লাভিং বাইণ্ডিং কি? কেনেকৈ কৰিব লাগে, প্ৰভাৱ, পৰিণতি আৰু বহুতো!

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

প্ৰেমময় বান্ধোনৰ সাধাৰণ অৰ্থ

প্ৰেম বান্ধি ৰখা হৈছে আনজনৰ মুক্ত ইচ্ছা কাঢ়ি লোৱাৰ এটা মন্ত্ৰ, যাতে তেওঁলোকে সেই কাম কৰাসকলৰ দ্বাৰা আৱদ্ধ অনুভৱ কৰে। ই সদায় কাম নকৰে, ই ভুক্তভোগীৰ শক্তিশালী দুৰ্বলতাৰ ওপৰত বহুখিনি নিৰ্ভৰ কৰিব, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰভাৱ সঁচাকৈয়ে হ’ব পাৰে।

যেতিয়া মৰমিয়াল লাছিংটোৱে কাম কৰে, তেতিয়া ই ভুক্তভোগীক তেওঁৰ মনটোৰ বাহিৰত, প্ৰভাৱত এৰি দিয়ে কম কম্পন ক্ষেত্ৰৰ সত্তাৰ, যিয়ে চিন্তাক প্ৰৰোচিত কৰিব আৰু কিছুমান শক্তি কেন্দ্ৰ সক্ৰিয় কৰিব, একে সময়তে শব্দ আৰু ছবি প্ৰক্ষেপ কৰিব। অৰ্থাৎ ই ব্যক্তিজনৰ শক্তি ক্ষেত্ৰৰ বিশুদ্ধ হেতালি খেলা।

প্ৰেমপূৰ্ণ লেছিং কি, বা সঁচাকৈয়ে ক’বলৈ গ’লে, প্ৰেমময় লেশ্বিং কেনেকৈ কাম কৰে, ভালদৰে বুজিব। যদি আপুনি এতিয়াও আগ্ৰহী, তেন্তে চাওক কেতিয়া কৰিব লাগে আৰু ডাৰ্ক মেজিকৰ বাবে গড় মূল্য কিমান লোৱা হয় - যদিও ব্যক্তিজনে শপত খাই কয় যে ই এটা ভাল কথা। আমি আপোনাক সময়ৰ লগে লগে ইয়াৰ প্ৰভাৱ আৰু বাইণ্ডিং কেনেকৈ আঁতৰাই পেলাব পাৰি তাক দেখুৱাম। তলত চাওক!

প্ৰেমময় বান্ধনি, কেতিয়া কৰিব লাগে, গড় মূল্য আৰু প্ৰভাৱৰ বাবে সময়

পৰৱৰ্তী পদক্ষেপ লোৱাৰ কথা বিবেচনা কৰাৰ আগতে আৰু কাৰোবাক ঘূৰাই আনিবলৈ প্ৰেমময় বান্ধনি কৰা বা ' conquer' your love, আপুনি বুজিব লাগিব তাই আচলতে কি। ই কোনো ঐশ্বৰিক প্ৰাৰ্থনা নহয়, ৰঙীন ফেৰেস্তাৰ সহায়ত, যিয়ে আপোনাৰ চাৰিওফালে ফুল আৰু পোহৰৰ গোন্ধ ৰাখিব, একেবাৰে বিপৰীত।

প্ৰেমমূলক বান্ধনি কি, কেনেকৈ কৰিব লাগে আৰু লোৱা ধনৰ পৰিমাণ জানি লওক। লগতে ঘৰতে ৰন্ধা-বঢ়াই কাম কৰে নেকি আৰু কিমান কাম কৰে সেইটোও বুজিবএই ধৰণৰ কামত নিজকে ধাৰলৈ দিয়া ইগুনসকলৰ ‘পেমেণ্ট’, হৈছে ভুক্তভোগীৰ অতি প্ৰয়োজনীয় শক্তি। গতিকে, তেওঁলোকে ইয়াক খাদ্য গ্ৰহণ কৰে, যাৰ ফলত ইয়াৰ উজ্জ্বলতা, সজীৱতা আৰু শক্তি হেৰুৱাই পেলায়। প্ৰেমৰ লগত বান্ধ খাই থকাৰ বহু পৰিণতিৰ ভিতৰত এটা যিটো মানুহে আপোনাক নকয়।

আতংকৰ আক্ৰমণ আৰু বুকুত গধুৰতা

উদ্বেগৰ মাত্ৰা অস্বাস্থ্যকৰ হৈ পৰে, ইমানেই যে ক... চিন্তা আৰু উদ্বেগৰ সৈতে সময়ৰ ভাল অংশ। ইয়াৰ ফলত বুকুত গধুৰ অনুভৱ হয়, মেৰুদণ্ডৰ তললৈ ঠাণ্ডা বৈ যোৱা, বমি আৰু আন বহুতো লক্ষণ – ঘন শক্তিৰ উপস্থিতিৰ ফলত বৃদ্ধি পায়।

এইটোও হ’ব পাৰে, যদিহে প্ৰেমৰ মোহৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনৰ ইতিমধ্যে এটা... নিৰ্দিষ্ট প্ৰৱণতা, যে আতংক আক্ৰমণ ঘটে। ইয়াৰ লগত এটা ভয়ংকৰ অনুভৱ জড়িত হৈ থাকে যে আপুনি মৰিব আৰু শৰীৰত উচ্চ মানসিক চাপৰ লক্ষণ দেখা যায়, কঁপনি, টেকিকাৰ্ডিয়া, উশাহ লোৱাত কষ্ট আৰু বহুতো।

