যোগাসনৰ কি কি উপকাৰিতা আছে? কিহৰ বাবে, ক্ষতি, কেনেকৈ কৰিব আৰু বহুতো!

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

যোগাসনৰ উপকাৰিতা জানেনে?

বছৰ বছৰ ধৰি ব্ৰাজিলকে ধৰি কেইবাখনো পশ্চিমীয়া দেশত যোগাসন জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে। এইদৰে এই কাৰ্য্যকলাপক শাৰীৰিক ব্যায়াম, টানি আৰু শিথিলতাৰ এক প্ৰকাৰ হিচাপে বিচৰা হৈছে।

কিন্তু এতিয়াও বহুতে নাজানে যে ই এক অতি পুৰণি বিজ্ঞান নেকি যাৰ নীতি হৈছে শৰীৰ, মনৰ মাজৰ মিলনক ​​প্ৰসাৰিত কৰা আৰু আত্মা . তিনিওটাৰ মাজত এই মিলনৰ জৰিয়তে যোগৰ লক্ষ্য হৈছে অনুশীলনকাৰীসকলক ইয়াৰ সত্তাৰ বিষয়ে অধিক জ্ঞান প্ৰদান কৰা।

গতিকে, যদি আপুনি অনুশীলনৰ বিষয়ে শুনিছে, কিন্তু তথাপিও ইয়াৰ বিষয়ে বেছি নাজানে, তেন্তে আমাৰ লেখাটোৱে সহায় কৰিব পাৰে যোগৰ ইতিহাস আৰু উপকাৰিতাৰ বিষয়ে অধিক আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ আপোনাক। এই বিজ্ঞানৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব!

যোগৰ বিষয়ে অধিক বুজা

যোগ ভাৰতত প্ৰায় ৫ হাজাৰ বছৰ আগতে আবিৰ্ভাৱ হৈছিল আৰু ইয়াক নৃত্যশিল্পীৰ ৰজা শিৱ বা নটৰাজাই সৃষ্টি কৰিছিল . শেহতীয়াকৈ পশ্চিমীয়া দেশত এই প্ৰথা বহু পৰিমাণে বিয়পি পৰিছে আৰু আজিকালি ইয়াৰ কিছুমান ভিন্ন প্ৰকাৰ আছে, ইয়াৰ উপৰিও কিছুমান বিৱৰ্তনৰ মাজেৰেও গৈছে। এইবোৰ আৰু অন্যান্য দিশসমূহৰ বিষয়ে অধিক বিৱৰণ তলত আলোচনা কৰা হ’ব। আৰু পঢ়ক।

উৎপত্তি আৰু ইতিহাস

ইতিহাসৰ ক্ষেত্ৰত ক’ব পাৰি যে ভাৰতত ৫ হাজাৰ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে যোগৰ আৱিৰ্ভাৱ হৈছিল শিৱ বা ৰজা নটৰাজে সৃষ্টি কৰা জীৱন দৰ্শন হিচাপে নৃত্যশিল্পী . ই স্বতঃস্ফূৰ্তভাৱে আৰু কিছুমানৰ মাজেৰেই উদ্ভৱ হৈছিলউদ্বেগজনক বিকাৰ আৰু হতাশাৰ দৰে মানসিক ৰোগৰ। এনে হয় কাৰণ ই চেৰ’টনিনৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে মানসিক চাপৰ সৈতে জড়িত হৰম’ন কৰ্টিছলৰ মাত্ৰা হ্ৰাস কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

উইচকনচিন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক ৰিচাৰ্ড ডেভিডছনৰ মতে, যোগাসনৰ ফলত... প্ৰিফ্ৰন্টেল কৰ্টেক্স, যিটো সুখৰ অনুভূতিৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত। গতিকে শৰীৰৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে ইয়াৰ উপকাৰিতাৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়াৰ উপৰিও যোগাসন মানসিক স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰত সহায়ক হোৱাটো বাঞ্ছনীয়।

আত্মসন্মান বৃদ্ধি কৰে

আত্মসন্মানৰ সমস্যা ক্ৰমান্বয়ে সাধাৰণ হৈ পৰিছে বিশ্বৰ বৰ্তমানৰ জগতখনত আৰু ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো যথেষ্ট কঠিন। যদিও কিছুমান মানুহে তেওঁলোকক সৰু বুলি গণ্য কৰিব পাৰে, আচলতে ইয়াক ভালদৰে চোৱাৰ প্ৰয়োজন কাৰণ ই মানুহক তেওঁলোকৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ ক্ষতিকাৰক আচৰণৰ শৃংখলালৈ লৈ যাব পাৰে।

