrebeeld Leeu.

In Middeleeuse Hindoeïsme is Surya ook 'n bynaam van groot gode van die Hindoe-pantheon soos Shiva, Brahma en Vishnu. Sy heilige dag is Sondag in die Hindoe-kalender en sy feeste is Mankar Sankranti, Samba Dashami en Kumbh Mela.

Ander inligting oor die gode van Indië

Noudat jy gelees het oor die Indiese gode, sal jy meer inligting oor hulle in die volgende afdelings vind. Al ooit gewonder of die gode oor die eeue verskil, of hoekom hulle geslag of baie arms het? Vind die antwoorde op hierdie vrae hieronder uit!

Gode van die Vediese Era en Middeleeuse Era

Indiese gode verskil volgens die era. In die Vediese era het Devas en Devis die kragte van die natuur en 'n mate van morele waarde verteenwoordig, wat gespesialiseerde kennis, kreatiewe energie en magiese kragte simboliseer.

Onder die Vediese gode vind ons Adityas, Varuna, Mitra, Ushas ( die dagbreek), Prithvi (die aarde), Aditi (kosmiese morele orde), Saraswati (die rivier en kennis), plus Indra, Agni, Soma, Savitr, Vishnu, Rudra, Prajapapi. Ook sommige Vediese godehet met verloop van tyd ontwikkel – Prajapi het byvoorbeeld Brahma geword.

In die Middeleeuse tydperk was die Puranas die hoofbron van inligting oor die gode en het gode soos Vishnu en Shiva aangehaal. In hierdie tydperk het Hindoe-gode geleef en oor die hemelse liggame geheers en die menslike liggaam as hul tempels geneem.

Hindoe-gode word as dubbele geslag beskou

In sommige weergawes van Hindoeïsme word die gode beskou dubbele geslag. In Hindoeïsme is daar trouens verskillende benaderings om verhoudings tussen die konsepte van geslag en die goddelike te vestig.

Die goddelike konsep, Brahman, het byvoorbeeld geen geslag nie en baie ander gode word as androgien beskou, beide manlik en vroulik vroulik. Die Shakti-tradisie is van mening dat God vroulik is. Maar in die geval van Middeleeuse Indiese mitologie, het elke manlike deva 'n vroulike gemaal, gewoonlik 'n devi.

Sommige Hindoe-gode word ook as vroulik of manlik voorgestel, afhangende van hul inkarnasie, en sommige van hulle is selfs manlik en vroulik terselfdertyd, soos die geval van Ardhanarishvara is, wat voortspruit uit die samesmelting van die gode Shiva en Parvati.

Waarom is daar so baie Hindoe-gode?

Daar is baie Hindoe-gode, aangesien die idee van dharma die oneindige aard van die goddelike erken. Verder word die Hindoe-godsdiens oor die algemeen as politeïsties beskou. Soos alle godsdienspoliteïsties, is daar die geloof en aanbidding van meer as een godheid.

Op hierdie manier verteenwoordig elke godheid 'n spesifieke eienskap van die Allerhoogste Absolute, bekend as Brahman.

Daar is dus oortuigings wat elke godheid is eintlik manifestasies van dieselfde goddelike gees. Dit is ook moontlik om te praat van gode wat herken word in diere, plante en sterre, of selfs wat in die familie of in spesifieke streke van Indië verteenwoordig word.

Waarom het Indiese gode so baie arms?

Indiese gode het baie arms om hul oppermagte en hul meerderwaardigheid bo die mensdom visueel voor te stel.

Die baie arms word sigbaar wanneer hulle teen die magte van die kosmos veg. Kunstenaars verteenwoordig die gode met baie arms in hul beelde, om ook uitdrukking te gee aan die hoogste aard van die gode, hul ontsaglike krag en die krag om verskeie take en handelinge tegelykertyd uit te voer.

Gewoonlik besit die gode ook 'n voorwerp in elke hand, wat die veelvuldige eienskappe van daardie spesifieke godheid simboliseer. Selfs wanneer die gode leë hande het, dui hul posisie ook op een of ander eienskap van daardie godheid. As die vingers byvoorbeeld na onder wys, beteken dit dat hierdie god met liefdadigheid geassosieer word.

Hindoes aanbid baie gode en godinne!

Soos ons deur die hele artikel wys, Hindoesaanbid baie gode en godinne. Dit gebeur in werklikheid omdat baie stringe van Hindoeïsme van nature politeïsties is.

Daarbenewens praat Indiese volke baie tale, met kulturele besonderhede wat hulle hierdie unieke goddelike wese op verskillende maniere laat verstaan. Ten spyte daarvan dat hulle verskillende vorme, name en eienskappe het, is die Indiese gode in werklikheid manifestasies en assosiasies van Brahma, wat die gees van die skepping verteenwoordig.

