Qui és Logun Edé?

El guerrer Logun Edé, o Logunedé, és un orixá del Candomblé, una religió d'origen africà molt estesa al Brasil. El seu nom prové de la seva ciutat de naixement, que és precisament Edé, a Nigèria.

Tot i que és el més petit de tots els orixàs i fins i tot confós amb un nen per la seva baixa estatura, Logun Edé és un dels els més nobles caçadors de candomblé. Per tant, és molt valent, poderós i valent.

A més, aquest orixà té unes característiques molt semblants a les d'Ogun. Per tant, la seva manera explosiva, despietada i sanguinària és un dels seus punts més evidents i observats. Per tant, és un dels orixàs més forts i un guerrer valent.

Llegiu aquest article i mireu tot sobre Logun Edé!

La història de Logun Edé

Com tots els orishas de religions africanes, Logun Edé té dos orígens a Umbanda, d'Oxum i Oxossi. A més, va ser criat per Iansã i Ogun, però es va reunir amb la seva mare, Oxum. Consulteu-ne més a continuació!

Logun Edé a Umbanda

Logun Edé és un dels orixàs més coneguts d'Umbanda, sent un guerrer caçador molt temut, respectat, sanguinari i imponent. A més, és un dels orixàs més bonics, que és una de les seves característiques principals.

A Umbanda, Logun Edé és l'orixà que representa la riquesa. La seva roba està composta de tela i pells d'animals,Per tant, cal conèixer-los.

En el cas del Logun Edé, els pèsols d'ulls negres, el blat de moro, les cebes, els ous i l'oli d'oliva són els seus preferits. A més, a algunes persones els agrada potenciar l'ofrena amb gambes i coco.

Ofrenes a Logun Edé

En el Candomblé, les ofrenes són una manera d'agrair a les entitats i orixàs, demanant benediccions o per ajuda en algun aspecte de la vida. A més, també serveixen per simplement celebrar la presència d'aquestes divinitats.

Per tant, a l'hora de preparar una ofrena, cal conèixer l'orixà per a qui es farà l'ofrena, les seves preferències i fins i tot les coses que ell. no li agrada, li agrada.

En el cas de Logun Edé, els aliments que el poden irritar són: gall, cabra, cabrit, mel i mango. Ara, els seus preferits són: pèsols d'ulls negres, gambes, ceba, oli de palma, ous i coco.

Característiques dels fills de Logun Edé

Ser fill d'un orixá al Candomblé. o en Umbanda vol dir que aquella persona està sota la influència d'una determinada divinitat. Per tant, porta algunes característiques que provenen d'aquests éssers sagrats en la seva personalitat. Per obtenir més informació sobre aquestes persones, llegiu els temes següents!

Personalitat artística

Els fills de Logun Edé solen tenir un ull artístic molt agut. Els agrada treballar les seves obres per tal de deixar-les en la seva millor versió.

A més, ellsSempre busquen la perfecció en les seves produccions. Aquesta característica ve directament de Logun Edé, que és molt vanidosa i un dels orixàs més bonics de les religions afrobrasileres Candomblé i Umbanda.

Així, tot i que aquesta és una bona característica, aquests nens han de tenir cura de no exagerar-se. al perfeccionisme i frustrar-se o disgustar-se amb les arts que fan.

Contradicció i inestabilitat

El mateix Logun Edé té fama de ser inestable i presentar contradiccions. Així que això té una explicació. Al cap i a la fi, Logun Edé porta tres energies diferents: la del seu pare, Oxossi, la de la seva mare, Oxum, i la seva pròpia.

Així, la combinació de les tres energies, una connectada amb l'aigua, l'altra connectat a la terra i un tercer, que pot ser just el que vol ser, provoca estranyesa en algunes persones, que no entenen la seva naturalesa.

Per tant, els seus fills també tenen aquesta característica de poder canviar. la seva naturalesa d'una manera senzilla. Així, acaben donant-se a conèixer per la seva inestabilitat i contradicció.

Fluidesa entre gèneres

La història sobre la infantesa de Logun Edé es va estendre molt. Segons les creences, en la infància se'l va separar dels seus pares, quan el van llençar a un riu.

Així que, quan ja era adult, va tornar a trobar la seva mare, va començar a dividir el seu temps entre casa de el pare, el bosc, i de la mare, els rius. una altra part d'aixòLa història diu que Logun Edé es converteix en dona quan està amb la seva mare, i torna a ser noi quan va al bosc.

