পৃথিৱী আৰু বায়ুৰ ৰাশিৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ বৈশিষ্ট্য কি?

পৃথিৱী আৰু বায়ুৰ ৰাশিৰ মাজৰ বন্ধনে বৌদ্ধিক দিশত কেন্দ্ৰীভূত এক ব্যৱহাৰিকতাক চিত্ৰিত কৰে। অংশীদাৰিত্বটোৱে প্ৰক্ৰিয়াসমূহ আনুষ্ঠানিক কৰিবলৈ প্ৰস্তুতিৰ প্ৰয়োজন, ইয়াৰ উপৰিও ই এক উৎপাদনশীল সম্পৰ্ক।

যেতিয়া ই সুস্থ হয়, তেতিয়া ইয়াৰ কিছুমান জটিল অচলাৱস্থা থাকিব পাৰে। এয়াৰৰ হতাশাৰ লগে লগে পৃথিৱীৰ লেহেমীয়া গতিবেগে বিৰক্তিকৰ আৰু ৰেলপথৰ পৰা আঁতৰি যাব পাৰে। সুস্থিৰ, ই আটাইতকৈ স্পষ্টও। ইফালে বায়ু চিনটোৰ বিচ্ছিন্ন ফালটোৱে যুক্তিবাদক আগস্থানলৈ আনে।

ইয়াক একাগ্ৰতাৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰি, কিন্তু ইয়াৰ বাবে ভাৰসাম্যৰ প্ৰয়োজন। পৃথিৱী আৰু বায়ুৰ ৰাশিৰ বৈশিষ্ট্য বুজিবলৈ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক!

পৃথিৱী মৌলটোৰ বিষয়ে অধিক বুজিবলৈ

আটাইতকৈ স্পৰ্শযোগ্য হোৱাৰ বাবে পৃথিৱী মৌলে কঠিন আৰু স্থিৰ কি সেই বিষয়ে কয় . নাৰীসুলভক লক্ষ্য কৰি বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে ইয়াত য়িন আছে। স্থানান্তৰিত থলুৱাজনৰ এটা কামুক ব্যক্তিত্ব থাকে যিটো অধিক অবাধ কিবা এটালৈ ৰূপান্তৰিত হয়। পৃথিৱীৰ পৰাই খাদ্য আৰু আশ্ৰয় গঠন হয়।

বস্তুগত বিষয়টোক চিত্ৰিত কৰা হৈছে, সকলো অনুশীলন দেখুৱাই আৰু এটা নিৰ্ভৰশীলতাৰ সৈতে। ইয়াত প্ৰচুৰতা দেখা যায়, দায়িত্বৰ কল্পনাও কৰা হয়। মূলতঃ ভৰি মাটিত আৰু মূৰ ঠাইত থকাৰ বাবেই ইয়াক মানুহে আটাইতকৈ বেছি বিশ্বাস কৰা উপাদান বুলি গণ্য কৰা হয়। উপাদানৰ নিৰ্দিষ্টতাসমূহ বুজিবলৈ প্ৰবন্ধটো পঢ়ি থাকিবনিয়ন্ত্ৰণ কৰা বা যোগাযোগ কৰা। চিৰবৰ্তিত উপলব্ধতাৰ সৈতে প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু প্ৰেম যথেষ্ট।

বায়ু আৰু অগ্নি

অৱজ্ঞা কৰি বায়ুৱে অগ্নিক বিশ্লেষণ আৰু চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। আন বিকল্প উপস্থাপন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে সেই সম্ভাৱনা ৰৈ শান্ত হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে। দৰ্শনে জুইৰ ওপৰত কাম কৰে, আনহাতে তেওঁ বায়ুক উঠি অকলে কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। বেছি ধৈৰ্য্য নথকাৰ বাবে তেওঁ তত্ত্বতকৈ অনুশীলন পছন্দ কৰে।

এতিয়াও এই অৰ্থত অনুভৱ শুনা নাযায়। জীয়াই থাকিবলৈ আৰু ভাল পাব বিচৰাৰ বাবে তেওঁলোকে গাড়ী চলোৱাটো পছন্দ কৰে। ভাৰসাম্যহীনতা সহজেই দেখা যায়, কিন্তু পাৰ্থক্য কম। গঠিত বন্ধনক অধিক মালিকীস্বত্ব আৰু ক্ষমতা প্ৰদান কৰি সহমত স্থাপন কৰিব পাৰি।

