Déjà Vu ৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কি?

আপুনি জানিবলৈ এটন গৱেষণা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই যে বিপুল সংখ্যক লোকে Déjà Vu হোৱাৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে। প্ৰতিজন মানুহেই কেতিয়াবা ইয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়, যদিও তেওঁ এইবোৰ কথাত বিশ্বাস নকৰে।

পাৰ্থক্যটো হ’ল বহু লোক আৰু বহু ধৰ্মই ডেজা ৱুক বেলেগ বেলেগ ধৰণেৰে দেখে, কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় ইয়াৰ এটা সঠিক বা ভুল সংজ্ঞা আছে। ডেজা ৱুৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থৰ সন্দৰ্ভত বিশ্বাস কৰা হয় যে ই অতীতৰ জীৱনৰ উদ্ধাৰ।

যিহেতু আত্মাবিদসকলৰ বাবে আমি বিৱৰ্তন বিচৰা মূৰ্ত সত্তা, ডেজা ৱু হৈছে আন জীৱনৰ স্মৃতি ঘূৰাই অনাৰ এক উপায়। স্মৃতি, গোন্ধ বা সংবেদন হিচাপে এনে হ’ব পাৰে। কিন্তু ডেজা ৱু বহুতৰে বাবে অচিনাকি বুলি জানি আমি এই অনুষদৰ বিষয়ে অলপ বেছিকৈ কথা পাতিবলৈ আৰু ইয়াৰ বিষয়ে অধিক বুজাবলৈ সিদ্ধান্ত ললোঁ।

অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব।

Most common theories from... medicine to Déjà Vu

এইটো জনা যায় যে চিকিৎসা আৰু ধৰ্ম দুমুখীয়া ৰাস্তাত খোজ কাঢ়ে, অৰ্থাৎ সদায় কাষে কাষে বা ইজনে সিজনৰ পিছত নহয়। সাধাৰণতে বিজ্ঞানে প্ৰতিটো পৰিঘটনাৰ বিষয়ে সুনিৰ্দিষ্ট ব্যাখ্যা দিবলৈ কিছুমান তথ্য আৰু অতথ্য প্ৰমাণ কৰিব বিচাৰে। Déjà Vu ৰ ক্ষেত্ৰতো ইয়াৰ কোনো পাৰ্থক্য নাই।

এইটো জনা যায় যে Déjà Vu এটা অতি সাধাৰণ পৰিঘটনা আৰু বহুতে ইয়াৰ ওপৰত মন্তব্য কৰে। কাৰণ কোনেও নাজানেDéjà Vu এটা পৰিঘটনা আৰু, সাধাৰণতে, পৰিঘটনাসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰা নহয়, ই কেৱল স্বাভাৱিকভাৱে ঘটে।

যদিও কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে déjà vu আচলতে অতীতৰ স্মৃতিৰ উদ্ধাৰ, আন কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে ই এটা সচেতন এলাৰ্ম অমিল শুধৰোৱা হৈছে। যদিও তেওঁলোকে নামকৰণ সলনি কৰে, déjá vu অস্তিত্ব আৰু ঘটি থাকিব, যেতিয়ালৈকে কোনোবাই প্ৰকৃততে ই কি সেইটো প্ৰমাণ নকৰে।

যদিও এইটো নহয়, এই কথাত গুৰুত্ব দিয়াটো ন্যায্য যে মতামত আৰু বিশ্বাসক সদায় সন্মান কৰিব লাগিব। অৰ্থাৎ আপুনি যিয়েই বিশ্বাস কৰক, নাস্তিক হওক বা খ্ৰীষ্টান হওক, বিজ্ঞানত বিশ্বাস কৰক বা নকৰক, আনৰ মতামতক সন্মান কৰক। এই এটা(সাধাৰণ) অনুষদৰ সন্দৰ্ভত কোনো সঠিক বা ভুল নাই।

তলত ইয়াৰ প্ৰতিটোকে চিনি পাওক!

