প্ৰেমৰ ৪০টা লক্ষণ: ইয়াৰ প্ৰভাৱ আৰু অধিক তথ্য চাওক!

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

প্ৰেমৰ লক্ষণবোৰ জানেনে?

প্ৰেমৰ লক্ষণসমূহ নিশ্চিত আৰু সোনকালে বা পিছত হ’ব। গতিকে, এই বিষয়ে সচেতন হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, যদি আপুনি সেইটো কৰাৰ কথা ভাবিছে বা ইতিমধ্যে কৰিছে।

প্ৰথমে এইটো উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে এই লক্ষণসমূহৰ এটা অংশ আপোনাৰ মাজতো প্ৰকাশ পাব পাৰে যদি আপুনি প্ৰেমময় বান্ধোনৰ অভ্যাস কৰিছে, কাৰণ আপুনি যাদুত কৰা সকলো কামেই ৩ গুণ শক্তিশালীভাৱে ঘূৰি আহে।

এই সজাগতা থাকিলে, আপোনাক প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ কথা বিবেচনা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছে কাৰণটোৰ বিষয়েও চিন্তা কৰাটো আকৰ্ষণীয়। সঁচাকৈয়ে এইজনেই আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত ব্যক্তি নেকি? লগতে নিজকে ভালদৰে বুজিবলৈ চেষ্টা কৰাটো ভাল আৰু এইটো উপলব্ধি কৰাটো ভাল যে আপুনি বলপূৰ্বক প্ৰেমতকৈ বহু বেছি যোগ্য। তেন্তে চাওক প্ৰেমত পৰাৰ ৪০টা মূল লক্ষণ।

প্ৰেমত পৰাৰ ৪০টা লক্ষণ

প্ৰেমত থকাৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ লক্ষণ কোনবোৰ জানি লওক। মনত ৰাখিব যে সেইবোৰ মন্ত্ৰ চলোৱা আৰু মন্ত্ৰৰ ভোগী দুয়োৰে লগত হ’ব পাৰে। তীব্ৰতা প্ৰথমতে মৃদু, শক্তিশালী আৰু শক্তিশালী হৈ পৰে, ইয়াৰ লগত জড়িত লোকসকলৰ গুৰুতৰ ক্ষতি হোৱালৈকে। চাওক তেওঁলোক কি আৰু ভালদৰে বুজিব।

১ম - অপ্ৰত্যাশিত চিন্তা

প্ৰেমৰ মোহত ভুগিলে অপ্ৰত্যাশিত চিন্তা আহিব পাৰে, যেনে ব্যক্তিজনৰ স্মৃতি বা আনকি তেওঁৰ লগত কথা পতাৰ হঠাৎ প্ৰয়োজন . অৱশ্যে পথাৰখন খোলা থকাৰ বাবে আন চিন্তাফলস্বৰূপে “প্ৰেম”ও কমি যাব, শূন্যতা আৰু বহু সন্দেহৰ ঠাই হ’ব।

৩৭তম - সদায় একেলগে থকাৰ ইচ্ছা নোহোৱা হৈ যোৱা

যদিও প্ৰেমৰ সৈতে মিল থকা অনুভৱটো অলপ অলপকৈ নোহোৱা হৈ যায় কম, সদায় একেলগে থকাৰ ইচ্ছা অধিক সোনকালে শেষ হয়। এইদৰে প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনে নিজকে পুনৰ বিচাৰি উলিয়াবলৈ আৰু নিজৰ শক্তিক সঠিকভাৱে সংযোগ কৰিবলৈ, কৰ্মক্ষেত্ৰত সৃষ্টি হোৱা সম্পৰ্কৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ ঠাই পাবলৈ আৰম্ভ কৰে।

38o - সময়ৰ লগে লগে বিচ্ছিন্নতা

কামটো কৰা ব্যক্তিজনক দেখাৰ ইচ্ছা হ্ৰাস পোৱাৰ লগে লগে আৰু অনুভৱৰ তীব্ৰতা হ্ৰাস পোৱাৰ লগে লগে এক অবিৰত দূৰত্ব স্থাপন হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, যিয়ে প্ৰেমৰ মোহৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনৰ মংগলৰ সৃষ্টি কৰে। তাইৰ এই বিষয়ে দোষী অনুভৱ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, একে সময়তে তাইৰ মনটো লঘু হৈ পৰে আৰু তাইৰ মনটোও স্পষ্ট হৈ পৰে।

৩৯ নং - অদ্ভুত অনুভৱবোৰ গুচি যোৱা

সময়ৰ লগে লগে সকলো অদ্ভুত আৰু ৰোগীয়া অনুভৱ নোহোৱা হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে, অৱশ্যে প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনৰ জীৱনত ইতিমধ্যে নেতিবাচক প্ৰভাৱ পৰিছে। সম্ভাৱনা আছে আপোনাৰ শৰীৰ আনকি মনটোও একে নহয়। ইয়াৰ উপৰিও আপোনাৰ ব্যক্তিগত আনকি পেছাদাৰী সম্পৰ্ককো অৱহেলা কৰা হৈছে।