জুই আৰু পানী

গভীৰলৈ যাব বিচৰাৰ বাবে পানীয়ে জুইয়ে কৰা সকলো কাম বিশ্লেষণ কৰে আৰু একে মনোভাৱ বিচাৰে। উশাহ ল’লে পানীৰ উচ্চ ক্ষমতাই অগ্নিত মহান কাৰ্য্যক প্ৰসাৰিত কৰে। গতিকে এই পৰিপূৰকতা ইতিবাচক দিশত বেছি আৰু নেতিবাচকতা অবিহনে।

এজনৰ আনজনৰ প্ৰতি প্ৰশংসাই সকলো প্ৰবাহিত কৰি তোলে, এই দিশটোক সমৃদ্ধিশালী আৰু শক্তিৰে ভৰা কৰি ৰাখে। মূলতঃ নিৰ্ণায়ক আৰু স্বাভাৱিক পাৰ্থক্যৰ বাবেই ভাৰসাম্য স্থাপন কৰাৰ প্ৰয়োজনো নাই। সামঞ্জস্যতা মহান, অসন্তুষ্টিক প্ৰাধান্য হ’বলৈ নিদিয়া।

অগ্নি আৰু অগ্নি

এই অগ্নি উপাদানটোৱে শক্তিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে আৰু বিশেষকৈ যেতিয়া ইহঁত সমান হয়। একেলগে ইজনে সিজনক বুজি পায় আৰু কৰ্মই ঠাই লয়। শব্দবোৰ প্ৰায়েই নহয়প্ৰচাৰ কৰা হয়, কাৰণ সন্তুষ্টিৰ বাবে ঐকমত্যই মূল কাৰক হ’ব পাৰে। মিছা নকয়, তেওঁলোকে যি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল তাৰ বাবে আৰু নিজৰ নিজৰ অৰ্হতাৰ ভিতৰতে ডেলিভাৰী দিয়ে।

সৰল আৰু দ্ৰুতভাৱে, অনুভৱটো বাঢ়ি যায়। গভীৰতা ব্যৱহাৰ কৰিলে এই লাছ’ শক্তিয়ে ঠাই লোৱাৰ লগে লগে শক্তিশালী আৰু শক্তিশালী হ’ব পাৰে। সংঘাত দেখা নাযায়, কাৰণ দুয়োজনে ইজনে সিজনক বুজিবলৈ সক্ষম হয় আৰু যিটো আটাইতকৈ সুবিধাজনক সেইটো প্ৰণয়ন কৰে।

পানী আৰু পানী

আৱেগৰ কথা ক’লে পানী আৰু পানীৰ সংমিশ্ৰণে এনে এটা সম্পৰ্কক চিত্ৰিত কৰে যিটো বুজা যায় একে যুক্তিৰে। এজনৰ আৰ্টিকুলেচন অনুসৰণ কৰিব নোৱাৰাৰ বাবে আনজনে এতিয়াও উদ্দেশ্য আৰু আদৰ্শ বুজি পায়। সন্মান আৰু প্ৰেমে ইটোৱে সিটোক সম্পূৰ্ণ কৰে, আন এটা কাৰকৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ।

অসংজ্ঞাৰ সন্মুখত বন্ধনটো বাতিল কৰিব পাৰি, মূলতঃ প্ৰশ্ন কৰাৰ উদ্দেশ্যে। ইয়াতকৈয়ো বেছি অগ্ৰাধিকাৰসমূহে সমতাবাদী হৈ থাকিব নোৱাৰে আৰু বিচ্ছিন্নতাৰ সৃষ্টি কৰে। এই উপাদানৰ দুটা চিন ইটোৱে সিটোৰ পৰিপূৰক, কিন্তু কাৰ্য্য আৰু উদ্যোগৰ ওপৰত হিচাপ নকৰে।

চিনবোৰৰ উপাদানে সম্পৰ্কক কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে?