মগজুৰ আকস্মিক সক্ৰিয়কৰণ

তত্ত্বটো মগজুৰ আকস্মিক সক্ৰিয়কৰণৰ বিষয়ে তলত দিয়া ধৰণে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে:

1) মগজুৱে আপোনাৰ সকলো স্মৃতিতে এনে দৃশ্য বিচাৰিবলৈ সক্ষম হয় যিবোৰ, অন্ততঃ, আপুনি ইতিমধ্যে অনুভৱ কৰা দৃশ্যৰ সৈতে মিল আছে।

২) যেতিয়া ই স্মৃতিশক্তিটো একে বুলি অনুভৱ কৰে তেতিয়া পৰিস্থিতিটো একে বুলি সকীয়াই দিয়ে।

কিন্তু স্মৃতিবোৰ উদ্ধাৰৰ এই প্ৰক্ৰিয়াটো যদি ভুল হয় তেন্তে মগজুৱে আপোনাক সকীয়াই দিব যে এইটো এটাৰ দৰেই পৰিস্থিতি আপুনি ইতিমধ্যে অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে, কিন্তু বাস্তৱত সেয়া নহয়।

স্মৃতিশক্তিৰ বিজুতি

কিছুমান গৱেষকে দাবী কৰে যে এইটো আটাইতকৈ পুৰণি তত্ত্বসমূহৰ ভিতৰত এটা। মগজুৱে হ্ৰস্বম্যাদী স্মৃতিবোৰক বাইপাছ কৰে আৰু ফলস্বৰূপে পুৰণি স্মৃতিবোৰত উপনীত হ’বলৈ সক্ষম হয়। এইদৰে ই তেওঁলোকক বিভ্ৰান্ত কৰে, আপোনাক বিশ্বাস কৰায় যে বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তত সৃষ্টি হোৱা শেহতীয়া স্মৃতিবোৰ পুৰণি স্মৃতি, যাৰ ফলত এনে ধাৰণা সৃষ্টি হয় যে আপুনি ইতিমধ্যে সেই পৰিস্থিতিত আগতেও জীয়াই আছে।

দুগুণ প্ৰচেছিং

দ্বিতীয় অৰ্থৰ তত্ত্বটো ইন্দ্ৰিয়সমূহে মগজুলৈ যোৱাৰ ধৰণৰ সৈতে জড়িত। সাধাৰণতে বাওঁ মগজুৰ টেম্প’ৰেল লোবে ধৰা পৰা তথ্যবোৰ পৃথক কৰি বিশ্লেষণ কৰি তাৰ পিছত মগজুলৈ স্থানান্তৰিত কৰে।সোঁ গোলাৰ্ধ। কিন্তু তথ্যবোৰ আকৌ বাওঁফালে উভতি যায়।

যেতিয়া বাওঁ মগজুলৈ দ্বিতীয়টো পাছ হয়, তেতিয়া মগজুৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণৰ অসুবিধা বেছি হয় আৰু শেষত ইয়াক অতীতৰ স্মৃতিৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰি পেলায়।

ভুল উৎসৰ স্মৃতি

মানুহৰ মগজুৱে বিভিন্ন উৎসৰ পৰা প্ৰাঞ্জল অভিজ্ঞতা জমা কৰি ৰাখে, যেনে আমাৰ দৈনন্দিন জীৱন, আমি চোৱা ধাৰাবাহিক বা আমি আন জীৱনত পঢ়া কিতাপ। এইদৰে এই তত্ত্বই বুজি পায় যে, যেতিয়া déjà vu ঘটে, তেতিয়া বাস্তৱত মগজুৱে আমি ইতিমধ্যে কৰা কামৰ দৰেই পৰিস্থিতি চিনাক্ত কৰি আছে। এইটোৱে বাস্তৱ জীৱনত প্ৰকৃততে ঘটা কিবা এটাৰ সৈতে বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰে।

Déjà Vu ৰ প্ৰকাৰ

Dejà Vu শব্দটো ফৰাচী ভাষাৰ পৰা ''ইতিমধ্যে দেখা'' বুলি অনুবাদ কৰা হয় মানুহে অজ্ঞাত যে আমি ইতিমধ্যে অভ্যস্ত হৈ পৰা আন ধৰণৰ Déjà Vus আছে এইদৰে, আপুনি বিষয়টো ভালদৰে বুজিব আৰু আপোনাৰ জীৱনত কোনবোৰ ইতিমধ্যে আছিল বা আছে সেইটো জানিব পাৰিব।

তলত চাওক :

