এজটেক ৰাশিফল: অৰ্থ, জ্যোতিষ, কেলেণ্ডাৰ আৰু অধিক!

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

এজটেক ৰাশিফল ​​অৰ্থ

১৩৫১ চনৰ পৰা ১৫২১ চনৰ ভিতৰত এজটেকসকলে বৰ্তমান মেক্সিকোৰ সৈতে মিল থকা অঞ্চলত বাস কৰিছিল। এই কথা উল্লেখ কৰাটো সম্ভৱ যে প্ৰযুক্তি আৰু সংস্কৃতি দুয়োটা দিশতে তেওঁলোক সেই সময়ৰ অন্যতম অত্যাধুনিক সভ্যতা আছিল।

এইদৰে তেওঁলোকে এটা প্ৰকৃত সাম্ৰাজ্য গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল, যিটো স্পেইনৰ উপনিবেশিকসকলে ধ্বংস কৰি পেলাইছিল , ১৬ শতিকাৰ সময়ছোৱাত। কিন্তু কিছুমান ধাৰণা উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে এৰি দিয়া হৈছিল, যেনে এজটেক ৰাশিফল, য'ত উচ্চ নিখুঁত আৰু বিশেষত্বৰে ভৰা জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ গণনা আছে।

গোটেই প্ৰবন্ধটোত এই ৰাশিফলৰ বিষয়ে কিছু সবিশেষ আলোচনা কৰা হ'ব, লগতে... ইয়াৰ যুক্তিবাদত সহায় কৰা বিশ্বাসবোৰ। ইয়াৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব!

এজটেক বিশ্বাস

এজটেক বিশ্বাস অনুসৰি পৃথিৱীৰ মহাজাগতিক যুগ বেলেগ বেলেগ আৰু ইয়াৰ প্ৰত্যেকৰে সূৰ্য্য বেলেগ বেলেগ আছিল। এইদৰে এই ধাৰণাটোৱেই তেওঁৰ ৰাশিফলৰ ভিত্তি হিচাপে কাম কৰিছিল, যিটো বিভিন্ন মিথৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সৃষ্টি হৈছিল।

সেয়েহে মন কৰিবলগীয়া যে এজটেক ৰাশিফল ​​৫টা ভিন্ন যুগৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে: Ocelotonatiuh, Ehecatonatiu, Quianhunatiu, Atonatiuh আৰু Tonatiu , প্ৰত্যেকৰে নিজৰ বিশেষত্ব আছে আৰু সদায় ধ্বংস আৰু পুনৰ্গঠনৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত।

এই যুগসমূহৰ বিষয়ে প্ৰবন্ধটোৰ পৰৱৰ্তী খণ্ডত অধিক বিশদভাৱে আলোচনা কৰা হ'ব, যাতে এজটেক ৰাশিফলৰ ভেটি ব্যাখ্যা কৰাত সহায় কৰে। অধিক জানিবলৈ আগবাঢ়ি যাওকবৃহস্পতিৰ দ্বাৰা শাসিত আৰু টেজকাটলিপোকা আৰু ইটজাকোলিউকক দেৱতা হিচাপে আছে।

বনৌষধি

বনৌষধি (বা ঘাঁহ)ক ১২ ৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। মন কৰিবলগীয়া যে এইটোক আটাইতকৈ ৰহস্যময় চিন বুলি ক'ব পাৰি এজটেক জ্যোতিষ আৰু সেয়েহে ইয়াৰ অৰ্থ অস্পষ্ট। এইদৰে কেতিয়াবা ই অতি ইতিবাচক বিষয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু কেতিয়াবা ইয়াৰ থলুৱা লোকসকলে বিভিন্ন অসুবিধাৰ সন্মুখীন হ’ব লাগিব বুলি ইংগিত দিয়ে।

গতিকে হৰ্ব ৰাশিৰ লোকসকল স্থিতিস্থাপক আৰু অতি সংবেদনশীল, অহৰহ দোলনৰ বাবে। ইহঁতৰ শাসক গ্ৰহ বৃহস্পতি আৰু ইহঁতৰ সুৰক্ষামূলক দেৱতা পেটেকাল্ট।

বান্দৰ

বান্দৰ হৈছে ১১ নম্বৰ ৰাশি আৰু ইয়াৰ ৰং সোণালী হালধীয়া। ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকল ঈৰ্ষণীয় অভিযোজন ক্ষমতা থকা অতি সামান্য মানুহ। অতি সোনকালেই তেওঁলোকে সকলো ধৰণৰ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব জানে। তদুপৰি বান্দৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু প্ৰলোভনৰ সৈতে জড়িত এক চিন।

কিন্তু ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকলে কাষ চাপিবলৈ ভাল নাপায় আৰু ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ আগ্ৰহ নাই। বান্দৰৰ বাবে আগ্ৰহ স্বতঃস্ফূৰ্তভাৱে জন্ম লোৱাৰ প্ৰয়োজন আৰু তাৰ পিছত তেওঁ এজন অত্যন্ত দয়ালু ব্যক্তি হৈ পৰে।