Veral as in ag geneem word dat Brahma veelvuldige kenmerke en magte het, niks meer nie. is natuurlik dat hierdie energieke vonk homself op 'n ander manier manifesteer. Hierdie goddelike veelheid maak die Hindoe-godsdiens een van die mooiste, rykste en mees diverse in die wêreld.

Dus, gebaseer op hierdie godsdiens, is dit bekend dat God nie in die verre lug van die mensdom woon nie: hy woon. in elke element van die natuur en binne alle wesens op Aarde. Daarom aanbid Hindoes elke aspek van hierdie energie, en vier al sy kleure en die veelheid van hierdie goddelike energie.

bevat, Hindoeïsme, insluitend sy oortuigings, praktyke en feeste. Kyk dit hieronder!

Hindoeïsme

Hindoeïsme is die derde grootste godsdiens in die wêreld. Daar word geglo dat dit omstreeks 2300 vC ontstaan ​​het, in die Indusvallei, geleë in die streek van die huidige Pakistan. Anders as ander groot godsdienste, het Hindoeïsme geen stigter nie. In plaas daarvan omsluit hierdie godsdiens 'n mengsel van baie oortuigings.

Hindoeïsme word dus dikwels as 'n lewenswyse of 'n stel godsdienste beskou, eerder as 'n enkele godsdiens. Binne elkeen van hierdie weergawes is daar spesifieke geloofstelsels, praktyke en heilige tekste.

In die teïstiese weergawe van Hindoeïsme is daar geloof in verskeie gode, baie van hulle gekoppel aan natuurverskynsels en verskillende aspekte wat met die mensdom verband hou. .

Oortuigings

Hindoe-oortuigings verskil van tradisie tot tradisie. Sommige basiese oortuigings sluit egter in:

• Henoteïsme: aanbidding van 'n goddelike wese, bekend as Brahman, sonder om die bestaan ​​van ander gode te ontken;

• Geloof dat daar verskillende paaie is wat lei tot jou god;

• Geloof in die leerstellings van 'samsara', die onophoudelike siklus van lewe, dood en reïnkarnasie;

• Erkenning van Karma, die universele wet van oorsaak en gevolg;

• Erkenning van die 'atman', die geloof in die bestaan ​​van die siel;

• Aanvaarding dat die dade en gedagtes vanmense in hierdie lewe sal bepaal wat in hierdie en hul toekomstige lewens gaan gebeur;

• Poging om dhrama te bereik, 'n kode wat die belangrikheid van lewe met goeie gedrag en moraliteit beklemtoon;

• Gehoorsaamhede van verskeie lewende wesens, soos die koei. Daarom is baie Hindoes vegetariërs.

Praktyke

Hindoe-praktyke is gebaseer op 5 basiese beginsels. Hulle is:

1) Die bestaan ​​van Goddelikheid;

2) Geloof dat alle mense Goddelikheid is;

3) Eenheid van bestaan;

4 ) Godsdienstige Harmonie;

5) Kennis van die 3 G'e: Ganges (die heilige rivier), Gita (die heilige geskrif van die Bhagavad-Gita) en Gatri ('n heilige mantra van die Rig Veda en 'n gedig in dit spesifieke metrieke).

Op grond van hierdie beginsels sluit Hindoe-rituele in puja (eerbied), mantra-resitasies, japa, meditasie (bekend as dhyāna), sowel as af en toe pelgrimstogte, jaarlikse feeste en rites wat deurgaan op 'n gesinsbasis.

Vieringe

Daar is baie Hindoe-vieringe, insluitend vakansiedae, feeste en heilige dae. Sommige van die belangrikstes is:

• Diwali, die fees van ligte en nuwe begin;

• Navaratri, viering ter ere van vrugbaarheid en oes;

• Holi, die lentefees, ook bekend as die fees van liefde en kleure;

• Krishna Janmashtami, verjaardagviering van Krishna, die agtste Avatar vanVishnu;

• Raksha Bandhan, viering van huwelik tussen suster en broer;

• Maha Shivaratri, bekend as die Groot Fees van Shiva.

Hoofname van Indiese gode

Hindoeïsme het 'n wye verskeidenheid van gode. Die term vir godheid verskil selfs van tradisie tot tradisie en kan Deva, Devi, Ishvara, Ishvari, Bhagavān en Bhagavati insluit. Lees verder om meer te wete te kom oor gode en gode soos Ganesha, Vishnu en Kali!

Ganesha

Ganesha is die olifantkopgod. Seun van Shiva en Parvati, hy is die heer van sukses, oorvloed, rykdom en kennis. Dit is een van die mees bekende en aanbidde gode van Hindoeïsme, vereer in al sy aspekte. Daarom word hy as een van die belangrikste gode beskou.

