São João je Xangô u Umbandi!

Religije afričkog porijekla imaju sinkretizam s drugim religijama, kao što je katolicizam, gdje se oriksa i sveci uspoređuju po svojim karakteristikama i načinu djelovanja. Za umbanda, São João se vidi kao Xangô. Njegova moć se očituje u kamenolomu i poznat je kao Gospodar pravde.

Zbog karakteristika São Joãoa i Xangôa, umbanda ih smatra jednakima. Orixá je povezana s ravnotežom i prirodom, osim što se smatra bogom vatre, groma i munja. Sveti Ivan je bio odgovoran za Isusovo krštenje, a zbog ovog čina s obzirom na pročišćavanje slatkih voda, povezao se sa Xangôom, zbog svoje povezanosti s prirodom. Vidite više u nastavku!

Osnove sinkretizma između São Joãoa i Xangôa

Sinkretizam Xangôa i São Joãoa može se razumjeti na različite načine, zbog djela i veza koje oba imati sa prirodom i vatrom, na primjer. Smatra se da Xangô ima moć vatre i kroz ovaj element on uspijeva uništiti sve što je loše i pretvoriti u nešto dobro, kao u činu pročišćenja.

Katolicizam, s druge strane, kroz u određenom periodu počelo je podsticati vjernike na paljenje lomača koje bi bile usmjerene u čast određenim svecima, poput Svetog Jovana. Vatre koje se tradicionalno pale u junu,određenja, a moguće je da to ne vide na taj način, ovisno o praksi koju usvajaju.

Stoga, iako postoji ovo znanje o sinkretizmu između Xangôa i São João Batiste, možda postoji odbijanje povezivanja dvije vjerske ličnosti.

Uostalom, da li je sinkretizam između São Joãoa i Xangôa valjan?

Sinkretizam između São João Batiste i Xangôa valjan je zbog činjenice da ovu povezanost, zbog karakteristika i sličnosti između njih dvoje, prihvaća nekoliko praktikanata spomenutih religija. Ali, kao što je istaknuto, mnogi možda neće prihvatiti ovo poređenje. Ovo će zavisiti od mesta i prakse koju usvoji svaka verska kuća, bilo da se radi o terreiro ili katoličkoj crkvi.

Stoga, kako je sinkretizam opštepoznat, može se smatrati validnim, ali će prihvatanje zavisiti od praktikanata . Ovo je važna mera predostrožnosti koju treba preduzeti, jer su religije veoma promenljive i tokom godina su bile podvrgnute prilagođavanjima upravo ovim sinkretizmom.

Šta je sinkretizam?

Religijski sinkretizam se može posmatrati kao praksa religija sa ciljem favorizovanja fuzije između drugih, kao što je veza između orixása Umbanda i Candombléa, koji su povezani sa svecima katoličanstva.

Također postoji mogućnost da se sinkretizam vidi kao stapanje između religija kako bi se stvorila nova doktrina. Međutim, najčešća stvar koju treba primijetiti, zapravo, je poređenje između praksi i elemenata koji se mogu primijetiti u obje spojene religije.

Odnos između sinkretizma i kolonizacije

Sinkretizam je više uobičajena praksa u Brazilu, koja je postajala sve raširenija u suočavanju s povijesnim pitanjima, koja su nastala iz perioda kolonizacije odgovornih za formiranje brazilskog naroda.

Stoga, sinkretizam ima za cilj spojiti različite doktrine pronalaženjem sličnosti između elemente i prakse usvojene u svakom od njih. Ovo je složen proces u istoriji Brazila, jer su kolonizacijom ljudi sa različitim doktrinama počeli da šire svoje prakse i povezuju elemente sadržane u svakoj od njih.

Drugi poznati sinkretizmi

Postoji nekoliko religijskih sinkretizama u Brazilu, koji su se pojavili u periodu kolonizacije kada je nekoliko naroda završilo ujedinjenjem.Najčešća spajanja koja treba istaknuti su kršćanska i afrička, ali je potrebno naglasiti i spajanja autohtonih i kršćanskih vjerovanja, koja su se također događala u tim periodima.

Druge spajanja kao što su autohtono-afričko i autohtoni -afrički-kršćani takođe imaju zapise. Ne postoji stvarni hronološki redoslijed događaja, ali se kroz vjerske prakse i proslave može uočiti povezanost ovih matrica.

Znati više o svetom Ivanu Krstitelju

Sveti Ivan Krstitelj je svetac Katoličke crkve koji se može istaknuti zbog nekoliko postignuća u svom životu. Priča od rođenja sveca do trenutka kada je služio Isusu, svom rođaku, puna je važnih detalja i fascinantnih priča.

Stoga je važno dublje poznavati istoriju ovog sveca, kako bi razumjeti zašto je to toliko važno za Katoličku crkvu i u kojim se točkama povezuje s drugim religijama i praksama i razloge zašto se to primjećuje. Više pročitajte u nastavku.

