Агульныя меркаванні аб будызме

Будызм - гэта ўсходняя філасофія жыцця, заснаваная ў Індыі, якая імкнецца да ўнутранага міру, памяншаючы пакуты людзей праз свае вучэнні, пытанні пра сусвет, бачанне і практыкі. Няма пакланення багам або жорсткай рэлігійнай іерархіі ў параўнанні з заходнімі вераваннямі, бо гэта індывідуальны пошук.

Праз медытатыўныя практыкі, кантроль розуму, самааналіз штодзённых дзеянняў і добрыя практыкі яны вядуць чалавека да поўнае шчасце. Будысты вераць, што гэта фізічнае і духоўнае ўсведамленне вядзе іх да прасвятлення і ўзвышэння, гэтае перакананне таксама можна знайсці ў іншых духоўных шляхах.

Гэтая рэлігія, або філасофія жыцця, часцей за ўсё сустракаецца і практыкуецца ва ўсходніх краінах больш, чым у заходніх краінах. Прачытайце гэты артыкул і даведайцеся ўсё пра будызм, напрыклад, пра жыццё Буды, гісторыю, сімвалы, ніткі і інш.

Будызм, Буда, паходжанне, пашырэнне і характарыстыкі

Усё, што ўключае ў сябе будызм выклікае цікавасць у людзей, прымушаючы некаторых прыняць некаторыя практыкі ў сваім жыцці, і для гэтага неабавязкова быць часткай гэтай рэлігіі. Глядзіце ў наступных тэмах гісторыю будызму, Буду, яго паходжанне, пашырэнне і характарыстыкі.

Што такое будызм

Будызм характарызуецца выкарыстаннем вучэнняў такім чынам, што істотаа дакладнага перакладу на заходнія мовы няма. Акрамя таго, ён часта выкарыстоўваецца ў індыйскіх рэлігіях або філасофіях, такіх як індуізм, з'яўляючыся ўніверсальным законам і выкананнем абавязкаў.

Адказнасць і выкананне абавязкаў закладваюць аснову грамадскага і духоўнага жыцця, паказваючы прававыя і прававыя правілы. абавязкі кожнага з іх. Будыйская Дхарма выкарыстоўваецца ў якасці кіраўніцтва для кожнага чалавека, каб дасягнуць праўды і разумення жыцця. Яго таксама можна назваць натуральным законам або касмічным законам.

Паняцце Сангха

Сангха - гэта слова на палі або санскрыце, якое мае пераклад, які можа быць асацыяцыяй, сходам або супольнасцю і звычайна азначае адносіцца да будызму, у прыватнасці, да манаскіх суполак будыйскіх манахаў або паслядоўнікаў Буды.

Неўзабаве сангха будуць усе суполкі і групы людзей, якія маюць аднолькавую мэту, бачанне жыцця або мэты. Акрамя таго, гэта было ўстаноўлена Гаўтамай у V стагоддзі да н.э., каб людзі маглі практыкаваць Дхарму ўвесь час, выконваючы правілы, вучэнні, дысцыпліну і адыходзячы ад матэрыялістычнага жыцця грамадства.

Чатыры высакародныя ісціны будызму

Адным з найважнейшых вучэнняў і слупоў будызму з'яўляюцца Чатыры Высакародныя Ісціны, у якіх ні адна істота не вольная ад іх. Каб даведацца больш аб гэтых чатырох высакародных ісцінах, чытайце далей.

Першая высакародная праўда

Згодна з будыйскім вучэннем, Першая Высакародная Ісціна заключаецца ў тым, што жыццё - гэта пакута. Аднак гэтая фраза не мае дакладнага значэння і можа азначаць ад незадаволенасці да самых моцных пакут. Нішто ў гэтым свеце не з'яўляецца вечным, таму пакуты прыходзяць ад страху страціць фізічныя рэчы, нават адносіны і людзей, да якіх вы прывязаныя.