উপাদানসমূহে সম্পৰ্কত মহান প্ৰদৰ্শন প্ৰদৰ্শন কৰে। কেৱল প্ৰেমৰ বন্ধনক চিত্ৰিত কৰাই নহয়, পৰিয়ালৰ পৰিসৰৰ প্ৰমাণো পোৱা যায়। সৰলতাৰ বাবে বায়ুৰ চিনসমূহে পানীৰ চিনসমূহৰ সৈতে ভালদৰে মিলি যোৱাটো সম্ভৱ।

আনফালে পানীৰ সৈতে পানীয়ে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব পাৰে, লগতে জুইৰ সৈতেওজুই আৰু ইয়াৰ কেইটামান পাৰ্থক্য। অনুশীলনৰ সন্মুখত ৰাশিৰ মৌলিক নীতি বুজি পোৱা সম্ভৱ। অক্সিজেন ব্যৱহাৰ কৰি অগ্নি আৰু বায়ু ইটোৱে সিটোৰ পৰিপূৰক। পানীৰ সৈতে পৃথিৱীৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে উদ্ভিদ আৰু বৰষুণ বিচাৰি পোৱা সম্ভৱ।

আবেগ প্ৰচলিত হোৱাৰ লগে লগে অগ্নি আৰু পানী উপাদানেও নাটক ব্যৱহাৰ কৰে। দীৰ্ঘদিন ধৰি কথা-বতৰা চলি থাকিলে বায়ু আৰু পৃথিৱীৰ আৱেগিক সংযোগৰ প্ৰয়োজন নাই।

পৃথিৱী মৌলৰ প্ৰকৃতি

পৃথিৱী মৌলে সংগঠিত আৰু অনুশাসিত সকলো বস্তু পৰিচালনা কৰে। ৰেজিডোৰ এনে কিছুমান বৈশিষ্ট্য আছে যিবোৰ ভাৰসাম্যই পৰিপূৰক, ইয়াৰ উপৰিও কামবোৰ সম্ভৱ কৰি তোলাৰ সকলো ইচ্ছা। ডেলিভাৰীয়ে অগ্ৰভূমিৰ দিশ হিচাপে কাম কৰে, আশা কৰা ধৰণৰ নিখুঁততা দিয়ে।

এই প্ৰক্ৰিয়াসমূহ তেওঁৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ, ইয়াৰ উপৰিও উৎকৃষ্টতা আৰু সঠিকতা। প্ৰতিটো মুহূৰ্তৰ সুবিধা লৈ যেন অনন্য, তেওঁ কি গঢ়ি তুলিব আৰু আনুষ্ঠানিক কৰিব বিচাৰে সেই বিষয়েও অতি নিশ্চিত। ইয়াক সময়ৰ প্ৰয়োজন আৰু ই ইম্পলছৰ ওপৰত কাম নকৰে। সকলো সুপৰিকল্পিত আৰু আপোনাৰ আশাৰ ভিতৰত।

পৃথিৱীৰ চিনবোৰ কি কি?

মকৰ, বৃষ আৰু কন্যা ৰাশিয়ে পৃথিৱী উপাদানৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ৰাশি গঠন কৰে, যিয়ে বৰ্তমানৰ বাস্তৱতা আৰু সংবেদনশীল দিশটোক স্থান দিয়ে। তিনিটা ভাগত ভাগ কৰা হৈছে আৰু প্ৰত্যেকৰে উদ্দেশ্য আছে। মকৰ ৰাশিয়ে পৰিচালনা কৰাৰ সময়ত বৃষ ৰাশিয়ে আনুষ্ঠানিকতা প্ৰদান কৰে আৰু কন্যা ৰাশিয়ে কাম কৰে।

বৃষ ৰাশিও সুস্থিৰ আৰু ৰাশিৰ প্ৰথম পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে। শুক্ৰই ইয়াত কাম কৰিব পাৰে, নিৰ্মাণ আৰু শক্তিশালী প্ৰভাৱ দেখুৱাই। ব্যৱহাৰিক দিশটো কন্যা ৰাশিৰ লগত, প্ৰকৃতিৰ ভৱিষ্যৎ আৰু বুধ গ্ৰহৰ সৈতে। শনি মকৰ ৰাশিৰ পৰিপূৰক, সকলো যত্ন আৰু বস্তুগত দিশ ব্যৱহাৰ কৰে।

