বিষয়বস্তুৰ তালিকা
নৃতত্ত্ববিদ্যাৰ প্ৰতিকাৰৰ সাধাৰণ অৰ্থ
নৃতত্ত্ববিদ্যাই প্ৰতিজন মানুহৰ চাৰিওফালে থকা জগতখনে যি সম্পৰ্ক বুজিব বিচাৰে। এই সত্যৰ সন্ধানে বিশ্বাস আৰু বিজ্ঞানৰ মাজত বিয়পি পৰে, কিন্তু মূলতঃ ইয়াৰ সংজ্ঞা দিয়ে যে বাস্তৱতা মূলতঃ আধ্যাত্মিক: ব্যক্তিক বস্তুগত জগতখনক জয় কৰিবলৈ আৰু তাৰ পিছত আধ্যাত্মিক জগতখনক বুজিবলৈ সহায় কৰা হয়।
এই বুজাবুজিৰ গুৰুত্ব সৰ্বোচ্চ , Anthroposophy ৰ মতে আপোনাৰ শৰীৰৰ লগত জড়িত নহয়, এক প্ৰকাৰৰ স্বাধীন উপলব্ধি আছে, যিটো আমাৰ শাৰীৰিক বুজাবুজিৰ পৰা সাৰি যায়। এই ফাইলত এই বিজ্ঞান আৰু স্বাস্থ্যৰ বাবে ইয়াৰ উপকাৰিতাৰ বিষয়ে অধিক জানিব পৰা যাব।
নৃতত্ত্বগত ঔষধ, চিকিৎসা আৰু নৃতত্ত্ব
এনথ্ৰ'প'ছফিক ঔষধ প্ৰকৃতিৰ পৰা লাভ কৰা হয়, একচেটিয়াভাৱে ভিত্তি কৰি তৈয়াৰ কৰা হয় খনিজ, শাক-পাচলি আৰু প্ৰাণীজ পদাৰ্থ। সাধাৰণতে ফাৰ্মাচীত পোৱা সাধাৰণ এলোপেথিক ঔষধৰ সৈতে যি হয় তাৰ বিপৰীতে কোনো কৃত্ৰিম উপাদান নাই।
এন্থ্ৰ'প'ছফিক ঔষধ
এন্থ্ৰ'প'ছফিক চিকিৎসা কেইবাটাও আৰু ঔষধৰ ব্যৱহাৰো জনপ্ৰিয় এই পদ্ধতি। এই বিশেষত্বৰ ঔষধসমূহ প্ৰকৃতিৰ পৰা ১০০% নিষ্কাশিত পদাৰ্থ, যেনে অক্সিজেন, বিভিন্ন উদ্ভিদ আৰু কিছুমান প্ৰাণী যেনে মৌমাখি বা প্ৰবাল ব্যৱহাৰ কৰি উৎপাদন কৰা হয়।
হোমিঅ'পেথিক কৌশলৰ দ্বাৰা যেনে মৌলসমূহৰ পাতল আৰু গতিশীলকৰণ আৰু... মাজেদিanthroposophy 
Anthroposophy ৰ এটা ডাঙৰ আশা হ'ল যে বৈজ্ঞানিক গৱেষণাৰ নবীকৰণ হ'ব, এতিয়াও নৃকেন্দ্ৰিকতা (সকলোৰে কেন্দ্ৰত মানুহ) ধৰি লৈছে, কিন্তু প্ৰকৃতিৰ হস্তক্ষেপকো স্বীকাৰ কৰি। এই ধৰণৰ সংবেদনশীলতাক অধিক জটিল অধ্যয়নলৈ অনাটো তত্ত্বসমূহ সম্প্ৰসাৰণৰ বাবে অতি সুবিধাজনক হ’ব পাৰে, বিশেষকৈ নতুন ঔষধ উৎপাদনত।
এই ধাৰণাটোৰ সৈতেও নৃতত্ত্বক ডগমা, ধৰ্ম বা থিয়’ছফীৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত কৰিব নোৱাৰি, যিদৰে হ’ব পাৰে তলত দেখা গৈছে।
নৃতত্ত্ব ধাৰণাৰ ৰহস্যময় আন্দোলন নহয়
এই বিজ্ঞানক ধাৰণাসমূহৰ ৰহস্যবাদৰ সৈতে জড়িত আন্দোলন বুলি ক’ব নোৱাৰি। ৰহস্যবাদক এনে এটা বস্তু বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰি যিটো যুক্তিবাদী চিন্তাৰ ধাৰাবাহিকতা নহয়, অনুভূতি আৰু কাৰ্য্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে, এইদৰে ই প্ৰতিচ্ছবি আৰু উপমাৰ ৰূপত প্ৰেৰণ কৰা ধাৰণা।