কুকুৰ

কুকুৰৰ চিনটো ১০ সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত। সাধাৰণতে ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকল তেওঁলোক অতি উদাৰ মানুহ আৰু আনক সহায় কৰিবলৈ কিবা এটা কৰিবলৈ সদায় ইচ্ছুক। কুকুৰ ব্যৱহাৰিক পৰিসৰত উপযোগিতাৰ চিন আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা জড়িত লোকৰ পৰিচয়ৰ ওপৰত প্ৰতিফলন ঘটে

ইয়াৰ উপৰিও এই ৰাশিৰ সাহস আৰু ইয়াৰ উৎকৃষ্ট অন্তৰ্দৃষ্টি, যিয়ে ইয়াক অতি ধাৰণাৰ কৰি তোলে, ইয়াকো উজ্জ্বল কৰি তোলাৰ যোগ্য। অৱশ্যে আপোনাৰ থলুৱাজন লাজ লগা। ইয়াৰ শাসক হিচাপে মংগল গ্ৰহ আৰু ইয়াৰ সুৰক্ষামূলক দেৱতা হৈছে মিক্টলাণ্টেকুহটলি।

পানী

পানী হৈছে ৯ সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত চিন। ই উৰ্বৰতা, বিৰলতা আৰু প্ৰয়োজনীয়তাৰ দৰে বৈশিষ্ট্য প্ৰকাশ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও মন কৰিবলগীয়া যে এই উপাদানটো সাধাৰণতে এজটেক জ্যোতিষত উদ্বেগৰ সৈতে জড়িত, আৰু সেয়েহে ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকল অহৰহ অস্থিৰতা আৰু যন্ত্ৰণা অনুভৱ কৰা লোক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

এইদৰে তেওঁলোক বহুত সংবেদনশীলতাৰে সমৃদ্ধ আৰু যি পৰিৱেশত ইহঁত সুমুৱাই দিয়া হয় তাৰ প্ৰতি সহজলভ্য। ইয়াৰ শাসক গ্ৰহ হৈছে মংগল আৰু ইয়াৰ সুৰক্ষামূলক দেৱতা হৈছে Xiuhtecuhtli।

শহাপহু

শহাপহুৰ ৰাশিটোক ৮ সংখ্যাৰে আৰু লগতে নীলা নীলা ৰঙেৰেও প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে। জীৱনৰ সুখৰ প্ৰতি আবেগিক, কিন্তু অতি লাজ আৰু সুক্ষ্ম এই লক্ষণ। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকল এনে লোক যিয়ে সংঘাত ভাল নাপায়, যিহেতু তেওঁলোকৰ অন্যতম কেন্দ্ৰীয় বৈশিষ্ট্য হিচাপে সংগী থাকে।

তেওঁলোক কঠোৰ পৰিশ্ৰমী আৰু সদায় হাঁহিমুখীয়া। অৱশ্যে তেওঁলোকৰ এটা নিয়ন্ত্ৰণকাৰী দিশ থাকে আৰু তেওঁলোকে আশা কৰা ধৰণে কিবা এটা নহ’লে অতিশয় উদ্বিগ্ন হৈ পৰে। ইহঁত চন্দ্ৰৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয় আৰু ইহঁতৰ দেৱত্ব মায়াহুৱেল।

হৰিণ

হৰিণ (বা হৰিণ) য়ে ৭ সংখ্যাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ৰাশিৰ বহুতো বৈশিষ্ট্যবিৰলতা আৰু প্ৰতিপত্তিৰ প্ৰতিনিধি প্ৰাণীটোৰ সৈতে জড়িত। বিৰলতাৰ বিষয়ে উল্লেখযোগ্য যে ইয়াৰ কাৰণ হৈছে মেক্সিকোৰ হাইলেণ্ডত হৰিণ বিচাৰি পোৱাটো অত্যন্ত কঠিন।

ইয়াৰ উপৰিও হৰিণটোও যথেষ্ট সপোনময় আৰু লাজুক, গতিকে ই... নিজৰ দিৱসপোনত হেৰাই যোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। অৱশ্যে ই দৃঢ় আৰু অতি মিলাপ্ৰীতিৰ। ইয়াৰ শাসক বিমান হৈছে চন্দ্ৰ আৰু ইয়াৰ সুৰক্ষামূলক দেৱতা হৈছে Tláloc।

মূৰৰ খুলি

মূৰৰ খুলি বা মৃত্যুক ৬ সংখ্যা আৰু বেঙুনীয়া ৰঙৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। সাধাৰণভাৱে ক’বলৈ গ’লে চিনটো ন্যায় আৰু নৈতিকতাৰ ধাৰণাবোৰৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকল অন্তৰ্মুখী মানুহ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু তেওঁলোকৰ ভিতৰত কি আছে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাত অতি মনোনিৱেশ কৰে।