40o - ইয়াৰ প্ৰভাৱ সম্পূৰ্ণৰূপে নাইকিয়া হোৱা

কোনো প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক চিৰদিনৰ বাবে নাথাকে। সেয়ে কিছু সময়ৰ পাছত মোহ আৰু উন্মাদনাৰ প্ৰভাৱ কিছু সময়ৰ বাবে নাইকিয়া হৈ যায়।সম্পূৰ্ণ কৰা. দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে দুখ আৰু হেৰুৱা সময়খিনি উদ্ধাৰ নহয়, কিন্তু অন্ততঃ মুক্তভাৱে আৰু জীয়াই থকাৰ সুযোগ লৈ উশাহ লোৱাৰ সুযোগ থাকে।

প্ৰেমৰ বান্ধোনৰ বিষয়ে অন্যান্য তথ্য

প্ৰেমময় মোহ হৈছে মেয়াদ উকলি যোৱাৰ তাৰিখ থকা বিষ যিয়ে ভুক্তভোগীক ধ্বংস কৰি পেলায়, যাৰ ফলত তেওঁৰ শৰীৰ আৰু মন এটা মানসিক চাপৰ সন্মুখীন হয় যিটো আটাইতকৈ বেয়া শত্ৰুৰ ওপৰত ইচ্ছা নকৰিব। কিন্তু এই ধৰণৰ মন্ত্ৰৰ কথা আহিলে আৰু কেইটামান কথাত গুৰুত্ব দিব লাগিব।

প্ৰেম বান্ধোনৰ লক্ষণবোৰ কেনেকৈ ঘটে, বানান কৰাসকলৰ কি হয়, কেনেকৈ গম পোৱা যায়, ভালকৈ বুজিব ই বান্ধি ৰখা বা প্ৰকৃত প্ৰেম আৰু ইয়াক কেনেকৈ বাতিল কৰিব পাৰি, যদি আপুনি এই পথত গৈ এই কামটো কৰিবলৈ বাছি লৈছে।

বান্ধোনৰ লক্ষণসমূহ সকলোৰে বাবে একে নেকি?

প্ৰেমৰ লক্ষণ সকলোৰে বাবে একে নহয়, কিয়নো পৰিস্থিতি কেইবাটাও কাৰকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। প্ৰথম কথা, বানানটোৱে সদায় কাম নকৰে, কিয়নো ই ইয়াক প্ৰয়োগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা ব্যক্তিজনৰ সুৰক্ষা আৰু শক্তিৰ কম্পনৰ মাত্ৰাৰ ওপৰতো নিৰ্ভৰ কৰে।

ইয়াৰ উপৰিও, দুৰ্বলতা হ’ল কোনে নিৰ্ধাৰণ কৰিব যে লেশ্বিং কৰিলে কিমান হ’ব শেষ আৰু মূলতঃ আপোনাৰ মূল লক্ষণসমূহ। অৱশ্যে কামটোৰ প্ৰভাৱৰ মূল্যায়ন কৰিবলৈ হ’লে সম্পৰ্কত নিজৰ প্ৰৱণতা আৰু ইতিহাসও গুৰুত্বপূৰ্ণ।

বান্ধনি কৰা ব্যক্তিজনে কেনে অনুভৱ কৰে?

যিজনে প্ৰেমময় বান্ধোন কৰিলে, তেওঁও ভোগ কৰেএই বানানৰ পৰিণতি, কাৰণ আপুনি কৰা সকলো কামেই, ৩ গুণ শক্তিশালীভাৱে ঘূৰি আহে। এয়া এই মুহূৰ্তত বা পিছত হ’ব পাৰে, কিন্তু প্ৰত্যাৱৰ্তন নিশ্চিত, কৰ্মৰ নিয়ম অনুসৰি। কিন্তু প্ৰেমৰ বন্ধনৰ কালছোৱাত ব্যক্তিজনৰ কেইবাটাও সমস্যা হ’ব পাৰে।

প্ৰথমতে, এনে হয় কাৰণ তেওঁ ঘন শক্তি আৰু সত্তাৰ সৈতে খেলা-ধূলা কৰি আছে, যিবোৰ তেওঁৰ লগত থাকিব, যাতে তেওঁৰ সৈতে সংযোগ বজাই ৰাখিব পাৰে চিকাৰ. ইয়াৰ উপৰিও শক্তিৰ ভেম্পায়াৰবাদো তাইৰ লগত হ’ব, যাৰ ফলত তাই অহৰহ ভাগৰুৱা অনুভৱ কৰিব।

আন এটা অতি সাধাৰণ প্ৰভাৱ হ’ল যিজন ব্যক্তিক মোহিত কৰা হৈছিল তেওঁক ভাগৰুৱা কৰা বা আনকি তেওঁলোকৰ কোম্পানীক ঘৃণা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰা। এনে হয় কাৰণ ভুক্তভোগীয়ে নিজৰ ব্যক্তিত্ব সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰিব, স্বত্বাধিকাৰী, আঠাযুক্ত, ভাৰসাম্যহীন, ভাগৰুৱা আৰু একেবাৰে অসুখী হৈ পৰিব।

আপোনাৰ লক্ষণসমূহ লেচিঙৰ হয় নে নহয় কেনেকৈ জানিব?

