Ko je orixá Oxalufan?

Orixá Oxalufã jedna je od najcjenjenijih u cijelom Brazilu u religijama afričkog porijekla. Poštovanje koje vjernici i svi orixá gaje prema njemu proizlazi iz činjenice da je on najstariji među božanstvima.

Orixá je poznat kao otac svih orixá. U igri merindilogun, igri proricanja koja se sastoji od šesnaest mrvica i koju zapovijedaju tri orixá da savjetuju, Oxalufã se manifestira sa deset otvorenih školjki i šest zatvorenih školjki. Afrikanac, Oxalufan se predstavlja kao orixá za stvaranje života, ljudskih bića i univerzum u celini. Stoga se on smatra originalnim orixáom.

Znajući više o Oxalufãu

Kao i svi orixás, Oxalufã ima porijeklo u kojem je moguće znati njegovu povijest. Osim toga, ima i svoje dobro definirane crte. Da biste saznali više o svemu ovome io Oxalufanovom odnosu sa drugim oriksama, nastavite čitati.

Poreklo i istorija

Sličnost Oxalufanovog imena sa imenom drugog veoma poznatog orixá, Oxalá, nije slučajnost . Pa, dva entiteta su isto božanstvo, ali u različitim periodima života.

Prema legendi, Oxalufan je imao čarobnu vreću koja mu je mogla omogućiti stvaranje ljudskih bića. Međutim, previše nedisciplinovan, izgubio je torbu. Uprkos tome, Oxalufan je imao još jednuBilje i lišće Oxalufãa

Bilje i listovi povezani s orišama služe za uspostavljanje veće veze s njima i izgradnju izvora njihovom moći. Dakle, postoji mnogo različitih biljaka za svaku orišu i svaku svrhu. Stoga, u slučaju oksalufana, postoje neke klasifikacije različitih biljaka: hladno, toplo i vruće, koje se odnose na način na koji je svako od njih pripremljeno da garantuje njegov efekat.

Dakle, počevši od hladnoće začinsko bilje, to su: karanfilić, lovorov list i cvjetovi jasmina. Toplo bilje su: menta, bosiljak, suncokret i boldo. Konačno, vruće bilje su: duvan i ljuštenje belog luka.

Pozdrav Oxalufanu

Pozdravi su poseban karakterističan oblik candombléa i umbanda koji funkcionišu kao specifični pozivi entitetima i oriksama, koji su vezani za njihove prirodne karakteristike.

Tako svaki od njih ima poseban pozdrav, ili neki pozdrav. Dakle, ne postoji ispravan ili pogrešan način da se pozdrave oriše i entiteti. U tom smislu, pozdrav Oksalufana je „Oxalá yê“. Ova fraza dolazi iz joruba i znači "moj otac". Iz tog razloga, njegova djeca i svi na terreiru ga pozdravljaju ovom pjesmom.

Molitva Oxalufanu

Molitve za orixás moraju sadržavati elemente koji odgovaraju njihovoj ličnosti, jer svaki od njih će upoznati tipkonkretan zahtjev i slušajte drugu vrstu molitve.

Stoga, molitve moraju biti napravljene na takav način da se poštuju ovi principi, tako da će orixá razumjeti šta osoba pokušava reći. Dakle, dova Oksalufana govori o snazi, strpljenju i mudrosti.

Molitve Oksalufanu moraju biti povezane sa zahtjevima za smirenošću, zrelošću, pravdom i znanjem. Stoga se mogu napraviti u trenucima neodlučnosti, nepravde ili vrlo emocionalnog nedostatka kontrole.

Ponuda Oxalufanu

Ponude su jedan od najsimboličnijih i najvažnijih dijelova candombléa i uključuju pripremu hrane koju orixá preferiraju kako bi im se zadovoljili. Dakle, pogledajte u nastavku kako to učiniti i zašto davati ponude Oxalufanu.

Kada to učiniti?

Pravo vrijeme za odavanje počasti i udovoljavanje orišama i entitetima njihovim ponudama mora biti napravljeno na određene dane svakog od njih. Nadalje, osoba se mora pobrinuti da napravi ispravnu ponudu ispravnom orixá-u.

Stoga, pravi dan za prinošenje ponuda Oxalufanu je petak ili nedjelja. Što se tiče zahtjeva upućenih orixau mira, oni moraju biti povezani s njegovom prirodom i onim što on može ponuditi.

Dakle, ovaj orixa se mora kontaktirati kada je vjernik u potrazi za emocionalnom ravnotežom, pomoći u važnim odluke i zrelost.

