Научете всичко за религиозния период на Великия пост!

Религиозният пост е четиридесетдневният период преди Великден, смятан за основен празник на християнството, тъй като символизира възкресението на Исус Христос. Това е практика, която присъства в живота на последователите на тази религия още от IV век.

През четиридесетте дни, които предшестват Страстната седмица и Великден, християните се посвещават на размисъл. Най-често те се съсредоточават в молитва и правят покаяние, за да си припомнят четиридесетте дни, които Исус е прекарал в пустинята, както и страданията при разпятието.

В статията ще бъде разгледано по-подробно значението на религиозния период на Великия пост, така че ако искате да научите повече за него, просто продължете да четете.

Да разберете повече за религиозния пост

Религиозният пост е празник, свързан с християнските доктрини. Той възниква през IV в. и започва на Пепеляна сряда. През този период последователите на християнството извършват покаяния в памет на страданията на Исус Христос, а служителите на църквите носят лилави одежди като символ на болка и тъга.

По-долу ще бъдат коментирани допълнителни подробности за религиозния пост, за да се разшири разбирането. За да научите повече, четете по-нататък.

Какво е то?

Религиозният пост е четиридесетдневен период, който предхожда Страстната седмица и Великден - събитието, с което се отбелязва възкресението на Исус Христос. От четвърти век насам той винаги се отбелязва в неделя от лутеранската, православната, англиканската и католическата църква.

Може да се каже, че периодът започва от Пепеляна сряда и продължава до Цветница, която предшества Великден. Това е така, защото Великденският цикъл се състои от три различни фази: подготовка, празнуване и удължаване. По този начин религиозният пост е подготовка за Великден.

Кога се появи?

Може да се каже, че Великият пост се е появил през IV в. сл. н. е. Едва след апостолическото писмо на папа Павел VI обаче периодът е очертан и понастоящем Великият пост продължава 44 дни. Въпреки че много хора свързват края му с Пепеляна сряда, всъщност той продължава до четвъртък.

Какво означава Великият пост?

За вярващите от различните църкви, свързани с католицизма, религиозният Велик пост представлява период на духовна подготовка за настъпването на Великден. Следователно това е време, което изисква размисъл и жертви. Затова някои хора са готови да посещават църквата по-редовно през този период и да засилят практиките си през 44-те дни на Великия пост.

Освен това вярващите избират да водят по-опростен начин на живот през този период, за да могат да си спомнят за страданията на Исус Христос в пустинята. Намерението е да преживеят някои от Неговите изпитания.

Постът и седемдесетият ден

Времето на септуагнезима може да се опише като литургичен период в християнството, насочен към подготовката за Великден. Предхождан от карнавала, този период е представяне на сътворението, възхода и падението на човека.

Въпросният период започва на Седемдесета неделя, деветата преди Великден, и продължава до Пепеляна сряда, която е първият ден от религиозния пост.

Католическият пост и Старият завет

Числото 40 се среща често в Стария завет. В различни моменти то представлява периоди с дълбоко значение за католицизма и за еврейската общност. Като илюстрация може да се посочи историята на Ной, който след като построил ковчега и оцелял след потопа, трябвало да прекара 40 дни в плаване, докато стигне до твърда земя.

Освен тази история си струва да си припомним и историята на Мойсей, който 40 дни се скитал из египетската пустиня, за да отведе народа си до обетованата земя.

Католическият пост и Новият завет

Католическият пост се появява и в Новия завет. Така 40 дни след раждането на Исус Христос Мария и Йосиф завеждат сина си в храма в Йерусалим. Друг много символичен регистър, отнасящ се до числото 40, е времето, което самият Исус прекарва в пустинята, преди да започне публичния си живот.

Други форми на религиозен пост

Съществуват много различни форми на религиозен пост, като например постът на свети Михаил, а практиката излиза извън рамките на католицизма и е възприета от други учения, като например Умбанда. Ето защо е важно да се познават тези особености, за да има по-широка представа за периода и неговите значения.

Ако искате да научите повече за други форми на религиозен пост, моля, продължете да четете тази статия.

St Michael's Lent

Великият пост на Свети Михаил е 40-дневен период, който започва на 15 август и продължава до 29 септември. Създаден през 1224 г. от Свети Франциск от Асизи, през този период от годината религиозните лица правят молитви и пости, вдъхновени от Архангел Свети Михаил.

Това е така, защото свети Франциск от Асизи вярвал, че този архангел има функцията да спасява душите в последния момент. Той също така имал способността да ги изважда от чистилището. Ето защо това е почит към светеца, въпреки че има много сходни основи с Великия пост, който напомня за страданията на Исус Христос.