এইদৰে তেওঁলোকে আনৰ মতামতৰ পৰা নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে বিচ্ছিন্ন হ’ব নোৱাৰে। তেওঁলোকক অধিক সুখী কৰিব পৰা কিবা এটা হ’ল সদনৰ চিন থকা কোনোবা এজনৰ ওচৰত থকা, যিয়ে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ সামৰ্থ্যৰ ওপৰত আস্থা প্ৰদান কৰে। চন্দ্ৰৰ দ্বাৰা শাসিত আৰু টেকুজিটেকাল্ট আৰু মেজটলি দেৱতা হিচাপে আছে।

সাপ

স্বতঃস্ফূৰ্ততা সাপ ৰাশিৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য। ইয়াক ৫ সংখ্যাৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় আৰু ইয়াৰ মূল ৰং কমলা। তদুপৰি স্বতঃস্ফূৰ্ত ব্যক্তিত্বৰ বাবে এই ৰাশিৰ স্থানীয় লোকসকল অবিবেচক কাম কৰা আৰু আচৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা লোক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

মন কৰিবলগীয়া যে সাপটোও স্বৰ্গ আৰু... পৃথিৱী.পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ থলুৱা লোকসকলৰ এলেহুৱা মানুহ হোৱাৰ প্ৰৱণতা প্ৰবল। ইয়াক শনিৰ শাসিত আৰু ইয়াৰ দেৱতা হৈছে Chalchiuhtlicue।

টিকটিকি

এজটেকসকলৰ বাবে টিকটিকি হৈছে সজীৱতাৰ সৈতে জড়িত এটা প্ৰাণী। এইদৰে ৪ নম্বৰৰ প্ৰতিনিধিত্বমূলক চিন টিকটিকিৰ থলুৱা হিচাপে আটাইতকৈ বৈচিত্ৰময় পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ’ব পৰা মানুহ আছে আৰু কোনো ধৰণৰ এলাহ নোহোৱাকৈ।

সেয়েহে উল্লেখ কৰাটো সম্ভৱ যে টিকটিকিৰ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা আছে আৰু অধ্যৱসায়। কিন্তু, যেতিয়াই তেওঁ কোনো বাধাৰ সন্মুখীন হ’ব, তেতিয়াই তেওঁ সাৱধানে কাম কৰিব, যাতে তেওঁৰ ট্ৰেজেক্টৰীত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা খৰখেদাকৈ সিদ্ধান্ত ল’ব নোৱাৰে। ইয়াৰ শাসক গ্ৰহ শনি আৰু ই Huehuecoyotl দেৱতাৰ সৈতে জড়িত।

ঘৰ

ঘৰ ৰাশি ৩ সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত আৰু ইয়াৰ ৰং গাঢ় সেউজীয়া। ঘৰৰ প্ৰতীকীতাৰ বাবে ই মানুহৰ প্ৰতি উদাৰতা, আদৰণি আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত। গতিকে ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকল মৰমিয়াল আৰু সদায় আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্য লাভৰ সন্ধানত থাকে।

ইয়াৰ উপৰিও সদনে পাৰিবাৰিক মূল্যবোধৰ কথা কয় আৰু ইয়াৰ থলুৱা লোকসকল হৈছে এই প্ৰকৃতিৰ পৰিৱেশত ভাল অনুভৱ কৰা লোক। তেওঁলোকে ৰুটিন ভাল পায় আৰু শনিক তেওঁলোকৰ শাসক গ্ৰহ হিচাপে লৈছে।

বতাহ

২ সংখ্যাৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বতাহ হৈছে বিজয়ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক। এইদৰে ইয়াৰ থলুৱা লোকসকলে উদ্ভৱ হোৱা বাধাসমূহ বাইপাছ কৰিবলৈ সক্ষম হয়আপোনাৰ বাটত। তেনেকৈয়ে তেওঁলোকে কিছুমান ধুমুহাৰ মাজেৰেও পাৰ হ’ব পাৰে, কিন্তু তেওঁলোকে সদায় শান্ত হ’বলৈ সক্ষম হয়, অস্থিৰতাৰ পিছত।

উল্লেখযোগ্য যে বতাহ এটা নমনীয় চিন, যিটোৱে ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকলক চঞ্চল আৰু মহান কৰি তোলে শাৰীৰিক শক্তি। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁৰ নৈতিকতা যথেষ্ট শক্তিশালী। ইয়াক শুক্ৰৰ দ্বাৰা শাসিত আৰু ইয়াৰ দেৱত্ব হিচাপে কুৱেটজালকোয়াটল আছে।

কুমিৰ

কুমিৰ হৈছে ১ সংখ্যাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা চিন আৰু ইয়াৰ মূল ৰং পাতল সেউজীয়া। তদুপৰি এই এজটেক ৰাশিটো জ্ঞানৰ প্ৰতীক। গতিকে ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকল যুক্তি আৰু সাধাৰণ জ্ঞানৰ প্ৰতি আকৃষ্ট মানুহ, যাতে তেওঁলোকে সদায় যুক্তিসংগত সিদ্ধান্ত লৈ থাকে।

ইয়াৰ উপৰিও কুমিৰ হৈছে বুজা আৰু বিশ্লেষণৰ লক্ষ্যৰে নিৰ্মিত এক চিন। ই ইচ্ছাশক্তিক বুজায়, শুক্ৰৰ দ্বাৰা শাসিত আৰু ইয়াৰ সংশ্লিষ্ট দেৱতা হৈছে Tonacetecuhtli।

এজটেক ৰাশিফল ​​আৰু এজটেক প্যান্থেয়নৰ দেৱতাসকলৰ মাজত কি সম্পৰ্ক?

