Panny Marie Počaté je Oxum v Umbandě!

Panna Maria z Počátku je patronkou různých měst v Brazílii i po celém světě. Představuje svatou matku, která nosila ve svém lůně Ježíše Krista. Panna Maria z Počátku byla v Brazílii v období kolonizace synkretizována jako orixá Oxum, a proto měla v Umbandě velký význam.

V tomto článku pochopíte společné rysy Oxumu, orixá sladkých vod, a Panny Marie Počaté. Sledujte a pochopte!

Základy synkretismu mezi Pannou Marií a Oxumem

Abychom pochopili, proč někteří spojují orixá Oxum s Pannou Marií, je třeba pochopit, co je to náboženský synkretismus a jak ovlivnil brazilské kulty.

Co je synkretismus?

Náboženský synkretismus je v podstatě fúze prvků z různých náboženství. V tomto případě může být jedno náboženství pohlceno druhým, čímž dojde ke sjednocení významů. Někteří se domnívají, že synkretismus existuje ve všech náboženstvích, vždyť zvyky a víra trpí vnějšími zásahy, které nakonec v průběhu let modifikují původní prvky.

K této rozmanité a komplexní reinterpretaci tedy dochází po celém světě, včetně Brazílie. Zde je nejmarkantnějším příkladem náboženského synkretismu spojení náboženství africké matrice s katolicismem.

Vztah mezi synkretismem a kolonizací

Africké národy, stejně jako domorodé národy, měly po mnoho staletí zavedená náboženství, která se praktikovala ještě před kolonizací území, které dnes známe jako Brazílii.

Během portugalské kolonizace byli zdejší původní obyvatelé a lidé přivezení z Afriky zotročeni a katechizováni. Tito lidé, kteří byli nuceni opustit svou víru, se organizovali a hledali způsoby, jak chránit své kulty a víru.

V této době byl synkretismus jednou ze strategií, jak přizpůsobit své rituály a zamaskovat je v očích kolonizátorů. Docházelo tak k míšení prvků náboženství afrického původu s katolickými.

Další známé synkretismy

Katolická církev sama využívala náboženského synkretismu tím, že ve středověku přejímala pojmy a praktiky z pohanských náboženství. Tato strategie se používala k usnadnění přijetí křesťanství pohanskými národy.

V Brazílii se také setkáváme se synkretismem mezi domorodými kulty a katolicismem, z něhož vznikl tzv. mestizo curandeirismo. Tato praxe je patrná především ve venkovských oblastech, kde hraje důležitou roli aplikace tradiční medicíny domorodých národů.

K synkretismu může docházet i v kulturním aspektu, a to prostřednictvím fúze zvyků a etických konceptů. Konkrétním příkladem tohoto synkretismu je opět Brazílie, a to v důsledku příchodu přistěhovalců různých národností.

Více informací o Panně Marii

Panna Maria od Početí je patronkou Portugalska i všech portugalsky mluvících národů. Bůh ji uchránil před prvotním hříchem, protože měla slavné poslání nosit ve svém lůně Ježíše Krista, který je pro křesťany spasitelem lidstva.

Nyní se dozvíte více podrobností o této Mariině tváři, její historii a důvodech, proč se jí věnuje tolik lidí.

Původ a historie

Panna Maria Neposkvrněná, známá také jako Neposkvrněné početí, je jedním z početí Panny Marie. Podle dogmatu, které v roce 1854 ustanovil papež Pius IX., se Maria narodila bez hříchu, ale prodchnutá milostí.

Katolická víra potvrzuje, že Maria byla uchráněna veškeré poskvrny hříchu díky svému poslání počít Ježíše Krista. Svatost Marie je podle katolíků potvrzena Biblí v úryvku Lk 1,28. Tehdy anděl Gabriel při setkání s Pannou Marií pronesl: "Buď zdráva, požehnaná, Pán je s tebou, požehnaná jsi mezi ženami." Maria se narodila v době, kdy byla požehnaná.

Další teze, která podporuje skutečnost, že Marie byla ušetřena lidských hříchů, je, že aby mohla přijmout Ježíše ve svém lůně, musela by být zcela prostá hříchu, jak říká Genesis 3,15, kde Bůh řekl: "Položím nepřátelství mezi tebe a ženu, mezi tvé símě a její símě."

Vizuální vlastnosti

Na obrazech Panny Marie se zobrazuje Maria s veselým výrazem, obvykle s tváří mírně nakloněnou dolů nebo nahoru, s pohledem upřeným k nebi.

Její hlavu zakrývá krátký modrý závoj s krajkovými okraji a u nohou jsou rozmístěni andělé, obvykle čtyři. Panna Maria má na sobě bílou tuniku se zlatými detaily a na některých vyobrazeních se objevuje korunovaná nebo se zlatou svatozáří.