প্ৰেমৰ মোহৰ লক্ষণবোৰ অতি তীব্ৰ আৰু সদায় এটা অদ্ভুত শক্তি এৰি যায়, যেন কিবা এটা হেৰাই গৈছে বা বতাহত কিবা এটা ভুল হৈছে। অন্তৰ্দৃষ্টিই সকলো সময়তে সতৰ্ক কৰি দিবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু মনটো ৰেম্বলিংত হেৰাই যায়, উভতি অহাৰ পথ বিচাৰি নোপোৱাকৈ।

প্ৰেম পোহৰ, উচ্চ আৰু ই সুখ, সম্পূৰ্ণতা আৰু স্বাধীনতাৰ অনুভৱ দিয়ে। আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা নাই, কিন্তু সুখী আৰু সুস্থ আদান-প্ৰদান। আনজনৰ লগত থকাৰ কোনো তীব্ৰ ইচ্ছা – যেন ​​জীৱন-মৃত্যুৰ কথা – তেওঁলোকৰ সংগ আৰু অন্যান্য বস্তুৰ বাবেহে।অধিক প্ৰাসংগিক।

প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক কেনেকৈ বাতিল কৰিব পাৰি?

আদৰ্শ হ'ল সেই একেজন ব্যক্তিক বিচাৰি উলিওৱা যিয়ে বাইণ্ডিং কৰিছিল ইয়াক বান্ধিবলৈ। কাৰণ তাই লোৱা পথবোৰ আৰু তাইৰ হাতত থকা সহায়বোৰ তাই জানে, যাৰ বাবে তাইক ওলোটা কৰাটো সহজ হৈ পৰে। লগতে, আপুনি আপোনাৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত ভৰসা কৰিব পাৰে যে আপুনি প্ৰাৰ্থনা বা আপোনাৰ আধ্যাত্মিক নেতাৰ সহায়ত এটা প্ৰেমময় বান্ধোন আঁতৰাই পেলাব পাৰে।

কিন্তু, যদি আপুনি বান্ধোনটো নিজৰ হাতেৰে কৰিছিল, তেন্তে আপুনি সেইটো বান্ধি পেলাব লাগিব। যিদৰে ইয়াক কাৰ্যকৰী কৰাটো কঠিন, বিপৰীতটোও অতি কষ্টকৰ হ’ব পাৰে। আপুনি ভালপোৱা ব্যক্তিজনৰ শক্তি আৰু আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰখন মুকলি কৰিবলৈ আপোনাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি ব্যৱহাৰ কৰক, এইটোৱেই প্ৰেমৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰমাণ।

আপুনি শেষ কৰিলে নিজৰ শক্তিৰ ক্ষেত্ৰখন পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ নাপাহৰিব, নিজকে থাকিবলৈ প্ৰস্তুত কৰক অধিক স্থিতিস্থাপকতা আৰু সৰ্বোপৰি আত্মপ্ৰেম। কিহৰ বাবে আপোনাক ইমান চৰম কাৰ্য্যলৈ লৈ গ’ল সেয়া বুজিবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু ভৱিষ্যতে এনেধৰণৰ পিছল পৰিহাৰ কৰি নিজৰ সত্তাৰ প্ৰতি অধিক মৰম আৰু মমতা লালন-পালন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰক।

প্ৰেমময় মোহ আপোনাৰ প্ৰেম জয় কৰাৰ এটা ভাল উপায় ?

প্ৰেম ভালপোৱা কেতিয়াও আপুনি ভালপোৱা ব্যক্তিজনক জয় কৰাৰ উপায় নহ'ব। কাৰণ, কাৰোবাৰ বাছনিৰ অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতাৰ অন্ত পেলোৱাটো কৃতিত্ব বুলি ক’ব নোৱাৰি।

বাস্তৱত ই এক কাপুৰুষালি আৰু নিম্ন আত্মসন্মান আৰু আত্মবিশ্বাসৰ প্ৰমাণ, আৰু ই এক জাগৰণ হ’ব লাগে আপুনি চাবলৈ ফোন কৰকহয়. কিহৰ বাবে আপুনি প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক এটা কৰাৰ কথা ভাবিলে? আপোনাৰ আৰু তাইৰ সত্তা বাতিল কৰিবলৈ সেই ব্যক্তিজনৰ ইমান মূল্য আছেনে?