পৃথিৱীৰ চিনসমূহৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ

নিৰ্দিষ্টতাত, পৃথিৱীৰ চিহ্নসমূহে ব্যৱহাৰিক, সুস্থিৰ দিশ আৰু সৈতে এটা অক্ষ গঠন কৰিব পাৰেএটা কঠিন স্পৰ্শ। গতিকে এই সকলোবোৰেই অতিৰিক্ত প্ৰক্ৰিয়াৰে আৰু একে ব্যক্তিত্বৰে ইটোৱে সিটোক পৰিপূৰক কৰে। একক পক্ষটো বেলেগ হ’ব পাৰে, কিন্তু নীতিবোৰ একেই।

ইয়ালৈ যিটো কঠিন তাৰ প্ৰয়োজন, আৰু নিৰাপত্তা প্ৰতিষ্ঠা কৰাটো প্ৰয়োজন। যিটো নিৰন্তৰ, তাৰ সকলো অৰ্জিত সিদ্ধতাৰ বাহিৰত দক্ষতা থাকে। অনুশীলনক সূত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিলে ইয়াক নিৰ্মাণ আৰু আনুষ্ঠানিককৰণৰ প্ৰয়োজন। অভদ্ৰ বা অজ্ঞান হ'বলৈ আমনি নকৰি তেওঁ পোনে পোনে কথাটোলৈ যোৱাটোৱেই পছন্দ কৰে আৰু ওলোটা নোহোৱাকৈ।

পৃথিৱী মৌলৰ দোষ আৰু অতিমাত্ৰা

পৃথিৱী মৌলৰ দোষ আৰু অতিৰিক্ততাৰ সৈতে, প্ৰক্ৰিয়াসমূহ ইতিবাচকভাৱে দেখা যায়। প্ৰত্যাহ্বান জনাব পৰাৰ বাবে আপুনিও সাৱধান হ’ব লাগিব আৰু বিপদৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ নকৰিব। ইয়াত লেহেমীয়াই ঠাই ল’ব পাৰে, বিশেষকৈ কিছুমান কাম সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ।

চিন্তাৰ মহত্ত্বৰ অভাৱে আপোনাক স্থবিৰ কৰি তুলিব পাৰে, ক্ষতি কৰিব পাৰে আৰু অনুশীলন ব্যৱহাৰ নকৰাকৈ থাকিব পাৰে, আনকি বাস্তৱৰ পৰাও পলায়ন কৰিব পাৰে, নিজকে কল্পনা কৰিবলৈ কল্পনা ব্যৱহাৰ কৰাটো পছন্দ কৰিব পাৰে ক অস্তিত্বহীন পৃথিৱী। ইয়াতকৈয়ো বেছি ই সকলো আনুষ্ঠানিকতাক আৱেগিক আৰু অনুশাসনমূলক কিবা এটা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।

বায়ু মৌলৰ বিষয়ে অধিক বুজা

বায়ু মৌলৰ বৈশিষ্ট্য পুৰুষসুলভ আৰু সক্ৰিয়। উশাহ আৰু বতাহৰ সংযোগৰ ফলত ইয়াৰ উচ্চ আৰু আধ্যাত্মিক স্তৰ আছে। ইয়াতকৈও বেছি ই পৃথিৱী আৰু স্বৰ্গৰ মাজৰ সংযোগক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিব পাৰে। মহাজাগতিক দিশটো ব্যৱহাৰ কৰি ই গতি আৰু...সম্প্ৰসাৰণ। প্ৰাচীন কালত তেওঁলোকে আত্মা আৰু স্বৰ্গদূতৰ মহত্ত্বত বিশ্বাস কৰিছিল, বায়ুৰ সত্তাৰে এই প্ৰক্ৰিয়াসমূহ গঢ়ি তুলিছিল।

অভ্যন্তৰীণ অংশৰ সত্তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি ই অসীমৰ দৰে নিৰ্ণায়ক আছিল। প্ৰতীকটো হৈছে এটা কেন্দ্ৰীয় বিন্দু থকা এটা বৃত্ত আৰু আকাশৰ সংযোগৰ সৈতে, ঐশ্বৰিকৰ সৈতে আনুমানিকতা কৰি, এই বিবেচনাক প্ৰয়োজনীয়তা আৰু ভ্ৰমৰ সংযোগস্থল হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। বায়ু মৌলৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ লেখাটো পঢ়ি থাকিব!