এজটেকসকল আছিল বহুদেৱতাবাদী জনগোষ্ঠী। অৰ্থাৎ তেওঁলোকৰ ধৰ্মই বহুতো ভিন্ন দেৱ-দেৱীক পূজা কৰিছিল। এইদৰে তেওঁলোকৰ আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ লগতে বলিদানও বিভিন্ন সত্তাৰ প্ৰতি নিৰ্দেশিত হৈছিল, যাৰ প্ৰতি তেওঁলোকে সুৰক্ষা বিচাৰিছিল।

এই সত্তাবোৰ প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা আৰু মানুহৰ অনুভূতিৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত। গতিকে এজটেক ৰাশিফলত উপস্থিত প্ৰতিটো ৰাশিৰ ৰক্ষক আৰু একে ধৰণৰ বিন্দু থকা থলুৱা লোকৰ সৈতে জড়িত। THEউদাহৰণ স্বৰূপে এইটো উল্লেখ কৰা সম্ভৱ যে উদাহৰণস্বৰূপে কুৱেটজাকল্ট বতাহৰ ৰাশিৰ সৈতে জড়িত এজন দেৱতা, তেওঁৰ মহান আধ্যাত্মিক শক্তিৰ বাবে।

এতিয়া যেতিয়া আপুনি এজটেক ৰাশিফলৰ বিষয়ে অলপ বেছি জানে আৰু... ইয়াৰ ধাৰণাবোৰ, গণিতটো কৰাৰ সময় আহি পৰিছে আৰু আপোনাৰ চিনটো আৱিষ্কাৰ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে!

read!

Ocelotonatiuh, the jaguar

অস্তিত্বৰ প্ৰথম যুগ আছিল Ocelotonatiuh, যাক জাগুয়াৰ বুলিও জনা গৈছিল আৰু দৈত্যক আশ্ৰয় দিছিল। তেওঁ এজটেক সামৰিকতাবাদৰ অভিজাত শ্ৰেণীৰ অংশ আছিল, যিটো পদ বহুতে লোভ কৰিছিল যদিও প্ৰকৃততে তাত উপনীত হ’বলৈ সক্ষম হোৱা কমেইহে আছিল। সেয়েহে আহি পোৱাসকলে ইয়াৰ প্ৰতীকৰ প্ৰতিচ্ছবি থকা ঝলমলীয়া কাপোৰ পিন্ধিছিল।

এটা জটিল বিজয়ৰ প্ৰতীক হোৱাৰ উপৰিও জাগুয়াৰে এই সংস্কৃতিত ৰাতিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, ইয়াৰ ধূৰ্ততাৰ বৈশিষ্ট্যৰ বাবে , গতি আৰু Lethality। এইটো যিকোনো সৈনিকৰ বাবে নিখুঁত আৰ্হি।

Ehecatonatiuh, বতাহ

এজটেক কিংবদন্তি অনুসৰি, দ্বিতীয় যুগে, Ehecatonatiuh (বা বতাহ) নামেৰে জনাজাত, মানুহে সেই মুহূৰ্তক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে হাৰিকেনে ধ্বংস কৰি পেলাইছিল। প্ৰাকৃতিক বিপৰ্যয়ৰ কিছু সময়ৰ পিছত কমেইহে জীয়াই থাকিবলৈ সক্ষম হ’ল।

জীৱিত থকাসকল বান্দৰ হৈ পৰিল। এইটো এটা কথা যিটো এই ধাৰণাটোৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত যে এই প্ৰাণীবোৰৰ পৰিৱৰ্তনৰ জৰিয়তে মানুহৰ বিৱৰ্তন ঘটিছিল, যিবোৰে জীয়াই থাকিবলৈ খাপ খাই পৰিছিল। ইয়াৰ পৰাই বুজা যায় যে এজটেকসকল কিমান উন্নত আছিল, কিয়নো এই তত্ত্বটো শতিকাবোৰৰ পিছত প্ৰণয়ন কৰা হৈছিল।

Quiahutonatiuh, Rain of Fire

ইয়াৰ আগৰ যুগবোৰৰ দৰেই Quiahutonatiuh ৰ আৰম্ভণিও এটা বিপৰ্যয়ৰ সৈতে কৰা হৈছিল। ঠিক আগৰবোৰৰ দৰেই ইয়াকো প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত কৰা হৈছিল। তেন্তে,জুইৰ বৰষুণ নামেৰে জনাজাত যুগতো মানুহৰ বিলুপ্তি ঘটিছিল যদিও ইয়াৰ আৰম্ভণি অন্যান্য কাৰণত হৈছিল।