গতিকে, যোগে ইন্দ্ৰিয়ৰ ওপৰত কাম কৰে আত্মসন্মান উন্নত কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দি অনুশীলনকাৰীসকলে বৰ্তমানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে এই সমস্যা আৰু ইয়াৰ কাৰণসমূহৰ বিষয়ে বহল দৃষ্টিভংগী লাভ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ ফলত এই অচলাৱস্থাৰ সমাধান বিচাৰি উলিওৱাটো সহজ হৈ পৰে।

আত্মগ্ৰহণ আৰু আত্মজ্ঞানক প্ৰসাৰিত কৰে

যোগ এনেকুৱা এটা বস্তু যিয়ে আত্মজ্ঞান আৰু আত্মগ্ৰহণ প্ৰদান কৰে কাৰণ ই মন আৰু শৰীৰৰ মাজত প্ৰান্তিককৰণৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে। এইদৰে ইয়াৰ অনুশীলনকাৰীসকলে শৰীৰৰ সচেতনতা অধিক লাভ কৰাৰ লগে লগেঅনুশীলনৰ শাৰীৰিক উপকাৰিতাৰ বাবে তেওঁলোকে নিজকে ভালদৰে চিনি পায়।

এইদৰে উল্লেখযোগ্য যে যোগে জীৱনক চোৱাৰ ধৰণত দৃষ্টিভংগীৰ পৰিৱৰ্তনৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰে। অতি সোনকালেই মানুহে নিজৰ সীমা আৰু সামৰ্থ্যৰ বিষয়ে অধিক জানে বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ অধিক সক্ষম হৈ পৰে।

কল্যাণক প্ৰসাৰিত কৰে

যোগাযোগে কঢ়িয়াই অনা সকলো শাৰীৰিক আৰু মানসিক উপকাৰৰ বাবে ই সাধাৰণ মংগল বৃদ্ধি কৰে বুলি কোৱাটো নিৰাপদ। শৰীৰ আৰু কোনো ব্যক্তিৰ মনটোৱে লোৱা পথৰ বিষয়ে জ্ঞানে পূৰ্বতে বহুত বেছি গুৰুতৰ যেন লগা সমস্যাবোৰক বিগঠনমুক্ত কৰাৰ সম্ভাৱনা মুকলি কৰে।

ইয়াৰ উপৰিও যোগে মানুহৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ নেতিবাচক অনুভূতিক অনুকূল কৰে, যিহেতু ই উৎসাহিত কৰে ইতিবাচকতা আৰু মানুহৰ আত্মদয়াৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰে, যাতে তেওঁলোকে নিজৰ ওপৰত কম কঠিন হৈ পৰে।

যোগাসনৰ বিষয়ে অন্যান্য তথ্য

বহুতে এতিয়াও সন্দেহ আছে যে কি সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগে যোগাসনৰ অনুশীলনৰ সৈতে লোৱা, লগতে এজন নিপুণ হ'বলৈ পৰ্যাপ্ত প্ৰফাইল কি। এইদৰে যোগাসনৰ সৈতে জড়িত এই আৰু অন্যান্য দিশসমূহ লেখাৰ পৰৱৰ্তী খণ্ডত স্পষ্ট কৰি দিয়া হ’ব যাতে যিসকলে আৰম্ভ কৰাৰ কথা ভাবিছে তেওঁলোকক সহায় কৰিব পাৰে। তললৈ চাওঁক.

যোগ আৰু অন্যান্য শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপৰ মাজত মূল পাৰ্থক্য

যোগ আৰু অন্যান্য শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপৰ মাজত মূল পাৰ্থক্যটো হ’ল যে ই নহয়কেৱল শৰীৰক কাম কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে। যদিও ইয়াক অনুশীলনৰ লগত জড়িত গতিবিধিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, ইয়াৰ উৎপত্তিৰ পৰাই যোগৰ লক্ষ্য হৈছে আভ্যন্তৰীণ আৰু বাহ্যিকৰ মাজত মিলন। অৰ্থাৎ শৰীৰ আৰু মনৰ মাজত।

এইদৰে, যোগাসনৰ ধ্যান-ধাৰণা আৰু ইয়াত জীয়াই থকাৰ ধাৰণাটোৰ বাবে তেওঁলোকৰ ইচ্ছাৰ সৈতে অধিক সংস্পৰ্শ থাকে সময়ৰ উপহাৰ। এইদৰে আত্মজ্ঞান বিচৰাসকলৰ বাবে ই এক মহান অভ্যাস।

কোনোবাই যোগাসন কৰিব পাৰিবনে?