Такім чынам, неабходна практыкаваць адлучанасць, каб у вас было лягчэйшае жыццё і з меншай пакутай. Напрыклад, Буда канчаткова здолеў стаць прасветленым толькі тады, калі ён адмовіўся ад медытацыі, пакуль не памёр пад дрэвам, спрабуючы знайсці адказы, якія шукаў. Як толькі ён здаўся, ён знайшоў адказ і стаў прасветленым, таму адмова ад жадання - самы хуткі спосаб пакончыць з пакутамі.

Дзве пакуты

Дзве пакуты - унутраная і знешняя, элементарныя класіфікацыі, знойдзеныя ў будыйскіх сутрах. Тэрмін сутра ў будызме адносіцца да кананічных пісанняў, якія былі запісаны як вусныя вучэнні Гаўтамы Буды, якія могуць быць у форме прозы або сабраныя ў выглядзе дапаможніка.

Такім чынам людзі могуць зразумець паходжанне пакут ад лягчэйшых шлях. Унутраная пакута - гэта боль, які адчувае кожны чалавек, пачынаючы з кожнага, і гэта можа быць фізічны боль або псіхалагічная праблема. З іншага боку, знешнія пакуты - гэта тое, што зыходзіць ад таго, што акружае кожную жывую істоту і не з'яўляецца такіммагчыма пазбегнуць гэтага, што можа быць шторм, холад, спякота, войны, злачынствы, сярод іншага.

Тры пакуты

Гэтая класіфікацыя кажа пра ілюзію, бо чалавек жыве ў трэцямернай плоскасці, дзе ўсё зменліва, і кожны падпарадкоўваецца гэтаму таму, што жыве ў гэтай плоскасці, каб развівацца. Звычайна і нармальна для людзей адчуваць страх і бяссілле, калі яны бачаць, што ўсё раптоўна мяняецца, усведамляючы, што яны мала кантралююць сваё жыццё.

Пакуты ўзнікаюць, калі яны адмаўляюць гэтую рэальнасць і хочуць кантраляваць усё, што ёсць знешні і тое, што адбываецца з вамі. Кожны чалавек можа толькі кантраляваць тое, як ён будзе дзейнічаць, думаць і выбіраць, у залежнасці ад таго, што адбываецца ў жыцці. Трэба быць гатовым глядзець праўдзе ў вочы, у нейкі момант усё заканчваецца.

Восем пакут

Нарэшце, Восем пакут падрабязна апісваюць кожную пакуту, з якой сутыкнуцца жывыя істоты, нішто не непазбежны. Гэта нараджэнне, старэнне, хвароба, смерць, страта кахання, нянавісць, невыкананне жаданняў і, нарэшце, пяць скандх.

Пяць сландх - гэта ўсе формы, адчуванні, успрыманні, дзейнасць і свядомасць. Разам яны ўтвараюць свядомае існаванне і сродкі для адчування жыцця ў матэрыі і праявы пакут, увасабленне за ўвасабленнем.

Другая Высакародная Праўда

Другая Высакародная Праўда паказваешто пакуты выкліканы жаданнем, галоўным чынам, матэрыяльных рэчаў і залежнасцяў, бо нішто на гэтай планеце не з'яўляецца вечным. Гэта адбываецца таму, што жаданні змяняюцца, калі адно здзяйсняецца, людзі незадаволеныя і ўвесь час шукаюць новыя рэчы і стымулы.

Гэта не азначае, што людзі не могуць жадаць прадмета, ежы, вялікай маёмасці або каштоўнасцяў. Найлепшы шлях заўсёды будзе сярэднім, без прыхільнасці або нядбайнасці, з задавальненнем ад жыцця найлепшым чынам, але з усведамленнем таго, што ўсе цыклы калі-небудзь заканчваюцца.