লক্ষণীয় যে এই সময়ছোৱাত পৃথিৱীত যিখিনি আছিল সেই সকলোবোৰ আগ্নেয়গিৰিৰ লাভা আৰু জুইয়ে ভস্মীভূত হৈছিল। অৱশ্যে পুনৰ কোনোমতে বাচিবলৈ সক্ষম হ’ল একাংশ লোক। কিন্তু, মাটিত অনুসৰণ কৰাটো অসম্ভৱতাৰ বাবেই সিহঁত চৰাইলৈ পৰিণত হ’ল।

Atonatiuh, পানী

প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ ফলত হোৱা যুগবোৰ বন্ধ কৰি দিয়া – যিটোৱে উপস্থিত চাৰিটা মৌলৰ সৈতেও সংযোগ স্থাপন কৰে পৰম্পৰাগত ৰাশিত – চতুৰ্থটোক আটোনাটিউহ বুলি কোৱা হয় আৰু ই নদীৰ দ্বাৰা ধ্বংসৰ কথা কয়। এইদৰে ই পানী নামেৰে জনাজাত হৈ পৰিল।

এজটেক কিংবদন্তি অনুসৰি পৃথিৱীখন নদীৰে আবৃত আছিল, এই প্ৰসংগত। গতিকে, ইয়াৰ ফলত মানুহৰ মাজত বিপৰ্যয়ৰ পৰা বাচি থাকিবলৈ এক অভিযোজন ক্ষমতাৰ সৃষ্টি হৈছিল। গতিকে যুগৰ পৰিৱৰ্তনত যিয়েই জীয়াই থাকিবলৈ সক্ষম হ’ল, তেওঁ শেষত মাছ হৈ পৰিল।

স্বৰ্গৰ প্ৰভু টোনাটিউ

প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ দ্বাৰা পৰিৱৰ্তনৰ সকলো সময়ৰ পিছত পৃথিৱীখন আছিল নিৰ্জন আন্ধাৰৰ মাজেৰে লৈ যোৱা। এইদৰে বহুদিন ধৰি চলি থাকিল আৰু স্বৰ্গৰ প্ৰভু টোনাটিউৰ যুগত এই গ্ৰহত কোনো জীৱন বা সূৰ্য্যৰ পোহৰ নাছিল।

গতিকে, মৌনতাই প্ৰাধান্য লাভ কৰিছিল। গতিকে, দেৱতাসকলে নতুন যুগ আৰম্ভ কৰিবলৈ কাম কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে, টোনাটিউৰ জন্ম দিলে। নতুন সময়ছোৱাৰ পৰাইউচ্চ সত্তাৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা পৃথিৱীখন প্ৰাকৃতিক বিপৰ্যয়ৰ আগতেই নিজৰ মূল অৱস্থালৈ ঘূৰি আহিছে।

পেড্ৰা ডু ছল কেলেণ্ডাৰ

পেড্ৰা ডু ছল কেলেণ্ডাৰ এজটেকসকলে জনসাধাৰণৰ জ্যোতিষ আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানক সম্বোধন কৰিবলৈ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ সময়সীমা ৩৬০ দিন আৰু ইয়াক ১৮ মাহত ভাগ কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও প্ৰতিটো মাহত দিনৰ সংখ্যাও বৰ্তমান ব্যৱহৃত কেলেণ্ডাৰৰ পৰা পৃথক, কিয়নো প্ৰত্যেকৰে মাত্ৰ ২০ দিন আছিল।

এই দিনবোৰৰ প্ৰতিটোৰ প্ৰতিনিধি বেলেগ বেলেগ আছিল, সেয়া বস্তু হওক, প্ৰাণী হওক বা... আনকি প্ৰকৃতিৰ এক পৰিঘটনাও। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান পূৰণৰ বাবে আৰু যাৰ বাবে এজটেক ৰাশিফলৰ উৎপত্তি হৈছিল সেই প্ৰতিনিধিত্বৰ অস্তিত্ব থাকিব লাগিছিল। এই কেলেণ্ডাৰৰ বিষয়ে তলত অধিক চাওক!

