বিষয়বস্তুৰ তালিকা
অডিনৰ ৰুণ কি?
অডিনৰ ৰুন হৈছে জাৰ্মান জনগোষ্ঠীসমূহে ব্যৱহাৰ কৰা বৰ্ণমালাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিৰ্মিত এক মৌখিক ব্যৱস্থা। ৰুণৰ গোটটোৰ নাম ফুথাৰ্ক, যাৰ নামটো এই বৰ্ণমালা গঠন কৰা প্ৰথম ৫টা ৰুণৰ নামৰ আৰম্ভণিৰ আখৰৰ পৰা আহিছে, যথা ফেহু, থুৰিছাজ, আনছুজ, ৰাইডো আৰু কেনাজ।
মূলতঃ এই লোকসকলৰ ভাষাত শব্দ আৰু চুটি বাক্য লিখিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। কিন্তু, ২০ শতিকাৰ শেষৰ পৰাই ইয়াক ভৱিষ্যদ্বাণী পদ্ধতি আৰু যাদুকৰী সঁজুলি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
ৰুণক ভৱিষ্যদ্বাণী ব্যৱস্থা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত ২৪টা বা তাতকৈ অধিক ৰুণ থকা ক্লাছিক মডেলটো ব্যৱহাৰ কৰা সম্ভৱ আধুনিক সংস্কৰণ আৰু এটা ৰুণৰ সৈতে, যিটো বগা ৰুণ বা অডিনৰ ৰুণ বুলি জনা যায়। এই লেখাটোত প্ৰথমটো ক্ষেত্ৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।
ইয়াত আমি এই শক্তিশালী অৰেকলটোৰ গোপনীয়তাৰ বিষয়ে চমুকৈ পৰিচয় কৰাই দিছো, ইয়াৰ ঐতিহাসিক আৰু পৌৰাণিক উৎপত্তিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, তাৰ পিছত ইয়াৰ ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক অৰ্থ আৰু ইয়াক কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে উপস্থাপন কৰিছো। Check it out!
অডিনৰ ৰুণ বুজা
অডিনৰ ৰুণ দেৱতাই তেওঁৰ হৈ মানৱ জাতিৰ ওচৰলৈ আনিছিল, হাভামালৰ মতে। এইটো হ’ব নৰ্ডিক কবিতা যিটোক পৰ্তুগীজ ভাষাত “সৰ্বোচ্চৰ প্ৰবাদ” বুলি মুক্তভাৱে অনুবাদ কৰিব পাৰি। ইয়াৰ ইতিহাস আৰু অডিনে ইয়াৰ প্ৰজ্ঞাৰ সুবিধা কেনেকৈ পাইছিল সেই কথা বুজিবলৈ পঢ়ি থাকিব।
উৎপত্তি আৰু ইতিহাস
ৰুনেছৰ উৎপত্তি হৈছিল,আৱিষ্কাৰ যিটো হ'বলৈ ওলাইছে বা আপোনাৰ ওপৰত প্ৰদান কৰা সকলো আশীৰ্বাদৰ বাবে কৃতজ্ঞ হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে।
কৃষিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি ই প্ৰকৃতিৰ চক্ৰ আৰু জীৱনৰ চক্ৰীয় প্ৰকৃতিৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ উপৰিও প্ৰচুৰতাৰ শক্তি, বছৰৰ সম্পূৰ্ণতা, বৃদ্ধিৰ লগতে অন্ত আৰু আৰম্ভণিৰ শক্তিও তাই লগত লৈ আহে। জেৰা সেই ৰুণৰ গোটৰ অন্তৰ্গত যিবোৰৰ আকৃতিৰ বাবে ওলোটা কৰিব নোৱাৰি।
ৰুণ আইহৱাজ
এহৱাজ দ্বিতীয় গোটৰ পঞ্চম ৰুণ আৰু ই ইউ গছ (Taxus baccata)ৰ প্ৰতীক। , নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত উপস্থিত বহুবৰ্ষজীৱী গছ। বিষাক্ত গছ হিচাপে ইউৰ মৃত্যুৰ সম্পৰ্ক আছে। ইয়াৰ উপৰিও আইহৱাজৰ অৰ্থ হৈছে জীৱন, সংযোগ, প্ৰেৰণা, সুৰক্ষা, সহনশীলতা, নিৰাপত্তা আৰু পবিত্ৰ জ্ঞানৰ চক্ৰ।
তদুপৰি এই ৰুণক জীৱনদায়ক আৰু ধাৰণকাৰী শক্তি বুলি ক'ব পাৰি। গতিকে তাইৰ চক্ৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে, যিয়ে বিশ্বাস, নিৰ্ভৰশীলতা, নিৰাপত্তা, জ্ঞান আৰু সংযোগকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিয়নো তাই সকলো জগতৰ মাজত সংযোগ স্থাপন কৰে।
