Müqəddəs Yəhya Günü: mənşəyi, şənliyi, yemək, tonqal, bayraqlar və daha çox!

  • Bunu Paylaş
Jennifer Sherman

Müqəddəs İohann Günü nə vaxt qeyd olunur?

Müqəddəs İoann Günü, Braziliyanın hər yerində, xüsusən də Şimal-şərqdə geniş şəkildə qeyd olunan festival iyunun 24-də qeyd olunur. İlin bu vaxtında insanlar çoxlu forro musiqisi, müsabiqələri və çox məşhur olan tipik yeməklərlə "festivaldan qaçmaq" üçün toplaşırlar.

Məşhur bayram olmasına baxmayaraq, Sao Joao Günü bayram deyil. milli bayram və bəli dövlət, Şimal-şərqin bir sıra əyalətlərində bayram olması səbəbiylə tarix şimal-şərq folklor bayramının bir hissəsidir.

Müqəddəs Vəftizçi Yəhyanın doğum tarixi. Bu şəkildə qeyd etmə üç iyun festivalı arasında ən geniş yayılmışdır, digər ikisi isə Santo Antonio və San Pedro günlərində qeyd olunur.

Beləliklə, bu tarix təkcə ona görə deyil, çox əhəmiyyətli mənşəyə malikdir. Vəftizçi Yəhyanın həyat tarixi, həm də qeyd etmənin bütpərəst mənşəli olduğu üçün. Bu faktlar haqqında daha çox bilmək, həmçinin Festa Junina'nın tonqalının, yeməklərinin, bayraqlarının və digər simvollarının təfsirlərini bilmək istəyirsinizsə, onu izləməyə davam edin.

São João tarixi

Ümumiyyətlə xaç şəklində bir əsa ilə təmsil olunan Müqəddəs Yəhya Allaha sədaqəti və İsa Məsihə yaxınlığı səbəbindən katoliklik üçün çox vacibdir. Beləliklə, onun hekayəsi və nə olduğu haqqında aşağıda oxuyunJoão ölkə üçün çox vacibdir, çünki yerli mədəniyyətlərin qeyd olunmasını təmin etməklə yanaşı, Sao Joaonun xatirəsini və dualarını canlandıraraq dindarlığı da alovlandırır.

Beləliklə, şənliyin sevincli xarakteri ilə yanaşı, , Katolik müqəddəsinə həsr olunmuş diqqət möminlər üçün xüsusi olur, çünki onlar Müqəddəs Yəhyanın hekayəsini və onun təbliğini xatırlayırlar ki, insanlar onun bütün yaxşı və ruhlandırıcı təlimlərinə görə xoşbəxt, ümidli və minnətdar ola bilsinlər.

Katolik Kilsəsini təmsil edir.

Müqəddəs Yəhyanın mənşəyi

Müqəddəs Yəhya İsraildə, Bibliyanın paytaxtı Yerusəlimdən təxminən altı kilometr aralıda, Yəhudeyadakı Ayn Kərim adlı kiçik bir şəhərdə anadan olmuşdur. Atası Zəkəriyyə Yerusəlim məbədinin keşişi idi, anası İzabel isə dövrün "Harun qızları" dini cəmiyyətinə mənsub idi və həmçinin İsanın anası olacaq Məryəmin əmisi oğlu idi.

Yəhya anasının bətnində Allah tərəfindən seçildi və günahların tövbəsi və insanların vəftiz yolu ilə iman gətirməsi haqqında təbliğ edən bir peyğəmbər oldu.Buna görə də o, Müqəddəs Kitabda Vəftizçi Yəhya adlanır.

Müqəddəs Yəhyanın doğulması

Müqəddəs İohannın doğulması möcüzə sayılır, çünki onun anası sonsuz idi və həm o, həm də atası artıq qocalmışdı.Bir gün Zəkəriyyə məbəddə xidmət edərkən, Mələk Cəbrayıl ona görünərək arvadının artıq Müqəddəs Ruhla və İlyas peyğəmbərin qüdrəti ilə dolmuş bir oğlan övladına hamilə qalacağını və onun adının Yəhya qoyulacağını bildirdi.

Lakin Zəkəriyyə. Onun üçün çox qoca olduqlarını düşündülər və mələyə inanmadılar və Cəbrayıl vəd yerinə yetirilənə qədər adamın lal olacağını bildirdi. yerinə yetirildi, yəni Yəhyanın doğulmasına qədər. Beləliklə, vaxt keçir, Zakariya danışmır, o vaxta qədər ki, Müqəddəs Yəhya doğulur.