ই কি

পশ্চিমীয়া বিশ্বত এজটেক কেলেণ্ডাৰ আৱিষ্কাৰ হৈছিল মাত্ৰ ষোড়শ শতিকাত। ইয়াক মেক্সিকো বিজয়ীসকলে ধ্বংসাৱশেষৰ মাজত পাইছিল আৰু ই আছিল শিলৰ পৰা নিৰ্মিত এক প্ৰকাৰৰ ডিস্ক, সভ্যতাৰ সকলো কালক্ৰমিক আৰু ব্ৰহ্মাণ্ডিক উপস্থাপনৰ সৈতে।

প্ৰশ্ন কৰা কেলেণ্ডাৰখনে পুৰোহিতসকলক ইয়াৰ বিষয়বস্তুৰ ব্যাখ্যা কৰাত সহায় কৰিছিল আকাশে প্ৰেৰণ কৰা বাৰ্তা, যিবোৰক ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ ভিত্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। পেড্ৰা ডু ছল কেলেণ্ডাৰত ১২টা চিন আছিল, যিবোৰ আজি আমি জনা এজটেক ৰাশিফল ​​গঠনৰ বাবে দায়বদ্ধ।

মাহ

এজটেক কেলেণ্ডাৰৰ মাহ (১৮)ত ২০টা থাকেদিন। ইহঁতৰ প্ৰত্যেকৰে প্ৰতিনিধিত্ব বেলেগ বেলেগ আৰু একেটা চিন একেটা চিন কেইবাবাৰো পোৱা যায়, এই সংযোগৰ বাবে।

গতিকে, উদাহৰণস্বৰূপে, বান্দৰটো ১ম, ১৩ আৰু ২৫ ইঞ্চিৰ প্ৰতিনিধি জানুৱাৰী. ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ কথা ক'লে ই ১, ১১ আৰু ১৩ তাৰিখক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।বছৰৰ প্ৰতিটো মাহৰ সৈতে এইটো পুনৰাবৃত্তি কৰা হয় আৰু ইয়াৰ প্ৰতিটো মাহৰ ৩ দিনত বান্দৰ উপস্থিত থাকে।

এজটেক ৰাশিফল ​​

মাহত নহয় দিনত বিভক্ত হোৱাৰ বাবে এজটেক ৰাশিফল ​​বুজিবলৈ কঠিন হ’ব পাৰে, পৰম্পৰাগত আৰ্হিত অভ্যস্তসকলৰ বাবে। ইয়াৰ উপৰিও আন কিছুমান সবিশেষ আছে যিয়ে ইয়াক বহু পৰিমাণে পৃথক কৰে আৰু যিবোৰে প্ৰথম দৃষ্টিত অদ্ভুততাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

এইটো হয় কাৰণ কেলেণ্ডাৰৰ ভিত্তি হিচাপে কাম কৰা যুগৰ সৈতে জড়িত দেৱতাসকল এজটেক ৰাশিফলত প্ৰকাশ পায়। এইদৰে ইয়াৰ দ্বাৰা পৰিচালিত লোকসকলক সুৰক্ষা দিবলৈ ইহঁতে আকৃতি লয়।

এই ৰাশিফলৰ বিষয়ে আৰু কেইটামান বিৱৰণ তলত আলোচনা কৰা হ’ব। ইয়াৰ উপৰিও আপোনাৰ চিনটো কেনেকৈ বিচাৰি উলিয়াব পাৰি সেই বিষয়েও বুজাই দিয়া হ’ব। অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব!

এজটেক জ্যোতিষ

এজটেক জ্যোতিষ পৰম্পৰাগত জ্যোতিষৰ পৰা বহুত পৃথক, কাৰণ ই পৌৰাণিক কাহিনীৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। গতিকে পাঁচটা যুগৰ প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ ইয়াৰ কাম-কাজৰ ধৰণত পৰে আৰু লগতে মাহটোৰ উপৰিও ৰাশিবোৰ জন্মদিনলৈকে চৰ্তযুক্ত হোৱাৰ ওপৰতো পৰে।

আন এটা আমোদজনক কথা হ’ল প্ৰতিটো ৰাশিয়ে কৰিব পাৰে প্ৰকট হোৱাএকে মাহত তিনিবাৰলৈকে আৰু গোটেই বছৰটোত ইয়াৰ স্থানীয় লোক বিচাৰি পোৱাটো সম্ভৱ। তদুপৰি উল্লেখযোগ্য যে এজটেকসকলে তেওঁলোকৰ জ্যোতিষৰ বিশদ বিৱৰণ দিবলৈ কৰা গণনাসমূহ অতি নিখুঁত বুলি গণ্য কৰা হয়।

ৰাশিটো কেনেকৈ আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰি

এজটেক ৰাশিফলত আপোনাৰ ৰাশি আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ প্ৰথমে, আপুনি আপোনাৰ জন্ম বছৰৰ সৈতে মিল থকা সংখ্যাটো বিচাৰি উলিয়াব লাগিব।

উদাহৰণস্বৰূপে, ১৯৮৮ চনত জন্মগ্ৰহণ কৰা এজন ব্যক্তিৰ সংখ্যা হিচাপে ১৯ থাকে। তাৰ পিছত, ইয়াৰ লগত এজটেক জন্ম মাহৰ সংখ্যা যোগ কৰিব লাগিব। যদি আপুনি জুন মাহত জন্ম লৈছে তেন্তে সেয়া হ’ব ১০। শেষত আপোনাৰ জন্মদিনটো যোগ কৰক।

উদাহৰণৰ ক্ষেত্ৰত ১৯ + ১০ + ২৪ = ৫৩।কিন্তু যিহেতু সংখ্যাটো ১ আৰু... 20 , শহাপহু ৰাশিৰ সৈতে মিল থকা 8 সংখ্যাৰে শেষ কৰি পুনৰ যোগ কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।