Трэцяя высакародная ісціна

Прывязанасць да выніку і да ўсяго знешняга прычыняе пакуты. Гэта заканчваецца, калі чалавек вызваляецца ад жаданняў, а не калі іх перамагае. Аднак ёсць фраза Аліба Абі Таліба, якая лепш за ўсё тлумачыць Трэцюю Высакародную Ісціну: «адрыў не азначае, што ў вас нічога не павінна быць, а тое, што вы нічога не павінны мець».

Такім чынам, пакуты толькі заканчваюцца. калі чалавек вызваляецца ад жадання, ад валодання матэрыяльнымі рэчамі і людзьмі, ад жадання кантраляваць усё вакол сябе. Гэтая прыхільнасць - не што іншае, як страх страціць кантроль над сваім жыццём, над іншымі і над сітуацыямі.

Чацвёртая высакародная праўда

Нарэшце, Чацвёртая высакародная праўда гаворыць пра праўду шляху пакласці канец пакутам, паказваючы, што чалавек павінен зрабіць, каб пераадолець усе прычыны гэтага болю ў адносінах даНірвана. Просты і хуткі спосаб спыніць цыкл пакут - гэта прытрымлівацца Высакароднага Васьмярковага Шляху.

Каб ісці Высакародным Васьмярковым Шляхам, трэба навучыцца мець правільнае разуменне, правільнае мысленне, правільныя гаворкі, правільныя дзеянні, правільны шлях правільнага жыцця, правільных намаганняў, правільнай уважлівасці і правільнай канцэнтрацыі.

Важнасць чатырох высакародных ісцін

Чатыры высакародныя ісціны былі першым і апошнім вучэннем Буды. Калі ён набліжаўся да сваёй смерці, ён вырашыў адказаць на ўсе сумневы сваіх вучняў адносна гэтых Ісцін, перш чым прыйдзе час для яго сыходу, таму ва ўзросце 45 гадоў ён растлумачыў усю важнасць, якую надаюць гэтым вучэнням.

У будысцкіх школах першыя гады прысвечаны вывучэнню чатырох высакародных ісцін, падзеленых на тры перыяды, якія называюцца трыма абаротамі кола. Такі падзел дазваляе лёгка зразумець гэтыя вучэнні Буды з трох розных пунктаў гледжання, кожны з якіх бачыць адны і тыя ж ісціны.

Фундаментальныя прычыны пакут

Пакуты таксама ўзнікаюць з-за адсутнасці гармонія ў розных сферах жыцця. Усё, што знаходзіцца ў дысбалансе, прыносіць дыскамфорт і непрыемныя наступствы, пакуль гэтая сітуацыя не выраўнуецца. Працягвайце чытаць і адкрыйце асноўныя прычыны пакут.

Адсутнасць гармоніі з матэрыяльным светам

Гармонія азначае адсутнасцьканфліктаў, лёгкае і прыемнае пачуццё, сувязь з усім, з усімі і з самім сабой. Рэлігіі і філасофіі жыцця ва ўсім свеце кажуць пра гармонію ў жыцці, яе важнасць і тое, што яна ахоплівае розныя сітуацыі.

Адсутнасць гармоніі з матэрыяльным светам выклікае сур'ёзныя праблемы ў жыцці чалавека, якія могуць вар'іравацца ад блакавання шляхоў да ўпадзення ў залежнасці, няхай гэта будзе наркотыкі, ежа, напоі, гульні або сэкс. Практыка разняволенасці важная, каб весці больш лёгкае жыццё без дакучлівых ідэй і залежнасцяў.

Адсутнасць гармоніі з іншымі людзьмі

Ад адносін з сям'ёй да мужа або жонкі, адсутнасць гармоніі з іншымі людзьмі прыносіць праблемы ў зносінах і адносінах на працягу ўсяго жыцця. Гэты дысбаланс выклікае канфлікты, пачуццё адзіноты і разрывы сувязяў і саюзаў.