Santa Isabel və Ave Maria

O zaman artıq altı nəfər var idi.Elizabet hamilə qaldıqdan aylar sonra mələk Cəbrayıl Qalileya əyalətindəki Nazaretdə Yusifin gəlini Məryəmin yanına gəlir. O, Məryəmə Allahın oğlu Xilaskarı dünyaya gətirəcəyini və onun adının İsa olacağını bildirir. Bundan əlavə, o, həm də ona əmisi oğlu Elizabetin sonsuz və qoca olmasına baxmayaraq, hamilə olduğunu, Allahın möcüzəli əməlinə dəlalət etdiyini deyir.

Xəbəri eşidən Məryəm uzun bir yol keçərək Elizabetin yanına getməyə tələsdi. , hamilə olsam da. Məryəm öz əmisi oğlunu salamlayanda, körpə Yelizavetanın bətnində hərəkət edir və o, çox təsirlənərək deyir: “Qadınlar arasında sən nə bəxtiyarsan və bətnindəki bəhrə nə bəxtiyardır, İsa. Rəbbimin anası tərəfindən ziyarət edilməsi mənim üçün nə böyük şərəfdir!” (Lc, 1, 42-43).

Beləliklə, Müqəddəs Yelizaveta və İsanın anası Müqəddəs Məryəm çox xoşbəxt idilər və Elizabetin gözəl salamı Məryəmin salamının bir hissəsinə çevrildi.

Səhranın peyğəmbəri

Yəhya valideynlərinin dini təlimləri ilə böyüdü və yetkinlik yaşına çatdıqda özünü hazırlıqlı hiss etdi. Beləliklə, o, Yəhudeya səhrasında təbliğ həyatına başladı, müxtəlif çətinliklərdən keçərək Allaha çoxlu sədaqət və dua ilə başladı.

O, israillilərə Məsihin gəlişini və xalqın etdiklərinə görə tövbə etmələrini vəz etdi. günah işlədin və Rəbbin yollarına riayət edin. Bu dönüşümü qeyd etmək üçün Yəhya onları İordan çayında vəftiz etdi və onunAllahın böyük peyğəmbəri kimi şöhrət onun təbliğində iştirak etmək üçün böyük izdihamı cəlb etdi.

Məsihi vəftiz etmək

O, böyük lider və peyğəmbər kimi tanındığından, yəhudilər Vəftizçi Yəhyanın olmadığını soruşdular. Məsihin özü belə cavab verdi: "Mən sizi suda vəftiz edirəm, amma məndən daha səlahiyyəti olan biri gəlir və mən onun çarıqlarının qayışlarını açmaq şərəfinə belə layiq deyiləm". (Lc, 3, 16).

Sonra bir gün həqiqi Məsih İsa Qalileyanı tərk etdi və Yəhya tərəfindən vəftiz olunmaq üçün İordan çayına getdi. Müqəddəs Yəhya heyrətlənir və soruşur: “Mən sənin tərəfindən vəftiz olunmalıyam və sən mənim yanıma gəlirsənmi?” və İsa cavab verir: “Hələlik bunu rahat burax; Bütün salehliyi yerinə yetirmək üçün bunu etmək bizə yaraşır”. Beləliklə, Yəhya razılaşdı və Xilaskarı vəftiz etdi. (Mt, 3, 13-15).

İsa sudan çıxanda göylər açılır və göyərçin şəklində Müqəddəs Ruh onun üzərinə enir. Oğlunun Vəftizçi Yəhya tərəfindən vəftiz olunmağa qərar verməsi.

Vəftizçi Yəhyanın həbsi və ölümü

Müqəddəs Yəhyanın dövründə Qalileyanın valisi Herod Antipas idi. Vəftizçi Yəhya tərəfindən hökumətdəki səhv işlərinə və həmçinin qardaşı Filipin arvadı olan baldızı Hirodiya ilə zina etdiyinə görə tənqid olunan şəxs.

Beləliklə, Hirodiyaya görə Hirod Yəhyanı bağlayıb içəri qoydurduhəbsxana. Qadın üçün bu hələ kifayət deyildi, çünki o, peyğəmbərə nifrət edirdi və onu öldürmək istəyirdi, lakin bu istəyini yerinə yetirə bilmədi, çünki Hirod yəhudilərin, həmçinin Vəftizçi Yəhyanın özünün reaksiyasından qorxdu və bununla da onu qorudu, çünki “ o bilirdi ki, o, ədalətli və müqəddəs insandır” və “Mən onu dinləməyi sevirdim”. (Mk, 6, 20).