Co představuje Panna Maria z Počátku?

Panna Maria Neposkvrněná neboli Neposkvrněné početí představuje především Mariinu čistotu a její osvobození od hříchu. Kromě toho toto Mariino početí vynáší na světlo vzor mateřství a příklad mateřství, který dala Panna Maria.

Oddanost

Svátek na počest Panny Marie se slaví 8. prosince. Toto datum je státním svátkem v Portugalsku, kde je Panna Marie Počatá patronkou, a také městským svátkem v několika městech v Brazílii, například v Recife.

Panna Maria od Početí je patronkou Aracaju, hlavního města státu Sergipe. Patronkou státu Bahia je také impozantní bazilika Nossa Senhora da Conceição da Praia v Salvadoru, postavená v letech 1739-1849.

Modlitba k Panně Marii

K Panně Marii se pronášejí různé modlitby, které vždy zdůrazňují její slavnou roli matky a její svatost. Pokud hledáte ochranu a soucit Neposkvrněného početí, odříkejte následující modlitbu:

Neposkvrněná, požehnaná a nejčistší Paní,

Matka milosrdenství, Matka milosti,

naděje a útočiště všech trpících,

za to, že vás mohu reprezentovat

a další vám mohou vyhovět.

Prosím vás za nejvyššího papeže a další preláty svaté církve,

a za mír mezi křesťanskými knížaty, za povznesení svaté katolické víry,

vymýcení kacířství, obrácení nevěřících.

a všech těch, kteří otřeseni duchem nevíry

váhat nebo pochybovat o Tvé moci a zázracích.

Nakresli vše, ó Paní, tak, aby, odevzdaný,

Zpívejte chválu.

Ó nejlaskavější Matko,

upřete oči svého soucitu na naši milovanou zemi.

Znič, ó mocná Matko,

jakýkoli princip omylu, který mezi námi může existovat,

pro všechny Portugalce, po vzoru našich starších,

sjednoceni v katolické víře a posíleni ve své lásce,

tvoří jakoby ochranný val

a buďte ochránci a zastánci svého královského práva.

S vírou, úctou a pokorou ti nabízím svou Paní,

kolik se mi vejde do mých omezených sil,

mé služby láskyplné oddanosti.

Přijměte tedy mou dobrou vůli

a všech, kteří tě tak horlivě hledají.

Ukaž, že jsi Matka nesmírného milosrdenství a slitování,

a že jste naším útočištěm, naší oporou,

a účinný lék na všechny naše neduhy.

Proto Tě prosím, ó nejčistší Matko,

že jsi ráčil potěšit ty, kdo tě vzývají,

náprava, jak víte a můžete

všechny vaše potřeby.

Neodmítejte mi svou záštitu, protože,

Po Bohu, v Tebe vkládám veškerou svou důvěru,

jako jedinou kotvu spásy a nápravy;

uděl mi tuto laskavost a s ní také

o co vás zejména žádám

(zde můžete vysvětlit svůj konkrétní požadavek):

Dej mi svou horoucí lásku,

vroucí horlivost pro tvou čest a slávu,

živou víru, pevnou naději a dokonalou lásku,

a v hodině mé smrti mi ráčil pomoci a potěšit mě,

Vztáhl ke mně ruku pro poslední milost, aby,

tvými zásluhami a mocnou přímluvou,

a tajemstvím tvého nejčistšího Početí

Zasloužím si tě navštívit a užít si tvou společnost v nebi.

před tváří tvého nejsvětějšího Syna,

který s Otcem a Duchem svatým žije

a vládne po všechna staletí.

Budiž.

Více informací o Orixá Oxum

Krásná Orixá Oxum je královnou sladkých vod, matkou a ochránkyní těhotných žen. Tato mocná Yabá je také symbolem prosperity a krásy. Kromě toho, že je Oxum synkretizována s Pannou Marií Početí, je také spojována s dalšími bohyněmi prosperity, plodnosti a lásky, jako jsou Afrodita, Venuše a Freya.

Původ a historie

Orixá Oxum pochází z náboženství afrického původu, běžně uctívaných candomblé a umbanda. Představuje královnu sladké vody, majitelku řek a vodopádů. Jako druhá manželka Xangô je také symbolem moudrosti a ženské síly.

Oxum je bohyně řeky Oxum (nebo Osun), která se nachází na africkém kontinentu, poblíž jihozápadní Nigérie. Je také považována za bohyni zlata a hry na konche, což je jedno z věšteckých umění, které praktikuje několik afrických náboženství.