এই ধৰণৰ কাম কৰা মানুহে যিমানেই কয় যে ই সুখ কঢ়িয়াই আনে, তেওঁলোকে মিছা কথা কৈছে, কাৰণ মন্ত্ৰটোত বহুত ঘন শক্তি জড়িত হৈ থাকে, প্ৰিয়জনৰ ওপৰত আৰু সেই কাম কৰাসকলৰ ওপৰত শিকলি বান্ধিবলৈ।

গতিকে, যদি আপুনি ভালপোৱা কোনোবাই আপোনাৰ প্ৰেমৰ প্ৰতি সঁহাৰি নিদিয়ে, যদিও আপুনি সকলো চেষ্টা কৰিও, তেন্তে সেইটো পাহৰি যাওক আৰু নিজকে মূল্য দিবলৈ আৰম্ভ কৰক অধিক ! কাৰণ, আপুনি প্ৰথমে ভাল পাব, লালন-পালন আৰু যত্ন ল’বলগীয়া ব্যক্তিজন হ’ল নিজকে। মৰমেৰে চিন্তা কৰক আৰু নিজকে ভালদৰে চিনি পোৱাৰ উপায় বিচাৰক আৰু আত্মসন্মান গঢ়ি তুলিব, কাৰণ আপুনি সেইটোৱেই প্ৰাপ্য।

২য় - বিচ্ছিন্নতাৰ অনুভৱ

প্ৰেমৰ সময়ত বাস্তৱৰ পৰা সম্পূৰ্ণ পলায়ন হ'ব পাৰে, অহৰহ বিচ্ছিন্নতাৰ অনুভৱৰ সৈতে , বিচ্ছিন্নতা বাস্তৱৰ পৰা মন। যুক্তিৰ চিন্তা আৰু অভিনয়ত কম ঠাই হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে, আৰু ব্যক্তিজনে ব্যক্তিত্বৰ অভাৱ আৰু নিজৰ সত্তাৰ দমনৰ অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত আচৰণৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে।

৩য় - ব্যক্তিজনৰ ছবি সাৰ পোৱা আৰু টোপনি অহাৰ সময়ত মূৰৰ বিষ

প্ৰেমৰ মোহৰ এটা সাধাৰণ লক্ষণ হ'ল ভুক্তভোগীৰ মনত ব্যক্তিজনৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ অহৰহ উপস্থিতি। টোপনি অহা আৰু সাৰ পোৱাৰ সময়ত এই ৰোগ বহুত বেছি তীব্ৰ হয়। কাৰণ, এইবোৰ মুহূৰ্ত যেতিয়া বস্তুনিষ্ঠ মনটো কম সক্ৰিয় আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি অধিক প্ৰৱল হয়।

চতুৰ্থ - অদ্ভুত আৰু তীব্ৰ সপোন

যেতিয়া আপুনি প্ৰেমৰ মোহৰ প্ৰভাৱত থাকে, তেতিয়া থাকে মন্ত্ৰ চলোৱা ব্যক্তিজনৰ সৈতে জড়িত অদ্ভুত সপোন দেখাৰ এক বৃহৎ সম্ভাৱনা। ইয়াৰ উপৰিও এই সপোনবোৰ অতি তীব্ৰ আৰু কেতিয়াবা অতি বাস্তৱিক, ভুক্তভোগীৰ শক্তি কেন্দ্ৰসমূহক হেঁচা মাৰি ধৰা বাহ্যিক শক্তিৰ প্ৰভাৱৰ বাবে।

৫ম - সামাজিক নেটৱৰ্কৰ প্ৰতি ইচ্ছা আৰু চিন্তা বৃদ্ধি

প্ৰেম বান্ধোনৰ বহু ক্ষেত্ৰত সৃষ্টি হোৱা শক্তিৰ ব্যৱধানৰ সুবিধা লৈ ভৱিষ্যতৰ দম্পতীহালৰ লগত ভেম্পায়াৰ সত্তা থাকে। এইদৰে ইহঁতে যৌন শক্তিক উদ্দীপিত আৰু নিষ্কাশন কৰে। তাৰোপৰিইয়াৰ উপৰিও ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কত আকৰ্ষণীয় দেখা পোৱাৰ চিন্তা তীব্ৰভাৱে বৃদ্ধি পায়।