হতাশা আৰু মানসিক চাপৰ লক্ষণ

নাই দীৰ্ঘদিন ধৰি আৱেগিক প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা কোনো ক্ষতি নোহোৱাকৈ পাৰ হ’ব পাৰে। শক্তিশালী সম্পৰ্কবোৰ শক্তিশালী হোৱাৰ লগে লগে লক্ষণবোৰ বেয়া হৈ যায়, শক্তি কমি যায় আৰু জীৱনটো অধিক অৰ্থহীন হৈ পৰে। এইদৰে হতাশাজনক সংকটৰ সৃষ্টি হোৱাটো সহজ হৈ পৰে।

মন্ত্ৰত ভুগি থকাসকলৰ জীৱনৰ লগত জড়িত কাৰকসমূহৰ সংমিশ্ৰণ, যেনে ক্লান্তি, আৰ্থিক আৰু আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা, ঈৰ্ষা আৰু আন বহুতো কথা,... মানসিক চাপৰ মাত্ৰা বহুত বৃদ্ধি পোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। যে যদিমানসিক বিভ্ৰান্তি

মানসিক বিভ্ৰান্তি হৈছে প্ৰেমৰ মোহৰ লক্ষণ যিটো প্ৰক্ৰিয়াটোৰ আৰম্ভণিতে দেখা দিয়ে, যেনে স্মৃতিশক্তি হেৰুৱা, তাৰিখ আৰু বস্তু পাহৰি যোৱা , মনোনিৱেশ কৰাত অসুবিধা, আৰু অধিক। এই সকলোবোৰ আৱেগিকসকলৰ প্ৰভাৱৰ বাবেই, ভুক্তভোগীৰ মনটোক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত।

কিন্তু সময়ৰ লগে লগে এইটো অধিক গুৰুতৰ হৈ পৰে, আৰু তীব্ৰ মানসিক বিভ্ৰান্তিৰ গুৰুতৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। ব্যক্তিজনৰ ব্লেকআউট হ’ব পাৰে, ৰাস্তাত হেৰাই যাব পাৰে, আৰু কাম কৰিব নোৱাৰিব পাৰে, আনকি মন্ত্ৰ চলোৱাজনৰ জীৱনতো বিঘিনি ঘটিব পাৰে, তললৈ নামি যোৱাৰ সময়ত স্নোবললৈ পৰিণত হ’ব পাৰে।

সন্তুষ্ট কৰাৰ প্ৰয়োজন

<৩>সময়ৰ এটা ভাল অংশ বেয়া অনুভৱ কৰাৰ পিছতো যিসকলক প্ৰেমৰ দ্বাৰা বান্ধি ৰখা হৈছে তেওঁলোকৰ মাজত সকলো সময়তে সন্তুষ্ট কৰাৰ ভয়ংকৰ প্ৰয়োজনীয়তা থাকে। গতিকে শক্তি নথকা সময়ত যোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে, সুস্থ নহয় আচৰণ গ্ৰহণ কৰা আৰু আনকি আনৰ ইচ্ছাৰ অধীনত নিজকে বশ কৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

তাই যিমানেই যুক্তি দিয়ে – যদি কৰে – আৰু আনৰ চেষ্টা কৰে পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ উপায়, আপুনি সদায় শেষত হাৰ মানিব আৰু আনজনক তেওঁৰ জীৱনৰ সৈতে যি বিচাৰে তাকে কৰিবলৈ দিব। আচলতে আপোনাৰ জীৱনটো আৰু আপোনাৰ নহয় বুলি অনুভৱ কৰাটো এটা নিৰন্তৰ।

একেলগে থকাৰ ইচ্ছা

আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাই প্ৰেমৰ বন্ধন গঢ়ি তোলা ব্যক্তিজনৰ সৈতে একেলগে থকাৰ এক সুপ্ত প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৃষ্টি কৰে। শক্তিশালী ৰছীবোৰৰ হেতালি খেলাৰ বাবে এনে হয়।তাৰ পিছত, হয়তো ভুক্তভোগীয়ে কাষৰ পৰা এমিনিটৰ বাবেও নোযোৱাকৈ অত্যন্ত আকৃষ্ট হৈ পৰে, যিটোক জনপ্ৰিয়ভাৱে আঠাযুক্ত বুলি কোৱা হয়। অৱশ্যে ইয়াৰ ফলত সংগীৰ শ্বাসৰুদ্ধ হ’ব পাৰে, যিয়ে আন একো কৰিবলৈ স্বাধীন নহ’ব, মাত্ৰ ভুক্তভোগীক প্ৰয়োজনীয় মনোযোগ আৰু মৰম দিব।

ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কৰ নিৰীক্ষণ

যদি... আপুনি ভাবে যে নিৰ্যাতন কেৱল তেতিয়াহে হয় যেতিয়া কৰ্মস্থলীলৈ যোৱা, ফুটবল, বন্ধু-বান্ধৱীক লগ পোৱা আৰু অন্যান্য পৰিস্থিতিত তেওঁ ভুক্তভোগীৰ পৰা বহু দূৰত থাকে, ভুল হয়। ব্যক্তিজন ক’ত আছে, কাৰ লগত আৰু অবিশ্বাসী হৈছে নেকি সেইটো জনাটো অন্তৰ্নিহিত।

