আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা: ই কি, লক্ষণ, কাৰণ আৰু ইয়াৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে সেই বিষয়ে জানি লওক

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা কি?

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কত বিশেষকৈ প্ৰেমত ঘটে আৰু ই হৈছে আত্মসন্মানৰ অভাৱৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা এজন ব্যক্তিৰ আন এজনক সুখী হ’বলৈ, বাছনি কৰিবলৈ আৰু জীৱনক দিশ দিবলৈ যি প্ৰয়োজনীয়তা থাকে , আত্মবিশ্বাস আৰু আত্মপ্ৰেম।

যিসকল লোক আৱেগিকভাৱে কাৰোবাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, তেওঁলোকে ব্যক্তিজনক কাষত লৈ ভালকৈয়ে জীয়াই থকাটো প্ৰায়েই সম্ভৱ নহয়, যেন তেওঁলোকে সেই ব্যক্তিজনৰ অবিহনে আৰু জীয়াই থাকিব নাজানে। এই ধৰণৰ সম্পৰ্ক কাৰো বাবে সুস্থ নহয়, কিয়নো এজনে আনজনৰ মাজত শূন্যতা পূৰণ কৰাৰ আশা আৰু প্ৰয়োজনীয়তা ৰাখে।

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো ইমান সহজ নহয়, কিয়নো বহুতে উপলব্ধি নকৰে যে তেওঁলোক তেনেকুৱাই জীৱনৰ যিকোনো সহজ কাম বা পছন্দৰ বাবে আন এজন মানুহ হোৱাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, ইয়াৰ উপৰিও ভুল কৰি প্ৰত্যাখ্যান হোৱাৰ ভয়। গতিকে তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনটো আনজনৰ হাতত এৰি অকলে নিজৰ বাছনি কৰিব নোৱাৰে।

আপুনি নিজকে চিনাক্ত কৰিছেনে বা এনে অৱস্থাত থকা কোনোবাক চিনি পাইছেনে? এই লেখাটোত আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ বিষয়ে সকলো জানি লওক।

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ লক্ষণসমূহ

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ লক্ষণসমূহ সম্পৰ্কটোৰ সৈতে জড়িত নহোৱাসকলে অধিক সহজে অনুভৱ কৰে, কিন্তু নহয় যিসকল এই অৱস্থাত আছে তেওঁলোকৰ বাবে অসম্ভৱ। তলৰ বিষয়বোৰ পঢ়ি লক্ষণবোৰ কি সেইটো জানি লওক।

নিজৰ স্বায়ত্তশাসন থকাত অসুবিধা

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাই আনেব্যক্তি।

মূৰ্তি নিদিয়াকৈ শলাগ লওক

সাধাৰণতে, আৱেগিক নিৰ্ভৰশীল ব্যক্তিয়ে সংগীক মূৰ্তি হিচাপে গ্ৰহণ কৰে যে তেওঁলোকে শলাগ লৈছে বা প্ৰেম কৰিছে আৰু এইটো এটা সাধাৰণ ভুল। আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলজন তলত থাকি নিজকে অপমান কৰি নিজকে নীচ বুলি বিবেচনা কৰি থকাৰ সময়তে সংগীক এটা পেডেষ্টেলত ৰখা হয়।

কিন্তু সুস্থ সম্পৰ্কত প্ৰিয়জনক মূৰ্তি হিচাপে লোৱাৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈয়ে মূল্য দিয়া হয়। আপোনাৰ সংগীক মূল্য দিবলৈ আপুনি লাভ কৰা কৃতিত্বক উদযাপন কৰিব পাৰে, আপুনি কৰা উপকাৰৰ বাবে ধন্যবাদ দিব পাৰে, আপোনাৰ ভাল মনোভাৱৰ প্ৰশংসা কৰিব পাৰে, কিছুমান কামত সহায় কৰিব পাৰে আৰু উপহাৰ দিব পাৰে।