Ёсць некалькі прычын дысгармоніі ў любых адносінах, такіх як эгаізм, індывідуалізм, адсутнасць суперажывання і эмацыйны дысбаланс. Каб быць у гармоніі з людзьмі, трэба навучыцца дзяліцца, слухаць, разумець, дапамагаць і не выходзіць за межы адзін аднаго.

Адсутнасць гармоніі з целам

Дзяфіс гармоніі. з самім целам часцей, чым можна сабе ўявіць, таму што грамадства навязвае стандарты, і тыя, хто не прытрымліваецца стандартаў, у канчатковым выніку становяцца абсмейванымі, прыніжанымі, выключанымі з сацыяльных груп. не трэба быцьвысмеяны за тое, што ён не ў гармоніі з целам, чалавеку самому не падабаецца знешні выгляд.

Думка аб адмове ад знешняга выгляду цела можа зыходзіць ад скажонага ўяўлення пра сябе, апантанасці, нізкай самаацэнкі, адсутнасць любові да сябе або траўма. Чалавек імкнецца падвяргацца аперацыям, дыетам, марнуючы на ​​гэтыя працэсы вялікія грошы, таму што не прымае сябе такім, які ён ёсць. Як следства, гэта можа прывесці да праблем з фізічным здароўем і фінансавым жыццём.

Адсутнасць гармоніі з розумам

Дысгармонія з розумам вельмі распаўсюджаная, большасць людзей у свеце не ў стане з вашым уласным розумам, напрыклад, у вас ёсць трывога, дзіцячыя траўмы, шмат негатыўных або дакучлівых думак, адсутнасць увагі, сярод іншага. У дадатак да пагаршэння псіхічнага і эмацыйнага здароўя, гэта адбіваецца і на фізічным здароўі.

Каб аднавіць раўнавагу і мець гармонію з розумам, неабходна суправаджаць спецыяліста, няхай гэта будзе псіхолаг, тэрапеўт або псіхіятр. Адным з першых крокаў да добрага псіхічнага здароўя з'яўляецца пошук эмацыйнай раўнавагі і скарачэнне празмернасцей у жыцці.

Адсутнасць гармоніі з жаданнямі

Здаецца супярэчлівым паказваць наступствы адсутнасці гармоніі з жаданнямі жаданні, калі будызм вучыць, што канец пакут прыходзіць, калі ад іх адмовіцца. Аднак чалавек рухаецца жаданнямі і цікаўнасцю, прагне навінак і гэта натуральна, што робіць грамадства якусё развіваецца.

Матэрыяльныя рэчы можна выкарыстоўваць найлепшым чынам і найбольш устойлівым спосабам. Чаго не можа здарыцца, так гэта дазволіць сабе захапляцца залежнасцямі, эгаізмам і матэрыялізмам, жыць толькі дзеля таго, каб назапашваць і мець лепшыя матэрыяльныя рэчы. Назапашванне матэрыяльных аб'ектаў, якія не прыносяць карысці ў жыцці, блакуе шлях і застойвае энергію.

Адсутнасць гармоніі з меркаваннямі

Людзі занадта занепакоеныя тым, што іншыя збіраюцца рабіць, думаючы і гэта становіцца парушэннем, якое негатыўна ўплывае на жыццё кожнага. Чалавек не выказвае сябе такім, які ён ёсць, дзейнічае не так, як гэта натуральна, каб быць прынятым або спадабацца камусьці ў грамадстве.

Нездарова прымаць погляды, якіх іншыя чакаюць ад вас, гэта сцірае сутнасць кожнага чалавека, губляе аўтаномію і не можа заняць пазіцыю ў любым абмеркаванні. Больш за тое, у той час як адзін клапоціцца аб асуджэнні іншых, другі можа не асуджаць.

Адсутнасць гармоніі з прыродай

Адарванасць і аддаленасць чалавецтва ад прыроды прыводзяць да вялікіх катастроф для людзей, жывёл і сама планета. Адсутнасць гармоніі з прыродай прымушае чалавека думаць, што яму ўсё даступна і што рэсурсы бясконцыя.

