যীশুর বারোজন প্রেরিতের একজন হিসাবে পরিচিত, সাও টোমেকে প্রধানত সেই মুহুর্তগুলির জন্য স্মরণ করা হয় যখন তিনি হতাশাবাদী ছিলেন এবং এমনকি নিজের বিশ্বাস নিয়েও সন্দেহ করেছিলেন৷ সাও টোমের নাম বাইবেলের গুরুত্বপূর্ণ অনুচ্ছেদে উপস্থিত রয়েছে, যেমন যীশু বিখ্যাত বাক্যাংশ বলেছেন: “আমিই পথ এবং সত্য; আমার মাধ্যমে ছাড়া কেউ পিতার কাছে আসে না”৷

তার সবচেয়ে পরিচিত পর্ব হল সেই মুহূর্ত যেখানে তিনি যীশুর পুনরুত্থান নিয়ে সন্দেহ করেছিলেন এবং যখন তিনি মৃতদের মধ্য থেকে ফিরে আসেন, তখন তিনি থমাসকে সতর্ক করেন যে তিনি শুধুমাত্র বিশ্বাস করেছিলেন কারণ তিনি এটি দেখেছিলেন এবং "ধন্য তারা যারা না দেখে বিশ্বাস করে।" যাইহোক, পুনরুত্থানের পরে, থমাস বা থমাস, ঈশ্বরের বাণীর একজন মহান প্রচারক হয়ে ওঠেন।

সাধু সম্পর্কে এখনও একটি কৌতূহল রয়েছে যা খোলামেলা জল্পনা ছেড়ে দেয় যে তিনি হয়তো যমজ এবং যদিও তিনি কখনও প্রমাণিত নয়, ব্যাখ্যার জন্য জায়গা ছেড়ে দেয়। যাইহোক, বাস্তবতা কোনভাবেই মানুষের জীবনে এবং অবশ্যই, তার মৃত্যুর পরে, একটি মহান অলৌকিক রচয়িতা হয়েছে। 3>সাও টোমের গল্পটি পুরো বাইবেল জুড়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে বলা হয়েছে এবং যিশুর কাছ থেকে প্রেরিত তিরস্কার ব্যতীত, তার গতিপথ বিশ্বাস এবং ভক্তির সুন্দর মুহূর্ত দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, যাকে অন্ধদের পৃষ্ঠপোষক সাধু হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং স্থপতি।

তার উত্তরাধিকার তার আগে, উভয় ইতিবাচক উপায়ে, একজন ব্যক্তি হিসাবে যিনি যীশুকে তার শেষ অবধি সম্মান করেছিলেনতারা কোথায় যাবে এবং, যীশু, ঈশ্বরের পুত্র, সচেতন ছিলেন এবং একেবারে সবকিছুই জানতেন। এটি ছিল যীশু এবং থমাসের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত মুহূর্তগুলির মধ্যে একটি।

থমাস, উদ্বিগ্ন যে তারা নিরাপদে পৌঁছে যাবে, এই সত্যটি নিয়ে বিতর্ক করেছিল যে তারা পথটি জানে না এবং যীশু উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনিই জীবনের পথ এবং সত্য এবং যে কেউ পিতার মধ্য দিয়ে না গিয়ে তার কাছে পৌঁছাবে না। সাও টোমে, বিব্রত, চুপ করে রইল।

জন 20; 24, 26, 27, 28

যোহনের 20 তম অধ্যায় যীশুর পুনরুত্থান এবং জীবিত জগতে তাঁর প্রত্যাবর্তনের সাথে প্রেরিতরা কীভাবে আচরণ করেছিল সে সম্পর্কে কথা বলে। যদিও সে আনন্দিত ছিল যে তার প্রভু আসলেই তাদের সকলের শুরু করা মিশনটি চালিয়ে যাওয়ার জন্য ফিরে এসেছেন, কিন্তু ঘটনাটি তখনও নতুন এবং একেবারেই সাধারণের বাইরে।

থমাস, যেমনটা প্রত্যাশিত, বিশ্বাস করেননি এবং তিনি কেবল সত্যি বলতে পারেন তিনি যীশু দেখতে যখন এটা বাস্তব ছিল বুঝতে. এই অনুচ্ছেদটি যীশুর বিখ্যাত বাক্যাংশের উত্স: "ধন্য তারা যারা না দেখে বিশ্বাস করে"। এই উপলক্ষে, থমাসকে যীশু ডেকে পাঠান, যিনি তাকে তার ক্ষতগুলিতে আঙুল রেখে তার ক্ষতগুলি দেখতে আমন্ত্রণ জানান, যাতে তিনি বুঝতে পারেন যে সেগুলি বাস্তব৷