এই সংগসমূহৰ বাবেই আইহৱাজ সাধাৰণতে মৃত্যুৰ কাৰ্ডৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকে টেৰ’ট। ওলোটা অৱস্থাত আইহৱাজৰ অৰ্থ হৈছে বিচ্ছিন্নতা, বিচ্ছিন্নতা আৰু বিভ্ৰান্তি।
ৰুণ পেৰধ্ৰ'
পেৰধ্ৰ' হৈছে দ্বিতীয় গোটৰ ষষ্ঠ ৰুণ। যেতিয়া ই দেখা দিয়ে, তেতিয়া ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে আপোনাৰ জীৱনটো আকস্মিকতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, যাতে ই হয় ভাল কামৰ ফালে যাব পাৰে নহয় বিপথে পৰিচালিত হ’ব পাৰে।
ইয়াৰ উপৰিও ইয়াক জুৱা, আকস্মিকতা, ৰহস্য, কাৰণ আৰু ফল, ভাগ্য আৰু ভাগ্যৰ ৰুণ বুলি গণ্য কৰা হয়। টেৰ’টত পেৰ্ধ্ৰ’ৰ সৈতে হুইল অৱ ফৰ্চুনৰ সম্পৰ্ক আছে। পঢ়াৰ প্ৰসংগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি পেৰ্ধ্ৰ'ৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে শাৰীৰ মাজত লুকাই থকা গোপন কথা, পৰিৱৰ্তন আৰু বাৰ্তা।
উলোটা অৱস্থাত ই বিশ্বাস হেৰুৱা, অপ্ৰীতিকৰ আচৰিত আৰু স্থবিৰতাৰ ইংগিত দিয়ে।
ৰুনা আলগিজ <৭> <৩>দ্বিতীয় গোটৰ সপ্তম ৰুণ হৈছে আলগিজ, আৰু ইয়াৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে মুছ, যিটো প্ৰাণী যিয়ে সুৰক্ষা আৰু প্ৰতিৰক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই শক্তিশালী ৰুণ সাহসৰ প্ৰমাণ হিচাপে দেখা দিয়ে, আৰু বাটত বিপদৰ ইংগিতও দিব পাৰে।
ই সাধাৰণতে সপোন বাস্তৱায়িত কৰাৰ শক্তিৰ সৈতে জড়িত আৰু আপোনাৰ আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শকৰ পৰা সুৰক্ষাৰ ইংগিত দিয়ে। ই জাগৰণৰ চিন হ’ব পাৰে বা আনকি আপোনাৰ এটা শক্তিশালী অন্তৰ্দৃষ্টিও হ’ব পাৰে। গতিকে তাইক বিশ্বাস কৰক যে তাই ওলাই অহাৰ পথ বিচাৰি পাব আৰু নিজকে ৰক্ষা কৰিব। যেতিয়া ই ওলোটা অৱস্থাত থাকে, তেতিয়া আলগিজে লুকাই থকা বিপদ আৰু শত্ৰুৰ ইংগিত দিয়ে।
ছ'ৱেলো ৰুণ
ছ'ৱেলো, যাক ছ'উলো বুলিও কোৱা হয়, দ্বিতীয় গোটৰ অষ্টম আৰু শেষ ৰুণ। তাইৰ নামৰ অৰ্থ হ’ল ছান আৰু ফলস্বৰূপে তাই টেৰ’টত দ্য ছান কাৰ্ডৰ সৈতে জড়িত। যেতিয়া ই দেখা দিয়ে, তেতিয়া ছৱেলোৱে সুখ, প্ৰচুৰতা, বিজয় আৰু সৌভাগ্যৰ এটা মুহূৰ্তলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে।
ইয়াৰ উপৰিও ছৱেলো প্ৰচুৰতা, আনন্দ, সুখ, প্ৰেৰণা, ন্যায়, সজীৱতা, বিজয় আৰু সফলতাৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ উপৰিও লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ ইংগিত দিয়ে আৰু...মিছন আৰু জীৱনৰ এক ইতিবাচক সময়ৰ আৰম্ভণি, মহান স্বাস্থ্য আৰু বহু শক্তিৰ দ্বাৰা চিহ্নিত। ইয়াৰ ফৰ্মেটৰ বাবে ইয়াৰ কোনো ওলোটা অৱস্থান নাই।
তৃতীয় গোট
ৰুনৰ তৃতীয় আৰু শেষৰ গোটটো ন্যায় আৰু যুদ্ধৰ নৰ্ছ দেৱতা Tyr দ্বাৰা পৰিচালিত হয়। তলত তেওঁলোকৰ ৰুণ, অৰ্থ আৰু প্ৰতীকসমূহ চিনি পাওক!
তৃতীয়টো গোট কি?