বৰ্তমান বৃদ্ধ আৰু গৰ্ভৱতী মহিলাক লক্ষ্য কৰি নিৰ্দিষ্ট ধৰণৰ যোগাসন আছে। ই এটা ইংগিত হিচাপে কাম কৰে যে যিকোনো ব্যক্তিয়েই নিজৰ বুলি বিশ্বাস কৰা অসুবিধা আৰু শাৰীৰিক সীমাবদ্ধতা যিয়েই নহওক কিয়, এজন অনুশীলনকাৰী হ’ব পাৰে। আপুনি মাত্ৰ অনুশাসিত হ’ব লাগিব আৰু নিজৰ সীমা বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিব লাগিব।

সেয়েহে কিছুমান ক্ষেত্ৰত অগ্ৰগতি লেহেমীয়া হ’ব পাৰে, কিন্তু গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল নিজৰ সময়ক সন্মান কৰা আৰু নিজকে হুবহু যেনেকৈ আগবাঢ়ি যাবলৈ বাধ্য কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰিব যিসকল লোকৰ অৱস্থা আপোনাৰ সেইসকলতকৈ পৃথক।

যোগৰ সাৱধানতা আৰু ক্ষতি

যেতিয়ালৈকে অনুশীলনকাৰীয়ে নিজৰ সময়ক সন্মান কৰে আৰু নিজৰ শৰীৰৰ সীমাক জোৰকৈ ভংগীমাবোৰ অধিক সোনকালে কৰিব পৰাকৈ কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে, তেতিয়ালৈকে নাই আৰু তাতেই যোগাসনৰ লগত জড়িত ক্ষতি। কিন্তু উল্লেখযোগ্য যে কিছু সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগিব।

তাৰ ভিতৰত প্ৰথমটো হ’ল আপোনাৰ প্ৰয়োজন পূৰণ কৰা পদ্ধতি বাছি লোৱা।আশা কৰা। ইয়াৰ উপৰিও অনুশীলনৰ বাবে উপযুক্ত সময় আৰু স্থান স্থাপন কৰিব লাগে আৰু শৰীৰক লৰচৰ কৰিব পৰাকৈ আৰামদায়ক কাপোৰ পিন্ধিব লাগে। আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হ’ল খাদ্য, যিটো সুষম হ’ব লাগিব, সদায় প্ৰাকৃতিক খাদ্যৰ পথ বাছি ল’ব লাগিব।

যোগাসন কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব

যদি আপুনি ঘৰতে যোগাসন আৰম্ভ কৰাৰ কথা ভাবিছে, তেন্তে অনুশীলনৰ সৈতে সফল হ’বলৈ কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ টিপছ আছে যিবোৰক সন্মান কৰিব লাগিব। যদিও ঠাই বা সঁজুলিৰ বাবে কোনো ডাঙৰ প্ৰয়োজনীয়তা নাই, তথাপিও ঘৰত এনে ঠাই বাছি লোৱাটো প্ৰয়োজনীয় যাতে গতিবিধিবোৰ কৰিব পৰা যায়।

ইয়াৰ উপৰিও সেই সময়ত আপুনি অকলে থকাটো বাঞ্ছনীয়, যোগাসনৰ বাবে মনোযোগ আৰু একাগ্ৰতাৰ প্ৰয়োজন হয়। আন এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ হ'ল আৰম্ভণিতে সহজ ভংগীমা বাছি লোৱা আৰু এই ভংগীমাবোৰ আয়ত্ত কৰা বুলি অনুভৱ কৰাৰ লগে লগে অসুবিধাৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰা।

যোগাসনৰ সকলো সুবিধা উপভোগ কৰক!

যোগ হৈছে এনে এক অনুশীলন যিটো ৫,০০০ বছৰৰ ওপৰৰ আৰু ইয়াৰ লক্ষ্য হৈছে শৰীৰ আৰু মনক একত্ৰিত কৰা, যিয়ে দুয়োটাৰে বাবে বহু উপকাৰ কঢ়িয়াই আনে। গতিকে পেশী আৰু উশাহ-নিশাহ উন্নত কৰাত সহায় কৰাৰ উপৰিও ই একাগ্ৰতা আৰু আত্মজ্ঞানৰ দৰে বিষয়কো অনুকূল কৰে।

অভ্যাসৰ বাবে বয়সৰ কোনো বাধা বা আন কোনো বাধা নাই, যেতিয়ালৈকে শৰীৰৰ সীমা থাকে সন্মানিত।সন্মানিত। গতিকে, আনৰ অগ্ৰগতিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত নহৈ নিজৰ অগ্ৰগতিৰ কথা বিবেচনা কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়যোগৰ সুবিধা লাভ কৰিবলৈ নিজৰ সময়।