আনহাতে এণ্ট্ৰ’প’ছ’ফি পৰ্যবেক্ষণৰ পৰাই উদ্ভৱ হয় ব্যক্তিজন সচেতন হোৱা চিন্তাৰ ধাৰা এটাৰ দ্বাৰা স্থিৰ হৈ থাকে আৰু ইয়াক এটা ধাৰণা হিচাপে আগবঢ়াই দিয়া হয়, যিয়ে সমসাময়িক ৰোগীৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ পৰিঘটনা, ধাৰণা আৰু পৰিঘটনাসমূহৰ বুজাবুজিৰ বাবে তেওঁৰ সন্ধানক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।
নৃতত্ত্ব ডগমেটিক নহয়
নৃতত্ত্ব ডগমেটিক্সৰ ধাৰণাটোৰ লগত খাপ নাখায়। কাৰণ ইয়াৰ সৃষ্টিকৰ্তা ৰুডলফে প্ৰচাৰ কৰিছিল যে তেওঁ উপস্থাপন কৰা কথাবোৰ মানুহে বিশ্বাস কৰিব নালাগে, তাৰ বাবে ইয়াক কাম কৰিবলগীয়া এটা অনুমান হিচাপে থকাটো প্ৰয়োজনীয় আছিলব্যক্তিগত নিশ্চিতকৰণত উপনীত হ'বলৈ।
এইদৰে তেওঁ জ্ঞানৰ উন্মোচন কৰা সকলো কথা সদায় প্ৰকৃতিত পৰ্যবেক্ষণ কৰা পৰিঘটনাৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰিব লাগিব, বৈজ্ঞানিক তথ্যৰ বিৰোধিতা নকৰাকৈ এক সামগ্ৰিক গঠন কৰাৰ আগ্ৰহেৰে।
ষ্টেইনাৰে এইটোও ঘোষণা কৰিছিল যে এন্থ্ৰ'প'ছফী গতিশীল হ'ব লাগিব আৰু সদায় মানুহৰ বিকাশ অনুসৰণ কৰিব লাগিব, যিটো স্বভাৱতে সুস্থিৰ নহয়, গতিকে তেওঁৰ তত্ত্ব তেওঁ বাস কৰা সময়ৰ বাবে আৰু বৰ্তমানৰ বাবে উপযুক্ত আছিল .
নৃতত্ত্ব নৈতিকতাবাদী নহয়
জোৰ দিবলগীয়া আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হ’ল নৃতত্ত্বক নৈতিকতাবাদী বুলি ধৰিব নোৱাৰি। নৃতত্ত্ব গ্ৰহণ কৰা পেছাদাৰী আৰু ৰোগীৰ বাবে অভিজ্ঞতাৰ নীতিৰ দৰে কোনো পূৰ্ব-নিৰ্ধাৰিত নিয়ম বা আচৰণৰ মানদণ্ড নাই।
ব্যক্তিজনে নিজৰ আচৰণৰ বিষয়ে সচেতন হৈ নিজৰ আচৰণৰ নিয়ম নিৰ্ধাৰণ কৰাটো প্ৰয়োজন, জ্ঞানৰ ভিত্তি থাকিবলৈ আৰু অচেতন অনুপ্ৰেৰণা বা পৰম্পৰাক ৰেফাৰেন্স হিচাপে লৈ নিজকে কঢ়িয়াই নিব নিদিবলৈ।
নৃতত্ত্ব কোনো ধৰ্ম বা মধ্যস্থতা নহয়
এইটো সংজ্ঞায়িত কৰিব নোৱাৰি যে নৃতত্ত্ব ওপৰত দেখাৰ দৰে ইয়াৰ কোনো ধৰণৰ কাল্ট নাই, ইয়াক ব্যক্তিগতভাৱে বা কিছুমান গাঁথনিগত অধ্যয়ন গোটত কৰা হয় যিবোৰ মুকলি আৰু এনে সুবিধাত যিবোৰ অনুশীলন কৰিবলৈ প্ৰৰোচিত কৰা হয়।
লগতে নহয় ক’ব পাৰি যে এই বিজ্ঞানে ব্যৱহাৰ কৰেমধ্যমীয়াত্ব দিয়া হয়। ইন্দ্ৰিয়ৰ মাজেৰে হোৱা উন্মেষক অতি সংবেদনশীল বুলি কোৱা হয়, আত্মচেতনাৰ অৱস্থা আৰু প্ৰত্যেকৰে বিশেষত্বক সন্মান কৰি সম্পূৰ্ণ চেতনাৰ অৱস্থাৰ জৰিয়তে অনুশীলন কৰিব লাগিব।