Herodiya Hirodun doğum günündə fürsət tapdı. O gün vali böyük bir ziyafət verdi və sonra Hirodiyanın qızı içəri girdi və onun və qonaqlar üçün rəqs etdi, Hirod bundan çox razı qaldı. Mükafat olaraq qıza dedi ki, nə istəsə, xahiş etsin, o da verəcək.

Sonra anası ilə danışır və anası onu boşqabda Müqəddəs Yəhyanın başını istəməyə məcbur edir. Hirod qəzəblənsə də, and içdiyinə və qonaqların qarşısında olduğu üçün xahişi yerinə yetirdi. Beləliklə, cəllad həbsxanaya gedir və Vəftizçi Yəhyanın başını kəsir, başını tələb etdiyi kimi gətirir, qıza verilir, qız da öz növbəsində onu anasına ötürür.

Baş verənləri eşidəndən sonra, Müqəddəs Yəhyanın şagirdləri onun cəsədini götürüb qəbrə qoydular.

Vəftizçi Yəhyaya sədaqət

Peyğəmbərlərin sonuncusu, İsanın əmisi oğlu, çox saleh və müqəddəs, Məsihin gəlişinin müjdəçisi və həqiqətin təbliğçisi, nəyin bahasına olursa olsun, Müqəddəs Yəhya hər il iyunun 24-də qeyd olunan Katolik Kilsəsinin yarandığı gündən şəhid oldu. Onun şəhidliyi hər il avqustun 29-da anılır.

Beləliklə,Müqəddəs Yəhya Vəftizçi Katolik sədaqətində çox vacibdir, liturgik ildə doğum və ölüm günlərini qeyd edən yeganə müqəddəsdir. Yalnız Yəhyanın, İsanın və Məryəmin doğum günləri qeyd olunur.

Vəftizçi Yəhyanın əhəmiyyəti

Vəftizçi Yəhya yolun düzgünlüyünü, hamının xeyirxah olmasını, o, xeyirxah olmasını təbliğ edirdi. ehtiyacı olanlarla bölüşün ki, yad hökmranlıq sona çatacaq və Xilaskar öz sadiqlərini sülh və ədalət yoluna aparmağa gələcək.

Buna görə də Müqəddəs Yəhya ümidin və Allahın iradəsinin təbliğçisi idi və John adı "Allah tərəfindən lütf edilmiş" deməkdir. Beləliklə, o, insanların həyatın çətinlikləri və məyusluqlarına qapılmasına imkan verməmək, əksinə Rəbbin yollarına davam etmək və ümid və sevinci itirməmək üçün bir ilhamdır.

Müqəddəs Yəhya Günü

Müqəddəs Yəhya Günü, Katolik mənşəli olmaqla yanaşı, Braziliyada çox məşhur bir festival olmaqla, bütpərəst mənşəlidir. Bu maraqlı faktlar haqqında daha ətraflı məlumat üçün aşağıda oxuyun.

Bütpərəst festivalı

Çox qədim zamanlardan bəri ilk avropalılar öz tanrılarını, qışın sonunu və yazın başlanğıcını qeyd etmək üçün bayramlar keçirirdilər. yay .

Bu bayramlarda onlar yayın gəlişinə şükür etdilər və tanrılardan bol məhsul istədilər. il

Akatolik bayramı

Avropada katolikliyin yüksəlişi zamanı bu ritual bayramlar kilsə tərəfindən mənimsənilərək xristian dini məna daşımağa başladı.

Beləliklə, üç müqəddəs qeyd olunur. bu zaman: Müqəddəs Entoni Günü, 13 iyun, müqəddəsin öldüyü tarix; Müqəddəs Yəhya Günü, 24 iyun, doğum günü; və 29 iyun Müqəddəs Pyotr günü. Həmin tarixdə eyni gündə ölən San Paulonu qeyd edənlər də var.

Müqəddəs Antoni Gününün qeyd edilməsi Portuqaliyada çox ənənəvi haldır, balıqçı Müqəddəs Peterin bayramı isə daha böyükdür. balıqçılıq fəaliyyətinin çox təkrarlandığı bölgələrdə sahil xətləri. Bununla belə, ümumilikdə Braziliyada ən məşhuru São Joãodur.

Braziliyada

Xristian xarakterli iyun bayramları Braziliya mədəniyyətinə nüfuz etdi, çünki onlar ölkənin müstəmləkə mərhələsində Portuqallar tərəfindən gətirilib. Onlar gələndə gördülər ki, yerli xalq artıq ilin eyni vaxtında torpağı əkin üçün hazırlamaq ayinlərini yerinə yetirir ki, məhsul bol olsun.