এইটোও উল্লেখযোগ্য যে আন যিকোনো শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপৰ দৰেই দীৰ্ঘম্যাদীভাৱেও এইবোৰ অনুভৱ কৰা হ'ব আৰু আপুনি যিয়েই নহওক কিয় ভাল ফলাফল পাবলৈ অধ্যৱসায় কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয় বিছাৰিছো. গতিকে, যোগাসনৰ দ্বাৰা উপকৃত হ’ব পৰাকৈ ধৈৰ্য্য আৰু মনোনিৱেশ কৰক।

তাৰ সৃষ্টিকৰ্তাই কৰা যথেষ্ট জটিল আন্দোলন।

পিছলৈ শিৱই যোগক স্থায়ী কৰি ৰাখিবলৈ কিছুমান শিষ্যক প্ৰস্তুত কৰিছিল, যিটো প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ বৰ্তমানলৈকে চলি আছিল, য'ত ই নিজৰ উৎপত্তি দেশৰ বাহিৰত জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল আৰু ইয়াৰ মাজেৰেও পাৰ হৈছিল কিছুমান বিৱৰ্তনৰ ফলত আন প্ৰকাৰৰ উত্থান ঘটিছিল।

ই কিহৰ বাবে আৰু ই কেনেকৈ কাম কৰে

যোগ শব্দটোৰ উৎপত্তি সংস্কৃত, ভাৰতত উপস্থিত আৰু হিন্দু ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত ভাষা। ই এটা দাৰ্শনিক ধাৰণা যাৰ অৰ্থ হৈছে নিয়ন্ত্ৰণ আৰু একত্ৰিত কৰা, অৰ্থাৎ ই শৰীৰ আৰু মনক একেলগে কাম কৰা এক অনুশীলনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ইয়াৰ উৎপত্তিৰ পৰাই যোগক শিথিলতা আৰু শান্তিৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে। এইদৰে ই ইয়াৰ অনুশীলনকাৰীসকলৰ বাবে অধিক স্পষ্টতা প্ৰদান কৰে, যাতে তেওঁলোকে নিজৰ ভিতৰৰ অংশৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাটো নিশ্চিত কৰে। কিন্তু একে সময়তে অনুশীলনে আপোনাৰ শাৰীৰিক শৰীৰৰ উন্নতি আনিবলৈ অৰিহণা যোগায়, অধিক নমনীয়তা আৰু জীৱনশক্তি নিশ্চিত কৰে।

যোগ আৰু চক্ৰৰ মাজৰ সম্পৰ্ক

যোগ চক্ৰৰ সৈতে ইমানেই সম্পৰ্কিত কাৰণ ই ইহঁতৰ সক্ৰিয়কৰণ আৰু প্ৰান্তিককৰণৰ অনুমতি দিয়ে। ইহঁত সমগ্ৰ মানৱ শৰীৰত বিতৰণ কৰা শক্তি কেন্দ্ৰ আৰু শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক দুয়োটা দৃষ্টিকোণৰ পৰা স্থিৰতা বজাই ৰখাৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰে।

যোগাসন ভংগীমা আৰু ইয়াৰ শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ ব্যায়ামৰ জৰিয়তে, যাক পৰয়ামা বুলি জনা যায়, এই প্ৰান্তিককৰণ লাভ কৰাটো সম্ভৱ , যাতে অনুশীলনকাৰীসকলেশান্তি অনুভৱ কৰিবলৈ আৰু ভাল শাৰীৰিক স্বাস্থ্য বজাই ৰাখিবলৈ সক্ষম হয়। যোগৰ জৰিয়তে প্ৰান্তিককৰণ যেতিয়াই প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰে তেতিয়াই কৰিব লাগে।

যোগৰ প্ৰকাৰ

বৰ্তমান যোগাসনৰ কেইবাটাও প্ৰকাৰ আছে। কিছুমান অধিক শিথিল অনুশীলনৰ দিশত ধাৱমান, মন আৰু আত্মাক শক্তিশালী কৰাৰ লক্ষ্যৰে, আৰু কিছুমান অধিক শাৰীৰিক শৰীৰৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি। গতিকে আটাইতকৈ উপযুক্তজনৰ বাছনি ব্যক্তিগত আৰু আনটোতকৈ ভাল যোগ নাই, বৰঞ্চ প্ৰত্যেকৰে প্ৰয়োজন অনুসৰি যোগাসন নাই।