Наступствамі гэтай дысгармоніі з'яўляюцца знішчэнне лясоў, мораў, рэк,эксплуатацыя і вынішчэнне жывёл, назапашванне смецця, якое не падлягае другаснай перапрацоўцы, ежа з таксічнымі прадуктамі, робячы зямлю бясплоднай з цягам часу і змены клімату. Аднак усе гэтыя дзеянні аднойчы вяртаюцца да чалавека ў выглядзе катастроф, дэфіцыту рэсурсаў і нават смерці.

Якое значэнне Нірваны для будызму?

Гаўтама Буда апісвае нірвану як стан спакою, спакою, чысціні думак, спакою, вызвалення, духоўнага ўзвышэння і абуджэння. Дасягнуўшы гэтага стану, індывід парушае працэс кола Сансары, гэта значыць больш не патрэбныя пераўвасабленні.

Гэты тэрмін паходзіць з санскрыту і перакладаецца як спыненне пакут. У будызме паняцце нірваны можа выкарыстоўвацца для іншых сітуацый, напрыклад, для ўвасаблення або абазначэння смерці. Акрамя таго, многія людзі бачаць у дасягненні гэтага стану спакою канец карме.

Такім чынам, каб дасягнуць нірваны, неабходна адмовіцца ад матэрыяльнай прывязанасці, бо яна прыносіць не духоўнае ўзвышэнне, а пакуты. З часам і практыкай негатыўныя рысы асобы чалавека змяншаюцца, пакуль яны больш не праяўляюцца, напрыклад, нянавісць, гнеў, зайздрасць і эгаізм.

Акрамя таго, будызм уключае ў сябе традыцыі, вераванні і духоўныя практыкі, заснаваныя на вучэнні Буды і яго інтэрпрэтацыях, маючы як асноўныя галіны тхеравады і махаяны. У 2020 годзе гэта была чацвёртая па велічыні рэлігія ў свеце з больш чым 520 мільёнамі прыхільнікаў.

Жыццё Буды

Гісторыя жыцця Буды, якую ведае свет, была што Сідхартха Гаўтама, які нарадзіўся ў Індыі ў 563 г. да н.э. і быў князем Сакскай дынастыі. Гаўтама правёў сваё дзяцінства, абаронены ад знешняга свету ў сваім доме, пакуль аднойчы ён не вырашыў выйсці і ўпершыню ўбачыў хворага, старога і мёртвага чалавека.

Убачыўшы і даведаўшыся пра чалавечыя пакуты, ён знайшоў падарожніка ў пошуках духоўнага прасвятлення, падумаў, што гэты чалавек прынясе яму адказы на яго пытанні, і вырашыў далучыцца да практыкуючага для прасвятлення. Пасля ён пагаліўся ў знак пакоры і памяняў раскошнае адзенне на просты аранжавы касцюм.

Акрамя таго ён адмовіўся ад усіх матэрыяльных задавальненняў, сілкуючыся толькі пладамі, якія падалі яму на калені. Гэтая ідэя была не вельмі добрай, так як ён пачаў недаядаць. З гэтага,Ён усталяваў, што ніякія крайнасці не з'яўляюцца добрымі, ні жыццё на радасцях, ні жыццё ад адмаўлення ад гэтых задавальненняў, але лепшы спосаб жыць - гэта сярэдні шлях.

Ва ўзросце 35 гадоў, пасля медытацыі пад дрэвам на працягу 49 дзён. , дасягнуў Нірваны, стварыўшы 4 высакародныя ісціны. Пасля свайго прасвятлення ён адправіўся ў горад Бенарэс, на беразе ракі Ганг, каб перадаць свае адкрыцці і падзеі.