স্বায়ত্তশাসন বিচাৰিব পাৰে

<৩>কাৰ্য্য সম্পাদন কৰা, ব্যায়াম কৰা , সংগীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰাকৈ ঘৰৰ বাহিৰত বিভিন্ন কাম কৰাটোৱে বন্ধুৰ বৃত্ত বৃদ্ধি কৰে, নতুন মানুহ লগ পোৱাৰ সুযোগ পায়, জীৱনৰ অন্যান্য দৃষ্টিভংগী, অন্যান্য ইতিবাচক দিশৰ লগতে। ইয়াৰ লগে লগে আপুনি আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ ধ্বংসাত্মক অনুভূতিৰ পৰা ক্ৰমান্বয়ে নিজকে মুক্ত কৰি লয়।

এইটো শক্তিশালী কৰাটো প্ৰয়োজনীয় যে জীয়াই থাকিবলৈ সংগীৰ ওপৰত মোহ আৰু নিৰ্ভৰশীলতা অনুভৱ কৰাটো স্বাস্থ্যকৰ নহয়। তদুপৰি অকলে থাকিবলৈ শিকাটো বেয়া কথা নহয়, জীৱনত এনেকুৱা এটা পৰিস্থিতি সদায় থাকিব যিটো মানুহে অকলে পাৰ কৰিব লাগিব নহ’লে সমাধান কৰিবলৈ সহায় বিচাৰিব নোৱাৰিব।

বিচাৰিব a professional

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাই ব্যক্তিজনক আৱেগিকভাৱে অসুস্থ কৰি তোলে নিজৰ ব্যক্তিত্ব, সপোন, কেৰিয়াৰ,বন্ধুত্ব আৰু চখ। ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কামটো হ’ল মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী বিচাৰিব লাগে, লক্ষণসমূহ আৱিষ্কাৰ কৰাত সহায় কৰিবলৈ আৰু এই পৰিস্থিতিৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ দুয়োটাতে।

মনোবিজ্ঞানীৰ সৈতে হোৱা অধিবেশনত ব্যক্তিজন সম্পূৰ্ণ মুক্ত আপুনি কি অনুভৱ কৰে, কি হয় আৰু আপুনি কি ভাবে সেই বিষয়ে পেছাদাৰীজনৰ সৈতে প্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰু সকলো তথ্য কেৱল দুয়োটাৰ মাজতহে সীমিত। ইয়াৰ উপৰিও মানসিক পৰামৰ্শই নিজকে, আত্মসন্মান, আঘাত এৰি দিয়া আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ ক্ষতি কৰা অন্যান্য কাৰকৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত সহায় কৰে।

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা বিপজ্জনক নেকি?

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা বিপজ্জনক কাৰণ ই এজন ব্যক্তিক আন এজনৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণৰূপে নিৰ্ভৰশীল কৰি তোলে, ই হেতালি খেলে, সংগীৰ স্বাধীনতা কাঢ়ি নিবলৈ চেষ্টা কৰে যাতে তেওঁ নিজৰ লগত অকলে থাকে। প্ৰেমৰ বেশত এই সকলোবোৰ আৱেগ আৰু মোহৰ মনোভাৱ সাধাৰণতে অজ্ঞাতে ঘটে।

এই আচৰণ শৈশৱত মৰম বা প্ৰশংসাৰ অভাৱৰ পৰাই হয়, যাৰ ফলত ব্যক্তিজনে প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত বা আনকি বন্ধুত্বত মৰম আৰু মনোযোগ বিচাৰে কিছুমান ক্ষেত্ৰত। যেতিয়া সংগীয়ে নিজকে এই অস্বস্তিকৰ পৰিস্থিতিত পৰে, আৱদ্ধ অনুভৱ কৰে, তেতিয়া তেওঁ ইয়াৰ সুযোগ লৈ ব্যক্তিজনক শেষ পৰ্যায়ত উপনীত নোহোৱালৈকে হেঁচা মাৰি ধৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