ষষ্ঠ - বাহিৰলৈ ওলাই গৈ মূৰটো পৰিষ্কাৰ কৰাৰ ইচ্ছা

প্ৰেমমূলক মোহই শ্বাসৰুদ্ধ কৰে আৰু শক্তি নিষ্কাশন কৰে, কিন্তু কিছুমান মানুহে ইয়াৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে it , স্বজ্ঞাতভাৱে জানি যে কিবা এটা ভুল হৈছে। এই কাৰণেই শেষত তেওঁলোকৰ হঠাতে বাহিৰলৈ ওলাই গৈ নিজৰ শক্তিৰ ক্ষেত্ৰখন সলনি কৰাৰ ইচ্ছা জন্মে, কেৱল মনটো পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ আৰু জগাই তোলা চিন্তা আৰু অনুভৱবোৰৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ।

৭ম - ভাগৰুৱাতা

প্ৰেমমূলক মোহই লগত লৈ যায় কেইবাটাও সত্তা যিয়ে ভুক্তভোগীৰ শক্তি নিষ্কাশন কৰে, যাৰ ফলত তেওঁ গোটেই দিনটো ভাগৰুৱা অনুভৱ কৰে। ইয়াৰ ফলত বিলম্ব হ'ব পাৰে আৰু ফলত সম্পৰ্ক, বিত্তীয় আনকি আত্মসন্মানতো সমস্যাৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে।

৮ম - ভাগৰ

এইটো হ'ব পাৰে যে প্ৰেমৰ মোহৰ বলি হোৱা ব্যক্তিয়ে ইমানেই ভাগৰুৱা অনুভৱ কৰে যে তেওঁ আনকি... চিকিৎসাৰ সহায় বিচাৰে। স্পষ্টভাৱে তাই কাৰণটো বিচাৰি নাপাব, কিয়নো ইয়াৰ আধ্যাত্মিক স্বভাৱ আছে, কিন্তু তাইৰ জীৱনটো অধিক জটিল, অনুত্পাদনশীল আৰু সৰ্বোপৰি অসুখী হৈ পৰিব। সি সদায় অসাৰ হুমুনিয়াহ কাঢ়ি থাকে, যেন তাৰ জীৱনত কিবা এটা হেৰাই গৈছে। এই চিৰন্তন আকাংক্ষাৰ অনুভূতিয়ে সুখৰ এটা ভাল অংশ গ্ৰহণ কৰে আৰু ব্যক্তিজনক বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তৰ পৰা আঁতৰাই পেলায়।

দশম - ক্ষুধা

শূন্যতাৰ অনুভৱে কঅতৃপ্ত ভোক, যিটোও প্ৰেমৰ মোহৰ অন্যতম লক্ষণ। এনে লাগে যেন কোনো খাদ্য নাই, স্বাস্থ্যকৰ হওক বা নহওক, যিয়ে খোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সমস্যা সমাধান কৰিব পাৰে। 11th - Panic attacks

প্ৰেম বান্ধোনৰ বলিজনৰ চাৰিওফালে সকলো ছিন্নভিন্ন হ'বলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে, স্তৰৰ... উদ্বেগ অভাৱনীয় আৰু তীব্ৰভাৱে বৃদ্ধি পায়। ইয়াৰ লগে লগে আতংকৰ আক্ৰমণো হ’ব পাৰে, যাৰ ফলত সহজ কামবোৰ সম্পন্ন কৰাত অসুবিধা হ’ব পাৰে, যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে ঘৰৰ পৰা ওলাই যোৱা বা মানুহৰ লগত কথা পতা।

দ্বাদশ - ওজন বৃদ্ধি

এজন প্ৰেমময় লেশ্বিং কৰিলে ওজন বৃদ্ধি পায়, যাৰ ফলত কেইবাটাও কাৰক যেনে উদ্বেগ, শক্তিৰ অভাৱ আৰু অৱশ্যেই ভুক্তভোগীয়ে অনুভৱ কৰা তীব্ৰ ভোক। এইটো লক্ষ্য কৰা হ'ব পাৰে বা নহ'বও পাৰে, আৰু ইয়াৰ স্বাস্থ্যৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে, যদিহে তাইৰ পূৰ্বৰ সমস্যা আছে, যেনে হাৰ্নিয়াযুক্ত ডিস্ক, উদাহৰণস্বৰূপে।

১৩তম - মানসিক চাপ

কোনে ক প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত আপুনি অহৰহ মানসিক চাপ অনুভৱ কৰে কাৰণ আপুনি মোকাবিলা কৰিবলগীয়া সকলো শক্তিৰ বাবে। এই অনুভৱৰ ফলত হোৱা যন্ত্ৰণাে শৰীৰত কৰ্টিছলৰ বোজা বৃদ্ধি কৰে, যাৰ ফলত আৱেগিক সমস্যাৰ উপৰিও বিভিন্ন স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাও হ’ব পাৰে।

১৪তম - বুকুত গধুৰতা

এটা অহৰহ অনুভৱৰ... বুকুত গধুৰতা প্ৰেমৰ সন্মুখীন হোৱাসকলৰ বাস্তৱতাৰ অংশ, যাৰ ফলত কজীৱনৰ প্ৰতি অসন্তুষ্টি আৰু একোৱেই যুক্তি নাই বুলি অনুভৱ কৰা। এই ওজনৰ লগতে আন আন অনুভূতিও আছে যেনে ভাগৰ, নিৰুৎসাহিততা আৰু দুখ।