এজটেক ৰাশিফলৰ চিন

এজটেক জ্যোতিষত এটা বিশ্বাস আছে যে... প্ৰতিটো মাহে কোনো দেৱতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়, যি ৰাশিৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত আৰু যিয়ে ইয়াৰ ৰক্ষক হিচাপে কাম কৰে। এইদৰে পুৰুষৰ ভাগ্যৰ ওপৰত তাইৰ প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ পৰে।

এই জনগোষ্ঠীৰ জ্যোতিষৰ লগত মুঠ ২০ জন দেৱতা জড়িত বুলি কোৱা সম্ভৱ। ইয়াৰ উপৰিও উল্লেখযোগ্য যে সময় জুখিব পৰা যায় ২৪ ঘণ্টাৰ চক্ৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, যাৰ পৰিৱৰ্তন ঋতুৰ লগত চৰ্তসাপেক্ষ হয়।

শেষত উল্লেখ কৰা ভাল যে ৰাশিবোৰ প্ৰত্যক্ষভাৱে এটা সংখ্যাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয় . জানিবলৈ পঢ়ি থাকিবmore!

ফুল

ফুল হৈছে বিশ সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত আৰু বগা ৰঙৰ সৈতে মিল থকা এটা চিন। ইয়াৰ চন্দ্ৰৰ বৈশিষ্ট্য আছে আৰু সেয়েহে ইয়াৰ থলুৱা লোকসকল কোমলতাৰে ভৰা মানুহ। তেওঁলোকে কলাৰ সৈতে এক প্ৰবল আত্মীয়তা অনুভৱ কৰিব পাৰে আৰু বহুত সংবেদনশীলতা দেখুৱাব পাৰে।

ইয়াৰ উপৰিও ফুলটো সজীৱতা আৰু জীৱনশক্তিৰ ধাৰণাটোৰ সৈতেও জড়িত, যাতে ই সদায় জীৱনেৰে ভৰি থাকে আৰু প্ৰৱণতা থাকে ঈগল আৰু বান্দৰ চিনবোৰৰ সৈতে ভালদৰে মিলি যাবলৈ। ইয়াৰ শাসক গ্ৰহ হৈছে শুক্ৰ আৰু ইয়াৰ সত্তা হৈছে Xochiquetzal।

বৰষুণ

বৰষুণ ৰাশিটো ১৯ সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত আৰু ইয়াৰ ৰং গাঢ় ৰঙা। যিহেতু ই এক স্বাভাৱিক পৰিঘটনা যিটোক ধৰি ৰাখিব নোৱাৰি, গতিকে এই ৰাশিৰ থলুৱা লোকসকল নিজৰ আবেগেৰে পৰিচালিত মানুহ। তেওঁলোকে তেনেকুৱা হ'বলৈ ভাল পায় আৰু তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যবোৰ আৱেগিক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

ইয়াৰ উপৰিও বৰষুণ হৈছে এক অতি বহুমুখী চিন, যাক টনাটিউহ আৰু চান্টিকো দেৱতাই সুৰক্ষিত কৰে। ইয়াৰ শাসকীয় পৰিকল্পনা হৈছে বুধ, যিটো পৰম্পৰাগত জ্যোতিষত যোগাযোগৰ সৈতে জড়িত আৰু বহুমুখীতাক প্ৰভাৱিত কৰে।

কটাৰী

দা (বা ফ্লিণ্ট) হৈছে ১৮ নম্বৰৰ চিন আৰু ইয়াৰ ৰং উজ্জ্বল ৰঙা। এইটো এটা কঠোৰ চিন যিয়ে শুদ্ধ আৰু ইয়াৰ নৈতিকতা অনুসৰি কাম কৰাটোক অতি গুৰুত্ব দিয়ে। এই বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বাবে ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকল মিছা কথা কোৱাৰ প্ৰতি বিৰক্ত আৰু ন্যায়ৰ প্ৰতি তীক্ষ্ণ জ্ঞান থকা লোক।

সাধাৰণতে এই লোকসকলে স্বৈৰাচাৰীতাবাদৰ প্ৰতি প্ৰৱণতা ৰাখেআৰু তেওঁলোকে বেছি অভিযোগ নকৰে, সদায় আগবাঢ়ি যায়, কোনো প্ৰশ্ন কৰা নহয়। ই মংগল গ্ৰহৰ শাসিত আৰু টেজকাটলিপোকা আৰু চালচিউহট’লিনে সুৰক্ষিত কৰা ৰাশি।

ভূমিকম্প

ভূমিকম্প ৰাশিয়ে ১৭ সংখ্যাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইয়াক সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতীক হিচাপে বুজিব পাৰি। ইয়াৰ উপৰিও ই বিচক্ষণতাৰ সৈতেও জড়িত, প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে আৰু ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকল এনে লোক যিয়ে নিজৰ মনোভাৱ অধ্যয়ন কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, সদায় নিখুঁতভাৱে কাম কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