নৃতত্ত্ব কোনো সম্প্ৰদায় বা বন্ধ সমাজ নহয়
ইয়াক এটা পন্থা হিচাপেও গণ্য কৰিব নোৱাৰি, আৰু তাতোকৈ কম গোপন বুলিও গণ্য কৰিব নোৱাৰি। এই বিজ্ঞানৰ কোনো ছাত্ৰই গোপন নিৰ্দেশনা লাভ নকৰে, সকলো অধ্যয়ন প্ৰকাশ কৰা হয় আৰু ইয়াক অধ্যয়ন কৰিবলৈ একত্ৰিত হোৱা বিভিন্ন গোট, মূলতঃ ব্ৰাজিলৰ এন্থ্ৰ’প’ছফিকেল ছ’চাইটিৰ শাখাত কেইবাজনো লোকে আৰু যিকোনো সময়তে উপস্থিত থাকিব পাৰে।
গতিকে ইয়াক নিষিদ্ধ সমাজ বুলি গণ্য কৰা নহয়, য'ত সকলো মানুহকে জেনেৰেল এন্থ্ৰ'প'ছফিকেল ছ'চাইটিৰ সদস্য হ'ব পাৰে, প্ৰত্যক্ষভাৱে বা ব্ৰাজিলৰ এন্থ্ৰ'প'ছফিকেল ছ'চাইটিৰ কোনো এটা শাখাৰ জৰিয়তে। এই ধৰণৰ সমাজত এজন ব্যক্তিৰ অন্তৰ্ভুক্তি জাতি, ধৰ্মীয় বিশ্বাস, শিক্ষা বা আৰ্থ-সামাজিক স্তৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে।
নৃতত্ত্ব কোনো ধৰ্মতত্ত্ব নহয়
শেষত ক’ব পাৰি যে ইয়াক থিয়’ছফীৰ দৰে নৃতত্ত্ব বুলি ক’ব নোৱাৰি . ৰুডলফ ষ্টেইনাৰে ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে থিয়'ছফিকেল ছ'চাইটিৰ গোটসমূহক আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰৰ পৰা তেওঁৰ অভিজ্ঞতাভিত্তিক পদ্ধতি আৰু পৰ্যবেক্ষণৰ ফলাফলৰ ওপৰত বক্তৃতা দি নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল।ষ্টেইনাৰে তেওঁৰ আত্মজীৱনীত বৰ্ণনা কৰিছে যে, সেই সময়ত, একমাত্ৰ মানুহযিসকলে গুপ্ত বাস্তৱতাৰ ধাৰণাগত সংক্ৰমণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আছিল।
ইয়াৰ লগে লগে তেওঁ সেই সমাজখনৰ মহাসচিব হয়, যিখন সমাজত তেওঁ ১৯১২ চনলৈকে আছিল, কিন্তু গোটটোৰ তেওঁৰ পৰা পৃথক ধাৰণা থকাৰ বাবে, ৰুডলফে সিদ্ধান্ত লয় to found
the Anthroposophical Society was formed in mid-1913, completely separated itself from the previous society.
এজনে মাত্ৰ তেওঁৰ কিছুমান কিতাপ পঢ়ি লক্ষ্য কৰিব লাগিব যে তেওঁৰ অৱদান কেতিয়াও ইয়াৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হোৱা নাছিল থিয়'ছফিকেল লেখাত, যেতিয়া তেওঁ গুপ্ত ৰুডলফে কিছুমান থিয়'ছফিকেল পৰিভাষা ব্যৱহাৰ কৰিছিল, কিন্তু অতি সোনকালেই তেওঁৰ নিজা নামকৰণ বিকশিত কৰিছিল, যিটো সেই সময়ৰ বাবে অধিক উপযোগী আৰু পশ্চিমীয়া ধাৰণা এটা থকাৰ কেন্দ্ৰবিন্দু আছিল।
নৃতত্ত্ববিদ্যা চিকিৎসা সকলো ৰোগৰ চিকিৎসা কৰিব পাৰে ?