এটা সুস্থ সম্পৰ্কত, সন্মান, স্বাধীনতা, বুজাবুজি, সংলাপ, বন্ধুত্ব অপৰিহাৰ্য আৰু প্ৰেমৰ বাহিৰেও বিশ্বাস। আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা এৰিলে ব্যক্তিজনে অনুভৱ কৰে যে...প্ৰথমবাৰৰ বাবে স্বাধীনতা, নিজৰ ওপৰত আয়ত্ত আৰু আৱেগিকভাৱে কাৰো ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰাকৈ, পুনৰ সেই অৱস্থাত নপৰিবলৈ যত্ন লোৱা।

ব্যক্তিজনৰ নিজৰ স্বায়ত্তশাসন লাভ কৰাত অসুবিধা হয়, তেওঁলোকে অকলে থাকি বা কিবা এটা কৰাৰ সময়ত নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে, বিশেষকৈ সামগ্ৰিকভাৱে তেওঁলোকৰ জীৱনৰ সৈতে জড়িত পৰিস্থিতিৰ সৈতে, নিজৰ যত্ন ল’ব নোৱাৰা হৈ পৰে। যেতিয়া আনজন ব্যক্তি সহায় কৰিবলৈ ওচৰত থাকে তেতিয়া নিৰাপত্তাৰ অনুভৱ হয়।

ব্যক্তিজনে নিজৰ জীৱন আৰু নিজৰ পছন্দৰ নিয়ন্ত্ৰণ আনজনৰ ওচৰত এৰি দিয়ে, যিটো ভৱিষ্যতে মূৰৰ বিষ হৈ পৰিব আপুনি এটা নিৰ্যাতনমূলক সম্পৰ্কত আছে।

এই কাৰণে, আপুনি কি অনুভৱ কৰিছে আৰু কি কৰিছে সেইটো বিশ্লেষণ কৰাটো ভাল যাতে আপোনাৰ নিজৰ স্বায়ত্তশাসন হেৰুৱাব নালাগে আৰু আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল সম্পৰ্কত নপৰে।

মতানৈক্য হোৱাত অসুবিধা

যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে আনজনৰ লগত মতানৈক্যত অসুবিধা পায়, তেতিয়া তেওঁ সাধাৰণতে আৱেগিকভাৱে অধিক ভংগুৰ হয়, সকলোকে সন্তুষ্ট কৰিব বিচাৰে আৰু অপ্ৰয়োজনীয় আলোচনাৰ পৰা আঁতৰি থাকে। এই মনোভাৱ বিপজ্জনক, কিয়নো বহুতে সেই ব্যক্তিজনৰ সুবিধা লৈ নিজৰ ইচ্ছামতে পাব পাৰে।

আৱেগিক ভংগুৰতাৰ উপৰিও এই অসুবিধা ব্যক্তিজনৰ জীৱনৰ কোনো এটা সময়ত শৈশৱৰ কোনো আঘাত, কিছুমান আঘাতজনক অভিজ্ঞতাৰ পৰা আহিব পাৰে , বা সমালোচনা বা অসন্মতি পোৱাৰ ভয়ত। মানুহৰ ওপৰত নিজকে জাপি দিবলৈ শিকিব লাগিব, সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগিব আৰু “নাই” ক’বলৈ শিকিব লাগিব, যদিও ই অস্বস্তিকৰ হ’ব পাৰে।

