Wat is Okê Arô?

Oxóssi is die koning van die woude en daarom is hy so verbind aan die natuur. Daarbenewens is hy bekend as die orixá van jag, wat kennis, oorvloed simboliseer en die woude verteenwoordig. Soveel so dat sy beeld voorgestel word deur die figuur van 'n man wat 'n pyl en boog, gemaak van staal, in sy hande hou. Tipiese beeld van jagter en voog.

Hieruit het Oxóssi as groet: Okê Arô, wat “Gegroet die Groot Jagter” beteken. Op hierdie manier dra Oxossi in sy wese 'n gevoel van jag, genesing, vriendelikheid en beskerming. Benewens die dra wat die natuur se afdruk is: die fauna en flora, die sterre, die maan, die son. Gevolglik dra hul kinders daardie selfde essensie.

Om Oxóssi te ken

Oxóssi is 'n orixá, die jagtergod van die woud en al die wesens wat dit bewoon. Hy word gekenmerk deur ook die god van oorvloed, kos. Boonop word Oxossi as 'n beskawing gesien en word hy weens sy toestand as jagter die orisha wat die beste verteenwoordig wat die oudste in die menslike bestaan ​​is: die stryd om oorlewing.

Hy verteenwoordig sluheid, intelligensie , versigtigheid, vasberadenheid. Dit is eienskappe van sy storie juis omdat hy net een pyl saam met hom dra, so hy moet akkuraat wees in sy teiken. En Oxóssi mis nooit met 'n pyl nie.

Oorsprong van Oxóssi

Oxóssi het Afrika-oorsprong. is beskou as diejagters. Almal het belowe om die mense uit die voël se kloue te red. Alles het egter misluk in die poging om die voël te keer.

Maar skielik, Oxotocanxoxô, die jagter van 'n pyl het sy ma by die hekse aanbeveel as hy nie die voël kon inperk nie. Hy het dus presies gemik en die enigste pyl wat hy gehad het afgevuur en die verskriklike voël getref en doodgemaak. Hy is deur die mense van Oxóssi genoem.

Itan de Oxóssi word gestraf

Oxóssi het kwartels gejag om Olofin te behaag. Die drie keer wat hy die kwartels gejag het, het hulle egter weggekom. Toe hy uiteindelik daarin slaag om die kwartels aan Olofin te lewer, het die teler vir hom gesê: "doen 'n wens en dit sal toegestaan ​​word".

Ochosi het op sy beurt woedend uitgeroep: "Ek wil hê die pyl moet die harte van daardie mense bereik. wie het die kwartels gesteel." my kwartels". In die middel van 'n woud het Oxossi se ma weggekruip, want sy was skaam oor haar seun se houding.

Sy het so gehuil dat riviere uit haar trane gevloei het. Sy het 'n vriendelike hart gehad, soveel so dat sy hom gevra het om die kwartels wat sy in die geheim grootgemaak het, weggesteek vir haar pa - Olofin, vry te laat. So, die pyl kruis haar hart en Oxossi voel skuldig. Hy hardloop verward weg en Yemanja beduie dat hy tyd nodig het om dinge intern reg te maak.

Oxossi keer terug na sy huis en Olofin straf hom, wat maak dat hy altyd saam met sy broer Ogun werk. So het Oxossi ook drie gebruikskulpe vir kwartels aan sy halssnoer sodat hy nooit sal vergeet hoekom en wanneer hy sy eie ma vermoor het nie.

Offergawes aan Oxóssi

Oxossi is die orixá wat voedsel aan die liggaam verskaf . Boonop is hy die orixá van voorspoed, oorvloed, wysheid en kennis.

Dus, wanneer jy dink aan offergawes aan Oxossi, is dit belangrik om oor hierdie punte te dink. Sien hieronder vir offers aan die Senhor das Matas.

Oxoxô vir Oxóssi

Die rituele kos van die orixás staan ​​bekend as Oxoxô. Dit bestaan ​​uit gekookte rooi mielies. Dit is die moeite werd om te noem dat wanneer dit aan Oxossi aangebied word, rooi mielies met melasse gemeng word – melasse is 'n suikerrietheuning.