Sastojci

Svaka orišaima svoje sklonosti prema hrani, baš kao i ljudi. Inače, ovo je samo jedna od njihovih sličnosti sa smrtnim bićima, budući da sa svojim vjernicima dijele mnoge svjetovne karakteristike.

Dakle, u slučaju Oxalufãa, postoje dvije posebne namirnice koje se moraju praviti u njegovom ponude. Prvi od njih je Ibim, također poznat kao bik Oxalá, koji je mali puž. Osim toga, još jedna hrana koju Oxalufan jako cijeni je Ebô, koja je vrsta bijele paste ili kaše od homini.

Priprema

Priprema je jedan od najvažnijih koraka kada želite -ako nudite ponudu entitetu, jer u zavisnosti od toga kako je napravljena, efekat možda neće biti očekivani i entitet se može naljutiti.

Ovako, način pripreme Ibima, vola nade, i Ebô, iako je jednostavan, mora se raditi s velikom pažnjom i odgovornošću. U slučaju Ibima, puža, treba ga poslužiti sirovog.

Međutim, Ebô treba malo više pripreme. Prvo morate skuhati majčinu, vodeći računa da se ne zalijepi za dno tiganja, a zatim je začiniti medom i malo šećera.

Oxalufan je Orisha Babá, božanstvo plodnosti!

Oxalufan je stara verzija čuvene orixá Oxalá. Dakle, on je najstariji od orixáa i ujedno i najpoštovaniji. To se dešava zato što je stvorio sva ljudska bića iuniverzum. Iz tog razloga, ljudi ga poznaju kao Orisha Babu, božanstvo plodnosti.

Na kraju krajeva, on je povezan sa stvaranjem i klijanjem ljudskih bića na ovom svijetu i također je preuzeo veliku očinsku ulogu, budući da je poznat kao Otac svega. Osim toga, jedan od bijelih elemenata koji su povezani sa oksalufanom je sjeme, odnosno esencijalna polovina za oplodnju, za stvaranje života.

Bez čarobne vrećice, odlučio je stvoriti ljudska bića od gline. Ali zbog toga nije mogao da pije ništa sa alkoholom, još jedno pravilo koje je takođe prekršio i zbog kojeg je strogo kažnjen. Tako je otac svega započeo svijet.

Vizualne karakteristike

Oxalufan je starija, zrelija i življe verzija Oxalá. Stoga se predstavlja likom veoma starog i oslabljenog čovjeka, već oslabljenog starošću. Osim toga, Oxalufã je osakaćen i hoda s velikim poteškoćama, podržavajući se i sa zakrivljenim rasponom krila. No, uprkos starosti i nedostatku grube sile, godine su mu donijele i druge kvalitete.

U svojoj odjeći, Oxalufan se uvijek pojavljuje sa savršeno bijelim krpama koje čine tuniku koja čak pokriva i njegova stopala. Na glavi mu bijeli turban pokriva glavu, a bijela brada se proteže do brade.

Djelovanje i predstavljanje

Oksalufan nosi u svojim postupcima iu onome što predstavlja, svu mudrost koju ima stečeno sa svim godinama nastave. U vrijeme njegovog Oksale vladali su impulzivnost, pobuna i uznemirenost. Međutim, u svom ostarjelom obliku, on predstavlja orixá mira i spokoja, noseći se sa svime na najnježniji mogući način i sa strpljenjem koje samo oni koji su puno živjeli mogu imati u sebi.

Tako, Oxalufan ponesite sa sobom svu tišinu na svijetu imože se opisati kao zatišje nakon oluje, aludirajući na njegov prethodnik, kao Oxalá, i njegov položaj kao Oxalufan, otac svega.

Oxalufan i Orixás Funfum

Oxalufan Funfum su bili prvi orixás stvoren. Stvorio ih je Olorum, vrhovni bog candombléa, Funfum orixás predstavljaju prvih šest orixá. Uz Oxalufan su: Oxapopô, Obalufom, Obatalá, Oxaguiã i Oduadua.

Dakle, oni formiraju Orixás do Branco, odnosno svi elementi povezani sa ovim orixásima su bijele boje. Stoga su neki elementi koji se odnose na funfum orixás kosti, srebro, sperma, pamuk i efum, što je ceremonija candomblé u kojoj je tijelo pojedinca obojeno bijelim tačkama.

Odnos između Oxalufãa i drugih orixása

Oxalufã je najstariji orixá među svim ostalima, stoga mu je povjerena odgovornost stvaranja svijeta i ljudi. Stoga ga svi Candomblé orixás veoma poštuju. Nadalje, odnos između Oxalufana i ostalih oriksa je odnos oca sa svojom djecom.