এটি মুক্তির মহান মুহূর্ত হিসাবে বোঝা যেতে পারে সাও টোমের জন্য, কারণ এমনকি যদি তার আচরণ অপরিপক্ক এবং এমনকি যীশুর প্রতি সন্দেহজনকও হতে পারে, তবে ঈশ্বরের পুত্র বোঝেন যে এটি তাকে তার ছাত্রদের একজন হওয়ার যোগ্য করেনি এবং তবুও, তার উচিতঈশ্বরের মহান বার্তাবাহকদের একজন হিসাবে আলিঙ্গন করা এবং বোঝার জন্য৷

জন 21; 20

এই অনুচ্ছেদটি আকর্ষণীয় কারণ এটি যীশুর সাথে শিষ্যদের একটি ভিন্ন মিথস্ক্রিয়া দেখায়। সে তার লোকদের বলে যে সে মাছ ধরতে যাচ্ছে, এবং কিছুক্ষণ পরেই, সে অন্য কারো মত দেখা যায়। সেই মুহুর্তে, যীশু তার ছাত্রদের উদারতা পরীক্ষা করেন যখন, অন্য পরিচয় দিয়ে, তিনি ক্ষুধার্ত বলে দাবি করেন এবং কিছু খাবার চান। এবং তারা, প্রায় সমস্বরে, "না" বলে।

কিছুক্ষণ পরেই, যারা মাছ ধরার জন্য একটি নদীর কাছাকাছি ছিল, তারা এইমাত্র যে কাজটি করেছিল তার জন্য ঐশ্বরিক শাস্তি হিসাবে কোন মাছ পায়নি। পিটার বুঝতে পারে যে অন্য ব্যক্তি আসলে অন্য রূপে যীশু এবং তারা যে ভুল করেছে তার জন্য সংশোধন করার চেষ্টা করে। শীঘ্রই নিজেদের মুক্ত করার পর, মাছ ধরার প্রচুর পরিমাণে মাছ ধরা হয়েছিল, যার মধ্যে বেশ কিছু মাছ ছিল, যা তাদের সবাইকে খাওয়াত।

প্রেরিত 01; 13

'প্রেরিতদের কাজ' বইয়ের প্রথম অধ্যায়ে যীশুর জীবিত, স্বর্গে আরোহণের ঠিক পরে কী ঘটেছিল তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। ঈশ্বরের পুত্রের সাথে বসবাস করার সম্মান যে এগারো জন পুরুষের জীবনে এটি একটি বিশেষ মুহূর্ত। থমাস, এমনকি তার বিশ্বাসকে একাধিকবার চ্যালেঞ্জ করার পরেও, ঈশ্বরের আস্থার লোকদের মধ্যে রয়েছেন৷

যীশুর আরোহণের পরে, পবিত্র আত্মা নিজেই একটি স্মরণীয় দৃশ্যে তাদের সাথে দেখা করেন, যেখানে পথগুলি নির্ধারিত হয় যে প্রতিটি পুরুষদের ঈশ্বরের বাক্য ছড়িয়ে দেওয়ার মিশন চালিয়ে যেতে অনুসরণ করতে হবেবিশ্বের বাকি এবং, যেমনটি জানা যায়, টমাসকে ভারত সহ বিভিন্ন অংশে একটি মিশনে পাঠানো হয়েছিল, যেটি তার শেষ গন্তব্য।

এখানে এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে জুডাস ইস্কারিওট, যীশুর বিশ্বাসঘাতক, তাকে হস্তান্তর করার পরে অনুতপ্ত হয়েছিল। তার অনুসন্ধিৎসুদের কাছে, নিজেকে ঝুলিয়ে রাখুন, অনুতাপে ভরা, যাতে কেবলমাত্র অন্য এগারোজন প্রেরিত মহান উদযাপনে উপস্থিত ছিলেন।

সেন্ট থমাসের প্রতি ভক্তি

সেন্ট থমাস, অবশ্যই, খ্রিস্টধর্মের মধ্যে বিশ্বাস পুনর্নবীকরণের সবচেয়ে বড় প্রতীকগুলির মধ্যে একটি, কারণ তিনি তাদের বিশ্বাস এবং তাদের ধর্মীয় বিশ্বাসের নামে মারা যাওয়া পুরুষদের প্যান্থিয়নের জন্য একজন প্রশ্নবিদ্ধ এবং সন্দেহপ্রবণ মানুষের স্থান ছেড়ে দিয়েছিলেন।

তার উত্তরাধিকার এমনকি ভারতে, যে দেশে পবিত্র মানুষ তার জীবনের শেষ বছরগুলি তীর্থযাত্রায় কাটিয়েছেন। সাও টোমে ছিলেন এই পবিত্র মানুষটির জীবনের প্রধান কাজ এবং অলৌকিক ঘটনাগুলি দেখুন!