Benewens rooimielies met melasse, kan skywe klapper sonder doppe ook geplaas word. Van daar af word die offer gebring en dit is genoeg om dit aan die orixá, vader van die woude te bied.

Vrugte vir Oxóssi

Oxóssi is 'n jagter, so hy is altyd op soek na voedsel en onder hulle is vrugte . As 'n offer is die vrugte wat aan Oxossi gebied word: waatlemoen, groen druiwe, peer, groen klapper, spanspek, pynappel, kasjoeneute.

Hierdie vrugte is bekend daarvoor dat hulle harmonie, kalmte en die energie van voorspoed bring. Beklemtoon dat Oxossi die orixá van oorvloed is.

Gebed vir Oxossi

Oxossi is 'n vegter, voog en wyse man. Dus, om 'n gebed vir hom te sê, is om die paaie meer oop te maakwys en pas ook op vir beskerming. Om tot Oxossi te bid, voel 'n bietjie van hierdie aar van wysheid, vasberadenheid, selfgelding. Oxossi is die vader van die bos, natuur en kos.

Hiermee word dit moontlik om selfs meer beskerm te voel wanneer daar vir hom gebid word, want die Here van die Bosse beskerm en maak die pad oop. Die volgende is twee gebede aan Oxossi vir beskerming en nog 'n gebed vir voorspoed en beskerming.

Gebed aan Oxossi vir beskerming

Sê die gebed aan Oxossi vir beskerming:

"Oxossi , vader van al die woude, fauna en flora.

Beskerm my teen alles wat my vertraag, van alles wat my afbring.

Ochosi, mag die Here langs sy boog en van jou pyl kan my beskerm teen alle slegte energieë.

Gee my wysheid om my probleme te hanteer en my weë oop te maak sodat dit voorspoedig kan wees.

Oxossi, groot meester in die plan

Gee my dieselfde kalmte en vasberadenheid as jy, sodat ek kan optree.

Oxóssi, Oxóssi, Oxóssi.

Mag ek my doelwitte bereik .

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!!!"

Gebed vir Oxossi voorspoed en beskerming

"Oxossi, mag die Here my beskerm teen al die boosheid van die

Oxossi, mag die Here beskerm my teen al die afguns van die wêreld.

Oxossi, mag die Here my paaie voorspoedig maak en my geluk bring vrede en kalmte.

Oxossi, mag die Here na my kyk en my die pad wys

Mag jou pyl en jou boog my beskerm en voorspoedig wees in my guns.

Ochosi, mag daar geen bitterheid in my wees nie.

Mag daar liefde, rustigheid wees.

Oxossi, mag jy my vesting wees en daarom vra ek jou om my te beskerm.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!"

Hoe om te weet of ek is die seun van Oxóssi?

Oxóssi is die koning van die natuur, fauna en flora. Hy is die jagter van die bos en sy hoofkenmerke is vasberadenheid, kalmte, kennis en die instink vir beskerming Hy doen wat ook al dit neem om sy mense te red en om hulle te voed.

En sy kinders is nie anders nie, hulle het eienskappe soortgelyk aan hierdie. Kinders van Oxossi is die mees introverte kinders van die orixás en die stilste. Hulle is lief vir die natuur, is vasberade, het 'n kalm voorkoms.

Daarbenewens is hulle sensitief, diskreet, afwesig, eerlik, kreatief, kry redelik maklik seer, is wispelturig en het 'n vriendelike hart en regverdig. As jy identifiseer u met hierdie eienskappe, moontlik is jy die seun van Oxossi.

In candomblé het Oxóssi 'n vinnige dansritme asof hy jag en sy beeld word voorgestel deur die manlike figuur, waar hy 'n boog en 'n pyl in sy hand. Oxossi het die natuur in sy wese, prys fauna en flora. In Brasilië word hy gesien as een van die belangrikste orixás.