Déjà vu vécu

Déjà vu vécu আনবোৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ তীব্ৰ আৰু স্থায়ী।বহুতে বিশ্বাস কৰে যে ইয়াৰ বাবেই ই আনবোৰতকৈ বেছি দিন টিকে।ইয়াক সৰল ডেজা ভুৰ পৰা পৃথক বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ অনুভূতি আৰু অনুভৱবোৰ প্ৰায়ে বিতংভাৱে দেখুওৱা হয়।

Déjà vu senti

Dejà vu senti সম্পৰ্কে ইয়াৰ অনুভৱ Déjà vu vécu ৰ দৰেই, অৱশ্যে তেওঁলোকৰ মাজত যিটো পাৰ্থক্য আছে সেয়া হ'ল মন আৰু অনুভৱবোৰ ঘটাৰ গতি। Déjà vu senti অত্যন্ত মানসিক আৰু ইয়াৰ দ্ৰুত দিশ আছে, যাৰ ফলত ইয়াৰ পিছত ই কিয় স্মৃতিশক্তিত খুব কমেইহে থাকে। ঘটনাটোৰ কিছু সময়ৰ পিছতে ব্যক্তিজনে আৰু মনত ৰখাটো সাধাৰণ কথা।

Déjà vu disité

Déjà vu disité আনবোৰতকৈ অলপ বেছি সাধাৰণ। কাৰণ সকলোৱে কেতিয়াও ভৰি নিদিয়াকৈয়ে ঠাই এখনক চিনি পোৱাৰ অনুভৱ কৰি আহিছে আৰু এই ডেজা ভুৰ মূল কথাটোৱেই হৈছে। সাধাৰণতে, ই নতুন ঠাইৰ সৈতে জড়িত, ব্যক্তিজনে ঠাইখনৰ বিষয়ে একেবাৰে সকলো জানে আৰু ইয়াৰ বিষয়ে কোনেও একো কোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই, কাৰণ তেওঁ ইতিমধ্যে জানে।

Nunca-vu

Janu-vu ই আনবোৰতকৈ অলপ কম আৰু ইয়াৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে অতি কম সংখ্যক লোকেহে জানে। সেই অৰ্থত তেওঁ ভয় আৰু নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। কোনো ব্যক্তিয়ে যেতিয়া কোনো পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়, যদিও তেওঁ ভয় আৰু আশংকা অনুভৱ কৰে, তথাপিও তেওঁ জানে যে তেওঁ আগতেও একে পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হৈছে।

Déjà Vu ৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

এতিয়া যেতিয়া আপুনি Déjà Vu ৰ বিষয়ে অলপ বেছি বুজি পাইছে, তেতিয়া আপুনি জানে যে ই কি, ই কি ধৰণৰ আৰু ইয়াৰ প্ৰতি বিজ্ঞানৰ দৃষ্টিভংগী কি, ইয়াতকৈ ন্যায্য একো নাই তোমাতকৈএই বিষয়টোৰ গভীৰতালৈ সোমাই যাওক আৰু এই পৰিঘটনাটোৰ বিষয়ে আধ্যাত্মিকতাই কি ভাবে সেই বিষয়ে সঠিকভাৱে বুজিব। লগ হওঁক? গতিকে মোৰ লগত আহক!

অতীতৰ জীৱনৰ স্মৃতি

আধ্যাত্মিকসকলে বিশ্বাস কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে যে আন জীৱনত বাস কৰা সকলো অভিজ্ঞতা আমাৰ অৱচেতন মনত খোদিত হৈ থাকে। কাৰণ, আমাৰ অতীতৰ স্মৃতিশক্তি মচি পেলোৱা হ’লে আমি শিকিব নোৱাৰিলোহেঁতেন, বিকশিত হোৱাটো বহুত কম। উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া আপুনি স্বাভাৱিক পৰিস্থিতিত থাকে, তেতিয়া এই স্মৃতিবোৰ আমাৰ চেতনালৈ ঘূৰি নাহে, কাৰণ, সেইটো হ’বলৈ হ’লে এটা উদ্দীপকৰ প্ৰয়োজন।