পৰিত্যক্ত হোৱাৰ ভয়

ব্যক্তিজনে সেইটো অনুভৱ কৰাৰ লগে লগে তেওঁৰ জীৱনৰ কোনো যুক্তি নাই চাৰিওফালে থকা সংগীজন, ভয়টো অবিহনেপৰিত্যক্ত আৰু প্ৰত্যাখ্যান হোৱাৰ কথাটো নিৰন্তৰ হৈ পৰে। সেয়েহে তেওঁ এনে মনোভাৱ গ্ৰহণ কৰে যিবোৰ অপ্ৰীতিকৰ হ’ব পাৰে, যিকোনো ব্যক্তিক নিজৰ জীৱনৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে। যিকোনো পৰিস্থিতি বা পৰিঘটনা এটা দুঃস্বপ্ন আৰু যিসকলে আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল তেওঁলোকে ভাবে যে তেওঁলোকক এফালে এৰি দিয়া হ’ব।

প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত ব্যক্তিজনক অন্তৰ্ভুক্ত নকৰা কাম কৰা সংগীজনক পৰিত্যাগ আৰু তাৰ পিছত অনুভৱ হিচাপে দেখা যাব অসহায়তাৰ উদ্ভৱ হয়। এই চিন্তাৰ উদয় হয় যে সম্পৰ্ক শেষ হ’লে জীৱনৰ আৰু অৰ্থ নাথাকিব। এই ভয় শৈশৱত পিতৃ-মাতৃ বা পৰিয়ালৰ ঘনিষ্ঠ সদস্যই কিছু পৰিত্যাগ কৰাৰ ফলত উদ্ভৱ হ’ব পাৰে।

নিজৰ ইচ্ছাক বশ কৰা আৰু আওকাণ কৰা

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাত ব্যক্তিজনে সকলো কথা নীৰৱে গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাটো সাধাৰণ কথা , বশ হোৱা , নিজৰ ইচ্ছাক আওকাণ কৰা, নিজৰ যত্ন লোৱাত ব্যৰ্থ হোৱা আৰু সপোন আৰু লক্ষ্যক একাষৰীয়া কৰি সংগীয়ে যি বিচাৰে তাকে কৰিবলৈ আৰু যিকোনো কামৰ বাবে সদায় ক্ষমা বিচাৰি থাকে।

গতিকে, প্ৰিয়জনক প্ৰথম ৰাখক , আনকি যদি ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ভৱিষ্যতে গুৰুতৰ পৰিণতি। এই পৰ্যায়ত ব্যক্তিজনে আৰু অকলে থাকিব নাজানে, কাষত কোনোবা এজন নোহোৱাকৈ নিজৰ বাবে সাধাৰণ কাম এটা কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ সংগীৰ বাবে সকলো কাম কৰে।

দূৰত্বৰ উদ্বেগ

কিয় চাৰিওফালে সংগী অবিহনে জীয়াই থাকিবলৈ অধিক শিকিব নোৱাৰিলে, উদ্বেগ দেখা দিয়ে, যাৰ ফলত ব্যক্তিজনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। এই মনোভাৱে সংগীক শ্বাসৰুদ্ধ কৰি পেলায়, দূৰত্ব বা বিচ্ছেদ ককিন্তু ইয়াক সম্পন্ন কৰাটো সহজ কাম নহয়। দুয়োজনেই আঘাত পায় আৰু যিসকল আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল তেওঁলোকে ইয়াৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ সকলো চেষ্টা কৰে।

ইয়াৰ উপৰিও দূৰত্বৰ লগে লগে আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা আৰু বেয়া হৈ পৰে। সংগীজন ওচৰত থাকিলেও উদ্বেগ সৃষ্টি হয়, কিয়নো তৰ্কত লিপ্ত হৈ পৰিত্যক্ত হোৱাৰ ভয়টো হতাশজনক। এই পৰিস্থিতিৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ আত্মপ্ৰেমৰ খেতি কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।

সংগীৰ প্ৰতি অত্যধিক যত্ন লোৱা

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ আন এটা লক্ষণ হ’ল সংগীৰ প্ৰতি অত্যধিক যত্ন লোৱা, যেনে সদায় সন্তুষ্ট কৰিব বিচৰা আৰু কৰা সম্পৰ্কটো থিয় কৰি ৰাখিবলৈ যিমান পাৰি সকলো কৰিব। এই সকলোবোৰ যত্নৰ ফলত ব্যক্তিজনে নিজকে সংগীৰ প্ৰতি অধিক উৎসৰ্গা কৰে, নিজকে পাহৰি যায়।