Пачатак будызму

Пасля таго, як Буда вырашыў падзяліцца сваім на шляху да прасвятлення і спынення пакут іншых, яго вучэнне спалучалася з верай індуізму, індыйскай рэлігійнай традыцыі, якая адаптуецца да кожнага рэгіёну краіны. Кожны чалавек мог свабодна практыкаваць і вывучаць гэта.

Ва ўзросце 45 гадоў яго дактрына і вучэнні, такія як «Чатыры ісціны» і «Восем шляхоў», былі ўжо вядомыя ва ўсіх рэгіёнах Індыі. Аднак толькі праз стагоддзі пасля яго смерці былі вызначаны будыйскія запаветы, у якіх пераважалі дзве школы: Тхеравада і Махаяна.

Пашырэнне будызму

Будызм пашыраўся па розных рэгіёнах Старажытнай Індыі на працягу 3 стагоддзяў. пасля смерці Гаўтамы. Пасля распаўсюджвання ў азіяцкіх краінах прыкладна ў 7-м стагоддзі ён быў больш забыты ў Індыі, а індуізм застаўся рэлігіяй большасці індыйскага народа.

Толькі ў 1819 годзе ён трапіў у Еўропу і там былі зроблены некаторыя новыя канцэпцыінемец Артур Шапенгаўэр. Затым, нарэшце, ён пашырыўся па ўсім свеце, з некалькімі будысцкімі храмамі ў некаторых краінах Еўропы, Амерыкі і Аўстраліі.

Будызм у Бразіліі

У Бразіліі будызм мае падобныя характарыстыкі з іншымі краінамі, напрыклад, той факт, што гэтая краіна з'яўляецца домам для японцаў і нашчадкаў прывезлі некалькі будысцкіх святароў і настаўнікаў, якія распаўсюдзіліся па ўсёй бразільскай тэрыторыі. З цягам часу японскія нашчадкі сталі каталікамі, а будызм быў забыты.

Аднак, паводле перапісу IBGE (Бразільскі інстытут геаграфіі і статыстыкі), колькасць паслядоўнікаў і практыкуючых будызм пачала павялічвацца з 2010 г. Бразільцы, якія не японскага паходжання пачалі шукаць і вывучаць больш аб гэтай рэлігіі і пераходзе ў яе, хоць многія пераходзяць у іншыя рэлігіі або не пераходзяць ні ў адну.

Асноўныя характарыстыкі будызму

Будызм мае характарыстыкі, якія робяць яго унікальны і гасцінны для ўсіх, выкарыстоўваючы серыю вучэнняў і практык медытацыі для адарвання ад матэрыі і пакут у напрамку духоўнай эвалюцыі. У гэтай філасофіі няма ні пачатку, ні канца, нірвана з'яўляецца ідэальнай стадыяй, але яе можна толькі ўспрымаць, а не вучыць.

Больш за тое, тэма кармы таксама вельмі важная.абмяркоўваюцца ў гэтай рэлігіі, усе намеры і адносіны, добрыя ці дрэнныя, спараджаюць наступствы ў гэтым ці наступным жыцці. Перараджэнне, або рэінкарнацыя, з'яўляецца натуральнай часткай жыцця, пакуль чалавек не выйдзе з цыкла пакут і не дасягне прасвятлення. Гэты цыкл называецца «Кола Сансары», якое кіруецца законамі кармы.

Адрозненні паміж будызмам і індуізмам

Асноўнае адрозненне ў тым, што ў індуізме існуе вера ў багоў і пакланенне ім . Акрамя таго, гэта філасофія рэлігійнага ордэна, які ахоплівае культурныя традыцыі, каштоўнасці і вераванні іншых народаў, якія жадаюць атрымаць веды праз багоў.

Будысты, з іншага боку, не вераць у багоў і шукаць нірваны, якая з'яўляецца поўным станам спакою і шчасця, праз вучэнні Буды. Па меры распаўсюджвання ў азіяцкіх краінах у яго з'явілася больш прыхільнікаў у Кітаі, стаўшы афіцыйнай рэлігіяй гэтай краіны.