তৃতীয় গোটৰ ৰুনে ফুথাৰ্কৰ অন্ত পেলায়। প্ৰথম গোটত সৃষ্টিৰ বৰ্ণনা আৰু দ্বিতীয় গোটত সময়ৰ শক্তি দেখুওৱাৰ বিপৰীতে তৃতীয় গোটত মানুহৰ ভাগ্যৰ আভাস দিয়া হৈছে।
ইয়াত ঐশ্বৰিক আকৃতিবোৰে পথ প্ৰদৰ্শক আৰু শিক্ষক হিচাপে কাম কৰে, মানুহক যোৱাৰ পথ দেখুৱাবলৈ ক্ৰমাগত বিকাশ. টাইৰ দেৱতাৰ সৈতে জড়িত ৰুণৰ দ্বাৰা আৰম্ভ হোৱা এই তৃতীয় আৰু অন্তিম গোটটো তিৱাজ, বেৰকানা, এহৱাজ, মান্নাজ, লাগুজ, ইংগুজ, ডাগাজ আৰু অথিলা ৰুণেৰে গঠিত।
তিৱাজ ৰুণ
তিৱাজ তৃতীয় গোটৰ প্ৰথম ৰুণ। নামটোৱেই কোৱাৰ দৰে ই টাইৰ দেৱতাৰ প্ৰতীক আৰু সেয়েহে ই সাহস, সাহস, শক্তি, সন্মান, নেতৃত্ব, অধ্যৱসায়, যুক্তিবাদ, সহনশীলতা, জয়, জয়, নেতৃত্বৰ দক্ষতা আৰু কৰ্তৃত্বকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
তদুপৰি তিৱাজে আত্মাকো সূচায় -জ্ঞান, বিশেষকৈ মহান কৰ্ম সাধন কৰিবলৈ নিজৰ অংশ বলিদান দিয়াৰ সৈতে জড়িত, যেনেকৈ এই ৰুণে শাসন কৰা দেৱতাই কৰিছিল। কিন্তু, যেতিয়া ই ওলোটা অৱস্থাত থাকে, তেতিয়া তিৱাজে ভয়, শক্তিৰ বাধা, অতিৰিক্ততাৰ ইংগিত দিয়েবিশ্লেষণ, ঠাণ্ডা, প্ৰেৰণাৰ অভাৱ আৰু ভাৰসাম্যহীনতা।
বেৰ্কানা ৰুণ
বেৰকানা হৈছে উৰ্বৰতা আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ ৰুণ, যাক এটা বাৰ্চ গছৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। দেখা দিলে গৰ্ভাৱস্থা, জন্ম, প্ৰচুৰতা আৰু বৃদ্ধিৰ ইংগিত দিয়ে। উৰ্বৰতা আৰু সৃষ্টিৰ প্ৰতীক হিচাপে বেৰকানা সৃষ্টি, গৰ্ভাৱস্থা, নতুন আৰম্ভণি আৰু প্ৰকল্প, আৰু নবীকৰণৰ শক্তিৰ সৈতে জড়িত।
ই শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক বৃদ্ধিৰ প্ৰতীকও, লগতে নিজৰ ভিতৰত পুনৰুত্পাদনশীল শক্তিসমূহ সন্নিবিষ্ট কৰে যিবোৰ... পুনৰাৰম্ভৰ ইংগিত দিয়ে। ওলোটা অৱস্থাত বেৰ্কানাই পাৰিবাৰিক সমস্যা আৰু উদ্বেগ, বন্ধ্যাত্ব, অভাৱ আৰু আনকি গৰ্ভপাতৰ সৈতে জড়িত বিষয়সমূহৰ কথা আঙুলিয়াই দিয়ে।
ৰুণ এহৱাজ
এহৱাজ হৈছে টাইৰ গোটৰ তৃতীয় ৰুণ আৰু ইয়াৰ নামৰ অৰ্থ ঘোঁৰা . ই ক্ৰমান্বয়ে পৰিৱৰ্তনৰ সময়ছোৱাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, সম্ভৱতঃ কোনোবাই সহায় কৰে। গতিকে ই বন্ধুত্ব, সহায়, বিশ্বাস, আনুগত্য, দ্বৈততা, সমন্বয়, প্ৰবৃত্তি, গতি আৰু ক্ৰমান্বয়ে পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে জড়িত।
যেতিয়া ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱ হয়, তেতিয়া এহৱাজৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে দলীয় কাম, ইয়াৰ উপৰিও ই প্ৰবৃত্তিগত প্ৰকৃতিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সেয়েহে তাইক টেৰ’টত Os Enamorados কাৰ্ডখনৰ সৈতে সমান কৰা হয়। যেতিয়া ই ওলোটা অৱস্থাত থাকে, তেতিয়া এহৱাজৰ অৰ্থ হৈছে পৰিৱৰ্তনৰ ইচ্ছা, অস্থিৰতা, অবিশ্বাস, অসঙ্গতি আনকি বিশ্বাসঘাতকতা।
ৰুণ মান্নাজ
মানৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ৰুণটোৱেই হৈছে মান্নাজ। সেয়েহে ই পৰিচয়ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আৰু...আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক। যেতিয়া ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱ হয়, তেতিয়া মান্নাজে সহযোগিতাৰ সম্ভাৱনাৰ কথা কৈছে আৰু নৈতিকতা, মূল্যবোধ আৰু সামাজিক ব্যৱস্থাৰ সৈতে জড়িত সকলো কথাকে স্পৰ্শ কৰে।
মন্নাজ সামূহিকতা আৰু মানুহৰ সামাজিক আৰু সাম্প্ৰদায়িক স্বভাৱৰ প্ৰতীকও . কিন্তু, যেতিয়া ইয়াক ওলোটা কৰা হয়, তেতিয়া মান্নাজে মিছা, বিচ্ছিন্নতা, হেতালি খেলা, স্বাৰ্থপৰতা আৰু ঘনিষ্ঠ মানুহৰ প্ৰতি হতাশাৰ ইংগিত দিয়ে।
লাগুজ ৰুণ