এলান কাৰ্ডেকৰ স্পিৰিটিষ্ট ডক্ট্ৰিন অনুসৰি আমি উভতি যাওঁ পৃথিৱীলৈ কেইবাবাৰো আমি কিছুমান অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ যিবোৰ, মাজে মাজে, লাভ কৰিব পাৰি। Déjà Vu ৰ ক্ষেত্ৰতো তেনেকুৱাই। যদি আপুনি বিশ্বাস কৰে যে আপুনি ইতিমধ্যে আপোনাৰ সৈতে মাত্ৰ চিনাকি হোৱা এজন ব্যক্তিক চিনি পাইছিল, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি তেওঁলোকক সঁচাকৈয়ে চিনি পায়।

ঠাইৰ ক্ষেত্ৰতো এনেকুৱা হয়। যদি আপুনি ভাৱে যে আপুনি আগতে কেতিয়াও নোযোৱাকৈ কোনো ঠাই চিনি পায়, বা আপুনি কেতিয়াও নোযোৱাকৈ কোনো বস্তু ইতিমধ্যে চিনি পায়, তেন্তে আপুনি সঠিক কোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। ডেজা ভু, ভূতবাদী মতবাদত, আন জীৱনত বাস কৰা অভিজ্ঞতাৰ সৈতে জড়িত।

টিউনিং আইন অনুসৰি Déjà Vu

হয়তো আপুনি এইটোৰ বিষয়ে নাজানে, কিন্তু সাধাৰণতে, কেতিয়া আমি কাৰোবাৰ সন্মুখীন হওঁ আৰু "আমি সেই ব্যক্তিজনক ভাল নাপাওঁ", কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ অপছন্দৰ এই চিনটো ডেজাৰ সৈতেও জড়িতব্ৰত। বিশ্বাস কৰা হয় যে কিছুমান মনোবিজ্ঞানীয়ে যেতিয়া কিছুমান মানুহৰ সৈতে প্ৰথম সংস্পৰ্শ স্থাপন কৰে, তেতিয়া এক বৃহৎ শক্তিশালী প্ৰভাৱ লাভ কৰে।

এই প্ৰভাৱে পাছলৈ আধ্যাত্মিক আৰ্কাইভত প্ৰতিধ্বনিত হ’বলৈ সক্ষম হয়, যিয়ে অতীতৰ স্মৃতিবোৰক স্পৰ্শ কৰে বহুত চোকাতা। এই সময়তে মানুহে উপলব্ধি কৰে যে এইটো, আচলতে, প্ৰথম সংস্পৰ্শ নহয়। এই ইংগিতৰ সময়ত অন্য জীৱনৰ সকলো অনুভূতি পুনৰ সজীৱ হৈ উঠে আৰু অন্বেষণ কৰা হয়।

পূৰ্বজ্ঞা

কিছুমান পেৰাচাইক'লজী বিশেষজ্ঞৰ মতে প্ৰতিজন মানুহে ভৱিষ্যতৰ কথা ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিব পাৰে। কিন্তু এই প্ৰক্ৰিয়াটো লেহেমীয়া আৰু সময়সাপেক্ষ, ইয়াৰ উপৰিও কিছুমান ক্ষেত্ৰত সফল নহয়। এই অস্বাভাৱিক পৰিঘটনাৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ আধিপত্য আছে বুলি নিশ্চয়তা দিয়াসকল সাধাৰণতে ইতিমধ্যে বিকশিত হোৱা উপহাৰৰ সৈতে জন্মগ্ৰহণ কৰাসকল।

সাধাৰণতে, এইখিনিতে Déjà Vu ৰ লগত খাপ খাই পৰে। কিবা কাৰণত ই এই লোকসকলৰ মাজত প্ৰকাশ পায় - ইতিমধ্যে বিকশিত উপহাৰৰ সৈতে -, যিসকলৰ আত্মা আৰু জ্ঞান সময়ৰ লগে লগে উন্নত হৈছে।

আত্মাৰ উন্মোচন

কিছুমান তত্ত্বই সাধাৰণতে কয় যে Déjà Vus সেইবোৰ সপোনৰ সৈতে আৰু আত্মাৰ উন্মোচনৰ সৈতে জড়িত। উন্মোচনৰ ক্ষেত্ৰত বিশ্বাস কৰা হয় যে আত্মাই শৰীৰৰ পৰা মুক্ত এনে মুহূৰ্ত অনুভৱ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ ফলত অতীতৰ অৱতাৰৰ স্মৃতিৰ সৃষ্টি হৈছিল, যাৰ ফলত বৰ্তমানৰ অৱতাৰত স্মৃতিৰ সৃষ্টি হৈছিল।