Oxóssi in Brasilië

Oxóssi in Brasilië het die woud as sy habitat. Het ook as hoofinstrumente, die pyl en boog. Die orixá word as 'n baie akkurate en vasberade orixá in Brasilië gesien, want met 'n pyl kan hy die teiken tref, wat hom vaardig maak.

Oxóssi is baie gewild in die land, in umbanda word hy gesien as die beskermheer van die caboclos-lyn. En deur candomblé word hy gesien as die Koning van die Queto-nasie.

Domeine van Oxóssi

Die domeine van Oxóssi word sterk deur sy wese beïnvloed. Daarom het hy as hoofdomein die bos. Juis omdat hy as die god van die natuur en diere beskou word. Ander domeine van Oxossi is landbou, oorvloed, kos.

Jag is byvoorbeeld die mees primitiewe vorm van soek na kos, so dit verteenwoordig oorlewing, want in die verlede moes mense jag om hulself te voed. DaarbyOxossi se moed, vasberadenheid, intelligensie en wysheid maak van hom 'n unieke orisha en 'n spesiale voog. Die orixá het die aarde as sy element.

Aardelement

Oxóssi het die aarde, die bosse, die bewerkbare landerye as sy element. Dit beteken dat hy fokus, selfgelding, kennis, fermheid, geduld, moed, behendigheid saam met hom dra. Die aarde-element bring al hierdie eienskappe.

Oxossi leer dat dit moed verg om struikelblokke en uitdagings die hoof te bied. Dat dit fokus verg om doelwitte te bereik. Behendigheid om vinnig op te tree, selfgeldigheid om die regte keuse te maak. In elk geval, Oxóssi het baie deugde en dit word deur die aarde-element gewys.

Dier

Oxóssi is 'n orixá wat die heelal van woude, van woude binnegaan. Hy is 'n godheid van jag en wilde diere. Hy het kontak met baie spesies diere en hoofsaaklik voëls.

Hieruit beskerm hy jagters, diere en stappers, daarom is sy dier die papegaai. Die rede waarom die voël die beskerming van Oxóssi het, is omdat die papegaai 'n vinnige begrip het.

Kleur

Soos gesien in die vorige onderwerpe, het Oxóssi die woud as sy hoofhabitat. Dus, die kleur wat hierdie orixá simboliseer is die kleur groen, dit in die Umbanda-vooroordeel.

In die candomblé-perspektief is die kleur wat Oxóssi simboliseer die kleur ligblou, watlok vriendskap. Beide groen en ligblou is voorstellings van die natuur soos: riviere, woude, woude.

Dag van die week

Die dag van die week wat Oxossi ingewy word, is Donderdag, deur umbanda. Op hierdie dag kan jy wit, liggroen of ligblou kerse aansteek, kleure wat syne is.

Dit is die moeite werd om te noem dat dit op hierdie dag interessant is om 'n gebed tot Oxossi te doen. Dwarsdeur die artikel is dit moontlik om twee gebede te ken.

Getal

Oxossi se gelukkige getal is nommer 6. Hierdie getal verteenwoordig vasberadenheid, harmonie, kalmte, balans, verantwoordelikheid, familie, positiwiteit.

So, Oxossi het al hierdie elemente en kry dit dus reg om met vasberadenheid en geduld te veg vir wat hy wil hê. Die positiewe kant kom na vore omdat hy altyd die goeie kant van situasies sien.

Godsdienstige sinkretisme

Godsdienstige sinkretisme vind plaas wanneer twee of meer godsdienstige praktyke saamsmelt om een ​​te vorm. Hulle verloor egter nie hul wese nie. In Brasilië is dit moontlik om verskeie godsdienstige matrikse waar te neem.

In Brasilië word godsdienstige sinkretisme veral onder Katolisisme en Afro-Brasiliaanse godsdienste gesien. 'n Voorbeeld hiervan is Oxossi, wat 'n orixá is, en São Sebastião, wat 'n Christelike heilige is. Sien meer besonderhede hieronder.

Wat is godsdienstige sinkretisme?