Per tant, aquesta orixà és fluid de gènere. És a dir, pot identificar-se com un home o una dona, de tant en tant.

Luxe i estil

Hi ha una mentida que envolta les creences Candomblé i Umbanda sobre Logun Edé. Així, algunes persones creuen que és un nen o un adolescent i que és lleig i baixet.

No obstant això, cap d'aquestes històries és certa. Per cert, Logun Edé és un home gran i fort i un dels orixàs més bonics del Candomblé. A més, és l'orixà de la riquesa i, per tant, sempre va ben vestit i endreçat.

Així, amb els seus fills, això no és diferent. Tenen fama de preocupar-se molt pel luxe i l'estil. Per tant, estan vinculats a béns materials i tendències de moda.

Què ens ensenya l'ambigüitat de Logun Edé?

Com a orixà que pot transitar entre diferents energies, Logun Edé té diferents experiències i coneixements i molta llibertat per relacionar-se amb la natura. Així, pot absorbir tot el que ella té per ensenyar i oferir.

D'aquesta manera, no està lligat a una sola personalitat o a un gènere i fins i tot té influències maternes i paternes variades. D'aquesta manera, demostra la seva figura diversa, plena de cultura i ensenyaments.

En aquest sentit, l'ambigüitat deLogun Edé ensenya a no cenyir-se a una cosa i que res és immutable. Per tant, les variacions són saludables i importants per al creixement i la maduració de l'individu.

Al cap, porta una tiara amb grans plomes blaves. A més, com el guerrer que és, porta al cos una llança, un arc, una fletxa i un mirall.

El seu origen prové d'Oxum i Oxossi

Perquè té un història antiga, amb parts originàries d'un altre continent i fins i tot amb altres llengües implicades, hi ha algunes discrepàncies sobre l'origen de Logun Edé.

Aquest desacord està en l'enunciat de qui és el seu pare: Oxossi, Ogun o Erinlé. Al cap i a la fi, Logun Edé hauria tingut una relació molt estreta, gairebé paternal, amb Ogun, però el més acceptat és que és fill d'Oxossi.

En canvi, pel que fa a la maternitat, no hi ha dubte que la mare de LogunEdé és Oxum, patrona de la fertilitat, la bellesa i la sensibilitat. En vista d'això, hi ha la filiació d'aquest orixá.

Creat per Iansã i Ogun

Se sap que Logun Edé va ser abandonat en un riu, quan encara era un nen. Així, no va comptar amb la presència dels seus pares, Oxum i Oxossi, al llarg de la seva vida.

Malgrat això, va desenvolupar una relació molt estreta amb Ogun, després que aquest orixà l'hagués trobat. Ogun, com Logun Edé, és una orixá guerrera i valenta.

A més, una altra orixà que va participar en la creació del guerrer, com a figura femenina, és Iansã. Ella és la deessa de les tempestes i les tempestes de vent, així comper ser un guerrer.

El retrobament amb la seva mare Oxum

Logun Edé, llençat al mar quan només era un nen, es va perdre de la seva mare, Oxum, i va ser criat per Iansã i Ogun, que el va trobar a la llera del riu. Tanmateix, Oxum ni tan sols sabia que el seu fill era viu, perquè creia que s'havia ofegat al riu.

Ja d'adult, Logun Edé tenia curiositat i se'n va anar al bosc, quan va trobar un riu que semblava que l'estava trucant. Així doncs, es va aturar a la vora del riu i es va quedar mirant el seu reflex, fins que va notar la figura d'una dona, que va acabar amb la seva Oxum, la seva mare.

El sincretisme de Logun Edé

Com així com tots els altres orixàs de les religions matrius africanes, Logun Edé és el resultat de la barreja amb altres religions. Per tant, aquesta orixà està influenciada pel catolicisme, amb el Sant Expedit i l'Arcàngel São Miguel, i fins i tot la mitologia grega, amb Hermafrodit.

Santo Expedito

Santo Expedito és de l'Església Catòlica, el sant emergent. i causes perdudes. Tanmateix, tot i ser canonitzat, hi ha dubtes sobre la seva existència real.

No obstant això, la història explica que Santo Expedito va ser un soldat de l'exèrcit que va decidir convertir-se. No obstant això, de camí, va veure un corb que li va dir que abandonés la conversa l'altre dia, però va matar el corb i va continuar.