লাগুজ হৈছে পানীৰ উপাদানটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ৰুণ। ফলস্বৰূপে ই অন্তৰ্দৃষ্টি, সপোন আৰু আৱেগৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল মানসিক শক্তি, ৰহস্য, গোপনীয়তা আনকি অজ্ঞাত আৰু পাতাল।
ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে নিৰাময়, ভ্ৰম, কল্পনা, অন্তৰ্দৃষ্টি, প্ৰবৃত্তি, প্ৰজ্ঞা আনকি সপোন। যেতিয়া ই ওলোটা অৱস্থাত থাকে, তেতিয়া লাগুজে বেয়া বিচাৰ, সৃষ্টিশীলতাৰ অভাৱ, ঠাণ্ডা, ভয়, ভ্ৰম, বিভ্ৰান্তি আৰু ফাঁকিৰ ইংগিত দিয়ে।
ৰুণ ইংগুজ
ইংগুজ বা ইংগৱাজ হৈছে ষষ্ঠ ৰুণ তৃতীয় গোটৰ। তাই উৰ্বৰতা আৰু সাহসক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ফ্ৰেই দেৱতাৰ সৈতে সম্পৰ্কীয়। যেতিয়া কথাটো আহি পৰে, ইংগুজে পুৰুষত্ব, সম্প্ৰীতি, শান্তি, আভ্যন্তৰীণ বৃদ্ধি, পুৰুষৰ উৰ্বৰতা, সাধাৰণ জ্ঞান, মংগল, শক্তি, পৰিয়াল, বিশ্ৰাম বা বন্ধ হোৱাৰ দৰে বিষয়বোৰলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে।
ৰুনা ডাগাজ
<৩> তৃতীয় গোটৰ সপ্তম আৰু উপশেষ ৰুণ হৈছে ডাগাজ। তাইৰ নামৰ অৰ্থ হ’ল দিন, আৰু সেয়েহে তাই ভোৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যেতিয়া ই দেখা দিয়ে, তেতিয়া ই অধিক স্পষ্টতা আনে আৰু এটা পৰ্যায়ৰ শেষ আৰু আৰম্ভণি চিহ্নিত কৰেএটা নতুন চক্ৰৰ। ই এটা ৰুণ যিয়ে হ্ৰস্বম্যাদী সময় আৰু পৰিৱৰ্তনক সূচায়।ডাগাজ নতুন আৰম্ভণি, চেতনাৰ জাগৰণ আৰু আশাবাদৰ এটা পৰ্যায়ৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ উপৰিও ই আশাৰ প্ৰতীক, আৰু ইয়াক নিৰাপত্তা আৰু নিশ্চয়তাৰ মুহূৰ্ত হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। সেয়েহে ডাগাজ টেৰ’ট কাৰ্ড দ্য ৱৰ্ল্ডৰ সৈতে জড়িত। ডাগাজৰ ওলোটা অৱস্থান নাই।
ৰুণ অথিলা
অথিলা তৃতীয় এট্টৰ অষ্টম ৰুণ আৰু ই ফুথাৰ্ক সম্পূৰ্ণ কৰে। আধ্যাত্মিক আৰু সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ প্ৰতীক, লগতে সমৃদ্ধিৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা। অথিলা প্ৰচুৰতা, অৱদান, আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি আৰু মূল মূল্যবোধৰ সৈতে জড়িত, মূলতঃ সত্যৰ শক্তিৰ সৈতে মিলি যায়।
কিন্তু যেতিয়া ই ওলোটা অৱস্থাত থাকে, তেতিয়া অথালাই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ নেতিবাচক দিশটোক বুজায় আৰু বিষয়বস্তুৰ দিশলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে যেনে পক্ষপাতিত্ব, পৰম্পৰাবাদ, দুৰ্ভাগ্য, বন্ধ মন, অজ্ঞানতা আৰু মৌলবাদ।
ৰুণসকলে আমাৰ ভৱিষ্যত কেনেকৈ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে?
ৰুণবোৰে আমাৰ ভৱিষ্যতৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে, ইহঁতৰ প্ৰাচীন প্ৰতীকৰ জৰিয়তে আমাক আমাৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰ সৈতে একাকাৰ কৰে। এই বৰ্ণমালাত উপস্থিত প্ৰতিটো আখৰ/প্ৰতীক সাংস্কৃতিক আৰু প্ৰতীকী সম্পদেৰে সমৃদ্ধ যিটো মানুহক প্ৰদান কৰা হৈছিল, সকলোৰে পিতৃ অডিন দেৱতাক ধন্যবাদ।
এইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰিলে আপুনি ৰ উপস্থাপনৰ সুবিধা লাভ কৰিব শব্দ আৰু ধাৰণা যিবোৰক সঠিকভাৱে ব্যাখ্যা কৰিলে চাবি হিচাপে কাম কৰিব যিয়ে আপোনাৰ মনটোক গ্ৰহণ কৰিবলৈ মুকলি কৰিবইয়াৰ উপৰিও ৰুণবোৰে জীৱনৰ গছ Yggdrasil ত উপস্থিত বাস্তৱৰ নটা ভিন্ন ক্ষেত্ৰলৈ প্ৰৱেশ কৰিবলৈ দলং হিচাপেও কাম কৰে। ফলস্বৰূপে, তেওঁলোক আধ্যাত্মিক জগতখনৰ সৈতে সংযোগৰ নিৰ্ভৰযোগ্য উৎস।
এইদৰে বাস্তৱৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰসমূহত প্ৰৱেশ কৰি আপুনি ভৱিষ্যতৰ ওৰণিখন উন্মোচন কৰিব পাৰিব আৰু আপুনি আৰু... এই শক্তিশালী পবিত্ৰ ক'ড ব্যৱহাৰ কৰি আপোনাৰ নিজৰ পথ জাল কৰক!