পৰম্পৰাগত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ সম্প্ৰসাৰণ হিচাপে এন্থ্ৰ’প’ছফীয়ে বিভিন্ন ৰোগৰ চিকিৎসাৰ বাবে এক ব্যাপক পদ্ধতি প্ৰদান কৰে, যদিও ইয়াক কেৱল অন্যান্য চিকিৎসাৰ পৰিপূৰক আৰু অন্যান্য চিকিৎসাৰ সৈতে জড়িত চিকিৎসা বুলি কোৱা হয় . কিন্তু ব্যক্তিজনে অসুস্থ নোহোৱাকৈও এন্থ্ৰ’প’ছ’ফিক ডাক্তৰ বিচাৰিব পাৰে। এই বিশেষত্বই বিভিন্ন ৰোগৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াত সহায় কৰা নিৰ্দেশনা আৰু প্ৰতিকাৰ প্ৰদান কৰে, ৰোগীৰ জীৱনৰ মান আৰু মংগল উন্নত কৰে।
ধাতুৰ পৰা তৈয়াৰী ঔষধ আৰু বনৌষধি ঔষধত।এন্থ্ৰ'প'ছফিক ঔষধ ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত প্ৰচলিত ফাৰ্মাচীৰ পৰা ঔষধ একেলগে ব্যৱহাৰ কৰাটোও গুৰুত্বপূৰ্ণ হ'ব পাৰে।
কিন্তু কেৱল নৃতত্ত্ববিদ্যাই ব্যৱহাৰ কৰা নিৰ্দিষ্ট প্ৰতিকাৰেই নহয়, ই উন্নত খাদ্যাভ্যাস, সামগ্ৰিকভাৱে স্বাস্থ্য আৰু জীৱনশৈলীৰ বাবেও পৰামৰ্শ আগবঢ়ায়, যাৰ ফলত নৃতত্ত্ববিদ্যাৰ সৈতে জড়িত চিকিৎসা পদ্ধতিসমূহৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণভাৱে কাম কৰাৰ সম্ভাৱনা সৃষ্টি হয়।
এন্থ্ৰ’প’ছ’ফিক মেডিচিন
গোটেই বিশ্বতে এন্থ্ৰ’প’ছ’ফিক চিকিৎসকৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাটোক গতানুগতিক চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ প্ৰশিক্ষণৰ ধাৰাবাহিকতা বুলি গণ্য কৰা হয়। সাধাৰণতে, এন্থ্ৰ’প’ছ’ফিক চিকিৎসা বিজ্ঞানক একান্তভাৱে চিকিৎসকে কৰা এক প্ৰথা বুলি বৰ্ণনা কৰিব পাৰি, যিটোক সামূহিক প্ৰচেষ্টাৰ বাবে মূল্য দিয়া হয়, ইয়াক আন্তঃশাখা শাখা বুলি গণ্য কৰা হয়, উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া ৰোগীয়ে মনোবিজ্ঞানী, থেৰাপিষ্ট, ছন্দময় মালিচকাৰী, ব্ৰাজিলত এনে পেছাদাৰী ব্যক্তি আছে যিসকলৰ স্নাতকোত্তৰ আৰু ডক্টৰেট ডিগ্ৰী আছে, যাৰ শৈক্ষিক ক্ষেত্ৰত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ সৈতে এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে। লগতে, দেশত শিশু চিকিৎসক আৰু সাধাৰণ চিকিৎসক আছে যিয়ে নৃতত্ত্ববিদ্যাৰ জ্ঞানেৰে নিজৰ চিকিৎসা বৃদ্ধি কৰে, আৰু অন্যান্য বিশেষত্বও আছে,4>
এনথ্ৰ’প’ছফিক চিকিৎসাৰ জৰিয়তে স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ দৃষ্টিভংগীৰ পাৰ্থক্য আৰু বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ মনোভাৱ বিভিন্ন। আৰম্ভণিৰ বিন্দু হিচাপে প্ৰতিজন ৰোগীৰ সমগ্ৰতা, স্বাস্থ্য, ৰোগ আৰু ব্যক্তিজনে নেতৃত্ব দিয়া জীৱনশৈলীৰ দৃষ্টিভংগী গ্ৰহণ কৰি।