সঙ্গীয়ে এই সকলোবোৰৰ বাবে শ্বাসৰুদ্ধ অনুভৱ কৰে আৰু তাৰ পিছত ব্যক্তিজনৰ পৰা নিজকে আঁতৰাই ৰাখিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যিয়ে পাছলৈ ভাবিব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ কাম কৰা নাই শ্ৰেষ্ঠ, হতাশাত যোৱা। গতিকে, যদি তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰে যে ব্ৰেকআপ হ’বলৈ ওলাইছে, তেন্তে আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল ব্যক্তিজনে সংগীক ওচৰত ৰাখিবলৈ হেতালি খেলা আৰু আৱেগিক ব্লেকমেইলৰ আশ্ৰয় লোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

অস্বীকাৰৰ অনুভৱ

তৰ্ক এৰাই চলিবলৈ আৰু... সংগীৰ সৈতে কাজিয়া কৰে, ব্যক্তিজনে সম্পৰ্কৰ সময়ত দেখা দিয়া সকলো সমস্যাক আওকাণ কৰে, অস্বস্তি এৰাই চলি সকলো ঠিকেই হ'ব বুলি আশা কৰে। কিন্তু গভীৰভাৱে তেওঁ জানে যে এটা সময়ত এই প্ৰতিকূলতাবোৰ দেখা দিব আৰু ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব।সমাধান কৰা হৈছে।

লুকাই থকা সমস্যাবোৰে এবাৰহে সেইবোৰ আৰু বেয়া কৰি তুলিব। সঠিক কামটো হ’ল আপোনাৰ সংগীৰ লগত কি চলি আছে সেই বিষয়ে কথা পাতিব আৰু আনজনে কোৱা কথাবোৰ শুনা, কাজিয়া নোহোৱাকৈ, স্বাৰ্থপৰতা নোহোৱাকৈ, হেতালি খেলা নোহোৱাকৈ আৰু অসন্মান নকৰাকৈ সমাধানত উপনীত হোৱা।

নিজৰ বুলি অনুভৱ কৰা অপৰাধবোধ

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ অৱস্থাত থকাসকলৰ অপৰাধবোধৰ অনুভূতি থাকে। যিয়েই নহওক বা সংগীৰ ভুল হ’লেও ব্যক্তিজনে সদায় দোষী অনুভৱ কৰিব আৰু কাজিয়া আৰু সম্পৰ্কৰ অন্ত পৰাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ ক্ষমা খুজিব। এইদৰে সংগীয়ে ইয়াৰ সুবিধা লৈ ব্যক্তিজনক যিকোনো উদ্দেশ্যৰ বাবে হেতালি খেলিব পাৰে।

ইয়াৰ উপৰিও ব্যক্তিজনে আনক সুখী কৰিবলৈ বাধ্যতামূলক অনুভৱ কৰে আৰু যেতিয়া কিবা এটা ভুল হয়, তেতিয়াও তৃতীয় পক্ষই কিবা ভুল কৰিলেও, ই নিজৰ বাবে দোষ লোৱাৰ অন্ত পেলায়। আনৰ ফলত হোৱা কোনো পৰিঘটনাৰ বাবে ক্ষমা বিচৰা বা দোষী অনুভৱ কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।