১৫ নং - আত্মাৰ উপস্থিতিৰ অনুভৱ

যদি প্ৰেমৰ বান্ধোন ভোগ কৰা ব্যক্তিজনে উপস্থিতি অনুভৱ কৰি আছে of spirits , সম্ভৱতঃ সঠিক। কাৰণ তাইৰ অৰিক ফিল্ডখন সম্পূৰ্ণ মুকলি আৰু আক্ৰমণৰ বাবে দুৰ্বল। ইয়াৰ উপৰিও এই ক্ষেত্ৰত বহুতো ৰচনা সত্তাৰ সৈতে জড়িত।

১৬ নং - হতাশাৰ লক্ষণ

প্ৰেমৰ মোহৰ এটা লক্ষণ হ'ল গভীৰ আৰু স্থায়ী দুখৰ আপাত প্ৰৱণতা, যিটো... হতাশাজনক পৰিঘটনাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। যদিও ব্যক্তিজনৰ ইতিমধ্যে এই ৰোগ হোৱাৰ এক নিৰ্দিষ্ট প্ৰৱণতা থাকে, তথাপিও ই প্ৰক্ৰিয়াটো ত্বৰান্বিত কৰিব পাৰে বা আনকি বৰ্তমানৰ অৱস্থা এটাও আৰু অধিক ভয়াৱহ কৰি তুলিব পাৰে।

১৭ - ঈৰ্ষাৰ চিন

যিজন ব্যক্তিৰ বলি হয় প্ৰেমময় লাচিং বহুত বেছি ঈৰ্ষামূলক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, আনকি আপাত দৃষ্টিত অৰ্থহীন পৰিস্থিতিতো। এইটো কেৱল বান্ধনি কৰা ব্যক্তিজনৰ সম্পৰ্কত নহয়, পৰিয়াল, বন্ধু-বান্ধৱী, কৰ্মৰত সহকৰ্মী আৰু আনকি সাধাৰণ চিনাকিৰ সৈতেও হ’ব পাৰে।

১৮ নং - মানসিক বিভ্ৰান্তি

ৰ এটা লক্ষণ loving lashing হৈছে ভুক্তভোগীয়ে ভুগি থকা অহৰহ মানসিক বিভ্ৰান্তি। আৰম্ভণিতে ই সহজ কথা, যেনে চাবি ক’ত থৈছে পাহৰি যোৱা। কিন্তু পিছলৈ এই পৰিস্থিতি আৰু বেয়া হৈ পৰে আৰু আনকি...প্ৰিয়জনৰ ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী জীৱনৰ সৈতে আপোচ কৰা।

১৯ - অনুভৱৰ আৰম্ভণি

প্ৰেমমূলক বান্ধোন কাৰ্যকৰী হোৱাৰ পিছত ভুক্তভোগীয়ে কামটো বনোৱা বা আদেশ দিয়া ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ অনুভূতিৰ সৈতে মিল থকা কিবা এটা লালন-পালন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ আৰম্ভণিতে কিবা এটা লঘু, শান্ত, আৱেগ আৰু সম্পূৰ্ণ আকৰ্ষণৰ বিন্দুত উপনীত হয়।

২০তম - সন্তুষ্ট কৰাৰ ইচ্ছা

যিজনে প্ৰেমৰ মোহত ভুগিছে ​​তেওঁ সন্তুষ্ট কৰাৰ ইচ্ছা উপস্থাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যিটো যায় যিটো সুস্থ বুলি গণ্য কৰা হয় তাৰ বহু ওপৰত। তাই নিজৰ পৰিচয় হেৰুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰে, নিজকে নিজৰ সংগীৰ বাবে আদৰ্শ বুলি কল্পনা কৰা ধৰণেৰে গঢ় দিয়ে, আনকি তাৰ বাবে নিজৰ ব্যক্তিত্বও সলনি কৰে।

২১ নং - মিঠাতা

এটা লক্ষণ হিচাপে ভুক্তভোগীয়ে এনে যাদু কৰাজনৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত বলপূৰ্বক মিঠাও হয়। কেৱল সহাৱস্থানৰ সময়তে নহয়, ব্যক্তিজনৰ কথা কওঁতে ইমান ঘন আৰু গধুৰ কিবা এটাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিলেও সদায় সুক্ষ্মতা আৰু লঘুতাৰ স্পৰ্শ থাকিব।