Oxalufan zbog svojih godina akumulira mnogo mudrosti, dubokog znanja o životu i predstavlja se kao vodič za sve. Iz tog razloga, drugi orixás religija afričkog porijekla odaju mu svoje najveće poštovanje, kao i svi vjernici.

Vjerovanja i Oxalufã

Afro-brazilske religije su plod ofvjerski sinkretizam, odnosno kombinacija kršćanstva, religija afričkog porijekla, pa čak i domorodačkih vjerovanja. Dakle, nastavite čitati kako biste saznali o Oxalufanu u različitim religijama.

Oxalufan u Candombléu

Candomblé je samo jedna od mnogih afro-brazilskih religija koje su nastale u procesu vjerskog sinkretizma koji se dogodio u Brazilu . U slučaju ove religije, Oxalufan se smatra orixa mira. Dakle, on je povezan sa smirenošću, mudrošću, mirom i nebesima.

Pošto je tvorac ljudi, u candombléu je povezan i sa prirodom i božanskom kreacijom. Konačno, u candomblecističkim kultovima, Oksalufan je jedan od najvažnijih orixá, pored toga što ga svi veoma poštuju. Traže ga zbog mudrosti, ali iu pitanjima rađanja.

Oxalufã in umbanda

Umbanda je religija koja je nastala u Brazilu kada su Portugalci doveli crnce iz Afrike u Novi svijet. U tom procesu, afričke, evropske i autohtone religije pomiješale su se i formirale nove proizvode, u ovom slučaju, umbanda.

Tako je umbanda postala ne samo jedna od najpopularnijih religija u Brazilu, već i ona koja daje veću religiju sinkretizam, odnosno onaj koji uključuje više elemenata različitog porijekla.

U tom smislu, Oxalufã, u Umbandi, predstavlja mir. On je orixá odgovoran za smirenost, za težinu i zaznanje. Zbog njegove poodmakle godine i svega što je već proživio, svi mu posvećuju najveće poštovanje.

Oxalufan u Katoličkoj crkvi

Mješavina koja je formirala afro-brazilske religije omogućava vezu između sveci Katoličke crkve i orixás i entiteti candomblé i umbanda, jer su bili nadahnuti i ugrađeni jedni u druge. U religijama afričkog porijekla, Oxalufan je odgovoran za stvaranje svijeta, za stvaranje ljudi i najcjenjeniji je orixá među svim ostalima.

Dakle, u Katoličkoj crkvi on je jednak Isusu Kristu. Pa, oboje su djeca bića koje je stvorilo sve i predstavljaju, ili manifestacije, izvornih bića pored toga što pripadaju nebu i simboliziraju mir.

Oxalufan u različitim kulturama

Oksalufan je prisutan u mnogim drugim kulturama raširenim širom svijeta. On je svakako prisutan u afričkoj kulturi, jer potječe od Yoruba, etničke grupe koja živi u istočnoj Africi.

Pored upečatljivog afričkog porijekla, Oxalufã također ima neke utjecaje iz arapske kulture. Najveće božanstvo islama je Allah, s obzirom na to, ime Oksalufana nadahnuto je molitvom “In sha Allah”, što znači “šta god Bog želi”, ali i još dva poziva. To su: Obatalá i Oxaguiã.

Kako su sinovi i kćeriOxalufan

Orishe imaju svoju djecu, što u candombléu i umbandi znači da će ti ljudi imati karakteristike slične onima entiteta čiji je on sin. Nastavite čitati članak i saznajte više o nekim karakteristikama djece Oxalufana.

Čini se da su starija

Oxalufanova ličnost je ista kao Oxalá, ali starija. Dakle, njih dvoje su slični, ali Oxalufan je zrelija, odgovornija i promišljenija figura od svog mlađeg kolege. Dakle, djeca Oxalufana su ljudi koji izgledaju stariji nego što zaista jesu jer pokazuju veliku zrelost i izuzetnu duhovnu evoluciju.

Osim toga, vrlo su smireni i uvijek cijene mir kada su u usred sukoba. Suočeni s tim, drugi ljudi imaju tendenciju da vide djecu Oxalufana kao ljude koji su dobri u davanju savjeta, jer izgleda da su živjeli mnogo godina i stoga znaju mnogo o životu.

Slatko i smiren

Oxalufã se predstavlja kao prvi orixá, otac svega, ali također ima reputaciju orixá mira. Stoga je njena starija ličnost mirna, slatka, brižna i lagodna. U tom smislu se na isti način doživljava i djeca Oksalufana.