সাও টোমের অলৌকিক ঘটনা

সাও টোমের মৃত্যু ভারতের কেরালায় হয়েছিল, পাশাপাশি তার দাফন। শহরে একটি গির্জা রয়েছে, যেখানে ডিডাইমাস বিশ্বস্তদের কাছে তার ধর্মোপদেশ দিতেন। তার মৃত্যুর পর, চার্চটি ছিল তার মৃতদেহ রাখার জন্য নির্বাচিত স্থান, সেইসাথে তার মৃত্যু প্রমাণকারী নথি, যেমন 'মৃত্যুর শংসাপত্র' এবং বর্শা যা তাকে মৃত বলে ঘোষণা করেছিল।

এটি যে শহরে রয়েছে উপকূল এবং, তার একটি ধর্মোপদেশে, একজন বিশ্বাসী গির্জার অবস্থান সম্পর্কে উদ্বিগ্ন ছিলেন, যা তুলনামূলকভাবে উপকূলের কাছাকাছি। খুবদৃঢ় বিশ্বাস, সাও টোমে বলেছিলেন যে সমুদ্রের জল কখনই সেখানে পৌঁছাবে না। তিনি এটি একটি ভবিষ্যদ্বাণীর আকারে বলেছিলেন৷

ইতিহাস সময়ের সাথে সাথে হারিয়ে গিয়েছিল যতক্ষণ না, 2004 সালে, কেরালা অঞ্চলে একটি সুনামি আঘাত হানে, শত শত লোক মারা গিয়েছিল এবং সমগ্র অঞ্চলকে বিধ্বস্ত করেছিল, যা মারাত্মকভাবে বিধ্বস্ত হয়েছিল৷ যাইহোক, সবাইকে অবাক করে দিয়ে, গির্জাটি অক্ষত ছিল, এর সমস্ত জিনিসপত্র অক্ষত ছিল। এই ঘটনাটি অবিলম্বে সাও টোমের একটি অলৌকিক ঘটনা হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল।

সাও টোমের দিন

সাও টোমের দিনটি একটি কৌতূহল রয়েছে, যেহেতু শতাব্দীর পরে, অন্যটিতে স্থানান্তরিত হয়েছে তারিখ মূলত, সারা বিশ্বে ২১শে ডিসেম্বর মহান সাধকের দিবসটি পালিত হতো। যাইহোক, 1925 সালে, ক্যাথলিক চার্চ তারিখটি 3রা জুলাই স্থানান্তর করার সিদ্ধান্ত নেয়।

প্রশ্নগত বছরে, সেন্ট পিটার ক্যানিসিওর প্রহার করা হয়েছিল এবং তার মৃত্যুর তারিখ 21 ডিসেম্বর ছিল। , ডায়োসিস তার মৃত্যুর তারিখকে সম্মান করে দিনটিকে নতুন সাধুর কাছে স্থানান্তর করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। কেন এটি 3রা জুলাই হওয়া উচিত তার কোন প্রমাণ নেই, কিন্তু তারপর থেকে এই তারিখে সাও টোমে দিবস পালিত হয়ে আসছে৷

সাও টোমের প্রার্থনা

সাধু ছিলেন অনেক বছর আগে বোঝা যায়, অন্ধ, রাজমিস্ত্রি এবং স্থপতিদের পৃষ্ঠপোষক সাধক হিসাবে এবং এই পেশার দিনে, তাকে একটি প্রতীক হিসাবে বোঝা যায় এবং তার প্রার্থনা সাধারণত সুরক্ষা, স্বাস্থ্য এবং জীবনের জন্য জিজ্ঞাসা করা হয়। চেকপূর্ণ প্রার্থনা:

"হে প্রেরিত সেন্ট থমাস, আপনি যীশুর সাথে মরতে চাওয়ার আকাঙ্ক্ষা অনুভব করেছিলেন, আপনি পথ না জানার অসুবিধা অনুভব করেছিলেন, এবং আপনি অনিশ্চয়তা এবং সন্দেহের অস্পষ্টতায় বাস করেছিলেন। ইস্টার দিন। পুনরুত্থিত যীশুর সাথে সাক্ষাতের আনন্দে, বিশ্বাসের আবেগ পুনঃআবিষ্কৃত, কোমল ভালবাসার প্রেরণায়, আপনি চিৎকার করে বলেছিলেন:

"আমার প্রভু এবং আমার ঈশ্বর!" পবিত্র আত্মা, পেন্টেকস্টের দিনে, আপনাকে খ্রিস্টের একজন সাহসী মিশনারিতে রূপান্তরিত করেছেন, পৃথিবী থেকে পৃথিবীর প্রান্ত পর্যন্ত একজন অক্লান্ত তীর্থযাত্রী। আপনার চার্চ, আমাকে এবং আমার পরিবারকে রক্ষা করুন এবং প্রত্যেককে আবেগের সাথে এবং খোলাখুলিভাবে ঘোষণা করার উপায়, শান্তি এবং আনন্দ খুঁজে বের করুন যে খ্রীষ্টই বিশ্বের একমাত্র পরিত্রাতা, গতকাল, আজ এবং চিরকাল। আমেন।”

এটা কি সত্য যে সেন্ট থমাস প্রেরিত ছিলেন যার কোন বিশ্বাস ছিল না?

সাও টোমে অনেক সূক্ষ্মতার একটি ধর্মীয় এবং ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব, কারণ একজন ব্যক্তি হিসাবে এবং একজন পবিত্র মানুষ হিসাবে তার নির্মাণটি সন্নিবেশিত প্রদর্শিত প্রতিটি প্রসঙ্গের মধ্যে কুখ্যাত। সন্দেহ পোষণকারী ব্যক্তি হিসাবে পরিচিত, ক্ষণিকের সংশয় থাকা সত্ত্বেও তিনি একজন বিশ্বাসী মানুষ হিসেবে প্রমাণিত হয়েছিলেন।

সাও টোমের চিত্র এবং তিনি যা প্রতিনিধিত্ব করেন তা বিশ্লেষণ করা হল মৃত্যুহার এবং সংশয় যা বাস করে তার কিছুটা পর্যবেক্ষণ করা আমাদের প্রেরিতরা, পবিত্র মানুষ হিসেবে বোঝার এবং স্বীকৃত হওয়ার আগে, ভয়, ব্যর্থতা এবং নিরাপত্তাহীনতার সাথে সাধারণ মানুষ ছিলেন।

এটা বলাও বৈধ যে সাও টোমে এর প্রতীকলোকেদের এমন কিছু বিশ্বাস করার জন্য সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত হওয়ার দরকার নেই যা তাদের কাছে এখনও সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য নয়। আপনি এটিকে প্রশ্ন করতে পারেন এবং এটি আপনাকে একজন বিশ্বাসী হিসাবে কম করবে না, এটি আপনাকে আরও গভীর বিশ্বাস তৈরি করবে, কারণ আপনি এটিকে আরও গভীরভাবে বোঝেন, কেবল এটি গ্রহণ করবেন না৷

সাও টোমের উৎপত্তি

সাও টোমের নামটি বাইবেল জুড়ে এগারো বার দেখা যায় এবং হয় টমাস বা টমাস হিসাবে। এই কারণে, তাকে বাইবেলের প্রেক্ষাপটে যমজ হিসাবে বোঝা যায়, প্রকৃতপক্ষে, দুই ব্যক্তি। এই তত্ত্বটি শক্তিশালী হয় যখন, গ্রীক ভাষায়, যমজ শব্দটি δίδυμο (ডাইডিমাস হিসাবে পড়ুন), ডিডাইমাসের অনুরূপ, যা সাও টোমে নামে পরিচিত।

ডিডাইমাস গ্যালিলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং এর কোন প্রমাণ নেই একজন শিক্ষানবিশ হিসাবে যিশুর দ্বারা তলব করার আগে তার পেশা সম্পর্কে, তবে অনুমান করা হয় যে তিনি একজন জেলে ছিলেন। সাও টোমে, পৃথিবীতে যীশুর উত্তরণের পর, ভারতে একত্রিত হয়ে শিক্ষার বিষয়ে প্রচার করার জন্য তার দিনগুলি কাটিয়েছিলেন৷

সাও টোমের সন্দেহ

সন্দেহের বিখ্যাত পর্বটি হল যেখানে সেন্ট থমাস অন্য প্রেরিতদের বিশ্বাস করেন না যখন তারা দাবি করেন যে তারা যীশুকে তার মৃত্যুর পরে দেখেছেন। জনের বইয়ের অনুচ্ছেদে বলা হয়েছে, থমাস সেই দৃষ্টিভঙ্গি খারিজ করে দিয়েছেন যে তার সঙ্গীরা বলেছে যে তারা দেখেছে এবং বলেছে যে তিনি এটিকে বিশ্বাস করার জন্য দেখতে চান।