মেজাজৰ দোলাচল

মেজাজ অহৰহ উঠা-নমা কৰিব পাৰে, একে সময়তে নিৰ্ভৰশীল আৰু সুখী অনুভৱ কৰা আৰু হঠাতে আৰম্ভ হয় খং, ঘৃণা, দুখ অনুভৱ কৰা, আলোচনা আৰু পেৰানোইয়া সৃষ্টি কৰা। গতিকে মুড ছুইঙে ব্যক্তিজনক নিজকে ভুক্তভোগী অৱস্থাত বুলি ভাবিবলৈ বাধ্য কৰে আৰু সকলোৱে কৰুণা আৰু কৰুণা অনুভৱ কৰিব বুলি আশা কৰি তেনেদৰেই কাম কৰে।

যিহেতু তেওঁ আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল, ব্যক্তিজনে তাৰ পৰা পৰ্যাপ্ত মনোযোগ পাবলৈ চেষ্টা কৰে ৰ অংশীদাৰসম্পৰ্ক আৰু যেতিয়া তেওঁ উপলব্ধি কৰে যে সম্পৰ্কটো যিদৰে হ’ব লাগে, তেতিয়া তেওঁ খং আৰু দুখ অনুভৱ কৰে আৰু আনকি সম্ভাৱ্য বিচ্ছেদৰ কথাও চিন্তা কৰে। কিন্তু আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ পৰা ওলাই অহাটো সহজ নহয়, একে সময়তে ভাল লাগে, দুখ লাগে।

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ কাৰণ

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ কাৰণ ব্যক্তিভেদে ভিন্ন হয়, বেছিভাগেই শৈশৱৰ পৰাই আৰম্ভ হয়। অধিক সঠিক নিদান লাভ কৰি উত্তম চিকিৎসা আৰম্ভ কৰিবলৈ মানসিক অনুসৰণ কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ কাৰণ কি জানিবলৈ তলত দিয়া বিষয়সমূহ পঢ়ক।

কম আত্মসন্মান

নিম্ন আত্মসন্মান হৈছে এনে এটা কাৰণ যিটো কেইবাটাও কাৰকৰ পৰা আহিব পাৰে যেনে শৈশৱত অভিভাৱকত্ব বা অভিভাৱক , ডাঙৰ হৈ অহা আন শিশুৰ সৈতে দুৰ্বল সহাৱস্থান, সামাজিক যোগাযোগ, পক্ষপাতিত্ব আদি। চেহেৰা, শৰীৰ আৰু মানসিক অৱস্থাৰ সমালোচনাৰ সৈতে ডাঙৰ হোৱাটোৱে জীৱন আৰু সম্পৰ্কত গুৰুতৰ পৰিণতিৰ সৃষ্টি কৰে।

যিজন ব্যক্তিয়ে স্কুলত গুণ্ডাগিৰি বা পক্ষপাতিত্বৰ সন্মুখীন হৈছিল বা পিতৃ-মাতৃ আৰু পৰিয়ালৰ সদস্যৰ দ্বাৰা সমালোচনা কৰিছিল, তেওঁৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হোৱাটো সাধাৰণ কথা তেওঁলোকৰ সংগী আৰু আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰে। এনেকুৱা হয় কাৰণ তাই ভাবে যে তাই ভৱিষ্যতে ইমান সহজে আন এজন সংগী নাপাব, যে তাইক আন এজনৰ সৈতে বিনিময় কৰিব পাৰি বা ইয়াক পিতৃ-মাতৃ আৰু সমাজৰ বাবে বৈধতা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

চৰম নিৰাপত্তাহীনতা

এজন ব্যক্তিয়ে চৰম নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে, তেওঁলোক থাকিব বুলি বিশ্বাস কৰেগোটেই জীৱন যদি আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ বাবে সকলো কাম নকৰে। নিজৰ ওপৰত আত্মবিশ্বাস নথকাৰ উপৰিও তাইক আকৰ্ষণীয়, ধুনীয়া বা একো সাধন কৰিবলৈ সক্ষম বুলি নাভাবে। গতিকে, আপুনি নিজকে বাতিল কৰি আপোনাৰ সংগীক সুখী কৰিবলৈ আপোনাৰ সকলো সময় উচৰ্গা কৰে।