২২ নং - মৰম

মৰম নহয়নে ই এটা ধ্ৰুৱক হ'ব, কিয়নো ই ঈৰ্ষা আৰু মালিকীস্বত্বৰ বিস্ফোৰণ বা আনকি দুখৰ মাজত পৰ্যায়ক্ৰমে হ'ব। কিন্তু যেতিয়া ই অতি উচ্চাৰিত হয়, তেতিয়া ই প্ৰেমময় মোহৰ চিন, ইয়াৰ চৌপাশৰ মানুহক বিচলিত কৰাৰ পৰ্যায়ত উপনীত হয়, কিয়নো ই অতিৰঞ্জিত যেন লাগে।

২৩ নং - কোমলতা <৭>

দুয়োটা চেহেৰাত আৰু কোৱাত প্ৰেমময় বন্ধাটোৰ মোহৰ অধীনত থকা ব্যক্তিজনে কএটা নিৰ্দিষ্ট মিঠা উপস্থাপন কৰাৰ প্ৰৱণতা, যিটো বাহিৰৰ পৰা দেখাসকলৰ বাবে আচহুৱা যেন লাগে। সম্পূৰ্ণ বেলেগ মানুহ হ’লেও তাই ইয়াৰ অনুশীলন কৰাজনৰ লগত তেনেকৈয়ে কাম কৰিব।

২৪ নং - মনোযোগ পাবলৈ হতাশা

প্ৰেমময় মোহৰ এটা লক্ষণ যিটো অসম্ভৱ লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে যোৱাটো হৈছে নিজৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰাৰ চৰম প্ৰয়োজনীয়তা। বাক্যৰ জৰিয়তে হওক, ইংগিতৰ জৰিয়তে হওক, চাৱনিৰে হওক বা কাপোৰৰ জৰিয়তে হওক। সকলোবোৰ লক্ষ্য কৰি লোৱা হয় যাতে আপুনি আনজনৰ দৃষ্টি আৰু মন আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে।

২৫ নং - আৰ্থিক সমস্যা

প্ৰেমৰ মোহত ভুগি থকা লোকৰ আৰ্থিক সমস্যা অতি সাধাৰণ, কিয়নো শেষত হেৰুৱাই পেলায় নিজৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ নিয়ন্ত্ৰণ। তেনেকৈয়ে তেওঁলোকে আনজনক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ বহুত খৰচ কৰে বা শেষত ইম্পলছত কিনি লয়, অনুভৱ কৰা শূন্যতাৰ ক্ষতিপূৰণৰ উপায় হিচাপে।

২৬ নং - প্ৰেম <৭>

আনকি এনেকুৱাও লাগিব পাৰে প্ৰেম, কিন্তু বন্ধন প্ৰেমে ব্যক্তিজনক মোহিত কৰে, যাৰ ফলত তেওঁ আৱেগিক হৈ পৰে আৰু এই অনুভৱৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰে। এই কাৰণেই একেলগে থকাৰ প্ৰয়োজন, সকলো সময়তে চিন্তা কৰা আৰু ইয়াক অনুশীলন কৰাজনৰ ওচৰত নথকা সময়ত শূন্য অনুভৱ কৰা, ইয়াক প্ৰেম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, কিন্তু ই কেৱল শক্তিশালী হেতালি খেলা।

২৭তম - নিৰ্ভৰশীলতা

প্ৰেম বান্ধোনৰ বলি হোৱা ব্যক্তিজনে সম্পূৰ্ণ আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাত ভুগি থাকে, যিটো কেতিয়াবা বানানটো কৰা বা অৰ্ডাৰ দিয়া ব্যক্তিজনৰ ওপৰত আৰ্থিক নিৰ্ভৰশীলতালৈ পৰিণত হ’ব পাৰে। এইদৰে ভুক্তভোগী ক্ৰমান্বয়ে আঁকোৱালি লোৱা, আৰ্তজন আৰু...in need of attention.

২৮তম - হতাশা

নিৰাশাৰ অনুভূতিয়ে বান্ধোনত ভুগি থকা ব্যক্তিজনক নিজৰ দখললৈ লৈ যায়, তেওঁলোকৰ জীৱনত এক অহৰহ অনুভৱ হৈ থাকে। ক্ষতি বা বিশ্বাসঘাতকতাৰ বিষয়ে বিপৰ্যয়জনক চিন্তাৰ মাজেৰে তাই কোনে মন্ত্ৰ মাতিছিল তাৰ পৰা বহু দূৰত বা আনকি কাষতে থাকে।

২৯ নং - নিৰ্যাতন

ব্যক্তিজনক হেৰুৱাৰ গভীৰ আৰু অযুক্তিকৰ ভয়ৰ বাবে যে " tied" her, বান্ধনী মন্ত্ৰৰ বলি হোৱাজনে তাইক খেদিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। আপোনাৰ কামত উপস্থিত হওক, অধ্যয়নৰ স্থান আৰু ইয়াৰ দৰে কামতেই হওক, আনকি ছ’চিয়েল মিডিয়াতো হওক, প্ৰতিটো খোজ বিশ্লেষণ কৰি ক্ৰমান্বয়ে পেৰানাইড হৈ যাওক।