বৰ্তমানৰ প্ৰকাৰৰ ভিতৰত ইয়াক উজ্জ্বল কৰি তোলা সম্ভৱ the ashtanga yoga , যিটো আটাইতকৈ পৰম্পৰাগত লাইনসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। ইয়াৰ তীব্ৰতাৰ বাবে জনাজাত, কিয়নো ই অনুশীলনকাৰীৰ শৰীৰচৰ্চাক বহুত প্ৰত্যাহ্বান জনায়। কিন্তু অন্যান্য দিশক সম্বোধন কৰা বেব্যোগ, হাঠযোগ, আয়েংগাৰ যোগ, কুণ্ডলিনি যোগ, বিন্যাস যোগ আৰু পুনৰুদ্ধাৰকাৰী যোগ আদি প্ৰকাৰ আছে।

অৱস্থান

যোগাযোগৰ অৱস্থানসমূহ গ্ৰহণ কৰা শৈলীৰ ওপৰত আৰু লগতে অকলে বা যোৰকৈ অনুশীলন কৰাৰ পছন্দৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব। কিন্তু কিছুমান আছে যিবোৰ ষ্টুডিঅ’ বিচৰাৰ আগতে সেইদৰে যোগাসন আৰম্ভ কৰাৰ কথা ভাবি থকাসকলৰ বাবে ঘৰতে নিৰাপদে কৰিব পাৰি।

ইয়াৰ ভিতৰত পদ্মাসনটোক উজ্জ্বল কৰি তোলা সম্ভৱ, যাক পদুম বুলিও কোৱা হয় অৱস্থান . ব্যক্তিজন বহি থাকে আৰু ভৰি দুখন ক্ৰছ কৰি থাকে যাতে ভৰি দুখন উৰুৰ বিপৰীতে থাকে। এই প্ৰথা অভ্যস্তধ্যান।

চতুস্পদসন বা ওলোটা কুকুৰৰ কথাও উল্লেখ কৰাটো ভাল, য'ত হাত দুখন মাটিত থৈ শৰীৰৰ ওজন সমানে বিতৰণ কৰা হয়; আৰু সৰ্বাংগাসন, য’ত হাত দুখন নিতম্বৰ কাষত ৰাখি ভৰি দুখন ওপৰলৈ তুলি লোৱা হয়।

বাস্তৱত বিৱৰ্তন

যোগ হৈছে এনে এক অনুশীলন য'ত কোনো সঠিক বা ভুল নাই, কিন্তু কেইবাটাও ভাষা আছে। কিন্তু অনুশীলনকাৰীৰ বিৱৰ্তন জুখিব পৰা কিছুমান উপায় আছে। ইয়াৰে প্ৰথমটো হ'ল ভংগীমাসমূহৰ গঠন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা, সদায় ভিত্তিসমূহৰ সৈতে যত্ন লোৱা যাতে অৱস্থানসমূহ সঠিকভাৱে বনাব পাৰি।

ইয়াৰ উপৰিও, প্ৰান্তিককৰণটো এটা মনোযোগৰ বিন্দু হ'ব লাগিব, যিহেতু ই দুয়োটা অৱস্থান অনুকূল কৰি তোলাত সহায় কৰে উশাহ-নিশাহৰ কথা ক'বলৈ গ'লে, শৰীৰে বাস্তৱত মনোযোগ বজাই ৰাখিব পৰাকৈ এটা মৌলিক টুকুৰা।

যোগৰ শাৰীৰিক উপকাৰিতাৰ

যেনেকৈ যোগে শৰীৰ আৰু মনক একেলগে কাম কৰে, ই কিছু আনে শাৰীৰিক উপকাৰ, যেনে পেশী শক্তিশালী কৰা আৰু নমনীয়তা বৃদ্ধি কৰা। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ অৱস্থানে ভংগীমা উন্নত কৰাত সহায় কৰিবলৈ সক্ষম আৰু টোপনিৰ মানদণ্ডৰ দৰে ধাৰাবাহিক বিষয়ৰ অনুকূল। ইয়াৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ তলত চাওক।

ওজন হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰে

যোগাযোগে শৰীৰলৈ দিব পৰা এটা ডাঙৰ অৱদান হ'ল ওজন হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰা। ইয়াৰ কাৰণ হ’ল এই অনুশীলনে বিপাকীয় ক্ৰিয়া ক্ষিপ্ৰ কৰাৰ ক্ষমতা। অৱশ্যে যোগাসনৰ দৰেইই মানসিক দিশত কাম কৰে, ই উদ্বেগৰ বিৰুদ্ধে যুঁজত কাম কৰে, যিটো অতিমাত্ৰা খাদ্য খোৱাৰ কিছুমান ক্ষেত্ৰত জড়িত।