বায়ু মৌলৰ প্ৰকৃতি

বায়ু মৌলটো অক্সিজেন, বতাহ আৰু বতাহত অৱস্থিত হ'ব পাৰে। একমাত্ৰ অদৃশ্য হোৱাৰ বাবে প্ৰেৰণা তেওঁৰ পৰাই আহে আৰু উশাহৰ দৰে কাম কৰে। ইয়াত মানসিক প্ৰক্ৰিয়াক চিত্ৰিত কৰা হৈছে, ইন্দ্ৰিয়ক প্ৰদান কৰা হৈছে আৰু ইয়াত মনোযোগ, যুক্তি, প্ৰজ্ঞা আৰু আদৰ্শ সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। এই দিশবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু জীৱনটোক গতি প্ৰদান কৰে।

ইয়াৰ উপৰিও উপাদানটোক সম্প্ৰসাৰণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিলে যোগাযোগৰ প্ৰবাহ হয়। অতি সোনকালেই তেওঁ উশাহ, আটাইতকৈ মূল্যৱান আৰু প্ৰয়োজনীয় বস্তুটো দি। ই মুক্ত, স্বাধীন, আনন্দময়, স্পষ্ট আৰু আশাবাদী। কিন্তু ই অস্থিৰ, চঞ্চল আৰু কথা-বতৰাও হ’ব পাৰে। ইয়াৰ পদাৰ্থ সকলোতে আছে, অপৰিহাৰ্য বুলি প্ৰমাণিত হৈছে।

বায়ুৰ চিন কি

তুলা, কুম্ভ আৰু মিথুন ৰাশিয়ে বায়ু মৌলৰ গোট গঠন কৰে। কাৰাগাৰৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ পাব পৰা বিদ্ৰোহী প্ৰবৃত্তিৰ উপৰিও আদান-প্ৰদান আৰু ধাৰণাসমূহ নিৰ্দিষ্ট কৰা। গতিশীলতা ব্যৱহাৰ কৰে, পোহৰ আৰু কোমল বতাহৰ বৈশিষ্ট্য। আনহাতে, ই তীব্ৰতৰ হৈ আপোনাৰ উশাহ আঁতৰাই নিব পাৰে।

এইটোস্থানীয় যোগাযোগমূলক হ'ব পাৰে, বৈচিত্ৰময় তথ্য বিনিময় কৰিবলৈ দক্ষতা ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। তেওঁ নিজৰ বিশ্বাসৰ সদ্ব্যৱহাৰ কৰে আৰু শ্ৰেষ্ঠখিনি গ্ৰহণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ জ্ঞানৰ আইলেণ্ডত খোজ কাঢ়ি ভাল পায়, জীৱনত স্থবিৰতাৰ কামনা নকৰাকৈ।

বায়ু চিনৰ বৈশিষ্ট্য

বায়ু চিনৰ দিশসমূহে কাম কৰিবলৈ মানসিক শক্তিৰ উপৰিও নিৰাপত্তা ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে আৰু আৱেগিক তীব্ৰতৰ কৰি তোলে। তৰলতাৰ সৈতে ই সৃষ্টিশীলতা আৰু মুক্তি দিয়ে। ইতিবাচক আৰু ঋণাত্মক প্ৰক্ৰিয়াক সহজেই কল্পনা কৰিব পাৰি, ইয়াৰ উপৰিও সকলোৰে সবলীকৰণ।

যিটো প্ৰয়োজনীয় সেয়া বিচ্ছিন্নতাৰ বৈশিষ্ট্য হ’ব পাৰে, কাৰণ ইয়েই একমাত্ৰ উপাদান যিয়ে ৰাশিত এই কাম কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এইদৰে কাৰাগাৰত বন্দী হোৱাটো এনেকুৱা এটা বস্তু যিটো এই চিনবোৰে ভাল নাপায়, কাৰণ ইহঁতে অস্থিৰতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীযোগ্যটো ভালদৰে নিৰ্দিষ্ট কৰা হোৱা নাই। স্বাধীনতা লাভ কৰে, কিন্তু সম্পৰ্কৰ বাবে অসুবিধাৰ সৈতে।

Ar মৌলৰ দোষ আৰু অতিৰিক্ততা

Ar মৌলৰ দোষ আৰু অতিৰিক্ততাই এককতা ব্যৱহাৰ কৰে। আন ৰাশি আৰু গ্ৰহক পুষ্টি দিব পৰাৰ বাবে ইহঁতে আন জ্যোতিষ গৃহবোৰক শক্তি প্ৰদান কৰে। গতিকে প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ওপৰত কাম কৰি বৈশিষ্ট্য নিৰ্ণয় কৰিব পৰাৰ বাবেই ভাৰসাম্যহীনতা বিচাৰি উলিয়াব পাৰি। এই বিষয়টোৱে সকলো প্ৰবাহিত কৰাত আৰু অভাৱৰ ওপৰত গণনা কৰাত অসুবিধা অনুভৱ কৰে।