ইয়াৰ লগে লগে তেওঁলোকে ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কত কি পোষ্ট কৰিছেকে ধৰি প্ৰতিটো পদক্ষেপ নিৰীক্ষণ কৰাৰ ইচ্ছাৰ জন্ম হয়। তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ'ল, তেওঁলোকে কি দেখিছে, ভাল পাইছে, কাৰ লগত কথা পাতিছে, আৰু অন্যান্য অনুপ্ৰৱেশ, কেৱল এইটো নিশ্চিত কৰিবলৈ যে তেওঁলোকে ভুক্তভোগীয়ে সম্পৰ্কত নিয়ন্ত্ৰণ বুলি বিশ্বাস কৰা বস্তুটো হেৰুৱাই পেলোৱা নাই।

প্ৰেমময় নিয়ন্ত্ৰণ

যদি আপুনি চিনেমাট'গ্ৰাফিক মৰমৰ প্ৰদৰ্শনৰ ডাঙৰ অনুৰাগী নহয় (অৱশ্যেই প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ লগত জড়িত সকলো ঋণাত্মক চাৰ্জৰ বাহিৰেও), তেন্তে বানানটো নকৰিব। কাৰণ ভুক্তভোগীৰ আৱেগিক নিয়ন্ত্ৰণৰ যথেষ্ট অভাৱ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, পৰিস্থিতি আৰু ঠাইৰ সৈতে অসঙ্গতিপূৰ্ণ প্ৰেমৰ ইংগিত দিব পাৰে।

ইয়াৰ উপৰিও আৱেগত নিয়ন্ত্ৰণৰ নিৰ্দিষ্ট অভাৱ ক গোটেইটোও হ’ব পাৰে, আনকি দ্বিমেৰুত্বৰ প্ৰৱণতাও থাকে। এক বাজিছেঅতি বিচলিত, ঈৰ্ষা বা তেনেকুৱা কিবা এটাৰ বাবে যুঁজ দিয়া আৰু আন এটা সময়ত ই বিশুদ্ধ প্ৰেম, মন্ত্ৰ চলোৱা ব্যক্তিজনক শ্বাসৰুদ্ধ কৰা।

মই আপোনাক মিছ কৰো

অৱশ্যেই শূন্যতাৰ অনুভৱ, অভাৱ ইন্দ্ৰিয় আৰু আশাহীনতাই প্ৰেমময় বন্ধন সম্পন্ন কৰাসকলৰ প্ৰতি আকাংক্ষাৰ সৈতে পৰ্যায়ক্ৰমে হ’ব। কাৰণ, তাই – আক্ষৰিক অৰ্থত – তেওঁৰ সংগ অবিহনে জীয়াই থাকিব নোৱাৰে। আৰু ইয়াৰ ফলত এটা অতি গুৰুতৰ প্ৰশ্নৰ সৃষ্টি হয়: আৰু যেতিয়া আগ্ৰহ শেষ হ’ব, তেতিয়া ভুক্তভোগীৰ কি হ’ব?

এই বিষয়ে গভীৰভাৱে চিন্তা কৰাটো মূল্যৱান, এই কথা মনত ৰাখিব যে সিটো পাৰে এজন ব্যক্তি আছে, সপোন আৰু গঢ়ি তুলিবলগীয়া এটা গোটেই ট্ৰেজেক্টৰীৰ সৈতে। আপুনি কিয় এটা বাইণ্ডিং কৰিব বিচাৰে, কিহৰ বাবে এজন ব্যক্তিৰ এই চিন্তা আহি পৰে, সেইটোও বুজাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।

এটা প্ৰেমময় বান্ধনি কেনেকৈ বান্ধিব পাৰি

যদি যিজন ব্যক্তিয়ে... spell এ প্ৰেমৰ বন্ধনটো বাতিল কৰিব বিচাৰে, আপুনি কামটোক গাইড কৰা একেটা ঠাইলৈ যাব পাৰে আৰু ইয়াক বাতিল কৰিবলৈ ক'ব পাৰে। যদি আপোনাৰ কোনো উপায় নাই, তেন্তে আপুনি উম্বাণ্ডা বা কেণ্ডমব্লেৰ ঘৰৰ পৰা সহায় বিচাৰিব পাৰে, লগতে স্পিৰিটিষ্ট কেন্দ্ৰৰ পৰাও সহায় বিচাৰিব পাৰে, যাতে কৰা অগোছালতা পৰিষ্কাৰ কৰিব পাৰি।

বান্ধনীৰ পৰা কেনেকৈ ওলাই আহিব পাৰি

যদি আপুনি গোটেই জীৱন প্ৰেমৰ মোহৰ এই লক্ষণবোৰৰ উপস্থিতি চিনি পাইছিল, তেন্তে চিন্তা নকৰিব, কাৰণ ইয়াৰ পৰা ওলাই অহাৰ পথ আছে। প্ৰথম কামটো হ’ল আৱেগিকসকলৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ সহায় বিচৰা, হয় স্পিৰিটিজমত নহয় আফ্ৰিকান মূলৰ ধৰ্মত।

আপুনি দেখিব যে কথাবোৰ উন্নত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিবপ্ৰবাহিত হ’লে আপোনাৰ মনটো স্পষ্ট হ’ব আৰু আপুনি অন্ততঃ উশাহ ল’ব আৰু ভালকৈ শুব পাৰিব। তেতিয়াৰ পৰাই আপোনাৰ শৰীৰ, হৃদয় আৰু মনক সুস্থ কৰাৰ কাম কৰাৰ সময় আহি পৰিছে, ঈশ্বৰৰ সৈতে আপোনাৰ বন্ধন পুনৰ শক্তিশালী কৰাৰ আৰু লাহে লাহে আপোনাৰ সুৰক্ষাৰ বাধা সৃষ্টি কৰাৰ সময়।