Hierdie god word gewoonlik voorgestel terwyl hy op 'n muis ry, wie se bystand noodsaaklik is om loopbaanhindernisse uit die weg te ruim en sukses te behaal. Sy hooffees is Ganesh Chaturthi, wat op die vierde dag van die Hindoe-maand Bhadrapad plaasvind.

Rama

Rama is 'n menslike avatar van Vishnu. Hy is die god van waarheid en deug, beskou as die vernaamste verpersoonliking van die mensdom in sy geestelike, geestelike en fisiese aspekte.

Daar word geglo dat Rama 'n historiese persoonlikheid was wat werklik bestaan ​​het, wie se hoofrekord gevind word in die Sanskrit-epos genoem die Ramayana, geskryf in die 5de eeu vC. takdit word gevier in die Hindoe-fees van lig, bekend as Diwali.

Shiva

Shiva is die god van dood en ontbinding. Hy word beskou as die meester van dans en wedergeboorte en werk deur die wêrelde te vernietig sodat hulle deur die god Brahma herskep kan word. Hy het wortels wat voor die Vediese tydperk dateer, so baie van wat vandag oor hom bekend is, is 'n kombinasie van verskeie gode, soos die stormgod Rudra.

Hy word beskou as een van die hoofgode waaruit die Hindoe Drie-eenheid en is bekend onder baie verskillende name soos Pashupati, Vishwanath, Mahadeva, Bhole Nath en Nataraja. Shiva word gewoonlik gesien as 'n menslike figuur met blou vel, maar kan algemeen voorgestel word deur 'n falliese simbool, genaamd Shiva se Lingam.

Durga

Durga is die moederlike aspek van die godin wat Devi e verteenwoordig. die vurige magte van die gode. Sy tree op as die beskermer van diegene wat reg doen en die vernietiger van die kwaad. Daarbenewens word sy gewoonlik voorgestel terwyl sy op 'n leeu ry en 'n wapen in elk van haar veelvuldige arms dra.

Haar kultus is redelik wydverspreid, aangesien sy geassosieer word met beskerming, moederskap en selfs oorloë. Sy beveg die bose en alle donker magte wat vrede, voorspoed en dharma kan bedreig.

Krishna

Krishna is die god van liefde, teerheid, beskerming en deernis. Word beskou as een van die gode wat die Hindoes die meeste liefhet,Krishna word voorgestel met sy fluit, wat gebruik word om sy aantrekkingskragte en verleiding te aktiveer.

As die sentrale figuur van die Bhagavad Gita en die agtste avatar van die god Vishnu, word hy wyd aanbid en is hy deel van die Hindoe Drie-eenheid. Sy hooffees is Krishna Janmashtami, wat aan die einde van Augustus of vroeg in September volgens die Gregoriaanse kalender plaasvind.

Saraswati

Saraswati is die Hindoe-godin van kennis, musiek, van kuns, spraak, wysheid en leer. Sy is deel van die tridevi, 'n drie-eenheid van gode, wat die godinne Lakshmi en Parvati insluit. Hierdie stel godinne is gelykstaande aan die trimurti, 'n ander drie-eenheid wat saamgestel is uit Brahma, Vishnu en Shiva, om onderskeidelik die heelal te skep, in stand te hou en te regenereer.

Sarawasti verteenwoordig ook die vrye vloei van bewussyn. Sy is die dogter van Shiva en Durga, moeder van die Vedas. Haar heilige gesange word Saraswati Vandana genoem, wat vertel hoe hierdie godin die kragte van spraak en wysheid aan mense geskenk het.

Brahma

Brahma staan ​​bekend as die skeppergod. Hy is een van die hoofgode van Hindoeïsme en is 'n lid van die Trimurti, die drie-eenheid van gode, saam met Vishnu en Shiva, wat onderskeidelik die skepper, onderhouer en vernietiger van die wêrelde verteenwoordig. Baie keer openbaar hierdie drie gode hulself in die vorm van avatars, soos 'n god of 'n godin.

Om die wese te wees.hoogste verteenwoordig die gode en devas een of meer aspekte van Brahma. Brahma is die god wat vier gesigte het en elkeen van hulle stem ooreen met een van die vier Vedas, die oudste heilige geskrifte van Hindoeïsme.

Lakshmi

Lakshmi is die godin van geluk, fortuin, van krag, skoonheid en voorspoed. Sy word ook geassosieer met die konsep van Maya, wat kan verwys na illusie en wat verteenwoordig word met 'n lotusblom. Haar naam beteken "die een wat na haar doel lei" en sy is een van die drie gode waaruit die trivedi bestaan, saam met Parvati en Saraswati.