তবে, যখন যীশু জীবিত দেখা যায়, থমাস বলেন তিনি সবসময় বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি ফিরে আসবেন। যীশু, সর্বজ্ঞ, সকলের সামনে তাকে খণ্ডন করে বলেন যে 'সুখী তারা যারা না দেখে বিশ্বাস করে'। উত্তরণটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি দেখায় যে এতে 'ফল্ট' রয়েছেবিশ্বাস সাধু সহ সকলেরই ঘটতে পারে।

তার হতাশাবাদ দ্বারা চিহ্নিত অনুচ্ছেদগুলি

বাইবেলে তার উপস্থিতিতে, থমাস নিজেকে খুব হতাশাবাদী মানুষ হিসাবে দেখায়, বিষণ্ণতার সাথে সীমাবদ্ধ, কারণ তাকে সর্বদা বিষয়গুলি গভীরভাবে বুঝতে হবে বিশ্বাস করার আদেশ। প্রতিটি প্রেক্ষাপটে তার চিত্রটি অত্যন্ত সমৃদ্ধ, কারণ এটি মানুষের কীভাবে বোধগম্য জিনিসগুলির প্রয়োজন সে সম্পর্কে অনেক কিছু বলে, এমনকি যখন আমরা মাংস এবং আত্মার মিলনের কথা বলি।

বিভিন্ন সময়ে, টমাসের এই অবিশ্বাসটি দৃষ্টিভঙ্গি। . আরেকটি বিখ্যাত মুহুর্তে, যখন যীশু এই বাক্যাংশটি বলেন "আমিই পথ, সত্য এবং জীবন", তিনি থমাসের একটি প্রশ্নের উত্তর দিচ্ছেন যে তারা জানেন না যে তাদের কোন পথে যেতে হবে। এই অনুচ্ছেদটি জন 14: 5 এবং 6-এ দেখা যায়।

তাঁর প্রেরিত

যীশু স্বর্গে ফিরে আসার পর, শিষ্যরা যেখানেই ঈশ্বর তাদের পাঠিয়েছিলেন সেখানে সুসমাচার প্রচার করতে শুরু করেছিলেন। এবং, অবশ্যই, টমের সাথে এটি আলাদা ছিল না। পেন্টেকস্টের পর্বের পরে, যা মেরি এবং বারোজন প্রেরিতের কাছে পবিত্র আত্মার আবির্ভাব, টমাসকে পার্সিয়ান এবং পার্থিয়ানদের কাছে প্রচার করার জন্য পাঠানো হয়েছিল।

তার সর্বশ্রেষ্ঠ যাত্রায়, ডিডাইমাস ভারতে প্রচার করেছিলেন, যা এটি তার ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ অর্জনগুলির মধ্যে একটি। সেখানে তিনি নির্যাতিত হন, কারণ দেশের বেশিরভাগ হিন্দু এবং তারা তাকে খুব ভালোভাবে গ্রহণ করেনি, বিশেষ করে ধর্মীয় নেতারা।

ভারতে মিশন এবং শাহাদত

ইতিহাসে সাও টোমে ছিলেন নির্যাতিত এবং মৃতভারতে সুসংবাদ প্রচার করার সময়। হিন্দু ধর্মীয় নেতাদের অনিচ্ছার কারণে সাধুকে বর্শা দিয়ে তাড়া করে হত্যা করা হয়েছিল। সাধুর জন্য নিষ্ঠুর পরিণতির চেয়েও বেশি।

যদিও গল্পটির একটি মর্মান্তিক সমাপ্তি ছিল, মালাবারের ক্যাথলিকরা দুই হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে তাকে উপাসনা করে আসছে, কারণ সাও টোমে ছিলেন শক্তি ও বিশ্বাসের মহান প্রতীক। দেশ তার মৃত্যু ঈশ্বরকে গ্রহণ করা এবং তাকে সবকিছুর উপরে ভালোবাসার প্রতীক। ভারতে খ্রিস্টান সম্প্রদায় যথেষ্ট বড়।

নথিভুক্ত প্রমাণ

সেন্ট থমাসের মৃত্যুর গল্পটি বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণিত হয়েছে, কারণ অনেক পুরানো নথিতে সাধুর দেশে আগমনের তারিখ রয়েছে। এবং বর্শা দিয়ে অগ্নিপরীক্ষার মাধ্যমে তার 'কাসা মর্টিস'-এর প্রমাণও দেয়। এই নথিটি শুধুমাত্র 16 শতকে আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা সমগ্র বাইবেলের প্রেক্ষাপটে একটি প্রধান মাইলফলক।

পরে, সেই ক্রিপ্ট যেখানে সেন্ট থমাসের দেহ সমাধিস্থ করা হয়েছিল, সেইসাথে কিছু জমাট রক্তও পাওয়া গিয়েছিল। এবং একটি বর্শার টুকরো যা, প্রত্যক্ষভাবে, সেই বস্তু যা তাকে মারাত্মকভাবে আহত করেছিল। এটি ঐতিহ্যের একটি মূল্যবান অংশ যা মহান সাধক ভারতে রেখে গেছেন।