সেয়েহে ভূমিকম্পৰ স্থানীয় ব্যক্তিৰ কল্পনাশক্তি যথেষ্ট উৰ্বৰ আৰু ভৰপূৰ শক্তি. এই বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ফলস্বৰূপে এই লোকসকলে নিজৰ ভংগীমাত অতি সাহসী হোৱাৰ প্ৰৱণতা দেখা যায়। ইয়াৰ শাসক গ্ৰহটো হৈছে সূৰ্য্য আৰু ইয়াৰ সুৰক্ষামূলক সত্তা হৈছে Xolotl।

শগুণ

এইটো কোৱা সম্ভৱ যে শগুণক এজটেক জ্যোতিষত এটা ভাল চিন বুলি গণ্য কৰা হয়। ১৬ সংখ্যাৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এইটোৱে এনে লোকক বুজায় যিসকলৰ স্বাস্থ্য ভাল আৰু দীৰ্ঘায়ু জীয়াই থকাৰ প্ৰৱণতা আছে। এই জীৱনবোৰ অৱশ্যে ডাঙৰ ডাঙৰ দায়িত্বৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হ’ব।

কিন্তু ভলচাৰ মানুহৰ প্ৰতিভাৰ বাবে এই দায়িত্ববোৰ ভাবুকি নহয়। এই ৰাশিৰ থলুৱা লোকসকলৰ বাণিজ্যৰ প্ৰতি যোগ্যতা থাকে আৰু তেওঁলোকে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ সময়ত শান্ত হৈ থাকিবলৈ সক্ষম হয়। ইহঁতক সূৰ্য্যই পৰিচালিত কৰে আৰু ইহঁতৰ সুৰক্ষামূলক দেৱতা হৈছে ইট্জপাপালটল।

ঈগল

ঈগলৰ সংখ্যা হিচাপে ১৫ আৰু ৰং হিচাপে ৰূপ থাকে। জন্তুটোৱে কোৱাৰ দৰে এই ৰাশিৰ থলুৱা লোকসকল...শক্তিশালী আৰু সাহসী মানুহ। সাধাৰণতে ইহঁতৰ পুৰুষসুলভ বৈশিষ্ট্য বিশেষকৈ পুৰুষত্বৰ প্ৰৱণতা থাকে।

ঈগলৰ স্থানীয় লোকৰ আন আন অতি আকৰ্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হ’ল তেওঁলোকৰ শক্তি, যিয়ে সদায় নিজকে নবীকৰণ কৰি থাকে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোক অতি সুস্পষ্ট মানুহ যিয়ে আন্ধাৰক জয় কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু সদায় পোহৰৰ ফালে আগবাঢ়ি যায়, কিন্তু তেওঁলোকৰ অবিশ্বাসৰ প্ৰৱণতা থাকে। ইহঁতক সূৰ্য্যই পৰিচালিত কৰে আৰু ইহঁতৰ দেৱত্ব হৈছে জিপে-টটেক।

জাগুয়াৰ

জাগুয়াৰ (বা অচেলট) ৰাশিটোক ১৪ আৰু ক'লা ৰঙৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। ইয়াৰ উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ভিতৰত শক্তিশালী চৰিত্ৰৰ কথা উল্লেখ কৰাটো সম্ভৱ, যিয়ে এই ৰাশিৰ স্থানীয় লোকসকলক আক্ৰমণাত্মকতাৰ সৈতে জড়িত কৰি তোলে। আচলতে এইসকল ধুমুহাময় মানুহ যি ফুল বা বান্দৰৰ লগত থাকিলে শান্ত হৈ পৰে।

এইটোও উল্লেখযোগ্য যে জাগুয়াৰৰ স্থানীয় লোকসকল প্ৰেমত অবিশ্বাসী হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু আপোনাৰ বাবে সদায় ৰহস্য হৈ থাকিব অংশীদাৰসকল। বৃহস্পতি গ্ৰহৰ শাসন আৰু ট্লাজোলটেঅ'টলে সুৰক্ষা দিয়ে।

কানা

কানা (বা জুনকো) ৰাশিৰ স্থানীয় লোকসকল হৈছে জীৱনৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ আবেগিক আৰু যিসকলৰ সংখ্যা হিচাপে ১৩ থাকে। প্ৰশ্ন কৰা চিনটো হৈছে পৃথিৱীত স্বৰ্গৰ প্ৰতিনিধিত্ব, সাধাৰণতে আটলাণ্টিক মহাসাগৰৰ প্ৰান্তত, সাধাৰণতে নলবোৰ গজি উঠা স্থানৰ বাবে।

ইয়াৰ উপৰিও কানা হৈছে আনন্দক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা চিন, আশাবাদ আৰু জীৱনৰ সুখবোৰ সম্পূৰ্ণৰূপে জীয়াই থকাৰ প্ৰৱণতা। অৱশ্যে ইয়াত সৰলতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। বেত হৈছে

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।