এটা ৰোগৰ দ্বাৰা, এজন পেছাদাৰী যিয়ে নৃতত্ত্ব ব্যৱহাৰ কৰে, তেওঁ লক্ষ্য কৰিব ,... ৰোগীৰ গোটেই ক্লিনিকেল ছবিখন, লক্ষণ, পৰীক্ষাগাৰ, শাৰীৰিক বা ইমেজিং পৰীক্ষাৰ দৰে কাৰকসমূহৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি, লগতে আন এজন চিকিৎসকৰ কথাও লক্ষ্য কৰি।
আন এটা কথা যিটো এই ক্ষেত্ৰসমূহৰ চিকিৎসকসকলেও গৱেষণা কৰিব ৰোগীৰ সজীৱতা, জ্ঞানমূলক আৰু আৱেগিক বিকাশ কেনেকৈ আৰু ৰোগীয়ে বছৰ বছৰ ধৰি জীৱনটো কেনেকৈ কটায়, অৰ্থাৎ তেওঁলোকৰ জীৱন ইতিহাস।
এনে পদ্ধতিৰ সহায়ত সাধাৰণ নিদান অধিক তীব্ৰ হ'ব পাৰে আৰু হ'ব লাগে আৰু ব্যক্তিগতকৃত। ভাৰসাম্যহীনতাৰ আৰম্ভণি অধিক নিখুঁতভাৱে বিচাৰি উলিয়াব পাৰি আৰু চিকিৎসাৰ দৰেই চিকিৎসা কৰিব পাৰি। চিকিৎসাৰ লগত প্ৰাকৃতিক ঔষধো জড়িত হ’ব পাৰে।
মানুহৰ নৃতত্ত্বগত ধাৰণা
কঅষ্ট্ৰিয়াৰ ৰুডলফ ষ্টেইনাৰে ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে প্ৰৱৰ্তন কৰা গ্ৰীক "মানুহৰ জ্ঞান"ৰ পৰা নৃতত্ত্বক মানৱ আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰকৃতিৰ জ্ঞানৰ এক পদ্ধতি হিচাপে বৈশিষ্ট্যযুক্ত কৰিব পাৰি, যিয়ে জ্ঞানক সম্প্ৰসাৰিত কৰে গতানুগতিক বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিৰে পোৱা, লগতে মানৱ জীৱনৰ প্ৰায় সকলো ক্ষেত্ৰতে ইয়াৰ প্ৰয়োগ।
এন্থ্ৰ'প'ছফিক চিকিৎসাৰ আৱিৰ্ভাৱ কেনেকৈ হ'ল
ক'ব পাৰি যে এই চিকিৎসাৰ আৰম্ভণি ইউৰোপত আৰম্ভ হৈছিল নৃতত্ত্ব, আধ্যাত্মিক বিজ্ঞান আৰু অষ্ট্ৰিয়াৰ দাৰ্শনিক ৰুডলফ ষ্টেইনাৰৰ দ্বাৰা অনা মানুহৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।
এই অধ্যয়নৰ পূৰ্বসূৰী আছিল ইটা ৱেগমেন, এগৰাকী চিকিৎসক, যিয়ে, তেওঁৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰাৰ ভিত্তিত... ৰুডলফ ষ্টেইনাৰে, চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ এক অভিনৱ শাখাৰ তত্ত্ব বিকশিত কৰিছিল, বিভিন্ন ৰোগৰ প্ৰতিকাৰ আৰু চিকিৎসাৰ পৰামৰ্শ দিছিল।
বৰ্তমান এই ঔষধ সমগ্ৰ বিশ্বতে উপস্থিত, প্ৰায় ৪০ খন দেশত সক্ৰিয় হৈ আছে আৰু বিশ্বজুৰি ইয়াৰ নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰতিষ্ঠান গছৰ ডাল চিকিৎসাৰ ক্ৰিয়া হৈছে গ'থেয়ানামৰ চিকিৎসা বিভাগ, যাৰ অংশ এবিএমএ।