Poreklo i istorija

Priča o svetom Jovanu Krstitelju počinje prijateljstvom između svete Elizabete, njegove majke, i Marije, majke Isusove. Vrlo prijateljski, Isabel je podijelila s Marijom otkriće da će dobiti dijete i zanimalo ju je kako će dobiti informaciju o rođenju djeteta.

Njih dvoje su se tada dogovorili da će se zapaliti lomača sa namjerada će Marija dobiti informaciju o rođenju izdaleka. Izabela je 24. juna ispunila svoje obećanje i, s obzirom na rođenje Jovana Krstitelja, zapalila vatru da upozori Mariju.

Vizuelne karakteristike

Sveti Ivan Krstitelj se vidi u jednostavnoj i tamnoj odjeći, uvijek povezan s nekim elementom koji je dio prirode. Još jedan detalj na slikama koje se vide ovog sveca je da sa sobom uvijek nosi krst. Pored svoje crvene mantije koja je dio simbolike ovog sveca.

Na slikama se sveti Jovan uvijek vidi sa podignutom rukom i ovaj čin predstavlja njegovo propovijedanje na obali rijeke. Jordan River. U lijevoj ruci svetac nosi školjku koja simbolizira njegovu misiju krstitelja.

Šta predstavlja Sveti Jovan?

Za religiozne ljude, Sveti Jovan Krstitelj je prvenstveno najava rođenja Isusa Hrista. To je zato što je on preteča Isusa, odgovoran za priopćavanje svima da će Spasitelj doći da spasi čovječanstvo.

Još jedna važna stvar o ovom svecu je da se smatra posljednjim od proroka, jer se pripremao čitav put za dolazak Gospoda Spasitelja, propovedajući kroz pustinje i privlačeći mnoštvo oko sebe sa jedinim ciljem da prenese svu moć svog propovedanja.

Pobožnost

Pobožnost svetom Jovanu Krstitelju je nešto veoma staro zavjernici Katoličke crkve. Ali tokom vekova to je postalo još veće, kako se ovaj svetac učvršćivao pred vernicima, jer se shvatalo da je Sveti Jovan Krstitelj put Isusa Hrista, koji je došao na Zemlju sa jedinstvenom misijom da najavi dolazak Mesije.

Tokom godina katolici su se prema ovom svecu počeli odnositi s još većom pobožnošću, a to se može primijetiti i na svečanostima u junu koje obilježavaju prolazak Svetog Ivana Krstitelja kroz Zemlju.

Molitva svetom Jovanu

O slavni sveti Jovane Krstitelju, kneže proroka, preteča božanskog Otkupitelja, najstariji sine milosti Isusove i zagovora njegove Presvete Majke , koji je bio veliki u očima Gospodnjim. Sjajnim darovima milosti kojima si se divno obogatio od majčine utrobe, i tvojim vrlinama divljenja, dođi do mene od Isusa, usrdno te molim, da mi daš milost da ljubite ga i služite mu s krajnjom ljubavlju i predanošću do smrti. .

Dođite i do mene, uzvišeni zaštitnice, jedinstvena odanost Presvetoj Djevici Mariji, koja je zbog ljubavi prema vama u žurbi otišla u kuću vaše majke Elizabete, da budite ispunjeni darovima Duha Svetoga. Ako mi pribaviš ove dvije milosti, kao što se jako nadam od tvoje velike dobrote i silne snage, siguran sam da ću, ljubeći Isusa i Mariju do smrti, spasiti svoju dušu i na nebu s tobom i svim anđelima.i svece ljubit ću i slaviti Isusa i Mariju među radostima i vječnim užicima. Amen."

Saznajte više o orixá Xangô

Xangô je jedan od najmoćnijih orixáa koji se obožava u Umbandi i Candombléu u Brazilu, među ostalim religijama afričkog porijekla širom svijeta. pravda i smatra se muževnim, agresivnim i muževnim orixaom za svoje postupke. U nekim slučajevima, on se također smatra nasilnim, ali poštenim.

Priča o Xangôu puna je bogatstva i detalja koji ističu ovu orixu kao da je vrlo zavodljiv, lijep i da je rijetko koja žena mogla odoljeti njegovim čarima, a nije slučajno bio osporavan od strane trojice najmoćnijih orixáa. U nastavku pročitajte neke detalje o Xangôu!

Poreklo i istorija

Priča o Xangôu naglašava činjenicu da je on sin Bayania i muž Iansãa, poznate kao Boginja vjetrova. Jedna od najvećih izvjesnosti u vezi Xangôovog života je da je ovaj orixá rođen da bi vladao i legende ističu upravo o tome, jer je oduvijek pokazao da ima osjećaj za pravdu.