Die godin Lakshmi word as 'n aspek van die Moedergodin aanbid. en beliggaam in haarself die shakti, die goddelike energie, synde ook die vrou van die god Vishnu. Saam met Vishnu skep, beskerm en transformeer Lakshmi die heelal. Sy het agt prominente manifestasies, bekend as die Ashtalakshmi, wat die agt bronne van rykdom simboliseer. Diwali- en Kojagiri Purnima-feeste word ter ere van hom gehou.

Vishnu

Vishnu is die god van liefde en vrede. Dit verteenwoordig die beginsels van orde, waarheid en integriteit en die belangrikste kenmerke daarvan is om lewe te bewaar en te onderhou. Vishnu is die huweliksmaat van Lakshmi, die godin van voorspoed en huislikheid en vorm saam met Shiva Brahma Trimurti, die heilige goddelike drie-eenheid van die Hindoes.

Die volgelinge van Vishnu word Vaishnavas in Hindoeïsme genoem.en hulle glo dat Vishnu sal verskyn in tye van chaos en wanorde, om orde en vrede op planeet Aarde te herstel.

Op hierdie manier word Vishnu op 'n welwillende en angswekkende manier voorgestel. In sy welwillende aspek rus hy op die spoele van die slang wat tyd voorstel, Adishesha, en dryf in die oersee van melk, genaamd Kshira Sagara, saam met sy metgesel Lakshmi.

Hanuman

Nee In Hindoeïsme is Hanuman die aapkop-god. Aanbid as 'n simbool van krag, volharding, diens en toewyding, is hy die primaatgod wat Rama gehelp het in die stryd teen die magte van die bose, wie se beskrywing teenwoordig is in die Indiese epiese gedig genaamd 'Ramayana'. gaan deur 'n probleem, Hindoes sing gewoonlik gesange wat die naam van Hanuman roep of sing sy lofsang genaamd 'Hanuman Chalisa', sodat hulle ingryping van hierdie god ontvang. Openbare Hanuman-tempels is die algemeenste in Indië. Verder is hy die seun van die god van wind, Vayu.

Nataraja

Nataraja is die naam van die Indiese god Shiva in die vorm van 'n kosmiese danser. Hy is die heer van die dramatiese kunste, wie se heilige dans Tandavam of Nadanta genoem word, afhangende van die konteks waarin dit beoefen word.

Sowel die houding as verwysings na hierdie vorm van die god Shiva word in verskeie gevind. tekste heilig en die vorm van hul beeldhouwerk is algemeengebruik om Indië te simboliseer. Uitbeeldings van Nataraja word in grotte en by verskeie historiese terreine in Suidoos- en Sentraal-Asië gevind.

Indra

Indra is die koning van die Indiese gode, wat ook oor die hemel heers. Hy word geassosieer met weerlig, donderweer, storms, reën, riviervloei en oorlog, met eienskappe soortgelyk aan ander gode uit ander mitologieë, soos Jupiter en Thor.

Hy is een van die mees aangehaalde gode in die Rigveda en word gevier vir sy magte om die bose genaamd Vritra te beveg en te verslaan, wat verhoed dat mense gelukkig en voorspoedig is. Deur Vritra te verslaan, bring Indra reën en sonskyn, as 'n bondgenoot en vriend van die mensdom.

Harihara

Die Indiese god Harihara is 'n goddelike samesmelting tussen die gode Vishnu (Hari) en Shiva (Hara) ), wat ook bekend staan ​​as Shankaranarayana (Shankara is Shiva en Narayana is Vishnu). Hierdie goddelike karakterisering word aanbid as 'n vorm van die Goddelike God.

Dikwels word Harihara gebruik as 'n filosofiese konsep wat verskillende aspekte van die Ultieme Realiteit, bekend as Brahman, verteenwoordig, wat die konsep van eenheid wat belangrik is vir Hindoe opneem. oortuigings. Sy beeld word voorgestel as half Vishnu en half Shiva.

Kumar Kartikeya

Kumar Kartikeya, of bloot Lord Kartikeya, is die Hindoe-god, seun van Shiva en Parvati, wat hoofsaaklik in suidelike Indië vereer word. hierdie god

As 'n kenner op die gebied van drome, spiritualiteit en esoterisme, is ek toegewyd daaraan om ander te help om die betekenis in hul drome te vind. Drome is 'n kragtige hulpmiddel om ons onderbewussyn te verstaan ​​en kan waardevolle insigte in ons daaglikse lewens bied. My eie reis na die wêreld van drome en spiritualiteit het meer as 20 jaar gelede begin, en sedertdien het ek baie in hierdie gebiede gestudeer. Ek is passievol daaroor om my kennis met ander te deel en hulle te help om met hul geestelike self te skakel.