কিছু ​​সময় লাগিব পাৰে, কিন্তু সম্পূৰ্ণৰূপে সুস্থ হোৱাটো সম্ভৱ আৰু ওপৰৰ পাকটো দিয়ক। চিন্তা নকৰিব, উদ্দেশ্য যিয়েই নহওক কিয়, প্ৰতিটো অন্যায়ক ঘূৰাই লোৱাৰ যত্ন কৰ্মই নিজেই লয়। আপুনি জানেনে কেনেকুৱা, আপুনি আনজনৰ বাবে কৰা সকলো কাম, ভাল হওক বা বেয়া হওক, তিনিগুণ শক্তিশালীভাৱে ঘূৰি আহে।

কাৰোবাক জয় কৰিবলৈ লাভিং টাই কৰাটো মূল্যৱান নেকি?

অলপ জোৰ দিয়াৰ আশংকাত উত্তৰটো হ’ল নহয়! তাৰ পৰা পলাই যাওক, আপোনাৰ প্ৰেমক জয় কৰাৰ আন উপায় বিচাৰি যাওক। তাতোকৈ ভাল, যদি সি তোমাক নিবিচাৰে, তেন্তে তাক এৰি দিয়ক, ইয়াৰ উদ্দেশ্য নহয়। আপুনি জানেনে আপোনাৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰেম কোন আৰু যাৰ অবিহনে আপুনি জীয়াই থাকিব নোৱাৰে? আপুনি।

নিজকে ভাল পাওক, নিজকে চিকিৎসা কৰক আৰু সদায় নিজকে প্ৰশংসা কৰক। আপোনাৰ কৃতিত্বৰ বাবে কম্পন কৰক, আপোনাৰ সীমাবদ্ধতাসমূহ বুজি লওক আৰু আদৰি লওক আৰু আপোনাৰ বৃদ্ধিত সহায় কৰক। মানুহে নিজৰ বাহ্যিক প্ৰেমৰ বাবে কৰা সকলো কামেই নিজৰ বাবে কৰা উচিত, কিন্তু প্ৰয়োজনীয় কথাটো পাহৰি যায়: মোক ভাল নাপালেও আনজনক কেনেকৈ ভাল পাব?

বান্ধি ৰখা মন্ত্ৰ বিচৰাৰ পৰিৱৰ্তে এটা বনাওক আত্মপ্ৰেমৰ! আপোনাৰ হৃদয়ক আপোনাৰ মাজত থকা সেই উদ্দেশ্যক নিৰ্দেশিত কৰাত সহায় কৰিবলৈ ইহঁত নিখুঁত আৰু তথাপিও আপোনাক এক অনন্য জিলিকনি আৰু অধিক সুখ জয় কৰাত সহায় কৰে। কোনআপুনি জানেনে যে আপোনাৰ আনটো অৰ্ধেকৰ বাবে দেখা দিয়াটো ঠিক সেই আত্মসন্মানটোৱেই নোহোৱা নহয়নে? যত্ন লওক!

লাভ মুৰিং কি

লাভ মুৰিং হৈছে কোনোবাই নিযুক্তি দিয়া ব্যক্তিজনৰ লগত ‘প্ৰেমত’ পৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে কৰা এক প্ৰকাৰৰ বানান। বাস্তৱত তাই যি অনুভৱ কৰে সেয়া আবেগ নহয়, বৰঞ্চ আৱেগিকসকলে কৰা শক্তিশালী হেতালি খেলাৰ জৰিয়তে শিকলি বান্ধি ৰখা।

অৰ্থাৎ যিসকলে প্ৰেমময় বান্ধোন কৰে তেওঁলোকে এটা পুতলা পায় আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে থাকে, সেয়া তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন জীৱনতেই হওক বা ৰাতি।ৰাতি, ঘনিষ্ঠতাত আৰু আনকি শুই উঠাৰ সময়তো। সেইবাবেই জড়িত দুয়োটা পক্ষৰ বাবে ইমানবোৰ নেতিবাচক পৰিণতি।

কিছুমানে কয় যে ই কেৱল ব্যক্তিজনৰ শক্তিক অধিক মুকলি কৰি তোলাৰ উপায়, তেওঁলোকে নিযুক্তি দিয়া ব্যক্তিজনৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত। কিন্তু চক্ৰ, চিন্তা আৰু আৱেগক হেতালি খেলা নকৰাকৈ এই কাম কেনেকৈ কৰিব? যিয়েই অন্য কথা কয় তেওঁ আপোনাক প্ৰতাৰণা কৰে।

কেতিয়া প্ৰেমৰ বান্ধনি কৰিব লাগে

মুক্ত ইচ্ছা এটা গুৰুতৰ কথা, গতিকে আপুনি যেতিয়াই বিচাৰে তেতিয়াই প্ৰেমৰ বান্ধোন বনাবলৈ বিবেচনা কৰিব পাৰে। অৱশ্যে নিজৰ আৰু ভালপোৱা বুলি দাবী কৰা ব্যক্তিজনৰ বাবে ইয়াৰ পৰিণতিৰ বিষয়ে সচেতন হ’ব লাগিব। প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ বহু পৰিণতি হ্ৰস্বকালীন আৰু বিশেষকৈ মধ্যমকালীন।