Пост в Умбанда

Както и в католицизма, Великият пост в Умбанда започва на Пепеляна сряда и има за цел да подготви за Великден. Това е период, посветен на духовно уединение, а 40-те дни отразяват и времето, през което Исус е бил в пустинята.

Затова периодът трябва да се използва за размисъл за съществуването като цяло и за необходимите стъпки за еволюция. Практикуващите Умбанда вярват, че Великият пост е период на духовна нестабилност и затова се опитват да се предпазят и да търсят пречистване на сърцето и духа през този период.

Великият пост в западното православие

Календарът на Православната църква има някои разлики от традиционния календар, така че това се отразява на Великия пост. Въпреки че целите на периода са същите, датите са променени. Това е така, защото докато римокатолическата Коледа се празнува на 25 декември, православните празнуват датата на 7 януари.

Освен това е променена и продължителността на Великия пост, който за православните е 47 дни, тъй като в римокатолицизма неделните дни не се броят, а при православните се сумират.

Великият пост в източното православие

В източното православие има период на подготовка за Великия пост, който продължава четири неделни дни. Те имат специфични теми, които служат за актуализиране на моменти от историята на спасението: Неделя на блудния син, Неделя на отпущането на месото, Неделя на отпущането на млечните продукти и Неделя на фарисея и митаря.

Като илюстрация може да се посочи, че в Неделята на блудния син се провъзгласява Светото Евангелие от Лука, а вярващите са поканени да се изповядат.

Етиопско православие

В етиопското православие има седем различни периода на пост по време на Великия пост, който се разглежда и като период на подготовка за Великден, но продължава 55 последователни дни.

Затова по време на Великия пост се намаляват всички продукти от животински произход, като месо, яйца и млечни продукти. Въздържанието се извършва винаги в сряда и петък.

Стълбове на Великия пост

Великият пост има три основни стълба: молитва, пост и милостиня. Според католицизма е необходимо да се пости, за да се пречисти духът и да се припомнят изпитанията на Исус по време на 40-те му дни в пустинята.

По-долу ще бъдат коментирани по-подробно стълбовете на Великия пост. Ако искате да научите повече за това, просто продължете да четете статията.

Молитва

Молитвата се смята за един от стълбовете на Великия пост, защото функционира като представяне на връзката между Бога и човека. Освен това тя се появява в откъса от Матей 6:15, в който стълбовете на Великия пост са правилно подредени.

Във въпросния пасаж се предлага молитвите да се извършват тайно, винаги на скрито място, за да се получи наградата. Това е свързано с идеята, че никой не трябва да бъде свидетел на покаянията, които всеки човек извършва, тъй като става дума за отношенията между него и Бога.

Постене

Постът е в състояние да определи връзката на човешките същества с материалните аспекти на тяхното съществуване. Ето защо той е един от стълбовете на Великия пост и присъства в откъса от Матей 6. в този откъс постът се припомня като практика, на която не бива да се гледа с тъга, тъй като това е знак за лицемерие.

Във въпросния пасаж се цитира, че хората, които не постят от сърце, гледат наведено, за да привлекат вниманието към себе си. Ето защо, подобно на молитвата, постът също не бива да се превъзнася.

Благотворителност

Милосърдието, наричано в Библията също милостиня, е практика, която говори за отношенията, които установяваме с ближния. Любовта към другите е едно от най-великите учения на Исус и затова способността да проявяваме милосърдие към страданията на другите присъства в стълбовете на Великия пост, цитирани в Матей 6.

В този пасаж милостинята също се появява като нещо, което трябва да се прави тайно, а не за да се демонстрира щедростта на този, който задоволява нуждите на друг човек. Да се прави това само за да се види, че е милосърден, се смята от католицизма за лицемерно.

Постни практики

По време на Великия пост е необходимо да се възприемат някои практики. Католическата църква, чрез Евангелието, установява принципите на молитвата, поста и милосърдието, но има и други практики, които могат да бъдат извлечени от тези три и да помогнат в идеята за духовна подготовка за Великденския период, помагайки в идеята за припомняне за размисъл.

Повече подробности по тези въпроси ще бъдат коментирани по-долу, а ако искате да научите повече, продължете да четете статията.

Бог в центъра на вниманието

Бог трябва да бъде в центъра на вниманието по време на Великия пост. Това се изразява чрез молитвите, но също и чрез идеята за размишление. Така през тези 40 дни християните трябва да останат по-затворени и размишляващи, мислейки за връзката си с Отца и за присъствието на справедливостта, любовта и мира в живота си.