Значэнне сімвалаў будызму

Як і некаторых іншых рэлігій і філасофіі, будызм таксама мае сімвалы, якія ён выкарыстоўвае ў сваіх вучэннях. Каб даведацца пра значэнне сімвалаў будызму, прачытайце наступныя тэксты.

Кола Дхармы

Выява ўяўляе сабой залатое кола калясьніцы з васьмю спіцамі, якое прадстаўляе вучэнне Буды і з'яўляецца найстаражытнейшы будыйскі сімвал, знойдзены ў індыйскім мастацтве. У дадатак да Кола Дхармы, гэта таксама можа быць перакладзена як Кола дактрыны,Кола Жыцця, Кола Закона або проста Дхармачакра.

Кола Дхармы адпавядае галоўнаму закону Сусвету і ўяўляе сабой кароткі змест усіх вучэнняў Буды, у той час як спіцы ўяўляюць Высакародны Васьмярковы Шлях, які асноўныя асновы будызму. Іншымі словамі, гэта апісвае цыкл смерці і адраджэння, які з'яўляецца натуральным для ўсіх істот, пакуль яны не дасягнуць прасвятлення, заканчваючы гэты цыкл.

Кветка лотаса

Лотас (падма) - гэта водная расліна. расліна, якое квітнее з вады, яго карані прарастаюць праз глей у глеі азёр і сажалак, а потым падымаюцца на паверхню, каб заквітнець. Лотас падобны да Victoria Regia, якая таксама з'яўляецца воднай раслінай і паходзіць з рэгіёна Амазонкі, з некаторымі невялікімі адрозненнямі.

Як будысцкі сімвал, ён адлюстроўвае чысціню цела, розуму і духоўную вышыню. Каламутная вада асацыюецца з прыхільнасцю і эга, у той час як расліна, якое расце ў сярэдзіне гэтай вады, дасягае паверхні і распускаецца кветка, звязваючы гэта з пошукам святла і прасвятлення. Акрамя таго, у некаторых азіяцкіх рэлігіях, такіх як індуізм, бажаствы з'яўляюцца сядзяць на кветцы лотаса падчас медытацый.

Залатая рыбка і ракавіны

У будызме залатая рыбка ўвасабляе істот, якія практыкуюць Дхарму, а не баяцца ўпасці ў пакуты, могуць выбраць сваё перараджэнне і вольныя ісці, куды хочуць. У дадатак даГэтыя жывёлы, сімвалізуючы ўдачу, з'яўляюцца святымі ў Індыі і маюць іншыя сімвалы, такія як свабода і рэкі Ганг і Ямуна.

Ракавінкі - гэта ракавіны, якія абараняюць малюскаў і іншых дробных марскіх жывёл з мяккім целам. Яны сімвалізуюць моц і абарону, асабліва з боку такіх аўтарытэтаў, як бацькі і настаўнікі, якія выхоўваюць і вучаць жыццю. Акрамя таго, ён увасабляе прамую мову і абуджэнне істот ад невуцтва.

Бясконцы вузел

Бясконцы вузел мае іканаграфію плыўных і пераплеценых ліній, якія ствараюць замкнёны ўзор, які можна апісаць як чатыры злучаныя прамавугольнікі, два на левай дыяганалі і два на правай дыяганалі, або некаторыя злучаныя квадраты, якія, здаецца, утвараюць шасцікутную форму.

У будызме гэты сімвал уяўляе сабой залежнае паходжанне і ўзаемасувязь усіх праяў. Акрамя таго, ён сімвалізуе прычыну і следства саюза спачування і мудрасці, дзвюх характарыстык, якія важныя для таго, каб жыць з большай паўнатой і менш пакут.