ইয়াৰ উপৰিও উল্লেখযোগ্য যে যোগে তেজৰ চেনিৰ মাত্ৰা নিয়ন্ত্ৰণত সহায় কৰে। বৰ্তমান যোগৰ ফলত বহুত ওজন কমাব পৰা লোকৰ নথিভুক্ত ক্ষেত্ৰ আছে, যেনে জেৰেড মলেনকপফে এই অনুশীলনৰ ফলত ১৩৩ কিলোগ্ৰাম ওজন কমালে।

পেশী শক্তিশালী কৰে

পেশী শক্তিশালী কৰাটো যোগাসনকাৰীসকলে ভৰসা কৰিব পৰা বস্তু। এইটো নমনীয়তাৰ উন্নতিৰ লগত সংগতি ৰাখি ঘটে আৰু সেয়েহে ই এককালীন প্ৰক্ৰিয়া নহয়। গতিকে যিসকলে যোগাসনক পেশী শক্তিশালী কৰাৰ উপায় হিচাপে বাছি লয় তেওঁলোকে এই কথা মনত ৰখাটো প্ৰয়োজন।

পেশীৰ উন্নতি কৰাটো সকলোৰে বাবে অতি প্ৰয়োজনীয় কথা, যিহেতু ই কঁকালৰ বিষৰ সৈতে জড়িত আৰু লগতে বাতবিষৰ দৰে ৰোগৰ সৈতেও জড়িত . গতিকে যোগাসনে জ্যেষ্ঠসকলক পতন ৰোধ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে কাৰণ তেওঁলোক শক্তিশালী হ’ব।

নমনীয়তা উন্নত কৰে

নমনীয়তা বৃদ্ধি কৰাটো যোগৰ অন্যতম মূল উপকাৰ। কিন্তু মন কৰিবলগীয়া যে দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে এনেকুৱা হয় আৰু নবীনসকলে পজিচন বনাবলৈ অসুবিধাৰ সন্মুখীন হোৱাটো স্বাভাৱিক। কিন্তু শেষত সেইবোৰ সহজ হৈ পৰিব।

যেতিয়া অনুশীলনকাৰীসকলে এই পৰ্যায়ত উপনীত হ’ব, তেতিয়া তেওঁলোকে লক্ষ্য কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যে শৰীৰৰ কিছুমান বিষ নাইকিয়া হৈ যাব। উন্নত নমনীয়তা আৰু সংযোগৰ বাবেই এনে হয়যোগে মন আৰু শৰীৰৰ মাজত স্থাপন কৰে, যাৰ ফলত সমগ্ৰ জীৱটোৱে সমন্বিতভাৱে কাম কৰে।

শৰীৰৰ কিছুমান অংশ যিবোৰ এই অনুশীলনৰ দ্বাৰা উপকৃত হয়, সেয়া হ'ল সাধাৰণতে আঁঠু, উৰু আৰু লিগামেণ্ট।

ভংগীমাৰ সমস্যা শুধৰোৱাত সহায় কৰে

শৰীৰৰ সজাগতাৰ ওপৰত যোগে কৰা কামৰ বাবে ই দৈনন্দিন জীৱনত ভংগীমাৰ উন্নতিৰ ওপৰত প্ৰতিফলিত কৰে। এইদৰে ই পেশীৰ উত্তেজনাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াত সহায় কৰে, যাৰ ফলত কিছু বিষ আৰু ভাগৰুৱা অনুভৱ হ’ব পাৰে।

গতিকে, ভংগীমাৰ সমস্যা শুধৰাই দিলে অনুশীলনকাৰীসকলে আৰু অধিক ইচ্ছুক অনুভৱ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। কাৰণ, তেওঁলোকৰ শৰীৰটো অধিক শিথিল হ’ব কাৰণ ভুল ভংগীমাৰ বাবে পেশীবোৰ টান নহ’ব, কিয়নো অৱস্থানবোৰে মূৰ আৰু মেৰুদণ্ডৰ মাজৰ প্ৰান্তিককৰণত সহায় কৰে।

জীৱটোক বিষমুক্ত কৰাত সহায় কৰে

যোগে জীৱটোক কেইবাটাও ভিন্ন ধৰণে বিষমুক্ত কৰাত সহায় কৰে। অনুশীলনে সকলো পাৰ্থক্য আনিব পৰা এটা অস্বাভাৱিক পৰিস্থিতি হ’ল হেংগ অভাৰ। অধ্যাপিকা লিণ্ডা মেকগ্ৰাথৰ মতে যোগাসনে বিপাকীয় ক্ৰিয়া বৃদ্ধি কৰি শৰীৰৰ বিষমুক্ত কৰাত সহায় কৰে।