Ljudi ih poznaju po tome što su poslušni ljudi, također su vrlo mirni, pošteni i uvijek cijene mir prije svega. stoga,ovi ljudi imaju tendenciju da budu dobri očevi i majke, jer su strpljivi, odlučni i miroljubivi u svom načinu i načinu na koji se ophode prema drugima oko sebe.

Posmatrači

Oxalá, najmladji žena iz Oksalufana, bila je veoma buntovna, beznačajna, tvrdoglava i energična. Međutim, sa godinama, transformišući se u Oxalufan, on je sazreo i skoro potpuno promenio svoju ličnost.

Stoga, sazrevanjem, Oxalufan je postao neko ko je pažljiv, ko čeka pre nego što deluje i koji ga čini mehanizmom za odluke su asertivnije i pravednije za sve.

U tom smislu i djeca Oxalufana su ovakva. Dakle, nisu ljubitelji velikih rasprava ili izliva bijesa ili bola, jer bez žurbe čekaju rasplet činjenica da bi postupili s velikim oprezom.

Dobri ljudi

Oksalufanska djeca nose sve što je prikladno za taj entitet. Kao najpoštovaniji orixá među svim ostalima, Oxalufan je odgovoran za hvaljenje pravde, ali i za dobrodošlicu onima kojima je potrebna. Tako su djeca Oksalufana poznata po tome što su dobri ljudi upravo zbog ponašanja koje potiče od njihovog oca.

U tom smislu, oni su razumni, pošteni i dostojanstveni ljudi. Osim toga, za njih su korupcija i laž najgore na svijetu i u čovječanstvu, tako da su moral i dobri običaji na prvom mjestu u sududjeca Oxalufana.

Ne znaju kako da prikriju svoje emocije

Iako Oxalufan predstavlja staru i vrlo promišljenu cjelinu, njegova mlađa verzija, Oxalá, ima najjači temperament, zbog svoje buntovnosti i tvrdoglavost. Tako su neki dijelovi ličnosti mlađe verzije Oxalufana, odnosno Oxalá-e, prisutni i kod djece orixáe mira. Kao, na primjer, jake emocije koje ih kontroliraju.

U tom smislu, čak i ako emocije nisu loše, u smislu da su više povezane s njihovim osjećajem za moral i pravdu, to je gotovo nemoguće za djecu Oxalufana da ih uspiju maskirati ili sakriti.

Da se povežu sa Oxalufanom

U religijama općenito, postoje specifični načini za odnos prema svecima ili određenim entitetima. Dakle, sa Oxalufanom postoje i stvari kao što su dan, boja, pa čak i simboli. Provjerite ispod koje su.

Dan oksalufana

Svaka orixá ima poseban dan u kojem vjernici mogu posvetiti molitve, kvizile i zabave svakom od njih. Naravno, kult oriksa se može izvoditi svakog dana, ali posebni dani im daju posebnu proslavu.

Tako se poseban dan za proslavu Oksalufana održava svakog petka. Stoga, posljednjeg radnog dana u sedmici, kada počinje odmor mnogih ljudi, počinju proslave Oksalufana.

Objašnjenjeako je izbor dana zbog religioznog sinkretizma s katoličanstvom, jer je Veliki petak dan koji se bira za spomen na Isusovo raspeće, kojemu u Katoličkoj crkvi odgovara Oksalufan.

Boja i element Oksalufana

Svaki orixá i entitet candomblé i umbanda ima određenu boju ili boje. Osim toga, postoje i elementi povezani s prirodom orixása. U tom smislu, prvo treba razmisliti o prirodi ovih orixás-a.

U slučaju Oxalufãa, on je poznat kao orixá mira, osim što je povezan s kraljevstvom nebeskim. Stoga je njegova boja bijela, a element povezan s njom je zrak. Također, važan aspekt: ​​djeca Oxalufana nikada ne mogu koristiti jake boje, a još manje crvenu.

Simboli Oxalufana

Simboli oriksa su, u većini slučajeva, predmeti koje nose i to malo prevodi njihove suštine i njihovog načina postojanja. Osim toga, simboli se uvijek pojavljuju u prikazima oriša.

Tako se simbol Oxalufana zove Opaxorô, što je veliki bijeli štap sa tri okrugla kruga, po jedan svake veličine, koji su okruženi resama. Nadalje, bijela ptica krasi vrh štapa.

Ovaj instrument koji nosi Oxalufan predstavlja mudrost koja upravlja svijetom i moć predaka. Njegovo ime, Opaxorô, dolazi od Yoruba što znači "osoblje koje priča".