জ্ঞানৰ আন কেইবাটাও ক্ষেত্ৰ নৃতত্ত্বৰ দ্বাৰা প্ৰবলভাৱে প্ৰভাৱিত হৈছিল, যেনে ৱালডৰ্ফ শিক্ষাবিজ্ঞান, জৈৱগতিবিদ্যা কৃষি, নৃতত্ত্ববিদ্যাৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত স্থাপত্য , ঔষধ শাখা, নিৰাময় শিক্ষাবিজ্ঞান আৰু আনকি অৰ্থনীতি আৰু ব্যৱসায় ব্যৱস্থাপনাৰ দৰে ক্ষেত্ৰসমূহো।
ব্ৰাজিলত নৃতত্ত্ববিদ্যাৰ চিকিৎসা
জাৰ্মানীৰ পিছত ব্ৰাজিলত বিশ্বৰ ভিতৰতে দ্বিতীয় সৰ্বাধিক নৃতত্ত্ববিদ্যাৰ চিকিৎসক আছে। ব্ৰাজিলিয়ান এছ’চিয়েশ্যন অৱ এণ্ট্ৰ’প’ছফিক মেডিচিন (এবিএমএ)ৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত ৩০০ৰো অধিক পেছাদাৰী ব্যক্তিক।
নেটৱৰ্কটোৰ অংশ হিচাপে বেলো হ’ৰাইজ’ণ্টে চহৰৰ ইউনিফাইড হেল্থ চিষ্টেমত এন্থ্ৰ’প’ছ’ফিক মেডিচিন পোৱা যায় ৰাজহুৱা আৰু মিনাছ গেৰাইছ অঞ্চলৰ এবিএমএৰ ডিডাক্টিক বহিঃৰোগী ক্লিনিকত স্বাস্থ্য পোষ্টসমূহ।
চাও পাওলো ৰাজ্যত, ই পিএছএফ – পৰিয়াল স্বাস্থ্য কাৰ্যসূচীৰ কিছুমান ইউনিটত, সামাজিক বহিঃৰোগী ক্লিনিকত উপস্থিত 'মন্টে আজুল কমিউনিটি এছ'চিয়েচন' আৰু এবিএমএৰ ডিডাকটিক এণ্ড ছ'চিয়েল এম্বুলেটৰীত।
ফ্ল'ৰিয়ানোপলিছত ডিডাকটিক আৰু ছ'চিয়েল এম্বুলেটৰীও আছে যিয়ে অতি আৰ্তজনক সহায় আগবঢ়ায়।
নৃতত্ত্ববিজ্ঞান
মানৱতাৰ গভীৰ আধ্যাত্মিক প্ৰশ্ন, সচেতন মনোভাৱৰ জৰিয়তে পৃথিৱীৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপনৰ প্ৰয়োজনীয়তা, সম্পূৰ্ণ স্বাধীনতাৰে বিশ্বৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু... বিচাৰ আৰু সিদ্ধান্তৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি।
ঔষধ প্ৰয়োগ, কাৰ্য্য আৰু আনৰ মাজত পাৰ্থক্য
স্বাস্থ্যৰ যত্ন লোৱাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ, বিশেষকৈ যি সময়ত জীৱনশৈলীৰ বাবে অতি অনুকূল হয় বিভিন্ন ৰোগৰ উত্থান। এট দ্য...কিন্তু সকলোৱে এতিয়া কেৱল পৰম্পৰাগত চিকিৎসা পদ্ধতি গ্ৰহণ নকৰে, আৰু ঠিক সেইবাবেই মানুহে এণ্ট্ৰ’প’ছফিক ঔষধ কি সেই বিষয়ে জনাটো প্ৰয়োজন।
বহু মানুহৰ বাবে এই বিকল্পটোৱেই শেষত আটাইতকৈ সুবিধাজনক হৈ পৰে, কিয়নো ই এটা... অধিক সম্পূৰ্ণ আৰু স্থায়ী সুস্থতা আৰু ইমান ভয়ংকৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়াৰ অনুপস্থিতিৰ ওপৰতো হিচাপ কৰা হয়।
ঔষধ প্ৰয়োগৰ পদ্ধতি
এনথ্ৰ'প'ছফিক ঔষধ প্ৰদানৰ বাবে এটা বিশেষ আছে ৰূপৰ যত্ন, যিটো চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ এই শাখাত ব্যাপকভাৱে ব্যৱহৃত খনিজ, চন্দ্ৰ পৰ্যায়ৰ সৈতে সংগতি ৰাখি গতিশীল কৰা হৈছে, কাৰণ ইয়াৰ চন্দ্ৰৰ ওপৰত প্ৰবল প্ৰভাৱ পৰে আৰু ইয়াৰ প্ৰমাণ ইতিমধ্যে কেইবাটাও বৈজ্ঞানিক পৰীক্ষাত পোৱা গৈছে .