No obstant això, després d'assumir la seva fe en Déu, sant Expedit va ser assassinat per l'exèrcit.Així, va ser vist com un home valent que no va renunciar a professar la seva fe. D'aquesta manera, el coratge que es veu en ell i en Logun Edé és el motiu del sincretisme.

Arcàngel São Miguel

Els arcàngels són el més alt càrrec angelical de l'ordre diví i celestial. Són grans guerrers, responsables de custodiar i protegir el Regne del Cel. L'arcàngel São Miguel és un d'aquests guerrers celestials. De fet, va ser el cap dels set arcàngels durant la rebel·lió al cel, i va lluitar i derrotar el mal, expulsant Llucifer del cel i enviant-lo a l'infern.

Per tant, el sincretisme religiós de les dues figures religioses prové del coratge guerrer de l'arcàngel São Miguel, que s'assembla al de Logun Edé, el caçador i guerrer orixá.

Hermafrodit de la mitologia grega

Hermafrodit, fill d'Afrodita, deessa de l'amor, i d'Hermes, déu dels viatgers, era un ésser que tenia els dos sexes al cos, és a dir, era femení i masculí.

Segons la mitologia grega, era un nen preciós, quan tenia relacions amb la nimfa Salmacis, una divinitat que habita rius, rieres i cascades. Per tant, a partir d'aquell moment, el fill dels dos déus es va convertir en Hermafrodit.

Així, la religió afrobrasilera va rescatar aquesta característica de la mitologia grega i la va aplicar a Logun Edé. Quan passa 6 mesos amb el seu pare, és un home i la resta del temps, quan està amb la seva mare, és undona.

Característiques de Logun Edé

Logun Edé té unes característiques particulars que el diferencien dels altres orixàs d'Umbanda. Així, entre ells, hi ha la seva vanitat, la seva saviesa i el fet de ser el senyor de la pesca. Consulteu-ne més a continuació!

Lord of Fishing

Primer, per entendre la designació de "Lord of Fishing", cal entendre l'origen de Logun Edé. Passa 6 mesos amb el seu pare, Oxóssi, i 6 mesos amb la seva mare, Oxum, en aigua dolça.

Per tant, aquesta interacció freqüent amb la seva mare i el seu acostament a les aigües li van donar una relació molt íntima. genial amb l'aigua i amb tot el que produeix i ofereix.

Així, va guanyar el títol de Senyor de la Pesca a Umbanda. Aquesta és una característica particular que ve per part de la seva mare i no té res a veure amb el sincretisme.

La vanitat d'Oxum

Oxum és la gran mare dels orixàs, essent la figura femenina més gran de la història. Umbanda. Es presenta com una dona bonica i ben vestida, amb draps blancs al cos i al cap.

A més, se la retrata amb diverses joies, ja que és la deessa de les pedres precioses i de la riquesa, i també se la mostra amb un mirall a la mà, mentre alleta un nen al riu.

En algunes situacions, també apareix Logun Edé amb un mirall a les mans, que representa la vanitat. Al cap i a la fi, va ser de la seva mare que va heretar aquesta característica.

La saviesa d'Oxossi

Oxossi, pare de Logun Edé, és l'orixà de la caça, coneixedor del bosc i un gran guerrer. Així, és un guardià del bosc i protegeix la fauna i la flora que hi existeixen. Mentrestant, la saviesa d'Oxossi no es tracta només del bosc. Aquesta orixà també representa les característiques mentals que estimulen el coneixement.

Segons ell, és necessari conèixer el món per conèixer-se a un mateix i, així, ajudar els altres. Per tant, la saviesa de Logun Edé va ser heretada del seu pare, Oxóssi, el guerrer caçador.

No té qualitats

Logun Edé té diferents característiques, influenciades principalment per la seva mare, Oxum, la deessa dels rius, i també pel seu pare, Oxóssi, el déu guerrer de la caça.

No obstant això, també és un orixà que no necessita definir les seves característiques, perquè, com que té les dues energies, la del pare i la de la mare, més la seva, pot arribar a ser el que vulgui i quan vulgui.

Així, és l'únic entre els orixàs que no té qualitats específiques. El seu origen dual permet transformacions que poden aportar altres característiques diferents.

Per relacionar-se amb Logun Edé

Per relacionar-se amb Logun Edé, hi ha algunes maneres que poden ajudar a aconseguir la seva gràcia. e complau a aquesta poderosa orixá. Alguns d'ells són: el dia de l'any, la salutació, el símbol i, com no, les ofrenes. Comproveu cadascunseguiu!