সম্ভৱতঃ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২য় শতিকাত। ভাষাবিদ, ইতিহাসবিদ আৰু পুৰাতত্ত্ববিদসকলে বিবেচনা কৰে যে প্ৰাচীন ইটালিক আখৰ ব্যৱস্থাৰ পৰা ৰুণ বিকশিত হৈছিল। এই একেখিনি পণ্ডিতে ৰুণ নামটোৰ লগতো বহু অনিশ্চয়তাৰ কাৰণ বুলি কয়।কিছুমান অনুমান অনুসৰি ৰুণ নামটো ৰহস্য, গোপন বা ফুচফুচাই কোৱাৰ সৈতে জড়িত। যদিও বৰ্তমান ইহঁতক মৌখিক ব্যৱস্থা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তথাপিও এই কামত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল বুলি ঐতিহাসিক প্ৰমাণ কম বা একেবাৰেই পোৱা নাযায়। গতিকে ইহঁতৰ গুপ্ত আৰু মৌখিক ব্যৱহাৰ বহুত বেছি শেহতীয়া।
পৌৰাণিক কাহিনী
ৰুণৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে পৌৰাণিক কাহিনী কাব্যিক এড্ডা, ২০১৬ত অন্তৰ্ভুক্ত কবিতাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হাভামাল কবিতাটোত উপস্থিত আছে। ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ আইচলেণ্ডৰ মধ্যযুগীয় কোডেক্স ৰেজিয়াছ পাণ্ডুলিপিত সংৰক্ষিত পুৰণি নৰ্চ ভাষাৰ কবিতাৰ সংকলন। পৌৰাণিক দৃষ্টিভংগী অনুসৰি ৰুণৰ গোপনীয়তাসমূহৰ লগত জীৱনৰ গছ ইগড্ৰাচিলত অডিনৰ বলিদানৰ মিথ জড়িত হৈ আছে।
এই মিথ অনুসৰি অডিনে ইগড্ৰাচিলত ন দিন ন ৰাতি ওলমি আছিল, প্ৰৱেশ কৰিবলৈ গছৰ ডালত তেওঁৰ বাবে দেখা দিয়া ৰুণৰ প্ৰাচীন জ্ঞান। অডিনৰ বলিদানৰ পৰাই তেন্তে ৰুণবোৰ মানুহলৈ সংক্ৰমিত হ’ব পাৰিলেহেঁতেন, যিসকলে আজিলৈকে চিনি পায়।
অডিনৰ ৰুণ কেনেকৈ খেলিব?
Odin ৰ Runes খেলিবলৈ আপুনি ইয়াৰ অৰ্থ জানিব লাগিব। ইয়াৰ উপৰিও প্ৰতিটো ৰুণৰ এটা মূল্য থাকেধ্বনিগত। তেনেদৰে, একেলগে, ইহঁতে শব্দ গঠন কৰিব পাৰে আৰু, সেয়েহে, আপুনি আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টি ব্যৱহাৰ কৰি সেইবোৰক সঠিকভাৱে ব্যাখ্যা কৰিবলৈ চিনি পাব লাগিব।
সাধাৰণতে, ৰুণবোৰে ইয়াৰ ভিতৰত খোদিত কৰা প্ৰতিটো উপাদানৰ সৈতে জড়িত ছবি বা ধাৰণা আনি কাম কৰে চিহ্ন। ৰুণ অংকন কৰাৰ বিভিন্ন পদ্ধতি আছে।
আটাইতকৈ সহজ পদ্ধতিটো হ'ল হয় বা নহয় প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিবলৈ ৰুণ অংকন কৰা। অধিক জটিল পদ্ধতিত ইহঁতক ৩ ৰ বহুগুণত বা অন্ততঃ অদ্ভুত সংখ্যাত লোৱাটো জড়িত। যদিও ৰুণৰ প্ৰতীকীকৰণৰ ঐতিহাসিক শিপা আছে, আজি আমি ব্যৱহাৰ কৰা বেছিভাগ অৰ্থই পশ্চিমীয়া গুপ্ত ব্যৱস্থাই বিকশিত কৰিছিল।
এই কাৰণে ইয়াৰ উৎপত্তি আৰু ইয়াৰ আধুনিক ব্যাখ্যাসমূহ পঢ়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, যিদৰে আছিল শেহতীয়াকৈ ই এটা মৌখিক ব্যৱস্থা হিচাপে জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছে।
প্ৰথম গোট
ৰুণবোৰক আঠটা গোটত ভাগ কৰা হৈছে, যাৰ প্ৰত্যেককে aett বোলা হয়। প্ৰথম গোটটো বস্তুগততাৰ সৈতে জড়িত ৰুণ ফেহুৰ দ্বাৰা শাসন কৰা হয়। তলত ৰুণৰ প্ৰথম গোটৰ অৰ্থ বুজি লওক!
প্ৰথম গোটটো কি?
৮টা ৰুণৰ প্ৰথম গোটটোৱে সৃষ্টি প্ৰক্ৰিয়াৰ শক্তিসমূহৰ বৰ্ণনা কৰে আৰু ইয়াক ফ্ৰেইৰে শাসন কৰে। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি ফ্ৰেইৰ আছিল ভানিৰ নামৰ গোটটোৰ এজন দেৱতা, যিয়ে কৃষি আৰু পৃথিৱীৰ সৈতে জড়িত দেৱতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