কেতিয়াবা এই চিন্তাও আহি পৰে যে আনজনে ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি আৰু সম্পৰ্কটোৰ প্ৰতি আগ্ৰহ হেৰুৱাব পাৰে, যিকোনো সময়তে বিচ্ছেদ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকিব পাৰে। সেয়ে যথেষ্ট চাতুৰী, অন্ধ নিষ্ঠা, নিজৰ ইচ্ছাক পৰিত্যাগ আৰু সংগীৰ যত্ন লোৱাৰ মৌলিক যত্ন। এই ক্ষেত্ৰত মানসিক আৰু আৱেগিক নিৰ্যাতন সাধাৰণতে ঘটে।

প্ৰেম বুলি ভাবে

সম্পৰ্কত থকা আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল ব্যক্তিজনে ভাবে যে তেওঁ যি অনুভৱ কৰে সেয়া প্ৰেম, অৱশ্যে তেওঁ প্ৰকৃততে যি অনুভৱ কৰে সেয়াই হৈছে... শৈশৱত ভুগি থকা মৰম আৰু যত্নৰ অভাৱ দূৰ কৰাৰ প্ৰয়োজন। ইয়াৰ বাবেই বহু লোক বিষাক্ত আৰু নিৰ্যাতনমূলক সম্পৰ্কত পৰে, বিশেষকৈ মহিলা।

ইয়াৰ উপৰিও আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল ব্যক্তিয়ে প্ৰেমক আৱেগক বিভ্ৰান্ত কৰা, বাস্তৱক চাবলৈ অস্বীকাৰ কৰা, আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা আছে বুলি অস্বীকাৰ কৰাটো স্বাভাৱিক , বিপৰীত মতামতক আওকাণ কৰি সংগীৰ ক্ষতি কৰে যদিও তেওঁ কৰিব নিবিচাৰে। শেষত ব্যক্তিজনে সম্পৰ্ক এৰি বিচ্ছেদ অতিক্ৰম কৰাৰ পিছতহে আৱিষ্কাৰ কৰে যে তেওঁ এই অৱস্থাত আছিল।

শৈশৱত মৰমৰ অভাৱ

শৈশৱত মৰমৰ অভাৱ হৈছে ক ব্যক্তি বিকাশৰএই পৰ্যায়ত প্ৰয়োজনীয় সকলো যত্ন আৰু মৰম নোপোৱাৰ বাবে সম্পৰ্কত আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে বহুতো ল’ৰা-ছোৱালী আছে যিয়ে সংঘাতপূৰ্ণ পাৰিবাৰিক পৰিৱেশত আৰু মৰমৰ অভাৱত ডাঙৰ-দীঘল হয়।

তদুপৰি নিয়মৰ অতিমাত্ৰা, শাস্তি, অসহায়তা আৰু নিৰাপত্তাৰ অভাৱে মানুহজনক এনে এজনক বিচাৰিবলৈ বাধ্য কৰে যিয়ে সকলোকে পূৰণ কৰিব এই প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ। প্ৰাপ্তবয়স্ক পৰ্যায়ত দোষ আৰু নিৰাপত্তাহীনতা। শিশুটিৰ ডাঙৰ-দীঘল হোৱাৰ ধৰণটোৱে প্ৰাপ্তবয়স্ক কালত তেওঁৰ সংগীৰ সৈতে আৱেগিকভাৱে কাম কৰাৰ ধৰণৰ প্ৰতিফলন ঘটায়।

সামাজিক নীতি-নিয়ম

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে সমাজৰ এটা বৃহৎ অংশই আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাক এটা ৰূপ হিচাপে লয় ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি থকা সকলো ক্ষতিকাৰক মনোভাৱ আৰু অনুভৱক আওকাণ কৰি প্ৰেম আৰু মৰম। তেওঁলোকে আনক দৃঢ় কৰা বিশ্বাস আৰু দৃঢ়তাই তেওঁলোকক প্ৰেম তেনেকুৱা বুলি ভাবি বিষাক্ত বা গালি-গালাজৰ সম্পৰ্কত পৰিবলৈ প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