তেওঁ নিৰাপত্তাহীন আৰু অনিৰ্ণয়ী হ’ব পাৰে, কাৰণ তেওঁ অনুভৱ কৰে যে বস্তুনিষ্ঠতা তেওঁৰ ব্যক্তিত্বৰ অংশ নহয়। তদুপৰি ইয়াৰ অসুবিধাও আছেবিষাক্ত অনুভৱবোৰ এৰি দিবলৈ, নতুন দৃষ্টিভংগীৰ প্ৰয়োজন, অস্বস্তি মুক্ত কৰাৰ বহু সমাধানৰ সৈতে।

ৰাশিৰ পৰিপূৰক উপাদান

ৰাশিৰ চকাত থকা এটা বিতৰণৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বাৰটা ৰাশিক ছটা অক্ষত একত্ৰিত কৰা সম্ভৱ। গতিকে দুটা পৰিপূৰক আৰু বিপৰীত চিহ্নৰে গঠন হয়। মৌলসমূহ ব্যৱহাৰ কৰি বায়ু, পানী, অগ্নি আৰু পৃথিৱীৰ মাজত সামঞ্জস্য আৰু বৈচিত্ৰ্যতা সৃষ্টি কৰা সম্ভৱ।

কালক্ৰমত বায়ুৱে অগ্নিক খাদ্য দিব পাৰে আৰু তাৰ পৰাই ই সম্প্ৰসাৰিত হয়। পানীয়ে পৃথিৱীখন তিয়াই পেলায় আৰু ই খেতি কৰিবলৈ সাজু হয়। ভাৰসাম্য ব্যৱহাৰ কৰি এই পৰিপূৰকবোৰ প্ৰণয়ন কৰাৰ ক্ষমতা তেওঁৰ আছে। লগতে ফিট থকা, চুট আৰু সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ প্ৰয়োজন। পৰিপূৰক উপাদানসমূহ বুজিবলৈ প্ৰবন্ধটো পঢ়ি থাকিব!

পৰিপূৰক উপাদানসমূহ কি

পৰিপূৰক উপাদানসমূহ হ'ল সেইবোৰ যিবোৰৰ বায়ু আৰু অগ্নি, বা পৃথিৱী আৰু পানীৰ চিহ্নৰ মাজত সংযোগ থাকে। অগ্নিৰ শিখা বায়ুৰ সামাজিক দিশৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ, আনহাতে পৃথিৱীৰ কঠিনতা পানীৰ নিৰাপত্তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। কিছুমান দিশও আছে যিবোৰে প্ৰণয়ন কৰে আৰু সেইবোৰ চাৰিটা উপাদানৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত।

অন্তৰ্দৃষ্টি অগ্নিৰ দিশত, বায়ুৰ কাৰণ আৰু পানীৰ আৱেগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি পৃথিৱীয়ে অনুভূতি দিয়ে। পৃথিৱী আৰু অগ্নি পদাৰ্থৰ, সৃষ্টিশীলতাৰ সৈতেও জড়িত। বায়ু আৰু পানীয়ে কাষটোক চিত্ৰিত কৰিছেথলুৱা লোকসকলৰ সৈতে হোৱা আদান-প্ৰদানৰ উপৰিও বৌদ্ধিক।

অগ্নি আৰু পৃথিৱী

জুই আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ সামঞ্জস্যই এটা আদৰ্শবাদৰ কথা কয়। মহান আদৰ্শ থকা এজন স্থানীয় লোকে উপস্থিত থকা সকলো সৃষ্টিশীলতাৰ উপৰিও অগ্নিৰ শক্তিৰ ওপৰত ভৰসা কৰিব পাৰে। বস্তুগত বিষয়টো পৃথিৱীৰ লগত থাকে, কাৰণ ই জীৱনৰ প্ৰক্ৰিয়াবোৰৰ লগত নিজকে বুজি পায় আৰু নিজকে খাপ খুৱাবলৈ সক্ষম হয়।