Svugdje Tokom svog života, Xangô je uvek bio pažljiv prema svom narodu i, u trenucima tuge i pustoši, igrao je svoju ulogu boga pravde i borio se protiv neprijatelja svog naroda odlučno i snažno.

Vizuelne karakteristike

Xangôove vizuelne karakteristike pokazuju ga kao orixa koji se oblači u crveno i bijelo,koje su tvoje boje. Još jedan detalj o ovom orixáu je da on uvijek sa sobom nosi sjekiru kojom se nameće i traži pravdu za svoj narod.

Budući da je bio vrlo tašt, Xangô je uvijek bila uredna, pa je čak i isplela kosu , prema priči ovog orixá. Xangôova sujeta se čak može primijetiti u njegovim postupcima i postupcima njegove djece, koja su pod utjecajem ovih karakteristika.

Dan i druge karakteristike Xangôa

Dan za slavlje Xangôa je 30. septembar, koji se smatra trenutkom slavlja u religijama afričkog porijekla, kao što su candomblé i umbanda. U terreirosu, orixá se može slaviti na različite načine, sa prinosima, molitvama, plesovima i trenucima posvećenim isključivo slavljenju njenog postojanja.

Boje koje su povezane sa Xangôom, kao što je crvena, simboliziraju činjenicu da je ovo orixá usko povezana sa elementom vatre. Može se sagledati kroz nekoliko različitih kvaliteta i svaki od njih ima specifičan detalj ili usmjereno djelovanje.

Xangôov odnos sa drugim oriksama

Xangô ima vrlo blizak odnos sa nekoliko drugih oriksa. Jedna od njegovih glavnih veza je sa Obom, s kojom se oženio. Priča o ova dva orixáa pokazuje da mu je Xangôova žena bila toliko odana da je bila sposobna učiniti sve za svog muža.

Ne samo ona, već iOxum i Iansã, druge žene Xangôa koje su bile sposobne učiniti sve što je bilo potrebno za njega, uključujući i spor između njih troje zbog ljubavi prema ovom moćnom orixáu.

Molitva Xangôu

Gospodaru moj Oče, beskonačnost je tvoj veliki dom u svemiru, tvoja energetska tačka je u kamenju vodopada. Svojom pravdom napravio si zgradu dostojnu kralja. Oče moj Xangô, ti koji si branilac pravde Boga i ljudi, živih i onih iza smrti, ti, svojom zlatnom sekirom, braniš me od nepravde, pokrivajući me od nedaća, dugova, zlih progonitelja - namjerno.

Zaštiti me moj slavni sveti Juda Tadeu, oče Xangô u Umbandi. Uvijek budan na putevima kojima prolazim snagom ove molitve, uvijek ću biti uz tebe, oslobađajući se očaja i bola, neprijatelja i zavidnika, loših karaktera i lažnih prijatelja. Axé."

Sinkretizam između São Joãoa i Xangôa

Sinkretizam između São João Batiste i Xangôa može se primijetiti zbog nekih aspekata i karakteristika koje pokazuju oba. Naglasak je na sposobnost koju i jedni i drugi moraju pročistiti svojim moćima i postupcima.

Sveti Jovan se smatrao krstiteljem, dok je Xangô orixá povezan sa pravdom, koji je živio i borio se da pomogne svom narodu. kako je Ivan Krstitelj hodao kroz pustinje kako bi razgovarali sa ljudimakroz svoje propovijedanje i pomozite im svojim vlastitim naporima. Pročitajte više u nastavku.

Sličnosti

Sličnosti koje treba istaknuti u vezi sa João Batistom i Xangôom prikazane su kroz radnje obojice, koje imaju za cilj pomoći ljudima vlastitim rukama i predanim naporima za pravdu da njegov narod zaslužuje.

Još jedan detalj je veza između njih dvojice s vatrom, Xangô je poznat po tome što je uspio manipulirati vatrom i kroz nju pročistiti. Jovana Krstitelja časte lomače, koje imaju istu svrhu pročišćavanja. Ovo su neke od tačaka u kojima su ova dva slična i pokazuju razloge zašto su sinkretizovani.

Udaljenosti

Koliko god da su slični u svojim religijama, Xangô i São João Batista uopće nisu slični. Praksa i način postupanja i jednog i drugog mogu ih malo udaljiti. Xangô je orixá koji se smatra muškim i agresivnim, nešto što nije zabilježeno u opisima sveca.

Stoga se mora uzeti u obzir da, iako su sinkretizirani, njih dvoje imaju različite karakteristike i postupke u svojim sredstvima.

Odbijanje sinkretizma

Neki praktičari dotičnih religija, Umbanda, Candomblé i katolicizam, možda neće jasno prihvatiti ovaj sinkretizam. Kao i nekoliko drugih također može biti odbijeno. Uprkos sličnostima, religije imaju svoje običaje i običaje