সাও টোমের ছবিতে প্রতীকীতা

অধিকাংশ সাধুর মতো, সাও টোমেও অনেকের দ্বারা স্বীকৃত উপাদান যা সাধুর চিত্র এবং তার গল্প উভয়ই তৈরি করে। ডিডাইমাস তার বাদামী পোশাকের জন্য পরিচিত, যে বইটি তিনি তার হাতে বহন করেন, একমাত্র লাল এবং অবশ্যই,বর্শা যা এই মহান সাধুর ইতিহাস সম্পর্কে অনেক কিছু বলে।

তার চিত্রটি এমন প্রতীক বহন করে যা তার ব্যক্তিত্ব, ধর্ম প্রচার প্রচারের তার উপায়, তার জীবন এবং অবশ্যই তার মৃত্যুর জন্য উল্লেখ করে কারণ তিনি তার পার্থিব যাত্রার শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত বিশ্বাস করেছিলেন এবং রক্ষা করেছিলেন। সাও টোমের পবিত্র পরিচয় তৈরি করে এবং সেগুলির অর্থ কী তা দেখুন!

সাও টোমের বাদামী আবরণ

তাঁর জীবনকালে, সাও টোমে একটি বাদামী আবরণ পরতেন, কোনটি ছাড়াই বিলাসিতা, তীর্থযাত্রা আপনার জীবন হাঁটা এবং গসপেল শব্দ ছড়িয়ে. একজন পবিত্র মানুষ হওয়ার কারণে, এটি একটি খুব ইতিবাচক মনোভাব ছিল, কারণ এটি দেখায় যে তিনি কতটা নম্র ছিলেন, এবং যীশু যে বারোজন পুরুষকে সারা বিশ্বে তার কথা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য রেখে গিয়েছিলেন তার একজন হওয়ার জন্য তাকে সম্মান জানানো হয়৷

এই নম্রতা হল কয়েক মুহুর্তের মধ্যে প্রশংসিত হয়েছে, কারণ সন্দেহকারী ব্যক্তির দ্বারা পরিচিত হওয়ার কারণে, তিনি নিজেকে সম্পূর্ণরূপে উদ্ধার করেছিলেন এবং সাহসের সাথে পবিত্র মানুষটির স্থান অনুমান করেছিলেন যে, তার বিশ্বাস প্রমাণিত হওয়ার পরে, তিনি প্রমাণিত হয়েছেন৷

বইটিতে সাও টোমের ডান হাত <7

মহান সাধুর জীবনের মিশনের প্রতীকী, সেন্ট থমাসের ডান হাতের বইটি হল গসপেল, যা তিনি তার শেষ বছরগুলিকে শিক্ষাদানের জন্য উত্সর্গ করেছিলেন, এমনকি সবচেয়ে আতিথ্যহীন জায়গায়ও। ঈশ্বরের দ্বারা পবিত্র, তাঁর হাতে সুসংবাদ একটি প্রতীক যা তিনি কখনই হাল ছেড়ে দেননি এবং তিনি ঈশ্বরের বাণী যেখানে তাকে নিতে হয়েছিল সেখানে নিয়েছিলেন৷

সেন্ট থমাসের বলিদান তাঁর মহান উত্তরাধিকারগুলির মধ্যে একটি, প্রধানত কারণ তিনি ঈশ্বরের নামে মারা গিয়েছিলেন এবং যারা গসপেলের শব্দগুলি সম্পর্কে আরও জানতে চেয়েছিলেন তাদের প্রচারের জন্য। অনেক সাধুকে নৃশংসভাবে হত্যা করা হয়েছিল, কিন্তু সবসময় ডিডাইমাসের মতো গুরুত্বপূর্ণ এবং সংবেদনশীল মিশনে ছিল না।

সাও টোমের লাল টিউনিক

সাও টোমের লাল টিউনিকের দুটি অর্থ রয়েছে: প্রথমটি যার মধ্যে ভারতে তার তীর্থযাত্রার সময় তার কষ্ট, হিন্দু ধর্মীয় নেতাদের দ্বারা তার নিপীড়ন এবং মৃত্যু। টিউনিককে দেওয়া দ্বিতীয় ব্যাখ্যাটি হল যে এটি খ্রিস্টের রক্ত ​​​​এবং তার ক্রুশবিদ্ধ করার সময় জনসাধারণের বয়ে যাওয়াকে প্রতিনিধিত্ব করে।