বাস্তৱই সকলো উৎসাহৰ বাহিৰত, অগ্নিৰ আদৰ্শ দিশটোৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে। দৃঢ় ভংগীমা আৰু নিয়মৰ ভিতৰত ৰাখি পৃথিৱীখন ৰূপান্তৰিত হয়। দুয়োটা শক্তিশালী উপাদান, ইয়াৰ উপৰিও গঠনমূলক কি সেইটোৰ উল্লেখ কৰা সকলো শক্তি।

বায়ু আৰু পানী

কঠিন আৰু যুক্তিসংগত দিশত এটা পৰিৱৰ্তন কৰি বায়ু আৰু পানী মৌলবোৰ একেলগে আহে। গাইড হিচাপে কাম কৰা এয়াৰক ইয়াৰ স্থান আৰু প্ৰেৰণাৰ প্ৰয়োজন। সামাজিক ক্ষেত্ৰখনলৈ ঘূৰিলে ইয়াত পৰিয়াল, বন্ধু-বান্ধৱী আৰু তেওঁ বিবেচনা কৰাসকলক চিত্ৰিত কৰা হৈছে। পানীয়ে ভয় খুৱাই, আৰাম আৰু ঘৰৰ কথা ক’বলৈ গ’লে।

অনুভূতিবোৰৰ ওপৰত পানীত কাম কৰা হয়, ই অনুভৱ কৰা আৰু প্ৰেৰণ কৰা সকলো বস্তু উপস্থাপন কৰা হয়। বায়ুৱে নিজকে চিন্তা কৰে আৰু গঠন কৰে, পানীৰ অনুভূতি শক্তিৰ পৰিপূৰক। মানসিক দিশটোক এয়াৰে সান্ত্বনা দিয়ে, আনহাতে ৱাটাৰ আৱেগত থাকে। এটা বণ্ড বাতিল কৰিব পৰাৰ বাবে এয়াৰৰ এই সুবিধা আছে আৰু ৱাটাৰত নাই।

পৃথিৱী আৰু বায়ুৰ সংমিশ্ৰণৰ পৰা কি আশা কৰিব পাৰি?

কিছুমান অস্থিৰতাৰ সন্মুখীন হ’ব পৰাৰ বাবে পৃথিৱী আৰু বায়ুৰ মাজৰ সংমিশ্ৰণকো ভালদৰে মূল্যায়ন আৰু পৰিচালনা কৰিব পাৰি। সোনকালে, জানিপাৰ্থক্যৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিলে দৃঢ় আৰু একে উদ্দেশ্যৰ ভিতৰত থকাটো সম্ভৱ। বস্তুনিষ্ঠ দিশটো পৃথিৱীৰ লগত থাকে, বায়ুৰ যোগাযোগৰ প্ৰয়োজন হয়।

বহুমুখীতা ব্যৱহাৰ কৰি ই নমনীয় আৰু ঢাকিব পৰাও। ব্যৱহাৰিকতাই তেওঁলোকে কঢ়িয়াই অনা বস্তুৰ সন্মুখত কাম কৰিব পাৰে, অধিক মালিকীস্বত্ব আৰু পৰিপূৰক প্ৰদান কৰিব পাৰে। একমতৰ সন্মুখত সুখৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে, আপুনি যি নহয়, তেওঁক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ বা হ’বলৈ নিজকে ক্লান্ত কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।

ৰাশিৰ অন্যান্য মৌলিক সংমিশ্ৰণ

ৰাশিচক্ৰত ইটোৱে সিটোক পৰিপূৰক হ'ব পৰা আন সংমিশ্ৰণ আছে, প্ৰক্ৰিয়া আৰু নিৰ্দিষ্টতাসমূহ উপস্থাপন কৰে। পৃথিৱীৰ চিনবোৰে দৃঢ়তা আৰু স্থিৰতা ভাল পায়, আনহাতে জল চিনবোৰে গতি আৰু ক্ৰিয়াৰ প্ৰয়োজন।

কিছুমান দিশৰ দ্বাৰা ই ভাৰসাম্যহীন হ’ব পাৰে, আৰু এই ক্ষেত্ৰত একমত স্থাপন কৰাটো প্ৰয়োজন। পানী আৰু পৃথিৱীয়ে মৌলবাদ ব্যৱহাৰ কৰে, আৰ্তজনক সহায় কৰে। আনহাতে পানী আৰু বায়ু প্ৰেৰণাদায়ক আৰু গভীৰ অনুভূতিসমূহ উপস্থাপন কৰিবলৈ সহযোগিতা কৰি ভাল পায়।

সেয়েহে আন বহুতো পৰিপূৰক বিকশিত কৰা সম্ভৱ, কিন্তু বৈশিষ্ট্যৰ পাৰ্থক্য আছে। ৰাশিৰ অন্যান্য সামঞ্জস্যতা বুজিবলৈ তলৰ বিষয়বোৰ পঢ়ক!