যেতিয়া আধ্যাত্মিকতাই পেৰাচাইক’লজীক লগ পায়, তেতিয়া নতুন তত্ত্বসমূহতেওঁলোকে বিবেচনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যে টোপনি হৈছে আত্মাৰ ভৌতিক নিয়মৰ পৰা মুক্তি। গতিকে উদাহৰণস্বৰূপে সময়ৰ দৰে কথাবোৰ আমি সাৰ পাই থকাৰ সময়ত যিদৰে থাকে তেনেকৈ নহ’লহেঁতেন।

পেৰাচাইক’লজীৰ কিতাপ অনুসৰি আমি শুই থকাৰ সময়ত আত্মাই বহু অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে পাৰ হয়। অৰ্থাৎ, ৮ ঘণ্টা টোপনিৰ সময়ত সময় স্বাভাৱিকভাৱে একে নহয়, কিয়নো ই বছৰৰ সমতুল্য হ’ব পাৰে।

আত্মাই সময়ত আগলৈ পিছলৈ যাবলৈ সক্ষম হয়। অৱশেষত যেতিয়া সাৰ পায় তেতিয়া ইমানবোৰ তথ্য থাকে যে মগজুৱে আত্মসাৎ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে। এইদৰে মগজুৱে জীৱটোৰ কাৰ্য্যকলাপৰ লগত খাপ খাই পৰা বুলি ভবা ধৰণে তথ্যসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰিব।

সেয়েহে আপোনাৰ প্ৰথম প্ৰতিক্ৰিয়া হয় Déjà Vu ৰ জৰিয়তে - যেতিয়া আপুনি জাগ্ৰত থাকে -, বা সপোনৰ জৰিয়তে, যিয়ে আপোনাক ইতিমধ্যে অনুভৱ কৰা ঠাই, সময় আৰু/বা তাৰ পিছৰ মুহূৰ্তত ৰাখে।

সময়ৰ ধাৰণাটোৰ বিকৃতি

পেৰাচাইক'লজীয়ে সাধাৰণতে কয় যে মনটো এটা দিশ যিটোৰ পৰা স্বাধীন মগজু। টোপনিৰ সময়ত আমাৰ চেতনা মুক্ত হয় আৰু সাৰ পোৱাৰ সময়ত ইও প্ৰসাৰিত হ’বলৈ সক্ষম হয়। তেনেকৈ, যেতিয়া সেয়া হয়, আপুনি বাস্তৱ সময়ৰ ধাৰণাটোৰ পৰা সংযোগ বিচ্ছিন্ন কৰে আৰু নিজকে এটা বৈকল্পিক সময়লৈ পৰিবহণ কৰে — এই ক্ষেত্ৰত, আপুনি ভৱিষ্যতলৈ যায় আৰু লগে লগে অতীতলৈ উভতি যায়, আপোনাৰ লগত তথ্য লৈ।

যেতিয়া আপুনি নিজকে দিয়ে তেতিয়া উপলব্ধি কৰে যে আপুনি এই পৰিস্থিতিত আছে, আপুনি...উপলব্ধি কৰে যে তেওঁ ইতিমধ্যে সেইটো অনুভৱ কৰিছে (যদিও সকলোবোৰ অতি বিভ্ৰান্তিকৰ যেন লাগে)। বহু তত্ত্ব বিভিন্ন দৃষ্টিভংগীৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে বুলি আঙুলিয়াই দিয়াটো ন্যায্য - যদিহে প্ৰয়োজন নহয় আৰু সময়ৰ কাম-কাজৰ ধৰণ ৰৈখিক নহয় বুলি দাবী কৰাটো উচিত।

Déjà Vu ৰ পিছত কি কৰিব লাগে

আপোনাৰ ধৰ্ম বা সন্দেহ যিয়েই নহওক কিয়, এই অনুভূতিবোৰ যেতিয়া দেখা দিয়ে তেতিয়া সচেতন হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। সাধাৰণতে, আপুনি নিজকে চিনি পোৱাৰ আৰু আনৰ সৈতে মিলন ঘটাৰ সুযোগ দিয়াৰ উদ্দেশ্যেৰে এইবোৰ ঘটে।