তাদের সম্পর্ক, টিউনিকের প্রতীকবাদের সাথে যুক্ত, খুব ঘনিষ্ঠ এবং ক্ষীণ, কারণ এটি সম্পর্কে কথা বলে। ঈশ্বরকে অস্বীকার না করা, এমনকি যদি কাজটি একজনের জীবন দিয়ে দেওয়া হয়। যীশু তাঁর ক্রুশবিদ্ধকরণ এবং মৃত্যুর সময় তাঁর পিতাকে অস্বীকার করেননি, ঠিক সেন্ট থমাসের মতো, যিনি ঈশ্বর বা যীশুকে অস্বীকার করেননি, যিনি তাঁকে বিশ্বাসী হতে শিখিয়েছিলেন৷

সেন্ট থমাসের বর্শা

সাও টোমের ছবির বাম হাতে যে বর্শাটি রয়েছে তা তার মৃত্যুর প্রতীক। ভারতে তার নিরলস সাধনার পর, তিনি ধরা পড়েন এবং শেষ সুযোগ হিসেবে বলেছিলেন যে তিনি ঈশ্বরকে অস্বীকার করতে পারেন এবং বেঁচে থাকতে পারেন। যাইহোক, বেশ কয়েকবার যিশুর কথাকে অসম্মান করার পর, সেন্ট টমাসকে বিশ্বাসের নামে বর্শা দিয়ে হত্যা করা হয়েছিল।বর্শার টুকরো যা তার মৃত্যুতে ব্যবহৃত হয়েছিল, এখনও এমন কাপড় রয়েছে যা ঐতিহাসিকদের মতে, মৃত্যুদণ্ডের দিন তিনি যে পোশাক পরেছিলেন তার অংশ। বস্তুটিকে সাধুর শক্তির প্রতীক হিসাবে বোঝা যায় এবং, এমনকি যদি এটি তার বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হয়, তবে এটি তাকে একজন নায়ক করে তোলে, বিশেষ করে ভারতে, যা সাও টোমেকে একজন মহান সাধু বলে মনে করে৷

সাও টোমে নিউ টেস্টামেন্ট

নিউ টেস্টামেন্ট হল বইগুলির একটি সংগ্রহ যা বাইবেলের একটি অতিরিক্ত অংশ তৈরি করে এবং কারণ এটি পরে যুক্ত করা হয়েছিল, সেই নামটি পেয়েছে। এই 'আলগা' বইগুলোকে অপোক্রিফাল বলা হয় এবং এর সংযোজনেও কিছু বই বাদ দেওয়া হয়েছিল, যা অকথিত গল্পগুলো কী হবে তা নিয়ে কৌতূহল জাগিয়ে তোলে।

এই উদ্ধৃতিতে যীশুর বিচারের কথা বলা হয়েছে। তাঁর কিছু বিখ্যাত অলৌকিক ঘটনা, তাঁর শিষ্যদের সাথে খ্রিস্টের সম্পর্ক এবং কীভাবে তারা নির্বাচিত হয়েছিল, সেইসাথে গসপেলের বিস্তারকে রক্ষা করার জন্য সমস্ত তীর্থযাত্রা, নিপীড়ন এবং মৃত্যু। যে অনুচ্ছেদে তিনি উপস্থিত হয়েছেন এবং পবিত্র ঘটনার এই সিরিজে তাঁর অংশগ্রহণ কী তা দেখুন!

ম্যাথিউ 10; 03

উদ্ধৃত অনুচ্ছেদে, থমাসের নাম প্রথমবার উল্লেখ করা হয়েছে, কিন্তু ম্যাথিউ বইটি কীভাবে যীশু তাঁর শিষ্যদেরকে তাঁর পদচিহ্ন অনুসরণ করার জন্য নির্দেশিত করেছিলেন সে সম্পর্কে কথা বলে। বিশ্বাসের একটি ক্রিয়ায়, ঈশ্বরের পুত্র তাদের সেখানে বসবাসকারী অনেক অসুস্থ লোকের সাথে মোকাবিলা করার জন্য নিরাময় ক্ষমতা প্রদান করেছিলেন। এটা তাদের জন্য ছিল, সব বারো নাম, হতেএর জন্য কাজ করুন।

অনুচ্ছেদটিতে জুডাস ইসক্যারিয়টকেও উল্লেখ করা হয়েছে এবং ইতিমধ্যেই তাকে একজন বিশ্বাসঘাতক বলে অভিহিত করা হয়েছে, কারণ, পুরো বাইবেলের প্রেক্ষাপটে, এটি জানা যায় যে তিনিই যীশুকে পন্তিয়াস পিলাতের হাতে তুলে দিয়েছিলেন, যিনি জল্লাদ খ্রীষ্ট থমাস সহ অন্য এগারোজনের মতো, তারও ছিল অসুস্থদের নিরাময় করা এবং সুসমাচার ছড়িয়ে দেওয়া।