পৃথিৱী আৰু পানী

পৃথিৱী ৰাশিৰ বিৰোধিতা হৈছে জল ৰাশিৰ। এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পদৰ বাহিৰলৈ কি যায়, আপোনাৰ হাতত যি আছে সেই বিষয়ে সতৰ্কতা অৱলম্বন কৰাটো জীৱনৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় প্ৰণয়নৰ ওচৰৰ একো নহয়। THEপৃথিৱীয়ে যুক্তি ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু আৱেগ আৰু বিশুদ্ধতাই ইয়াৰ ভেটিৰ বিৰুদ্ধে যায়।

পৃথিৱীৰ যুক্তিয়ে ঠাই লয়, কিন্তু পানীৰ অনুভৱে জয়ী হ’ব পাৰে। সফল বন্ধন হোৱাৰ বাবে ই নিজকে পাৰ্থক্যৰ মাজত বিচাৰি পাব পাৰে। একেলগে অহা সকলো উদ্দেশ্যৰ উপৰিও ইহঁতে কঢ়িয়াই অনা শক্তিৰ দ্বাৰা ইজনে সিজনক পৰিপূৰক। ভাৰসাম্যহীন কৰি তেওঁলোকক এনে কাৰণৰ প্ৰয়োজন যিয়ে দুয়োটাকে লৰচৰ কৰিব পাৰে।

পৃথিৱী আৰু পৃথিৱী

বস্তুবিদসকলে, একে উপাদান থকা আৰু পৃথিৱীৰ দৰে মানুহৰ সংমিশ্ৰণে ব্যৱহাৰিকতা ব্যৱহাৰ কৰে। কিছুমান পাৰ্থক্যই ঠাই ল’ব পাৰে, মূলতঃ সাংস্কৃতিক আৰু অৰ্থনৈতিক প্ৰক্ৰিয়াত প্ৰদৰ্শিত হোৱা পাৰ্থক্যবোৰ। আবেগ আৰু অনুভৱবোৰ ভালদৰে বিকশিত হয়, ইয়াৰ উপৰিও শক্তিশালী হয়।

দৃঢ়তা আৰু নিশ্চয়তাৰে দুয়োটাই আশাৰ সৈতে যোগদান কৰে, স্থায়ী অংশীদাৰিত্বৰ ওপৰত ভৰসা কৰে। প্ৰেমে সাদৃশ্যৰ সৈতে অধিক আৰু অধিক ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে, কিন্তু প্ৰত্যেকৰে ব্যক্তিত্বত। ভাৰসাম্যহীনতা নূন্যতম, সামঞ্জস্যপূৰ্ণ হ’বলৈ কোনো প্ৰচেষ্টাৰ প্ৰয়োজন নাই।

বায়ু আৰু বায়ু

বায়ুৰ সৈতে বায়ুৱে বহুতো ধাৰণা প্ৰণয়ন কৰে। তাতোকৈ বেছি সংঘই সম্পৰ্কত স্পষ্ট যোগাযোগৰ কথা কয়। বিকল্পৰ বিষয়ে আলোচনা কৰাৰ সময়ত তেওঁলোকে ঘনিষ্ঠতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি দুয়োৰে বাবে কি ভাল সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰে। প্লেচমেণ্টবোৰেও ইটোৱে সিটোক পৰিপূৰক কৰে, আৰু অধিক শক্তি দিয়ে।

আত্মবিশ্বাসে সকলোবোৰ ইতিবাচক দিশত ৰাখে, আৰু যদি কোনো পক্ষই অধিক কথা কয়, তেন্তে সেইটো আনজনে বুজি পায় আৰু গ্ৰহণ কৰে। মৌনতাও থিতাপি ল’ব পাৰে আৰু...