সাধাৰণতে, ব্যক্তিজনে যেতিয়া স্বাভাৱিক উপায়েৰে আনজনক জয় কৰিবলৈ সক্ষম বুলি নাভাবে তেতিয়া বান্ধিবলৈ বাছি লয় . বা নহ’লে যেতিয়া আপোনাৰ আনৰ মালিক হোৱাৰ উদ্দেশ্য থাকে আৰু অংশীদাৰ নহয়, তেতিয়া এটা ভ্ৰম ধাৰণা যিয়ে প্ৰথমতে কাম কৰিব পাৰে, কিন্তু শেষ হয়। আৰু ইয়াৰ মাজতে ই আপোনাৰ জীৱনটোক দুৰ্বিষহ কৰি তোলে।

গড় মূল্য কিমান হ’ব ক...Amorous Binding

অৱশ্যেই ইমান জটিলতা আৰু কৰ্মৰ সৈতে জড়িত মন্ত্ৰ এটা বনাবলৈ ব্যক্তিজনে বহুত মূল্য দিব লাগিব। আৰু আমি কেৱল আৰ্থিকভাৱে কথা পতা নাই, আপোনাৰ নিজৰ শক্তিৰেও কথা পাতিছো। ঠিক যেতিয়া আপুনি বাইণ্ডিং ভাড়া কৰে, তেতিয়া আপুনি নিজৰ এটা অংশ তাত সোমাই দিছে, সেয়া কাপোৰৰ টুকুৰাৰে হওক, ভুডু পুতলা এটাৰে হওক বা চুলিৰ সূতাৰে হওক।

কিন্তু যদি আপুনি যিটো চিন্তা কৰে সেয়া ধন, তেন্তে জানি থওক যে আপুনি ইয়াক মানুহক এটা 'সস্তা' লেচিং কৰিবলৈ কৰিব পাৰে, প্ৰায় ৮০০ ৰিয়েল। গড়ে ২,০০০ৰ পৰা ৩,০০০ ৰিয়েল, চিৰন্তন প্ৰেমৰ নিশ্চয়তা দিয়া বান্ধনিৰ বাবে ৫,০০০ লৈকে পোৱা যায়।

কাম কৰা বিনামূলীয়া প্ৰেমিক বান্ধনি আছেনে?

আপুনি চিৰন্তন বশৱৰ্তী হোৱা বিচাৰেনে, কিন্তু ইয়াৰ বাবে একো ব্যয় কৰাৰ উদ্দেশ্য নাইনে? ঠিক আছে, বিনামূলীয়া প্ৰেম বান্ধনি আছে, ঘৰতে বনোৱা। আপুনি মাত্ৰ কঠোৰভাৱে অধ্যয়ন কৰিব লাগিব যাতে আপুনি বান্ধি থাকোঁতে ভুল নকৰে (হয়তো ভুল ডিগম পায়!) বা ইতিমধ্যে কৰা কাৰোবাক পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে সুধিব।

তত্ত্বগতভাৱে তাই কৰিব পাৰে একেটা প্ৰভাৱেই ইয়াৰ মূল্য দিয়ে – অৰ্থাৎ কোনোটোৱেই নহয় বা জীৱনৰ এটা সময়ছোৱাত, তাৰ পিছত নোহোৱা হৈ যায়। কিন্তু অৱশ্যেই ব্যক্তিজনে নিজৰ ঘৰত থকা শক্তি আৰু সত্তাসমূহক হেঁচা মাৰি ধৰাৰ ওজনৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব লাগিব, নিজৰ সঁজুলি আৰু নিজৰ মন্দিৰ – অৰ্থাৎ – শৰীৰ আৰু আত্মা ব্যৱহাৰ কৰি।

এমৰ’ছ বাইণ্ডিঙে কিমান দিন কাম কৰে?

আপুনি এতিয়াও আপোনাৰ মন সলনি হোৱা নাই আৰু জানিব বিচাৰিছে যে প্ৰেমৰ বান্ধোনটোৱে কিমান দিন কাম কৰে? বাস্তৱত তাইই কাৰ্যকৰী হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে – যদিহে হয় – লগে লগে। বশ ব্যক্তিজনে নিজৰ যন্ত্ৰণাদায়কজনৰ লগত সঘনাই চিন্তা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু অলপ অলপকৈ, সেইবোৰে আকৃতি লয়।

তেতিয়াৰ পৰা কথাবোৰ হ’ব পাৰে আৰু লাহে লাহে ইয়াৰ প্ৰভাৱ হেৰুৱাই পেলায়, যেতিয়ালৈকে ই সম্পূৰ্ণৰূপে শেষ নহয়। শেষত আপোনাৰ 'প্ৰেম' ধ্বংস হ'ব, শক্তিশালীভাৱে ধ্বংস হ'ব, শাৰীৰিক, আৱেগিক আৰু সম্ভৱতঃ মানসিক সমস্যাও হ'ব, ই কিমান দিনলৈ চলিব তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি।

ই কেনেকৈ কাম কৰে, পৰামৰ্শ আৰু প্ৰথম কামবোৰ

প্ৰেমময় মোহ কেতিয়াও বিনামূলীয়া নহ’ব, কিয়নো ইয়াৰ মূল্য বেছি। তথাপিও ইতিমধ্যে পৰামৰ্শত আপুনি কামৰ দাম জানে। যদি ব্যক্তিজনে সেৱাৰ বাবে ধন লোৱা নাই, তেন্তে তেওঁ ব্যৱহৃত সামগ্ৰী আৰু পৰামৰ্শৰ বাবে ধন ল’ব – যিটো একে কথা, ব্যৱহৃত কেইবাটাও বস্তুৰ দৰেই তেওঁৰ ইতিমধ্যে আছে।