Тъй като Великият пост е и период за търсене на Небесното царство, тази по-близка връзка с Бога може да се отрази в живота на католика през цялата година и да го направи още по-съсредоточен върху вярата му.

Задълбочаване на сакраменталния живот

По-големият контакт с тайнствения живот е начин да се доближим още повече до Исус по време на Великия пост. Затова е важно да знаем, че по време на Великия пост има няколко различни празника. Първият от тях се провежда на Цветница и представлява началото на Страстната седмица.

Другите чествания са Господната вечеря, Страстният петък и Алелуя събота, когато се провежда Великденското бдение, известно още като Огнена литургия.

Четене на Библията

Религията трябва да присъства през цялото време на Великия пост, независимо дали чрез своята по-философска страна, молитви или четене на Библията. Затова католиците обикновено приемат някои практики, за да запазят този момент по-често в своите постни дни.

Освен това четенето на Библията е начин да си припомним всички страдания, преживени от Исус Христос в пустинята, което е и една от целите на Великия пост. По този начин е възможно да видим по-ясно стойността на неговата жертва.

Пост от ненужни отношения и думи

Постът е практика, която присъства по време на Великия пост, но невинаги в буквален смисъл. Той може да бъде свързан с думите и нагласите, възприети от човека. Така той може да реши да се откаже от повтарящи се поведения в живота, от които е трудно да се отърве в друго време.

Целта на Великия пост е също така да помогне на последователите на католицизма да намерят път за своето духовно развитие. Ето защо да успеем да променим навици, които не са положителни в очите на Бога, също е нещо валидно за Великия пост.

Въздържание от храна

Въздържанието от храна също е доста разпространена практика по време на Великия пост. То е начин да си спомним за материалните изпитания, през които е преминал Исус по време на четиридесетте си дни в пустинята, и варира в зависимост от религията.

Така, докато някои католици се отказват от червеното месо за 40 дни, има и други, които постят по определени поводи. Освен това месото не е единственото средство за практикуване на въздържание от храна и има вярващи, които избират да оттеглят от живота си нещо, което имат навика да консумират постоянно.

Сексуално въздържание

Друга форма на пост е сексуалното въздържание, което също може да се тълкува като форма на пречистване. Католицизмът разглежда откъсването от похотта като форма на духовно извисяване, тъй като без разсейването на плътта вярващите имат повече време да се свържат с религиозния си живот и да се посветят на молитвите, които периодът изисква.

Затова сексуалното въздържание може да се разглежда като форма на духовно извисяване по време на Великия пост и е валидно като форма на покаяние за католиците през този период.

Благотворителност

Милосърдието е един от опорните стълбове на Великия пост, защото говори за начина, по който се отнасяме към другите. Самата Библия обаче подсказва, че то не трябва да се обявява, а да се прави тихо.

В противен случай това се смята за лицемерие, защото авторът иска само да бъде възприет като добър човек, а не търси истинска духовна еволюция. Според католицизма наградата за благотворителността е самият акт на помагане. Затова не бива да се очаква нищо в замяна на тази практика.

Недели на религиозния пост

Като цяло религиозният период на Великия пост обхваща шест неделни дни, които са наречени с римски цифри от I до VI, последният от които е Палмова неделя на Страстите. Според доктрината тези неделни дни имат предимство и дори ако през периода се провеждат други католически празници, те се преместват.

Повече подробности за неделните дни на религиозния пост ще бъдат коментирани по-долу, а ако искате да научите повече за това, продължете да четете статията, за да разберете.

Неделя I

Неделните Литургии през Великопостния период се различават от останалите, особено по отношение на четенията. Така откъсите, които се четат по време на Литургиите, имат за цел да припомнят Историята на спасението като начин за подготовка на вярващите за голямото събитие на Великден, възкресението на Исус Христос.

С оглед на това четивото за първа неделя на Великия пост е историята за произхода и сътворението на света за седем дни. Това четиво се смята за част от цикъл А, защото е свързано с върховите моменти на човечеството.

Неделя II

Във Втората неделя на Великия пост четенето е посветено на историята на Авраам, смятан от учението за баща на вярващите. Това е разказ за едно пътуване, изпълнено с жертви в името на любовта му към Бога и вярата му.

Може да се каже, че този разказ е част от цикъл Б, тъй като той е съсредоточен около разкази, свързани със Завета, сред които се откроява историята за Ной и ковчега. Освен това похвалата, обявена от Йеремия, също може да бъде причислена към пасажите от този цикъл.

Неделя III

Третата неделя, Неделя III, разказва историята на Изхода, воден от Мойсей. По този повод той прекосява пустинята в продължение на четиридесет дни заедно с народа си, за да го отведе до обетованата земя. Въпросната история е една от основните изяви на числото 40 в Библията и затова е доста важна по време на Великия пост.