এইদৰে থাইৰয়ডৰ কাম আৰু তেজৰ সঞ্চালন উন্নত হয় আৰু সাধাৰণতকৈ দ্ৰুতভাৱে হেংগঅভাৰ নিৰাময় কৰাত সহায় কৰে।মাত্ৰ হাইড্ৰেট কৰি জিৰণি লওক। গতিকে মেকগ্ৰাথে আঙুলিয়াই দিয়ে যে যদিও শাৰীৰিক ব্যায়াম কোনোবা এজনৰ মনত শেষ কথা যিয়ে...হেংগঅভাৰ, যোগাসন ঠিক সেইটোৱেই কৰা উচিত।

ৰক্তচাপ আৰু হৃদস্পন্দন নিয়ন্ত্ৰণ কৰে

উচ্চ ৰক্তচাপ থকা লোকৰ বাবে যোগাসন কৰাটো বাঞ্ছনীয় কাৰণ ই এই স্বাস্থ্যজনিত অৱস্থা নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায় কৰে। দ্য লেন্সেটত প্ৰকাশিত অধ্যয়ন অনুসৰি, ছাভাছানাৰ অৱস্থান কৰা উচ্চ ৰক্তচাপ থকা লোকসকলৰ ডায়েষ্টোলিক আৰু চিষ্টোলিক চাপৰ গোটত হ্ৰাস পোৱা দেখা গৈছিল।

ইয়াৰ উপৰিও যোগৰ বাবে হৃদস্পন্দনও অধিক নিয়ন্ত্ৰিত হৈ পৰে, কিয়নো এই অভ্যাসে হৃদযন্ত্ৰক উপকৃত কৰে আৰু হাওঁফাওঁক স্নায়ুতন্ত্ৰ নিয়ন্ত্ৰণ আৰু তেজৰ সঞ্চালন উন্নত কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাবে এটা টোন হিচাপে লয়।

এই সকলোবোৰে নিশ্চিত কৰে যে মানসিক চাপৰ সৈতে জড়িত হৰম'নৰ মাত্ৰা যেনে এড্ৰিনেলিন আৰু কৰ্টিছলৰ মাত্ৰা নিয়ন্ত্ৰণত থাকে।

যৌন কাৰ্য্যকলাপক অনুকূল কৰে

যৌন কাৰ্য্যকলাপ হৈছে মানৱ জীৱনৰ আন এটা দিশ যিটো যোগাসন কৰাৰ পিছত উন্নত হয়। এনে হয় কাৰণ এই ধৰণৰ সংস্পৰ্শৰ সময়ত দম্পতীয়ে নিজৰ শৰীৰ আৰু সংবেদনশীলতাৰ প্ৰতি অধিক সচেতন হৈ পৰে। ইয়াৰ উপৰিও আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে শিথিলতা আৰু সংযোগ স্থাপনৰ ক্ষমতাও বৃদ্ধি পায়।

যৌন কাৰ্য্যকলাপৰ উন্নতিত অৰিহণা যোগোৱা যোগৰ আন দিশসমূহ হ’ল মনোনিৱেশ কৰাৰ ক্ষমতা আৰু উদ্বেগ দূৰ কৰা, যিবোৰ কাৰক প্ৰায়ে নেতিবাচক অভিজ্ঞতাৰ সৈতে জড়িত এই প্ৰকৃতি।

শ্বাস-প্ৰশ্বাসতন্ত্ৰ উন্নত কৰে

অষ্টাংগউশাহ-নিশাহক গতিবিধিৰ সৈতে সংযোগ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে যোগাসন অন্যতম প্ৰত্যাহ্বানমূলক ৰেখা। এইদৰে ইয়াৰ অনুশীলনকাৰীসকলৰ পৰা বহুত একাগ্ৰতাৰ প্ৰয়োজন হয়, যিহেতু মনোযোগৰ সামান্য বিচ্যুতি হ’লে ছন্দটো সহজেই হেৰাই যাব পাৰে। কিন্তু ই শ্বাস-প্ৰশ্বাসতন্ত্ৰক বহুত অনুকূল কৰে।

এইটো হয় কাৰণ যোগে নাকৰ জৰিয়তে প্ৰেৰণা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে, গতিকে ই হাওঁফাওঁলৈ প্ৰেৰণ কৰা বায়ুৰ মান উন্নত কৰে, যিহেতু ই ফিল্টাৰ কৰি গৰম কৰি আহি পৰে , মুখৰ মাজেৰে উশাহ লওঁতে নহোৱা কাম।