Religieuse sinkretisme beteken om elemente van twee verskillende godsdienste te verenig, maar wat hetooreenkomste. Dit wil sê wanneer een of meer godsdienstige oortuigings gemeng word, sonder om hul oorspronklike leerstelling en basiese kenmerke te verlaat.

In Brasilië is dit moontlik om 'n paar godsdienstige sinkretismes te sien, maar die algemeenste is die sinkretisme wat gemaak is tussen godsdienste Afro-Brasiliane, soos Candomblé en Katolisisme. Daarbenewens is daar in Afro-Brasiliaanse godsdienste verskeie orixás, onder wie Oxóssi wat sinkretisme met São Sebastião het.

Wie is Sint Sebastian?

Sint Sebastian is 'n martelaar en Christelike heilige. Hy sou vir die Christelike saak gesterf het. Saint Sebastian het Christene wat vasgekeer was beskerm, kos, water gegee en soms Christene vrygelaat wat vasgekeer was.

Keiser Diocletianus was gou woedend en het beveel dat hy aan 'n boom vasgemaak en met 'n pyl geskiet moes word. Daarom is die beeld van São Sebastião van 'n jong man met kort hare met pyle op sy lyf.

São Sebastião is die beskermheilige van die stad Rio de Janeiro, synde die beskermheilige van atlete, van dié wat sport beoefen, die boogskutters, die ambagsmanne.

So, net soos São Sebastião gesien word as 'n heilige wat mense teen honger beskerm, is Oxóssi, jagter van die bos, altyd op soek na kos om sy mense te voorsien . Daar is ooreenkomste tussen beide.

São Sebastião en Oxóssi

In godsdienstige sinkretisme is São Sebastião Oxossi, want soos São Sebastião is die orixá die beskermer van die mensdomteen honger. Oxossi is die orisha wat die liggaam deur voedsel onderhou. So, hierdie ooreenkomste wys dat godsdienstige oortuigings verskil, maar dat die essensie dieselfde is.

Want beide tree op volgens die behoeftes van hul mense en diegene wat naby is en kos of hulp nodig het. In Umbanda is die dag van Oxóssi dieselfde as dié van São Sebastião juis vanweë die godsdienstige sinkretisme wat tussen hulle voorkom.

Oxossi-dag

In godsdienstige sinkretisme word 20 Januarie die dag gevier. van Oxossi - São Sebastião. Eerste orixá wat 'n groot simboliek het en die eerste is wat in umbanda gevier word.

Dit is dus São Sebastião wat na elkeen se doelwitte sorg. Daarom is Januarie die maand waarin jy meer aandag moet gee aan wat jy wil hê, dit wil sê, meer aandag moet gee aan die doelwitte wat jy deur die jaar wil nastreef en stel.

Hierdie doelwitte word van Oxossi gevra. Daarom word Oxóssi-dag in Januarie in umbanda-tempels en -kalenders gevier.

Kenmerke van die kinders van Oxóssi

Oxóssi word gekenmerk deur die behoefte om naby die natuur, van fauna te wees en flora. As 'n orixá van kontemplasie is waardering vir wat mooi is en vir die kunste ook aanwesig.

Daarbenewens word hy gesien as 'n voog, vegter en wysgeer. En die kinders van Oxossi het eienskappe soortgelyk aan dié van hulle vader, selfs elkeenseun wat enkellopend is. Sien meer hieronder.

Kenmerke van die kinders van Oxossi

Soos hierbo gesien, het Oxossi besondere eienskappe en so ook sy kinders. Dit is die moeite werd om te noem dat elke kind uniek is, maar wat hulle kinders van Oxossi maak, is juis die feit dat hulle eienskappe in gemeen het.

Bedeel met 'n sterk wese soos dié van die vader, is die kinders van Oxossi. gekenmerk deur introvert, vriendelik, diskreet, lugtig, afgelei, geduldig te wees. Hulle hou daarvan om die natuur, stilte, innerlike vrede en vrede rondom hulle te bedink. Hulle hou nie van argumente nie en is altyd gereed om ander te help. Net soos Oxóssi.