মার্ক 03; 18

অনুচ্ছেদটি ঘোষণা করে যে থমাস সহ বারোজন পুরুষের উপর যীশুর পছন্দ, যিনি পৃথিবীতে আর বসবাস না করার পরে তাঁর উত্তরাধিকার বহন করবেন এবং অনেকে যা ভাবেন তার বিপরীতে, এটি স্পষ্ট করে না কেন পুরুষদের নির্বাচিত করা হয়েছে. যীশু খ্রীষ্টের অবশ্যই তার উদ্দেশ্য ছিল, কিন্তু উদ্ধৃত অনুচ্ছেদে তা স্পষ্ট নয়।

মার্কের 3য় বইটি বিশ্রামবার সম্পর্কেও কথা বলে, যা খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে অত্যন্ত প্রতীকী, যেহেতু 'পবিত্র দিবস' কিছু শনিবার এবং অন্যদের জন্য এটি রবিবার. এই অনুচ্ছেদে, যীশু প্রশ্ন করেন যে বিশ্রামবারে কাউকে বাঁচানো বা কাউকে হত্যা করা জায়েজ কিনা। এবং, কোন সাড়া না পেয়ে, একজন অসুস্থ মানুষকে সুস্থ করে তোলে। নিশ্চিত করা যে ভাল করার অনুমতি দেওয়া হয়।

লুক 06; 15

সেন্ট লুকের অধ্যায় 6-এ, সেন্ট থমাস সেই মুহুর্তে উল্লেখ করা হয়েছে যখন যীশু এখনও তাঁর পুরুষদের সাথে পবিত্র ভূমিতে তীর্থযাত্রা করছেন। যা বোঝা যায় তা হল যে যীশু তাদের উদাহরণ এবং খুব ফলপ্রসূ কথোপকথনের মাধ্যমে শিখিয়েছিলেন একজন ভাল মানুষ হওয়া এবং পৃথিবী কেমন হওয়া উচিত।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুচ্ছেদের মধ্যে একটিতে, বিশ্রামবার পবিত্র হওয়ার বিষয়টি আরও একবার আলোচনা করা হয়েছে এবং, প্রেরিতদের নিজের ভাষায়, 'যীশু এমনকি বিশ্রামবারেও ঈশ্বরের পুত্র'। সত্য যে সপ্তাহের দিন নির্বিশেষে প্রতিদিন ভাল কাজ করা দরকার।

জন 11; 16

যোহনের বইয়ের 11 অধ্যায়ের অনুচ্ছেদে যীশু লাজারাসকে পুনরুত্থিত করার বিষয়ে কথা বলে, যে দলটি ঘটনাস্থলে পৌঁছানোর সময় চার দিন ধরে মারা গিয়েছিল। যাইহোক, যেমনটি জানা যায়, মৃতদেহ ইতিমধ্যে পচন শুরু করার পরেও, যীশু তাকে আবার জীবিত করেন, সকলের কাছে আবারও প্রমাণ করেন যে তিনি ঈশ্বরের পুত্র৷

সাও টোমে কথা বলার জন্য আলাদা৷ অন্যান্য শিষ্যদের জন্য যে, লাসারের মতো, যারা যীশুকে অনুসরণ করেছিল তারাও মৃত হবে। সাও টোমের বক্তৃতাগুলি ধর্মদ্রোহিতা হিসাবে বোঝা যায় না, তবে নিরাপত্তাহীনতা এবং এমনকি বিশ্বাসের ব্যর্থতা হিসাবে বোঝা যায়, তবে তারা সাধুর চিত্র নির্মাণের জন্য মৌলিক ছিল যা আজ সবাই জানে।

যখন তিনি এই কাজগুলির প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন যে তিনি, প্রথমে অসম্ভব বলে মনে করেন, ডিডাইমাস কেবল একজন ব্যক্তি যিনি তার নিজের বিশ্বাস এবং আত্ম-জ্ঞানকে বোঝার এবং যুক্তিযুক্ত করার চেষ্টা করছেন, কারণ সেখানে সবকিছুই নতুন এবং স্পষ্ট। এর আগে পর্যন্ত যীশুর মত কোন জগৎ ছিল না, তাই তার অদ্ভুততা যুক্তিযুক্ত।

জন 14; 05

এই অনুচ্ছেদে, যীশু তার লোকদের সাথে তীর্থযাত্রা চালিয়ে যাওয়ার জন্য হাঁটছেন। দৃশ্যত তারা খুব ভাল জানত না