৩০ নং - সদায় একেলগে থকাৰ ইচ্ছা

মধুৰ যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু সদায় একেলগে থকাৰ ইচ্ছা, বাস্তৱত, বিপজ্জনক। কাৰণ ই স্বাধীনতা আৰু ব্যক্তিত্ব আঁতৰাই পেলায়, ভুক্তভোগীৰ পৰা – যাৰ হাতত বান্ধোনৰ বাবে সেইবোৰৰ কোনোটোৱেই আৰু নাই – আৰু কামটো কৰা ব্যক্তিজনৰ পৰাও।

৩১ম - ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কৰ নিয়ন্ত্ৰণ

ঈৰ্ষা ইমানেই বেমাৰী হৈ পৰে যে আনকি ছ’চিয়েল মিডিয়াতো - পেছাদাৰী মিডিয়াকে ধৰি - প্ৰেমৰ লাঠিৰ বলি হোৱা লোকে বহুলভাৱে তদন্ত কৰে আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। এইটো ঘটে কাৰণ দখলৰ প্ৰয়োজনীয়তাই তাইক প্ৰভাৱিত কৰে, আনকি তাইৰ যুক্তিকো সীমিত কৰি পেলায়।

৩২ নং - ঘনিষ্ঠতাৰ আকাংক্ষা

যেতিয়া ভুক্তভোগীয়ে প্ৰেমময় মোহৰ দ্বাৰা ভোগা হয়, তেতিয়া ভুক্তভোগীয়ে অহৰহ এক বৈচিত্ৰ্যৰ দ্বাৰা হাৰাশাস্তি কৰা হয় শক্তি বা আত্মাৰ, সহভেম্পায়াৰবোৰ। ইয়াৰ ফলত মন্ত্ৰ চলোৱা ব্যক্তিজনৰ সৈতে অন্তৰংগ সম্পৰ্ক থকাৰ অধিক প্ৰয়োজনীয়তা আহি পৰে, যাৰ ফলত অনুভূতিৰ পৰা বঞ্চিত ঠাণ্ডা ইচ্ছাৰ সৃষ্টি হয়।

৩৩য় - সম্পৰ্ক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ইচ্ছা

হতাশা, ঈৰ্ষা আৰু... ভুক্তভোগীৰ শক্তিশালী হেতালি খেলাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা স্বত্বাধিকাৰীয়ে তাইক দুৰ্বল অনুভৱ কৰায়, যেন তাই যিকোনো মুহূৰ্ততে নিজৰ "প্ৰেম" হেৰুৱাব। এইদৰে তাই শেষত সম্পৰ্কটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, কামটো কৰা ব্যক্তিজনক শ্বাসৰুদ্ধ কৰি পেলায়।

৩৪তম - প্ৰেমময় নিয়ন্ত্ৰণ

সম্পৰ্কৰ উচ্চতাত ভুক্তভোগীয়ে নিয়ন্ত্ৰণ সম্পূৰ্ণৰূপে হেৰুৱাব পাৰে তাইৰ জীৱন, যিয়েই মন্ত্ৰ মাৰিলে তাৰ ওচৰত – আক্ষৰিক অৰ্থত – শৰীৰ আৰু আত্মা সমৰ্পণ কৰা। এই প্ৰেমৰ বিস্ফোৰণে অযুক্তিকৰ কৰ্মৰ সৃষ্টি কৰে আনকি আপোনাৰ জীৱনৰ আন কোনো মানুহ বা কাৰ্য্যকলাপকো পৰিত্যাগ কৰে।

35o - সম্পৰ্কৰ সময়ৰ দৈৰ্ঘ্য

প্ৰেমমূলক মোহৰ এটা লক্ষণ হ'ল ইয়াৰ সময়সীমা। ইয়াৰ এটা সুনিৰ্দিষ্ট চক্ৰ আছে, তীব্ৰতা আৰু উন্মাদনাৰ শিখৰ থাকে, সময়ৰ লগে লগে ক্ষয় হয়। এইটো প্ৰতিটো পৰিস্থিতিত ভিন্ন হ'ব, আৰু আনকি এই আধ্যাত্মিক দুখত বছৰ বছৰ ধৰি সময় লাগিব পাৰে।

৩৬ নং - অনুভৱ নোহোৱা হ'বলৈ আৰম্ভ কৰা

উন্মাদনাৰ অনুভৱ, চৰম আবেগ আৰু উপস্থিতিৰ প্ৰয়োজনীয়তা আনটো সময়ৰ লগে লগে ক্ষয় হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ফলস্বৰূপে সৃষ্টি কৰা শক্তি ক্ষেত্ৰখনৰ পুনৰুদ্ধাৰৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি কথাবোৰ অধিক স্বাভাৱিক হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে।

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।