এইদৰে আপুনি ইয়াৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। উশাহ লওক, অনুপ্ৰাণিত কৰক আৰু কেতিয়াবা ধ্যান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক যাতে ডেজা ভুৱে কঢ়িয়াই অনা বাৰ্তাসমূহ বুজিবলৈ জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰে।

বিজ্ঞানৰ বাবে Déjà Vu

বিজ্ঞান, লগতে আধ্যাত্মিকতাও , এতিয়াও Déjà Vu সম্পৰ্কে কোনো নিৰপেক্ষ সত্যত উপনীত হোৱা নাই। সকলো জল্পনা-কল্পনাৰ ভিতৰত এতিয়াও স্মৃতি আৰু সুস্থ মন আৰু অচেতন মনৰ যোগাযোগ বিফলতাৰ জৰিয়তে এই পৰিঘটনাটোৰ ব্যাখ্যা কৰা হৈছে। বিজ্ঞানৰ দৃষ্টিত বিষয়টোৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ লেখাটো পঢ়ি থাকিব!

বস্তু আৰু স্বভাৱৰ স্মৃতি

কিছুমান বিজ্ঞানীৰ মতে মানুহৰ দুটা স্মৃতি থাকে: এটা বস্তুৰ বাবে আৰু এটা বস্তুৰ বাবে আন এটা, এই বস্তুবোৰ কেনেকৈ অভ্যাস কৰা হৈছে তাৰ বাবে। তেওঁলোকৰ মতে প্ৰথম স্মৃতিশক্তিটোৱে বহুত ভাল কাম কৰে। আনহাতে আনটো কেতিয়াবা বিফল হ’ব পাৰে।

সেইবাবেই, যেতিয়া আমি কোনো ঠাইত প্ৰৱেশ কৰোঁ আৰু...আমি ইতিমধ্যে দেখাৰ দৰেই বস্তু এটা সজাই থোৱা দেখিছো আৰু আমি ইয়াৰ লগত অভ্যস্ত, আমি চিনাকি ঠাইত থকাৰ ধাৰণা আমাৰ বাবে সাধাৰণ কথা।

অচেতনৰ পৰা পলম সচেতনলৈ

বিজ্ঞানে পোৱা আন এটা ব্যাখ্যা হ'ল অচেতনৰ সচেতনলৈ পলম হোৱা। অৰ্থাৎ ব্যক্তিজনৰ সচেতন আৰু অচেতনৰ মাজৰ সমন্বয় বা যোগাযোগৰ সৈতে Déjà Vu ৰ সংযোগ। যেতিয়া মগজুত শ্বৰ্ট চাৰ্কিট হয় তেতিয়া ব্যক্তিজনে যোগাযোগৰ বিকলতা অনুভৱ কৰে।

ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ পোৱা যায় যে তথ্যটোৱে চেতনাত নপৰালৈকে অচেতনক এৰি যাবলৈ সময় লয়, যাৰ ফলত আমি অনুভৱ কৰোঁ যে কোনো পৰিস্থিতি ইতিমধ্যে ঘটিছে .

আকিৰা অ’কনৰৰ তত্ত্ব

আকিৰা অ’কনৰৰ তত্ত্বই বিজ্ঞানে ব্যাখ্যা কৰা দুটা ব্যাখ্যাক উফৰাই পেলায়। কাৰণ আকিৰাৰ মূল লেখকে বিশ্বাস কৰে যে আমাৰ মগজুৰ ফ্ৰন্টাল লোবে এন্টিভাইৰাছৰ প্ৰকাৰ হিচাপে কাম কৰে। অৰ্থাৎ ই স্মৃতিবোৰ পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ সক্ষম আৰু লগতে কোনো অসামঞ্জস্যতা আছে নে নাই পৰীক্ষা কৰিবলৈ সক্ষম।

এটা “দুৰ্বল ফাইল” জমা হোৱাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ এইটোৱেই হয়।

কি... Déjà Vu সম্পৰ্কে সত্য?

Dejà Vu ৰ বিষয়ে কি নিৰপেক্ষ সত্য, ই কি আৰু ই কিয় প্ৰকাশ পায় সেয়া নিশ্চিতভাৱে জনা নাযায়। তেনেকৈয়ে আপুনি কি বিশ্বাস কৰিব সেইটো আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল: বিজ্ঞান, চিকিৎসা বা আধ্যাত্মিকতা। আমি যি জানো সেয়া হ’ল যে...