Dia de l'any de Logun Edé

Els orishas tenen dies de l'any en què se celebren i reben ofrenes i, aquest dia, és més probable que compleixin les peticions dels seus devots.

Malgrat això, és possible celebrar-los cada dia, però en aquests dies en concret, la celebració és especial. Per això, seguint el sincretisme religiós amb el Santo Expedito -el sant catòlic-, també se celebra el dia de Logun Edé el 19 d'abril.

A més, el 19 d'abril, "dia de l'indi", Brasil. Tot i que no hi ha res confirmat, la condició de caçador i protector de les aigües de Logun Edé pot haver estat associada amb els indígenes i, per tant, hi ha una coincidència de la data.

Dia de la setmana de Logun Edé.

Orixàs pot i ha de rebre homenatge en altres dies de l'any, a més dels seus dies especials. No obstant això, hi ha certs dies de la setmana perquè els devots facin ofrenes a les seves entitats.

En altres cultures, com la nòrdica i la grega, el dijous és conegut com el dia dels trons i les tempestes. Per cert, l'origen del nom d'aquest dia de la setmana es tradueix com el dia de Júpiter o Thor, déus del tro.

Malgrat això, a Umbanda i Candomblé, el dia escollit per honrar a Logun Edé és el dijous. .

Salutacions a Logun Edé

Les salutacions són una part essencial de l'adoració dels orixàs i entitats de les religions afrobrasileres. Així, per a cadascúun dels orixàs, hi ha una salutació especial anomenada salutació.

Aquests s'han de dir exactament per saludar els orixàs i celebrar la seva presència, quan es manifesten. D'aquesta manera, Logun Edé també es rep amb una salutació especial.

Hi ha dues versions de la salutació Logun Edé. En primer lloc, el més conegut és "Loci, Loci Logun". A més, hi ha el “Logun ô akofá”. Tot i que són diferents, els dos signifiquen el mateix: príncep guerrer.

Símbol de Logun Edé

Logun Edé, com altres orixàs de Candomblé, té símbols que fan referència a la seva naturalesa, la seva personalitat, els seus principis i fins i tot el seu origen.

En aquest sentit, Logun Edé té símbols que fan referència al seu port de caçador-guerrer. En primer lloc, hi ha els símbols de la llança de caça i el matxet, fent una clara al·lusió al seu estatus.

A més, Logun Edé porta símbols amb noms d'origen africà. Són l'Ofà, una arma que s'assembla a un arc i una fletxa o un arpó, i l'Oguê, un objecte fet de banya de bou que s'utilitza com a instrument i també per atraure l'abundància.

Element de Logun Edé.

Segons històries d'Umbanda i Candomblé, Logun Edé, després de retrobar-se amb la seva mare, va començar a passar la meitat de l'any en un lloc i l'altra meitat en un altre.

Abans d'això, viu 6 anys. mesos a la terra amb el seu pare, Oxossi. doncs passaaquesta vegada aprenent sobre el bosc, caçant i protegint la fauna i la flora del bosc. Per tant, els altres 6 mesos passa amb la seva mare, Oxum.

Després, amb la seva mare, deessa dels rius, Logun Edé passa 6 mesos sota l'aigua aprenent a pescar. Així, els seus dos elements són precisament la terra i l'aigua, fent referència als seus pares.

Colors of Logun Edé

Les religions d'origen africà, de fet, tenen com una de les seves principals característiques l'ús. de colors alegres, sòlids, forts i molt bonics. Així, els orixàs tenen matisos que més els agraden i que s'han d'utilitzar.

En aquest sentit, en el cas de Logun Edé, els seus colors preferits són el blau i el groc. Aquesta combinació es troba a la seva roba, amb el groc de la pell del lleopard i el blau de les plomes de l'ocell al cap.

No obstant això, hi ha una particularitat: quan algú va a incorporar aquesta orixà, els colors. s'utilitza most blanc i vermell, però principalment vermell.

Aliments de Logun Edé

Les entitats o orixàs tenen moltes similituds amb els éssers humans. A diferència d'altres religions que pretenien santificar les seves divinitats, al Candomblé, no estan deshumanitzades i comparteixen moltes característiques amb els seus devots.

Per cert, una d'elles és el gust pel menjar. Sens dubte, els orixàs agraeixen ser presentats amb els seus plats preferits en ofrenes.