ফ্ৰেয়াৰ হৈছে ঞ্জোৰ্ডৰ পুত্ৰ আৰু প্ৰেম আৰু যুদ্ধৰ দেৱী ফ্ৰেয়াৰ ভাতৃ।এইদৰে শান্তি, উৰ্বৰতা আৰু বৰষুণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি ফেৰিয়াক প্ৰয়োজনৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে। প্ৰথম এট্ট ফেহু, উৰুজ, থুৰিছাজ, আনছুজ, ৰাইধো, কেনাজ, গেবো আৰু ৱুঞ্জো ৰুণেৰে গঠিত।
ৰুণ ফেহু
ফেহু প্ৰথম গোটৰ প্ৰথম ৰুণ আৰু ইয়াৰ অৰ্থ প্ৰচুৰতা , সম্পদৰ সামগ্ৰী আৰু সুযোগ। ইয়াৰ নামটো গৰু-ম’হৰ সৈতে জড়িত, যিটোৱে ইয়াৰ ধন-সম্পত্তিৰ সৈতে সংযোগক সমৰ্থন কৰে, কিয়নো প্ৰাচীন ইউৰোপত গৰু-ম’হৰ মালিক হোৱাটো সম্পত্তি আৰু ধনৰ চিন আছিল।
কিন্তু এই ৰুণৰ শক্তি মোবাইলৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত অদূৰ ভৱিষ্যতে ধন-সম্পত্তি আৰু আৰ্থিক সফলতা। ইয়াৰ উপৰিও এই ৰুণটোৱে উৰ্বৰতাৰ মৌলিক শক্তিক সামৰি লয় আৰু ই সামাজিক সফলতা, ভাগ্য আৰু সৃষ্টিৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে।
যেতিয়া ই ওলোটা অৱস্থাত দেখা দিয়ে, তেতিয়া ফেহুৱে বস্তুগত সামগ্ৰী বা আয়ৰ ক্ষতি, আত্মৰ সমস্যাৰ ইংগিত দিয়ে -সন্মান বা বস্তুগত বিবাদ।
উৰুজ ৰুণ
উৰুজ, প্ৰথম গোটৰ দ্বিতীয় ৰুনে, aurochs, এটা বিলুপ্ত ইউৰোপীয় বনৰীয়া যি বলধৰ সৈতে জড়িত, aurochs নামেৰে জনাজাত, প্ৰতিনিধিত্ব কৰে. ইয়াৰ অৰ্থ শক্তি, সাহস, প্ৰতিৰোধ, নিষ্ঠা, অধ্যৱসায়, প্ৰেৰণা আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ সৈতে জড়িত।
ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱে শক্তি আহৰণৰ বাবে এক ইতিবাচক সময়ৰ কথাও ঘোষণা কৰে, য'ত সুস্বাস্থ্য, চঞ্চলতা আৰু বৃদ্ধি পোৱা ষ্টেমিনাৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা হয়। যিহেতু অৰোচবোৰ শক্তিশালী প্ৰাণী আছিল, গতিকে ইয়াৰ দ্বাৰা পুৰুষত্ব বৃদ্ধি আৰু...ক্ষমতা।
উলোটা অৱস্থাত উৰুজে অসুস্থতা বা ক্ৰমান্বয়ে স্বাস্থ্য হেৰুৱা, যৌন নপুংসকতা, বশৱৰ্তী হোৱা বা আনকি শক্তিৰ ব্লক আৰু সংগঠনৰ অভাৱৰ ইংগিত দিয়ে।
ৰুনা থুৰিছাজ
এটা থুৰিছাজ ৰুনে বজ্ৰপাতৰ দেৱতা থৰৰ হাতুৰী Mjöllnirক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ অৰ্থ আপোনাৰ শক্তিসমূহক প্ৰতিৰক্ষা, আক্ৰমণ বা ধ্বংসৰ দিশত নিৰ্দেশিত কৰাৰ শক্তিৰ সৈতে জড়িত। গতিকে ই আগন্তুক সংঘাত বা যুদ্ধৰ ইংগিত দিয়া যেন লাগে।
নিজৰ ভিতৰত পুৰুষ আৰু নাৰী মেৰুত্ব থকাৰ বাবে থুৰিছাজে জীৱন আৰু মৃত্যুৰ শক্তিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিয়নো ই এটা ৰশ্মিৰ সত্তা আনে, যাৰ শক্তিয়ে পুনৰুত্পাদন আনিব পাৰে আৰু নিষেচন।
ইয়াৰ উপৰিও যেতিয়া ই ওলোটা অৱস্থাত দেখা দিয়ে, তেতিয়া সাৱধান হওক, কাৰণ ই দুৰ্বলতা, বাধ্যবাধকতা বা আনকি বিশ্বাসঘাটকতাৰ ইংগিত। আপোনাৰ প্ৰতিৰক্ষা বৃদ্ধি কৰক, কাৰণ বিপদ ওচৰ চাপিব পাৰে।
আনছুজ ৰুণ
প্ৰথম গোটৰ চতুৰ্থ ৰুণ আনছুজে মুখক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গতিকে যেতিয়া তাই কোনো পঠনত উপস্থিত হয়, তেতিয়া তাই যোগাযোগৰ সৈতে জড়িত বিষয়বোৰলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে।
আনছুজ অডিনৰ লাখুটি, তেওঁৰ পূৰ্বপুৰুষৰ শক্তি আৰু ঐশ্বৰিক প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীকী প্ৰতিনিধিত্বও। গতিকে ই ইংগিত দিয়ে যে মনোযোগ দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কাৰণ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বাৰ্তা বাটত আছে।