এন্থ্ৰ'প'ছফিক ঔষধ প্ৰদানৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ ধৰণসমূহ হ'ল মৌখিক, বেজীৰ দ্বাৰা, ছালৰ তলত আৰু স্থানীয়ভাৱে (ক্ৰিম, মলম বা তেলৰ বাহ্যিক সংকোচন)।
এন্থ্ৰ'প'ছফিক ঔষধসমূহ নিয়মৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত হয়। ৰাষ্ট্ৰীয় স্বাস্থ্য চোৱাচিতা সংস্থাই (এনভিছা) প্ৰচাৰ কৰা ঔষধৰ শ্ৰেণীটো, ২০০৭ চনৰ ৩০ মাৰ্চৰ আৰডিচি নং ২৬ৰ জৰিয়তে।
এন্থ্ৰ'প'ছফিক ফাৰ্মাচীখনক ফেডাৰেল কাউন্সিল অৱ ফাৰ্মাচীৰ সমৰ্থন আছে, যাৰ জৰিয়তে চিএফএফে স্বীকৃতি লাভ কৰিছে ৰিজ’লিউচন চিএফএফ ৪৬৫/২০০৭।
এন্থ্ৰ’প’ছফিক ঔষধৰ ক্ৰিয়া
এন্থ্ৰ’প’ছফিক ঔষধবোৰ গতিশীল, অৰ্থাৎ ইহঁত উত্তীৰ্ণএনে প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা যিয়ে ইহঁতক কেইবাবাৰো পাতল আৰু জোকাৰি দিয়ে, সক্ৰিয় নীতি থকা পদাৰ্থৰ অতি বিচক্ষণ ঘনত্বত উপনীত হয়। উদ্দেশ্য হৈছে ব্যক্তিজনৰ স্বাভাৱিকতে অজ্ঞান হৈ পৰা নিৰাময় সম্ভাৱনাক জাগ্ৰত কৰা।
উদ্ভিদৰ টিংচাৰ, শুকান নিষ্কাশন আৰু চাহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিৰ্মাণ কৰা সংস্কৰণো আছে। আজিকালি এন্থ্ৰ’প’ছফিক ফাৰ্মাচীখনৰ ইতিমধ্যে ফেডাৰেল কাউন্সিল অৱ ফাৰ্মাচীৰ স্বীকৃতি আছে আৰু ইয়াক আনুষ্ঠানিকভাৱে এএনভিছা (নেচনেল হেল্থ চাৰ্ভিলেন্স এজেন্সী)ৰ দ্বাৰা বৈধতা প্ৰদান কৰা হৈছে, ইয়াৰ শ্ৰেণীৰ বাবে নিজা পৰিচয় আছে।
ঔষধৰ মাজত পাৰ্থক্য এন্থ্ৰ’প’ছফিক ঔষধ আৰু অন্যান্য প্ৰতিকাৰ
এনথ্ৰ’প’ছ’ফিক ঔষধসমূহ গতিশীল, অৰ্থাৎ ইহঁতে এনে প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হয় যিয়ে ইয়াক কেইবাবাৰো পাতল আৰু জোকাৰি দিয়ে, সক্ৰিয় নীতি থকা পদাৰ্থৰ অতি বিচক্ষণ ঘনত্বত উপনীত হয়। উদ্দেশ্য হৈছে ব্যক্তিজনৰ স্বাভাৱিকতে অজ্ঞান হৈ পৰা নিৰাময় সম্ভাৱনাক জাগ্ৰত কৰা।
উদ্ভিদৰ টিংচাৰ, শুকান নিষ্কাশন আৰু চাহৰ পৰাও তৈয়াৰী সংস্কৰণ আছে। আজিকালি এন্থ্ৰ'প'ছফিক ফাৰ্মাচীখনৰ ইতিমধ্যে ফেডাৰেল কাউন্সিল অৱ ফাৰ্মাচীৰ স্বীকৃতি আছে আৰু ইয়াক আনুষ্ঠানিকভাৱে এএনভিছা (নেচনেল হেল্থ চাৰ্ভিলেন্স এজেন্সী)ৰ দ্বাৰা বৈধতা প্ৰদান কৰা হৈছে, ইয়াৰ শ্ৰেণীৰ বাবে নিজস্ব পৰিচয় আছে।
দীৰ্ঘদিনীয়া ৰোগ প্ৰতিৰোধ
নৃতত্ত্বই উপায়সমূহৰ পদ্ধতিগত অধ্যয়নৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ধাৰণাগত আৰু পদ্ধতিগত যন্ত্ৰ গঢ়ি তুলিছেস্বাস্থ্যৰ সৈতে জড়িত সাংস্কৃতিক চিন্তা আৰু কাম-কাজৰ ধৰণ। ই সেৱা, প্ৰতিৰোধ কাৰ্যসূচী আৰু চিকিৎসামূলক হস্তক্ষেপৰ সংগঠনক সমৰ্থন কৰা অনুশীলনৰ আৰ্হি আৰু ব্যৱহাৰকাৰীৰ সাংস্কৃতিক আৰ্হিৰ মাজৰ সম্পৰ্ক (পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া আৰু বৈপৰীত্য) পৰীক্ষা কৰাৰ অনুমতি দিয়ে।