তলত এই পৰামৰ্শই কেনেকৈ কাম কৰে বুজিব , প্ৰথম কামবোৰ সম্পন্ন কৰা আৰু আচলতে প্ৰেমৰ বান্ধোন।

প্ৰেমৰ বান্ধোন কেনেকৈ কাম কৰে

প্ৰথমে আপুনি গুৰুৰ লগত পৰামৰ্শ লয় – বা যিয়েই নামকৰণ ব্যৱহাৰ কৰা নহওক কিয়। তেতিয়াৰ পৰাই প্ৰথম কামবোৰ সম্পন্ন কৰা হয়, যদি ইংগিত দিয়া হয়, আৰু প্ৰেমময় বান্ধোনটো নিজেই কৰা হয়।

প্ৰেমমূলক বান্ধনিটো সম্পন্ন কৰিবলৈ নিযুক্তি দিয়া ব্যক্তিজনে বা প্ৰিয়জনক বান্ধিব বিচৰা ব্যক্তিজনে সকলো সামগ্ৰী কিনি সংগঠিত কৰে বানানৰ বাবে প্ৰয়োজনীয়। তাৰ পিছত, গোটেই গঠনটো প্ৰস্তুত কৰি ইগনবোৰৰ হাতত তুলি দিব (তেওঁলোকে যিয়েই নাম নকৰক কিয়) আৰু অপেক্ষা কৰকফল।

পৰামৰ্শ

প্ৰেমমূলক বাইণ্ডিং কৰিবলৈ পৰামৰ্শ 'বিনামূলীয়া' বা পেইড হ'ব পাৰে আৰু তাতেই বাইণ্ডিঙৰ বাবে মুকলি নিশ্চিত বা অস্বীকাৰ কৰা হ'ব। অৰ্থাৎ ইয়াতেই ব্যক্তিজনে মূল্যায়ন কৰিব যে ভুক্তভোগীৰ বানানটো কৰিবলৈ পৰ্যাপ্ত শক্তি সুৰক্ষা আছে নে নাই।

এয়া ব্যক্তিগতভাৱে, ভিডিঅ’ কল বা আনকি ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কৰ জৰিয়তেও হ’ব পাৰে। মানুহক একত্ৰিত কৰা প্ৰযুক্তিয়েই (কিন্তু নহয়)। ইয়াৰ পিছত প্ৰথম কামবোৰ সম্পন্ন কৰা হয়, যদি সঁচাকৈয়ে প্ৰয়োজনীয় হয়।

প্ৰথম কামবোৰ

যদি ভুক্তভোগীৰ ভাল আধ্যাত্মিক বা শক্তিশালী সুৰক্ষা থাকে, তেন্তে ইয়াৰ বাবে ধাৰাবাহিকভাৱে... এই বাধা ভাঙিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ, প্ৰকৃততে প্ৰেমৰ বন্ধন আৰম্ভ কৰাৰ আগতে।

অৰ্থাৎ ই প্ৰিয়জনৰ প্ৰতিৰক্ষাক কম কৰিব, যাতে ইগুনসকলে (যিসকলে নিজকে ফেৰেস্তা, পথ প্ৰদৰ্শক বা উপকাৰী আত্মা বুলি ক'ব পাৰে) তেওঁলোকৰ চক্ৰৰ ওপৰত কাম কৰিব পাৰে, তেওঁলোকৰ ধাৰণা, অনুভৱ, চিন্তা আৰু কাৰ্য্যৰ অৱস্থা সলনি কৰিব পাৰে।

কামটো, আচলতে

যদি আপুনি ওচৰ চাপিবলৈ সক্ষম হয়, ভুক্তভোগীক দুৰ্বল কৰি, তেন্তে কৰাৰ সময় আহি পৰিছে প্ৰেমৰ বান্ধোন আচলতে। তাৰ পিছত আৰম্ভ হয় মন্ত্ৰ প্ৰস্তুত কৰাৰ কাম, যাৰ সম্ভৱতঃ সঠিক চন্দ্ৰ আৰু সম্পন্ন কৰিবলৈ ঠাই আছে।

কামটো স্থাপন কৰা হয় আৰু ইয়াক ইগুনসকলৰ হাতত গতাই দিয়া হয়, যিসকলে শক্তি খৰচৰ পৰা উপকৃত হ’ব ( যৌন আৰু জীৱনদায়ক) ভুক্তভোগী আৰু তেওঁৰ ঘনিষ্ঠ যিয়েই নহওক কিয়, আনহাতে...তেওঁলোকে নিজকে নিজৰ শক্তি আৰু চিন্তাৰ সন্মুখীন কৰে।

প্ৰেমময় বন্ধাকৰণৰ পৰিণতি

আপুনি ইতিমধ্যে দেখিব পাৰে যে, ইমান শক্তিশালী হেতালি খেলাৰ দ্বাৰা, প্ৰেমময় বন্ধাকৰণৰ পৰিণতিৰ গধুৰ বোজা থাকে , শুদ্ধ? কাৰণ, কৰা প্ৰতিটো কামৰ ৰিটাৰ্ণ থাকে আৰু সেয়া গধুৰ। লাভ টাইৰ নেতিবাচক দিশটো ভালদৰে বুজিব।

লাভ টাইৰ নেতিবাচক দিশ

অৱশ্যেই কাৰোবাৰ মুক্ত ইচ্ছা আৰু শক্তিশালী সুৰক্ষাৰ সৈতে খেলা-ধূলা কৰিলে ব্যক্তিজনে নেতিবাচক দিশটোৰ সন্মুখীন হ’ব প্ৰেমময় মোহৰ। কাৰণ, আপুনি কম বিকশিত আত্মা আৰু ঘন শক্তিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰি আছে।