টোপনিৰ মান উন্নত কৰে

নিদ্ৰাৰ মান উন্নত কৰাটো প্ৰায়ে হাথা যোগৰ সৈতে জড়িত, যাক ধ্ৰুপদী যোগ বুলি জনা যায়। যিহেতু এই শৈলীৰ শ্ৰেণীসমূহ শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ কৌশল আৰু পৰিষ্কাৰক ব্যায়ামৰ দ্বাৰা গঠিত, সেয়েহে ই শৰীৰত উপস্থিত শক্তিক উদ্দীপিত কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ভংগীমা বজাই ৰখাটোৱে একাগ্ৰতা আৰু শৰীৰৰ সচেতনতাত সহায় কৰে।

সেয়েহে হঠযোগে উদ্বেগ হ্ৰাস কৰাৰ বাবেও কাম কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু ফলস্বৰূপে শ্বাস নিয়ন্ত্ৰণৰ দ্বাৰা প্ৰদান কৰা শিথিলতাৰ বাবেই টোপনিৰ মান উন্নত কৰে। বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে ধ্ৰুপদী যোগাসন সকলোৱে কৰিব পাৰে।

যোগৰ মানসিক আৰু আৱেগিক উপকাৰ

শাৰীৰিক উপকাৰৰ উপৰিও যোগে অনুশীলনকাৰীসকলৰ বাবে কেইবাটাও মানসিক আৰু আৱেগিক উপকাৰ কঢ়িয়াই আনিব পাৰে। ই সংকোচন উন্নত কৰে, শিথিলতাত সহায় কৰে আৰু ইয়াৰ বাবে সক্ষমউদ্বেগক প্ৰতিহত কৰাত সহায় কৰিবলৈ। উজ্জ্বল কাৰক আৰু আত্মজ্ঞানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ বাবে যোগে এতিয়াও আত্মসন্মান বৃদ্ধিত সহায় কৰে। সেই বিষয়ে অধিক তলত চাওক।

একাগ্ৰতা উন্নত কৰে

যোগৰ এটা চৰ্ত হ’ল বৰ্তমানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া। এইদৰে কিছুমান অধ্যয়নে ইংগিত দিছে যে অনুশীলনে স্মৃতিশক্তি, উদ্দীপকৰ প্ৰতি সঁহাৰি আৰু আনকি আইকিউ বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰিবলৈ সক্ষম। যোগাসনৰ সময়ত কৰা ধ্যান-ধাৰণাৰ সৈতে এইটো অধিক জড়িত।

একোগ্ৰতাৰ সমস্যা থকা লোকসকলৰ বাবে তাই আপোনাক এক উৎকৃষ্ট সমাধান দেখুৱাইছে। গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে যোগে তথ্য ধৰি ৰখাৰ ক্ষেত্ৰত উন্নতি সাধন কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত মানুহে নিজৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কামৰ পৰা সহজে বিচলিত হ’ব নোৱাৰে।

আপোনাক শিথিল হোৱাত সহায় কৰে

যোগাযোগত উশাহ লোৱাটোৱে আপোনাক শিথিল অনুভৱ কৰাত সহায় কৰে। ইয়াৰ উপৰিও, যিহেতু এই অনুশীলনে বৰ্তমানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে আৰু পেৰাচিম্পেথেটিক স্নায়ুতন্ত্ৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায় কৰে, ই শান্তিৰ অনুভৱ নিশ্চিত কৰে।

গতিকে, চিকিৎসক হাৰ্বাৰ্ট বেনছনৰ মতে, শৰীৰৰ পৰা এই প্ৰতিক্ৰিয়া আৱিষ্কাৰ কৰাৰ বাবে দায়বদ্ধ যোগাসন কৰিলে এনে হয় কাৰণ ই উচ্চ ৰক্তচাপ হ্ৰাস কৰে আৰু অন্ত্ৰ আৰু মানৱ শৰীৰৰ আন কেইবাটাও অংগত তেজৰ সঞ্চালন উন্নত কৰে, যাৰ ফলত ইয়াৰ অধ্যৱসায়ী চিকিৎসকসকলে শিথিলতাৰ নিশ্চয়তা লাভ কৰে।

উদ্বেগ আৰু মানসিক চাপৰ পৰা উপশম ঘটায়

যোগাভ্যাসৰ সৈতে ভাল চিকিৎসাৰ ফলাফলৰ সম্পৰ্ক কেইবাটাও অধ্যয়ন কৰা হৈছে

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।