তাৰ পৰাই ই পুনৰ প্ৰণয়নৰ বাবে পৰিমাপসমূহ প্ৰদান কৰে বিভিন্ন স্বাস্থ্য কাৰ্যসূচীৰ আৰ্থ-সাংস্কৃতিক পৰ্যাপ্ততাৰ প্ৰশ্নটো।
ই ৰোগ প্ৰতিৰোধ আৰু স্বাস্থ্য আৰোগ্যৰ প্ৰাকৃতিক ব্যৱস্থাক উদ্দীপিত কৰা সম্পদ ব্যৱহাৰ কৰে, শুনাক আদৰণি জনোৱা, চিকিৎসামূলক বন্ধনৰ বিকাশ আৰু সংহতিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে
এন্থ্ৰ'প'ছফিক চিকিৎসাৰ ক্ৰিয়াৰ অঔষধবিজ্ঞানসন্মত পদক্ষেপ
চিকিৎসাৰ এই শাখাটোৱে নিজকে এটা পৰিপূৰক চিকিৎসা-চিকিৎসা পদ্ধতি, জীৱনদায়ক ভিত্তি হিচাপে উপস্থাপন কৰে, যাৰ যত্নৰ আৰ্হি স্বাস্থ্যসেৱাৰ অখণ্ডতা বিচাৰি ট্ৰেন্সডিচিপ্লিনেৰী পদ্ধতিৰে সংগঠিত কৰা হৈছে। নৃতত্ত্ববিদ্যাই ব্যৱহাৰ কৰা চিকিৎসা সম্পদসমূহৰ ভিতৰত তলত উল্লেখ কৰা সম্পদসমূহ উল্লেখযোগ্য: বাহ্যিক প্ৰয়োগৰ ব্যৱহাৰ (স্নান আৰু কম্প্ৰেছ), মালিচ, ছন্দময় গতি, কলাত্মক চিকিৎসা আৰু প্ৰাকৃতিক প্ৰতিকাৰ (ফাইটোথেৰাপিউটিক বা গতিশীল) গ্ৰহণ।
বহুবিষয়ক পদ্ধতি
গেলমেন আৰু বেনেভিডেছেও ব্যাখ্যা কৰে যে “এন্থ্ৰ’প’ছ’ফিক মেডিচিন” অভিব্যক্তিটো কঠোৰ অৰ্থত, ৰ কামৰ বাবে এটা উল্লেখ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়চিকিৎসা পেছাদাৰীসকলে যিসকলে তেওঁলোকৰ ক্লিনিকেল প্ৰেকটিছত এই পদ্ধতিৰ অনুশীলন কৰে, সেয়া সাধাৰণ চিকিৎসক হওক বা বিশেষজ্ঞই হওক।
চিকিৎসাৰ এই শাখাত স্নাতক হোৱাৰ বাবে যোগ্যতাৰ এটা মাপকাঠী, বিশ্বজুৰি, চিকিৎসা বিজ্ঞানত ডিগ্ৰী আৰু পঞ্জীয়ন লাভ কৰা দেশৰ চিকিৎসা পৰিষদৰ এজন চিকিৎসক।
এনথ্ৰ'প'ছফিক চিকিৎসকৰ প্ৰশিক্ষণ হাজাৰ তাত্ত্বিক আৰু ব্যৱহাৰিক ঘণ্টাৰ সৈতে স্নাতকোত্তৰ কাৰ্যসূচীৰে গঠিত। ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত নৃতত্ত্ববিজ্ঞানসন্মত চিকিৎসকৰ প্ৰশিক্ষণ ব্ৰাজিলিয়ান এছ’চিয়েশ্যন অৱ এণ্ট্ৰ’প’ছফিকেল মেডিচিনৰ দায়িত্ব।
কিন্তু এই জটিল চিকিৎসা ব্যৱস্থা, যাৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে আন্তঃশাখা আৰু বহুবিষয়ক সংগঠন, ই কাম কৰা প্ৰায় ৬০খন দেশত স্বাস্থ্য ক্ষেত্ৰত অন্যান্য বৃত্তি আৰু নিৰ্দিষ্ট চিকিৎসা পদ্ধতিৰ আশে-পাশে উপস্থিত। এই প্ৰসংগত উল্লেখযোগ্য স্বাস্থ্য বৃত্তিসমূহৰ ভিতৰত ফাৰ্মাচী, নাৰ্চিং, মনোবিজ্ঞান আৰু দন্ত চিকিৎসা।
নিৰ্দিষ্ট চিকিৎসা পদ্ধতিসমূহৰ ভিতৰত ৰিদমিক মালিচ, এন্থ্ৰ'প'ছফিকেল বডি থেৰাপী, এন্থ্ৰ'প'ছফিকেল আৰ্টিষ্টিক থেৰাপি, কেণ্টোথেৰাপি, মিউজিক থেৰাপি আৰু থেৰাপিউটিক ইউৰিথমি। গেলমেন আৰু বেনেভিডেছে কয় যে জীৱনীমূলক পৰামৰ্শ হৈছে নৃতত্ত্বগত সাংগঠনিক বিকাশৰ এটা ক্ষেত্ৰ যিটো আত্মজ্ঞানৰ বাবে পৰিপূৰক সম্পদ হিচাপে স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰা হৈছে।
ৰহস্যমুক্ত কৰা