কাৰোবাৰ পৰা শুনিবলৈ পোৱা এটা অধিক সাধাৰণ উদাহৰণ হ’ল যে অত্যধিক ঈৰ্ষাই সংগীক কিমান দেখুৱায় ব্যক্তিজনক ভাল লাগে। সংগীৰ জীৱন আৰু স্বাধীনতাৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰাটোও যত্ন আৰু চিন্তাৰ প্ৰদৰ্শন হিচাপে দেখা যায়। দৈনন্দিন জীৱনত কেইবাটাও উদাহৰণ দেখা যায়, আৰু যিসকলে বিশ্বাস কৰে, তেওঁলোকে অধিক সহজে বিষাক্ত সম্পৰ্কত আবদ্ধ হৈ পৰে।

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব

সুৰা বন্ধ কৰক আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল নহয় কআটাইতকৈ সহজ কামটো অৱশ্যে অসম্ভৱ নহয়। মাত্ৰ অনুশাসিত হওক আৰু তলত উল্লেখ কৰা কিছুমান অতি সহজ টিপছ প্ৰয়োগ কৰক।

লক্ষণসমূহ চিনাক্ত কৰক

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰাৰ প্ৰথম পদক্ষেপটো হ'ল লক্ষণসমূহ চিনি পোৱা আৰু লগতে আত্ম-পৰ্যবেক্ষণৰ অভ্যাস কৰা আত্মপ্ৰেম। এজন ব্যক্তিক আপোনাৰ একমাত্ৰ মৰম, যত্ন আৰু মৰমৰ উৎস হিচাপে লোৱাটো ভুল, আৰু ই দুয়োটাৰে বাবে ক্ষতিকাৰক। এই নিৰ্ভৰশীলতাৰ অন্ত পৰিলে মনোযোগৰ সকলো যত্ন আৰু প্ৰয়োজনীয়তা নিজৰ ওচৰলৈ স্থানান্তৰিত হয়।

আৰম্ভণিতে নিজৰ আৰু নিজৰ সংগীৰ প্ৰতি নিজৰ অনুভৱ আৰু মনোভাৱ বিশ্লেষণ কৰাত প্ৰতিৰোধ আৰু অসুবিধা হ’ব পাৰে। কিন্তু যেতিয়া আপুনি উপলব্ধি কৰে যে আপোনাৰ সকলো বা বেছিভাগ লক্ষণ আছে, তেতিয়া ইয়াৰ পৰা ওলাই অহাৰ উপায় বিচাৰি উলিওৱাটো সহজ হৈ পৰে।

আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব বজাই ৰাখক

ব্যক্তিত্ব বজাই ৰখাটো যিকোনো ধৰণৰ যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ সম্পৰ্কৰ, কাৰণ সকলোৱেই যিদৰে আছে আৰু প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত গ্ৰহণযোগ্য হ’বলৈ কোনেও নিজকে সলনি কৰা উচিত নহয়। আত্মগ্ৰহণৰ অভ্যাস কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু আপোনাৰ সংগীৰ ওচৰত প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম বা চখ সম্পন্ন কৰক।

সুস্থ সম্পৰ্কত প্ৰত্যেকেই নিজৰ ব্যক্তিত্ব বজাই ৰাখে, ইজনে সিজনৰ শক্তি আৰু দুৰ্বলতা গ্ৰহণ কৰে, যদিও তেওঁলোকে কাম কৰে সেই নেতিবাচক অংশবোৰ উন্নত কৰা। গতিকে নিজকে বাতিল নকৰিব, আন এটাৰ বাবে নিজৰ বিশ্বাস, ৰুচি, চখ আৰু সপোন সলনি নকৰিব

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।