অনছুজৰ ওপৰত আৰোপ কৰা আন অৰ্থসমূহ হ’ল প্ৰেৰণা, প্ৰজ্ঞা, গ্ৰহণ, প্ৰকাশ, প্ৰজ্ঞা, পৰামৰ্শ আৰু উৎসাহ। যেতিয়া ই ওলোটা অৱস্থাত দেখা দিয়ে, তেতিয়া আনছুজে ভুৱা মানুহক ইংগিত দিয়ে,বিশ্বাসঘাতকতা, ভুল বুজাবুজি, মিছা, ভুল যোগাযোগ আৰু হেতালি খেলা।
ৰুণ ৰাইধো
ৰাইধো প্ৰথম গোটৰ পঞ্চম ৰুণ আৰু ই এটা চকাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ মহাজাগতিক নিয়ম, জীৱন আৰু বিৱৰ্তনৰ চক্ৰৰ সৈতে তাইৰ সম্পৰ্ক আছে। এই ৰুণটোৱে পৰিৱৰ্তন আৰু ভ্ৰমণৰ কথা কয়, যিটো ব্যৱসায়িক ভ্ৰমণ বা ছুটীও হ’ব পাৰে, আনকি আধ্যাত্মিক যাত্ৰাও হ’ব পাৰে, য’ত আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষা লাভ কৰিব।
এই ভ্ৰমণৰ পৰা আপুনি বুজিব পাৰিব আপোনাৰ জীৱনৰ বিষয়বোৰ, কাৰণ আপুনি সেইবোৰ নতুন দৃষ্টিভংগীৰে বিশ্লেষণ কৰিব পাৰিব। ৰায়ধো হৈছে ক্ৰিয়া, পৰিৱৰ্তন, গতি, ছন্দ আৰু দৃষ্টিভংগীৰ ৰুণ।
উলটি অৱস্থাত ইয়াৰ অৰ্থ অন্যায়, অযুক্তিকৰতা, বিক্ষিপ্ততা, বিচ্ছিন্নতা আৰু কঠিনতা। আপোনাৰ জীৱনে লোৱা ভাৰসাম্যহীনতা আৰু দিশ সলনিৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক।
কেনাজ ৰুণ
কেনাজ প্ৰথম গোটৰ ষষ্ঠ ৰুণ আৰু ই এটা মশালৰ প্ৰতীক। গতিকে ই এনে এক পোহৰৰ সংকেত দিয়ে যিয়ে আপোনাৰ পথত পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব আৰু লুকাই থকা তথ্যৰ ওপৰত পোহৰ পেলাব, সেইবোৰক সত্যলৈ লৈ যাব। যেতিয়া ই উত্থাপন হ’ব, তেতিয়া গোপনীয়তা প্ৰকাশ পাব, কিয়নো আপুনি সত্য বিচাৰিবলৈ সঠিক দিশত আগবাঢ়িছে।
ইয়াৰ উপৰিও কেনাজ সেই জ্ঞানৰ সৈতেও জড়িত যিয়ে অজ্ঞানৰ অৱশিষ্টবোৰ দূৰ কৰে আৰু নিজৰ লগত সৃষ্টিশীলতা, প্ৰেৰণা আনে , সজীৱতা, লগতে অগ্নি মৌলে কঢ়িয়াই অনা পুনৰুত্পাদন আৰু পৰিৱৰ্তনশীল শক্তি। প্ৰবৃত্তিৰ লগতো ইয়াৰ সম্পৰ্ক আছে।যৌন আৰু যৌনতাৰ বল।
যদি ই ওলোটা অৱস্থাত দেখা দিয়ে, তেন্তে কেনাজে দেখুৱাইছে যে জীৱনত দৃষ্টিভংগীৰ অভাৱ বা আনকি সৃষ্টিশীল বাধা, ভুৱা আশা আৰু অস্থিৰতাও আছে।
ৰুনা গেবো
প্ৰথম গোটৰ উপশেষ ৰুণ হৈছে গেবো। তাইৰ নামৰ অৰ্থ হ'ল উপহাৰ বা উপহাৰ আৰু, সেয়েহে, তাই এই চিনটো আনি আবিৰ্ভাৱ হয় যে আপুনি বহু প্ৰতিভা আৰু আশীৰ্বাদেৰে সমৃদ্ধ।
ইয়াৰ উপৰিও, গেবো উদাৰতা, দান, অংশীদাৰিত্ব, ভাগ্য, ভাৰসাম্য, সেৱা আৰু সুস্থ সম্পৰ্ক, কাৰণ ই যৌনতাকে ধৰি ঐক্যৰ ইংগিত দিয়ে।
অৱশ্যকভাৱে চালে গেবো হৈছে বলিদানৰ ইংগিত দিয়া ৰুণ। এইটো এনেকুৱা এটা ৰুণ যাৰ ওলোটা অৱস্থান নাই, কিয়নো ইয়াৰ আকৃতিয়ে এটা 'X' বুজায়,
ৱুঞ্জো ৰুণ
উনজো হৈছে প্ৰথম গোটৰ অষ্টম আৰু শেষ ৰুণ। ইয়াৰ সৈতে জড়িত: মংগল, আৰাম, উদযাপন, সম্প্ৰদায়, সুখ, উদযাপন আৰু অন্তৰ্গততা, আনন্দ আৰু সফলতাৰ দৰে ধাৰণা।
ইয়াৰ অৰ্থ জয়ৰ সৈতেও জড়িত, লগতে সুখ, নিৰাপত্তা, স্থিৰতা আৰু উদযাপন। তাই এক সুসম সময়ৰ চিন, বস্তুগত আৰু আধ্যাত্মিক লাভৰ সৈতে, য'ত জীৱনৰ আনন্দ উপভোগ কৰা সম্ভৱ।
কিন্তু ওলোটা অৱস্থাত ৱুঞ্জোৱে দুখ, অসুখ, বিচ্ছিন্নতা আৰু আৱেগিক ক্ষতিক বুজায় .
দ্বিতীয় গোট
দ্বিতীয় গোটৰ ৰুণক Aett de Heimdall বোলা হয়। নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি,হেইমডাল হৈছে দেৱতাসকলৰ ৰক্ষক যিয়ে দেৱতাসকলৰ বাসস্থান আছগাৰ্ড মিডাগাৰ্ডক পৃথিৱীৰ সৈতে সংযোগ কৰা বিফ্ৰষ্ট দলংখনৰ ওপৰত চকু ৰাখে। তলত তেওঁলোকৰ অৰ্থ পৰীক্ষা কৰক!
দ্বিতীয়টো গোট কি?