বস্তুবোৰ ঠিক নহ’বলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে, ভাল মানুহ আঁতৰি যায় আৰু আন এটা ধৰণৰ কাষ চাপিব পাৰে। ভাগৰ, মূৰৰ বিষ, তথাকথিত প্ৰিয়জনৰ প্ৰতি বিৰক্তি আৰু আন বহুতো সমস্যা হ’ব পাৰে যিসকলে লেচিং কৰে।

নিৰ্যাতন

এতিয়া, তলৰ পৰিস্থিতিটো কল্পনা কৰক। আপুনি প্ৰেমময় বান্ধনিটো কৰে, ব্যক্তিজনে আপোনাৰ উপস্থিতিৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, কিন্তু তেওঁৰ লগত হ’বলগীয়া সকলো পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে আপুনি মোকাবিলা কৰিব নোৱাৰে। তাৰ পিছত তেওঁ সম্পৰ্কটো শেষ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, হেতালি খেলা অনুভৱৰ ঘূৰ্ণীবতাহ এটা অসাৰ এৰি দিয়ে।

আপুনি জানেনে কি হ’ব? আপুনি এজন ষ্টাকাৰ ব্যক্তি লাভ কৰিব, শ্ৰেষ্ঠ চিনেমাৰ ষ্টাকাৰ শৈলীত। আৰু আটাইতকৈ আমোদজনক কথাটো হ’ল যে আপুনি একেলগে থকাৰ সময়তো এনেকুৱা হ’ব, কাৰণ আপোনাৰ প্ৰতিটো খোজ চোৱাচিতা কৰা হ’ব, যাতে ই সদায় ভুক্তভোগীৰ হয়।

ৰাখকআপোনাৰ প্ৰকৃত আত্মাৰ সঙ্গীৰ পৰা আঁতৰি

আপুনি প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ জৰিয়তে জোৰকৈ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছিল আৰু এতিয়া আপুনি এনে এজন ব্যক্তিৰ সৈতে থাকে যি আপোনাৰ আত্মাৰ সঙ্গী হ'ব নালাগে। আৰু তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ'ল, তেওঁ সেইটো হ'বলৈ সকলো দুৱাৰ-খিৰিকী বন্ধ কৰি দিলে, নিজকে কাৰোবাৰ ওচৰত আৱদ্ধ কৰি ৰাখিলে, যিয়ে গভীৰভাৱে, আপোনাক কেতিয়াও ভাল নাপালে আৰু কেতিয়াও ভাল নাপাব।

প্ৰকৃত প্ৰেম বিচাৰিবলৈ সময় লাগে আৰু ই পাৰস্পৰিক হ'ব লাগিব, স্বাভাৱিকতে ৷ যিয়ে প্ৰেমৰ বান্ধোন বনোৱাৰ কথা ভাবিব তেওঁ প্ৰথমে নিজকে অধিক ভাল পোৱাৰ কথা ভাবিব লাগে, ভালক মূল্য দিব লাগে আৰু নিজকে মিছা কথা জীয়াই থাকিবলৈ নিদিব লাগে, কেৱল এটা ভ্ৰমক খুৱাবলৈ।

প্ৰভাৱিত হোৱা আৰু আন মানুহক বিভিন্ন ধৰণে প্ৰভাৱিত কৰাটো অপ্ৰত্যাশিত <৭><৩>ঘন শক্তি হ’ব প্ৰেমময় বান্ধোন কৰাসকলৰ জীৱনৰ বাস্তৱতা, কিয়নো তেওঁলোকে কম কম্পনযুক্ত সত্তাৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে লেনদেন কৰি আছে। গতিকে এই শক্তিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হোৱাৰ সম্ভাৱনা, জীৱনত নেতিবাচক ফলাফল পোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি।

ইয়াৰ উপৰিও ই আপোনাৰ চৌপাশৰ আন লোককো প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত বিৰক্তি, দুখ, অভাৱনীয় আচৰণ আৰু বহুতো। এই সকলোবোৰ আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনত সত্তাৰ উপস্থিতিৰ বাবেই।

প্ৰেমময় মোহ, মূল প্ৰভাৱ আৰু ইয়াক কেনেকৈ বাতিল কৰিব পাৰি

প্ৰেমমূলক মোহৰ ভয়ংকৰ প্ৰভাৱ থাকে, যিবোৰ সময়ৰ লগে লগে কমেইহে বৃদ্ধি পায় , আনকি নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰলৈও যাব পাৰে। যদিহে ভুক্তভোগীয়ে দীৰ্ঘদিন ধৰি আৱেগিকসকলৰ বশৱৰ্তী হৈ থাকে, তেন্তে তেওঁৰ মাত্ৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি মানসিক দৈহিক আনকি মানসিক সমস্যাও হ’ব পাৰেপ্ৰতিৰোধ।

প্ৰেম বান্ধোনৰ মূল চিন কি কি বুজিব, যিসকলে মন্ত্ৰৰ সন্মুখীন হৈছে। লগতে শিকিব যে আপুনি অনুশোচনা কৰিলে, বা এটাৰ পৰা ওলাই আহিলে, যদি আপুনি এই ৰোগত আক্ৰান্ত বুলি ভাবে।

প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ পিছত ভুক্তভোগীয়ে কেনে অনুভৱ কৰে