Тхеравада, Махаяна і розныя аспекты будызму

Будызм мае некалькі школ, кожная з якіх з'яўляецца часткай іншай галіны. Некаторыя больш традыцыйныя і старажытныя, іншыя выкарыстоўваюць больш практыкі, каб дасягнуць таго ж шляху, што і іншыя, прасвятлення. Працягвайце чытаць і даведайцеся больш пра тхераваду, махаяну і розныя аспекты будызму.

Тхеравада

У даслоўным перакладзе Тхеравада азначае "Вучэнне старэйшых" і з'яўляецца адным з асноўных накірункаў будызму, заснаваным на самым старажытным і найбольш поўным запісе вучэнняў Буды, Палі Тыпітака. Гэты кірунак больш кансерватыўны і сканцэнтраваны на манаскім жыцці формаў гэтай рэлігіі.

Тхеравада засяроджана на прынцыпах Дхамы і звяртаецца да ўсяго з прастатой, напрыклад да дысцыпліны, этычных паводзін манахаў, медытацыі і ўнутранага мудрасць . У цяперашні час гэты кірунак больш практыкуецца ў Тайландзе, Шры-Ланцы, Бірме, Лаосе і ў некаторых рэгіёнах Паўднёвай і Паўднёва-Усходняй Азіі.

Махаяна

Махаяна азначае Вялікі Шлях і з'яўляецца самай шматлікай традыцыяй ніткі з іх паходжаннем з моманту праходжання Сідхартхі Гаўтамы на планеце, маючы запісы, якія захаваліся на кітайскай мове, калі яго вучэнне распаўсюдзілася па ўсёй Азіі.

Гэта школа абараняе, што кожны можа ісці па шляху прасвятлення і дасягнуць яго , таксама сцвярджаючы, што яго вучэнне актуальна для ўсіх людзей. Махаяна з'яўляецца дамінуючым напрамкам будызму, які прысутнічае ў Індыі і ў цяперашні час практыкуецца ў Кітаі, Карэі, Тайвані, Японіі, а таксама ў В'етнаме.

Іншыя напрамкі

Акрамя махаяны і тхеравады, існуюць з'яўляюцца іншыя аспекты будызму, такія як ваджраяна або ламаізм, якія ўзніклі ў Індыі ў 6-м і 7-м стагоддзях, дзе індуізмадрадзілася ў краіне. У выніку на некаторых прыхільнікаў паўплывалі некаторыя характарыстыкі гэтай рэлігіі, такія як пакланенне багам і рытуалы.

Ваджраяна азначае Алмазны Шлях, які выкарыстоўваецца для абароны сваіх ідэй і існуе іерархічная структура, дзе ёсць майстар, які адказвае за выкладанне ведаў і практык, называецца Лама. Напрыклад, Далай-лама быў духоўным лідэрам гэтай плыні і палітычным лідэрам Тыбету.

Буда, Дхарма і Сангха для будызму

У гэтай рэлігіі кожная дэталь, кожны сімвал, кожнае вучэнне мае сваё значэнне, як і любая іншая рэлігія або філасофія. Чытайце далей і адкрыйце для сябе канцэпцыі Буды, Дхармы і Сангхі для будызму ніжэй.

Канцэпцыя Буды

Імя Буда азначае «абуджаны» або «прасветлены». Менавіта чалавеку ўдалося прасвятліць і ўзвысіцца духоўна, дасягнуўшы нірваны і высокай ступені мудрасці. Ён таксама ўяўляе вобраз Сідхартхі Гаўтамы, Буды, які заснаваў будызм.

Гэты тытул даецца людзям, якія цалкам дасягнулі найвышэйшага ўзроўню духоўнага абуджэння, дзелячыся сваімі адкрыццямі і ведамі з іншымі. Напрыклад, у традыцыйных пісаннях будызму згадваюцца 24 Буды, якія з'явіліся ў розныя мінулыя часы.

Паняцце Дхармы

Слова Дхарма, або дхарма, паходзіць з санскрыту, што азначае тое, што падтрымлівае высокае