Тази история се смята за от цикъл С. Това е така, защото е свързана с призмата на поклонението и говори за приношения. Също така е по-близо до нещата, които всъщност се празнуват на Великден.

Неделя IV

Четвъртата неделя от Великия пост е известна като Неделя на Лаетаре. Името има латински произход и произлиза от израза Laetare Jerusalem, което означава нещо близко до "радвай се, Йерусалиме". В тази неделя параметрите на отслужената Литургия, както и на тържественото служение, могат да бъдат розови.

Освен това си струва да се отбележи, че литургичният цвят за Четвъртата неделя от Великия пост е лилав, който олицетворява тъгата, причинена от страданията, преживени от Исус Христос по време на земния му път, както и напомня за болката от разпятието.

Неделя V

Петата неделя е посветена на пророците и техните послания. Ето защо по това време на религиозния пост се разказват историите за спасението, за Божието дело и за подготовката за централното събитие, което е пасхалната тайна на Исус Христос.

Ето защо си струва да се отбележи, че проповядването през неделните дни следва прогресия, която достига своята кулминация на шестата, но трябва да се изгражда постепенно, докато се стигне до готовността й. Така че V неделя представлява ключов елемент, който прави по-ясен пътя към Великден.

Неделя VI

Шестата неделя от Великия пост се нарича Палма на страстите. Тя предшества празника Великден и е получила името си, защото преди главната литургия се извършва благославяне на клоните. След това католиците излизат на процесия по улиците.

На Палмова неделя одеждите на служителя на Литургията трябва да бъдат червени, което има тази страстна символика, говореща за любовта на Христос към човечеството и неговата жертва в негова полза.

Допълнителна информация за религиозния пост

Религиозният Велик пост е период, който има много различни детайли. Така например има някои цветове, възприети от католическите доктрини в техните чествания, както и въпроси относно продължителността на самия период, които могат да бъдат обяснени от самата Библия. Освен това някои хора имат съмнения относно това какво може и какво не може да се прави по време на Великия пост.

Тези подробности ще бъдат обяснени в следващия раздел на статията, така че ако искате да научите повече за това, просто продължете да четете.

Цветовете на Великия пост

Канонът на литургичните цветове е определен от свети Пий V през 1570 г. Според тогавашните разпоредби отговорните за католическите празници могат да използват само бяло, зелено, черно, лилаво, розово и червено. Освен това за всеки цвят са определени спецификации и дати.

В този смисъл Великият пост е период, белязан от присъствието на лилавото и червеното. Лилавото се използва по време на всички неделни празненства, дори на Цветница, където има присъствие на червеното.

Какво не можем да правим по време на Великия пост?

Много хора свързват Великия пост с период на големи изпитания, но няма точно определение за това какво може и какво не може да се прави през този период. Всъщност периодът е структуриран около три стълба: благотворителност, молитва и пост. Не е необходимо обаче те да се възприемат буквално.

В този смисъл постът може да се разбира като отказ от нещо, което човек консумира често, например. Идеята е само да преминем през някакъв вид лишение, за да разберем жертвата, направена от Исус Христос по време на дните му в пустинята.

Спазват ли Великия пост и евангелистите?

В Бразилия присъстват всички форми на католицизма. Що се отнася до лутеранството, от което произлизат евангелистите, те не спазват Великия пост. Всъщност те напълно отхвърлят католическото използване на този период, въпреки че някои от основите му са заложени в Библията - книга, която те също следват.

Числото 40 и Библията

Числото 40 присъства в Библията в няколко момента. Така, освен периода, който Исус Христос прекарва в пустинята и който се припомня по време на Великия пост, може да се подчертае, че след като преодолява потопа, Ной трябва да остане 40 дни на течение, докато намери ивица твърда земя.

Освен това е интересно да се спомене и Мойсей, който в продължение на 40 дни прекосява пустинята заедно с народа си, за да го отведе до обетованата земя. Така че символиката е доста значима и има много пряка връзка с идеята за жертвоприношението.

Постният период е подготовка за Великден!

Периодът на Великия пост е изключително важен за католицизма, тъй като функционира като подготовка за Великден - главния му празник. Така през този период от годината целта е да се припомнят изпитанията на Исус Христос до момента на неговото възкресение.

За тази цел има редица принципи, които трябва да се следват, и практики, които трябва да се възприемат от вярващите. Освен това църквите приемат формат за отслужване на неделната литургия, който припомня началото на сътворението като начин вярващите да разберат как се е стигнало до момента на жертвата на Божия син.