Kenmerke van die dogters van Oxóssi

Die dogters van Oxóssi het eienskappe soortgelyk aan hul pa s'n, soos kalmte, die sensitiwiteit om na te dink oor wat mooi is, die gawe vir die kunste , hulle is diskreet, introvert, vriendelik en baie vasberade. Net soos hul pa is hulle lief vir die natuur: die son, die diere, die sterre, die watervalle, die groen van die woude, want dit is wat vir hulle rustigheid en kalmte bring.

Nog 'n eienskap wat gesien kan word in die dogters van Oxossi is afleiding, hulle is afgelei en het die vermoë om hulself uit te druk – hulle weet hoe om hulself uit te druk. Boonop is hulle baie empaties en plaas hulself in die ander se skoene.

Kinders van Oxossi verlief

Die kinders van Oxossi is sensitief en vriendelik en wanneer dit kom byliefde hulle het 'n baie mooi en intense vermoë om lief te hê. Hulle is heeltemal versigtig, verantwoordelik en rustig in liefde. Hulle wys nie baie hul gevoelens nie, maar dit is omdat hulle introvert en skaam is.

Die feit dat hulle meer in hulle is, beteken nie dat hulle dit nie voel nie, want hulle is beskore. met intense gevoelens en emosies. Omdat hulle te veel voel, word hulle romanties en sensitief, hulle hou daarvan om in die geselskap van die geliefde te wees en geliefd te voel. Maar die legende (itan) sê dat die kinders van Oxóssi wispelturig verlief is.

Itans of Oxóssi

Itans beteken “stories”, “stories”, “legendes”. Oxossi het op sy reis deur baie situasies gegaan en het dus baie Itans. Sommige dra hartseer, vreugde en angs. Die Itans van Oxóssi is gevul met aksie en sensitiwiteit juis omdat hulle sy familie en die mense wat hy beskerm en liefhet betrek.

Die volgende is 'n paar legendes van hierdie orixá wat bekend staan ​​as die Heer van die Woude. Benewens hoekom hy gestraf is, sy storie met die voël en sy liefdesverhaal met Oxum.

Wat is Itan?

Die woord Itan het Yoruba-oorsprong en beteken geskiedenis, verhaal en legendes. Boonop bedoel Itan spesifiek narratiewe van die Nagô-sisteem.

Hierdie narratiewe is uniek, omdat dit leringe, energieë en spiritualiteit met hulle saamdra juis omdat dit verwant is aan Oxossi, soos gesien kan word uit die

Itan van Oxóssi en Oxum

Die legende vertel dat Oxóssi deur Oxum betower is - sy is die orixá en godin van vars water, verteenwoordig vroulike krag, sensitiwiteit en wysheid. En Oxossi, jagter van die bos, het verlief geraak op hierdie koningin. Eendag het Oxossi uitgegaan om te jag en kos vir sy mense te kry. Maar iets het hom laat fokus: Koningin Oxum, sy het deur sy vars waters gevaar toe sy deur Oxossi opgemerk is.

Hy het dadelik sy jagtog gestaak en haar genader, hulle het dadelik verlief geraak. Die mense van Oxossi het verraai gevoel en pyle op hulle begin skiet, Oxum het hom beskerm en na 'n toevlug geneem, weg van gevaar. Hulle het skuiling gevind in 'n klein dorpie genaamd Ketu, waar Oxum passievol die koning se kroon aan Oxossi gegee het. So het die jagter koning Ketu geword.

Itan de Oxóssi en die voël

Volgens legende het Oxossi die hekse se voël doodgemaak om die oes van yams te vier wat aan die mense aangebied is in 'n groot partytjie. Die seremonie het normaal verloop, totdat 'n vreesaanjaende voël op die dak van die paleis beland het.

Die voël het paniek veroorsaak onder die mense wat by die geleentheid was, hulle het vrees gevoel en was bang. Hulle het hulself die oorsprong van die voël gevra, totdat hulle uitgevind het: die voël is deur die hekse gestuur omdat hulle nie na die viering genooi is nie.

Die voël het laag geswaai totdat die koning die beste geroep het.