লাভিং লেছিঙৰ প্ৰথম লক্ষণবোৰ, যেতিয়া ইগানবোৰে ভুক্তভোগীৰ শক্তি সুৰক্ষাৰ বাধাবোৰ অতিক্ৰম কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তেতিয়া অতি সূক্ষ্ম। ইয়াৰ আৰম্ভণি হয় এক অদ্ভুত আকাংক্ষাৰ অনুভৱ, এক নিৰ্দিষ্ট যন্ত্ৰণা আৰু সময়ৰ লগে লগে ব্যক্তিজনৰ প্ৰতিচ্ছবি গঠন হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, ইতিবাচক অনুভূতিৰে প্ৰৰোচিত হয়।

স্পন্দন, উশাহ লোৱাত কষ্ট আৰু শূন্যতাৰ অনুভৱে ঠাই ল’ব পাৰে ভুক্তভোগী . সময়ৰ লগে লগে এইটো বাঢ়ি যায় আৰু জীৱনটো ধূসৰ হোৱাৰ অনুভৱ বাঢ়ি যায়। অৱশ্যে এই সকলোবোৰ শক্তিশালী হেতালি খেলা, গতিকে যেতিয়া তাই ভাবে, কথা কয় বা দেখে কোনে বান্ধনি কৰিলে, তেতিয়া তাই ভুৱা সুখৰ প্ৰতি প্ৰৰোচিত হয়।

ঈৰ্ষা

অনুভৱৰ এই ৰোলাৰ ক’ষ্টাৰৰ সৈতে , মৰমেৰে লাঠিচালনাৰ বলি হোৱা ব্যক্তিয়ে মন্ত্ৰ চলোৱাজনৰ পৰা আঁতৰি নিৰাপদ বা সুখী অনুভৱ নকৰে। এইদৰেই তেওঁৰ মনতো তেওঁক হেৰুৱাৰ এক অযুক্তিকৰ ভয় হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, ইয়াকো আৱেগিকসকলে উৎসাহিত কৰে।

ফলস্বৰূপে তেওঁৰ সঘনাই ঈৰ্ষাৰ জুই জ্বলি উঠে, লোৱা প্ৰতিটো খোজ নিয়ন্ত্ৰণ কৰি সকলো আৰু সকলোকে অবিশ্বাস কৰে। ভুক্তভোগীৰ বাবে আৰু বান্ধনি কৰাজনৰ বাবে দুয়োটাৰে বাবে নৰক হোৱাটো এটা শ্বেয়াৰ কৰা নিৰ্যাতনৰ দৰে।

দুঃস্বপ্ন

যিহেতু ই ঘন শক্তিৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষ সংস্পৰ্শত থাকে, সেয়েহে প্ৰেমময় লাচিঙৰ বলি হোৱা লোকসকলে পুনৰাবৃত্তিমূলক দুঃস্বপ্ন দেখাটো অতি সাধাৰণ কথা। আবেগিক সপোন, দৈনন্দিন দৃশ্য আৰু বহুত আন্দোলনৰ সৈতে পৰ্যায়ক্ৰমে, এৰাতিও জিৰণি লোৱা নাই।

কম প্ৰতিৰক্ষা থকাৰ ফলত ব্যক্তিজন কেৱল ইতিমধ্যে লগত থকা সত্তাবোৰেই নহয়, অহৰহ আক্ৰমণৰ লক্ষ্য হৈ পৰে ইয়াক, কিন্তু আনৰ দ্বাৰাও যিয়ে এটা ভংগ বিচাৰিছে। ৰাতিৰ অতি দুৰ্বল টোপনিৰ পিছত গোটেই দিনটো ভাগৰ আৰু হতাশা আহি পৰে।

নিৰ্ভৰশীলতা

নিৰ্ভৰশীলতা সকলো প্ৰেমৰ সম্পৰ্কতে উপস্থিত থকা এটা বৈশিষ্ট্য, আৰু ই আৱেগিক বা আনকি আৰ্থিক হ’ব পাৰে। কাৰণ ভুক্তভোগীয়ে কামৰ কথাও ভাবিব নোৱাৰা হৈ পৰে, নিজৰ বাবে অতিক্ৰম কৰিব নোৱাৰা বাধাৰ সৃষ্টি কৰে, যিটো বহুত আত্ম-বিধ্বংসীৰ সৈতে জড়িত।

একেদৰে আনজন ওচৰত নাথাকিলেও তেওঁলোকে সুখী বা শান্তি অনুভৱ কৰিব নোৱাৰে , উপস্থিতিৰ ওপৰত এক বৃহৎ নিৰ্ভৰশীলতা সৃষ্টি কৰে। একোৱেই যথেষ্ট নহয়, সকলোৱে বিৰক্ত কৰে আৰু আহিলেহে ৰংবোৰ ঘূৰি আহে আৰু জীৱনটো সম্পূৰ্ণ যেন লাগে।

ভাগৰ আৰু ভাগৰুৱাতা

যিহেতু ভুক্তভোগীয়ে ৰাতি ভালদৰে শুব নোৱাৰে, প্ৰেমৰ অন্যতম লক্ষণ লেচিং হৈছে ভাগৰ আৰু অহৰহ ভাগৰুৱা। এনে লাগে যেন সকলো শক্তি শেষ হৈ গৈছে আৰু একোৱেই আত্মাক পুনৰ ওপৰলৈ আনিব নোৱাৰে – যদিহে ইয়াক কাৰাগাৰত বন্দী কৰাজনৰ উপস্থিতি নহয়।

তদুপৰি, এজন...

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।