Beləliklə, şənliklər bir-birinə qarışmağa başladı. São João fiquru ilə. Qısa müddət sonra festivallar da Afrika mədəniyyətlərinin təsirinə məruz qaldı, bu da Braziliyanın bölgələrinə görə şənliklərin müxtəlif təzahürlərini izah etməyə kömək edir.

Məşhur festival

İyun festivallarının necə inkişaf etməsi şənliklərdən tutmuşməşhur müqəddəslər və Braziliyada yerli və Afrika təsirlərini mənimsəmişlər, onların ölkə daxilində təzahürləri çoxmədəniyyətlidir və bu mənşələrin və yerlərin məşhur xüsusiyyətlərini əhatə edir.

Beləliklə, bəzi forró alətləri, məsələn, akkordeon, tanınır reco və cavaco, məsələn, Portuqaliya məşhur ənənəsinin bir hissəsidir. Digər tərəfdən, "kapira" paltarları Braziliyanın şimal-şərqində yaşayan və Portuqaliyanın kənd yerlərinin sakinlərinin geyimlərinə bənzəyən ölkə xalqına aiddir.

festivalın populyarlığı onun yenilənməsi və adekvatlığıdır, çünki cari qruplar və musiqi regional bayramlarda ənənəvi olanlarla qarışır və həmişə çoxlu insanı cəlb edir.

Sao João bayramının simvolları

São João bayramının mənşəyi haqqında çox maraqlı hekayə ilə yanaşı, bayramın simvolları da çox maraqlıdır. Odur ki, daha çox məlumat əldə etmək üçün oxumağa davam edin.

Tonqal

Tonqallar Avropanın bütpərəst rituallarında işıq, istilik və yemək qızartmaq qabiliyyətinə görə geniş yayılmışdı. Bayramların xristianlaşdırılması ilə belə bir hekayə ortaya çıxdı ki, Yəhyanın doğulmasından sonra İzabel Məryəmi xəbərdar etmək üçün od yandıracaqdı. Beləliklə, iyun şənliklərində tonqal qalamaq ənənəsi olaraq qaldı.

Bayraqlar

Bayraqlar və digər kağız bəzək əşyaları da portuqallarla birlikdə gəldi, çünki onlar yeniliklər gətirdilər.Planetin Asiya hissəsi. Onlarda ətrafın və insanların saflaşması üçün üç məşhur övliyanın təsvirləri mismarlanıb suya batırılırdı. Beləliklə, onlar rəngarəng və kiçik oldular və bu gün də şənlikləri bəzəyirlər.

Balonlar

Bayraqlar kimi şarlar da portuqalların gətirdikləri Asiya yenilikləridir və əvvəldən hamını xəbərdar etməyə xidmət edirdilər. partiyanın. Portuqaliyada hələ də sərbəst buraxılırlar, lakin Braziliyada yanğın və ciddi xəsarətlər riski səbəbindən qadağandırlar.

Quadrilha

Kadril Fransız kvadrilindən, incə cüt rəqsindən yaranıb. kəndli mənşəlidir. Avropa elitaları arasında, daha sonra isə Portuqaliya və Braziliya elitaları arasında məşhur olan bu, illər keçdikcə əhali arasında, əsasən də kənd yerlərində yayıldı.

Beləliklə, o, bəzi dəyişikliklərə məruz qaldı, məsələn, daha çox cüt və xoşbəxt ritm, indi isə pulsuz və təsadüfi.

Yemək

O dövrdə məhsul yığımına görə qarğıdalıdan hazırlanan bir çox bayram yeməkləri var, məsələn popkorn , qarğıdalı tortu, homin və pamonha. Digər tipik yeməklər kokada, quentão, pe-de-moleque və şirin düyüdür. Hər halda, bölgədən asılı olaraq insanlar tərəfindən daha çox yemək hazırlanır və dadına baxılır.

Müqəddəs İoann Günü Braziliya üçün hələ də vacib dini tarixdirmi?

Müqəddəs İyun bayramı.

Xəyallar, mənəviyyat və ezoterizm sahəsində bir mütəxəssis kimi mən başqalarına yuxularında məna tapmağa kömək etməyə özümü həsr edirəm. Xəyallar bilinçaltı zehnimizi anlamaq üçün güclü bir vasitədir və gündəlik həyatımıza dəyərli fikirlər təqdim edə bilər. Xəyallar və mənəviyyat dünyasına səyahətim 20 ildən çox əvvəl başladı və o vaxtdan bəri bu sahələrdə geniş şəkildə təhsil aldım. Mən öz biliklərimi başqaları ilə bölüşmək və onların mənəvi mənlikləri ilə əlaqə saxlamağa kömək etmək həvəsindəyəm.