ৰুণৰ দ্বিতীয়টো গোটত সময়ৰ গতি আৰু প্ৰকৃতিৰ শক্তিসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। ই নাৰী শক্তিৰ ধ্বংসাত্মক দিশ হাগালাজৰ পৰা আৰম্ভ হয় আৰু ৩টা ৰুণৰ সৈতে আগবাঢ়ি যায় যিয়ে নৰ্নসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত বৰ্তমান, অতীত আৰু ভৱিষ্যতক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা দেৱীসকল।
৮টা ৰুনৰ এই দ্বিতীয়টো গোট হৈছে হাগালাজ, নাউধিজ, ইছা, জেৰা, আইহৱাজ, পেৰ্ধ্ৰ', ছ'উলো আৰু আলগিজে গঠন কৰা।
হাগালাজ ৰুণ
হাগালাজ হৈছে দ্বিতীয় গ্ৰুজোৰ প্ৰথম ৰুণ আৰু ইয়াৰ নামৰ অৰ্থ হ'ল শিলাবৃষ্টি। এই সংযোগৰ বাবে এই ৰুণে হঠাৎ পৰিৱৰ্তনৰ ইংগিত দিয়ে, কিয়নো শিলাবৃষ্টি ক'ৰ পৰানো ওলাই আহে আৰু শেষত শস্য ধ্বংস কৰে।
হাগালাজৰ ধ্বংস, অনিয়ন্ত্ৰিত শক্তি, বাহ্যিক প্ৰভাৱ আৰু হঠাৎ পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে জড়িত এক শক্তিশালী নাৰীসুলভ শক্তি আছে। এই ৰুণৰ অৰ্থ টেৰ'ট টাৱাৰ কাৰ্ডৰ সৈতে জড়িত কৰাটো সাধাৰণ কথা, কিয়নো ই এটা অনিবাৰ্য পৰিৱৰ্তনৰ ইংগিত দিয়ে, যাৰ ফলাফল এই পৰিৱৰ্তনসমূহ কেনেকৈ চোৱা হয় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব।
ইয়াৰ উপৰিও ই জীৱনৰ পৰিৱৰ্তনৰ ইংগিত দিয়ে যিবোৰ আপোনাৰ লগত হ'বলৈ ওলাইছে। গতিকে ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে বিৱৰ্তন। হাগালাজ সেই ৰুণ গোটৰ অন্তৰ্গত যাৰ ওলোটা অৱস্থান নাই।
নৌধিজ ৰুণ
দ্বিতীয় গোটৰ দ্বিতীয় ৰুণ হৈছে নাউধিজ। ই প্ৰতীকপ্ৰয়োজন আৰু প্ৰতিফলনৰ গুৰুত্ব দেখুৱাইছে। যেতিয়া ই উদ্ভৱ হয়, তেতিয়া আপুনি বিবেচনা কৰিব লাগিব যে আপোনাৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ষেত্ৰসমূহত আপোনাৰ বাবে ভাল আৰু সুস্থিৰ অনুভৱ কৰিবলৈ কি কি প্ৰয়োজনীয়।
ইয়াৰ উপৰিও নাউগিজে পলম, মতানৈক্য, অভাৱ, প্ৰয়োজন, প্ৰতিৰোধৰ সময়ৰ ইংগিত দিয়ে , বাধা আৰু সহনশীলতা, যাৰ বাবে আপোনাৰ পৰা বহুত ধৈৰ্য্যৰ প্ৰয়োজন হব। ওলোটা অৱস্থাত ই মানসিক চাপ, ক্লান্তি আৰু আনকি হতাশাকো সূচায়।
ৰুণ ইছা
ইছা হৈছে দ্বিতীয় গোটৰ তৃতীয় ৰুণ, যাৰ নামৰ অৰ্থ হৈছে বৰফ। যেতিয়া তাই দেখা দিয়ে, তাই বিৰতিৰ ইংগিত দিয়ে, শক্তিসমূহ উদ্ধাৰৰ বাবে এক প্ৰকাৰৰ হাইবাৰনেচন হিচাপে। ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে আপুনি এনে এটা সময়ছোৱাত উপনীত হৈছে য'ত আপুনি কি হৈ আছে সেইটো ভালদৰে বুজিবলৈ আপুনি যি কৰি আছে সেয়া বন্ধ কৰিব লাগিব আৰু তাৰ পিছত বিভিন্ন কোণৰ পৰা কাম কৰিব পাৰিব লাগিব।
ইয়াৰ উপৰিও, ইছা সঞ্চয়ৰ সৈতে জড়িত সমস্যাৰ সৈতে জড়িত , পলম, ইগো, ব্লক, অপেক্ষা, হতাশা, বিৰতি, নিস্তব্ধতা আৰু কাৰ্য্যকলাপ স্থগিত ৰখা। ইয়াৰ অৰ্থ বাহ্যিক প্ৰভাৱৰ ফলত হোৱা আৱেগিক আৰু মানসিক ব্লকৰ সৈতেও জড়িত।
এই কাৰণে ইয়াক সাধাৰণতে টেৰ’টত হেংগড মেনৰ হেংগড মেন কাৰ্ডৰ সৈতে সমান কৰা হয়। আকৃতিৰ বাবে এই ৰুণটোৰ ওলোটা অৱস্থান নাথাকে।
জেৰা ৰুণ
শস্য চপোৱাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ৰুণটো হৈছে জেৰা। তাই যেতিয়া আবিৰ্ভাৱ হয়, তেতিয়া তাই দেখুৱাই দিয়ে যে আপুনি যি বীজ সিঁচা তাক চপোৱাৰ সময় আহি পৰিছে। জেৰাৰ আন এটা অৰ্থ হ’ল এটা গুৰুত্বপূৰ্ণৰ ইংগিত