Vizuální vlastnosti

Oxum je běžně reprezentován smyslnou a nesmírně emocionální ženou. Je jemná a obvykle velmi krásná, má jemný hlas, něžné a jasné oči. Tyto vlastnosti připomínají nevinnost, která okouzluje všechny muže.

Je nesmírně marnivá, cítí se spokojená s luxusem a bohatstvím a vytváří si silný vztah ke zlatu a jeho žluté barvě, která se projevuje v jejím oblečení i ve špercích z perel, které umocňují její lesk a krásu.

Den a další charakteristiky Oxum

Den Oxum se slaví 08. 12. Tento den představuje lásku, svazek, plodnost, bohatství a přepych a je také vhodným datem pro věštění prostřednictvím mušlí kraviček. Bohyně lásky a bratrství má ráda květiny, ovoce a esence v obětech, barva a vůně probouzejí její sílu a obvykle se nabízejí v blízkosti vodopádů.

Dalšími vlastnostmi Oxum jsou její pasivita, intenzita a charisma. Přes to všechno však u Bohyně převládne sebeláska. Přestože je pasivní a vyhýbá se bojům, vždy bude hledat to nejlepší pro sebe.

Vztah Oxumu k ostatním Orixům

Oxum je dcerou Yemanja a Oxalá a druhou Xangôovou manželkou. Její vztah s první ženou jejího manžela, Obá, je plný kontroverzí. Říká se, že Oxum Obá podvedla tím, že ji nabádala, aby si uřízla ucho a nasadila ho na Xangôovu amalá, což mělo vést k velkým neshodám mezi nimi.

Pravdivá víra však říká, že Obá si uřízne ucho na důkaz své lásky k Xangô. Proto tento dar nenabízí jako podvodný čin ze strany Oxuma. Tento mýtus je rozšířený, protože se má za to, že Oxum jako orixá krásy a mládí na Obá žárlí, což ve skutečnosti nebylo.

Modlitba k Oxumu

Obecně modlitba k Oxum prosí o hojnost a prosperitu, stejně jako o ochranu matek a dětí. To vše je způsobeno tím, že se vždy stará o lidi kolem sebe, chce se věnovat jejich potřebám a zajistit jim co největší pohodlí.

Jeho modlitba zní takto:

"Buď zdráva Oxum, zlatá paní zlaté kůže, požehnané jsou tvé vody, které omývají mou bytost a zbavují mě zla. Oxum, božská královno, krásná orixá, přijď ke mně, kráčejíc v úplňku, nesoucí v rukou lilie lásky míru. Učiň mě sladkou, jemnou a svůdnou jako ty.

Ó, Matko Oxum, ochraňuj mě, ať je láska v mém životě stálá a ať miluji celé Olorumovo stvoření. Chraň mě před všemi mandingy a čarodějnictvím. Dej mi nektar své sladkosti a ať získám vše, po čem toužím: klid k vědomému a vyváženému jednání.

Kéž jsem jako tvé sladké vody, které sledují tok řek, protínají kameny a řítí se k vodopádům, aniž by se zastavily nebo otočily, jen jdou po své cestě. Očisti mou duši a mé tělo svými slzami povzbuzení. Zaplav mě svou krásou, svou dobrotou a svou láskou a naplň můj život blahobytem." Ať žije Oxum!"

Synkretismus mezi Pannou Marií a Oxumem

Každá Orixá v Brazílii je spojena s nějakým světcem katolické církve, což ospravedlňuje praktikování náboženského synkretismu. V důsledku toho je Oxum synkretizován jako Nossa Senhora da Conceição jak v Umbandě, tak v Candomblé, a je tomu tak ve většině brazilských států. Pochopte podobnosti a rozdíly mezi nimi v následujícím čtení.

Podobnosti

Hlavní podobnost mezi Pannou Marií Počatou a Oxumem je mateřství. Kromě bezpodmínečné lásky a obětavosti obě učí a vedou své děti.

Panna Maria od Početí je Panna Maria, matka bez hříchu. Oxum je něžná matka, ochránkyně těhotných žen a mateřství. Kromě toho jsou citlivé a dojaté utrpením druhých, dělají vše pro to, aby se přimlouvaly a pomáhaly.

Vzdálenosti

Obecně je Oxum v Brazílii synkretizována jako Panna Maria, přičemž se liší podle regionu. V některých oblastech Bahie je synkretizována jako Panna Maria z Candeias nebo Panna Maria z Prazeres, zatímco ve středozápadní a jihovýchodní části je spojována s Pannou Marií z Aparecidy.

Existuje také synkretismus s Pannou Marií Karmelskou, Pannou Marií Bolestnou a Pannou Marií Nazaretskou. Každý uctívač se domnívá, že Oxum má více podobností s jedním z těchto pojetí. Odstup, který lze nalézt v synkretismu mezi Oxumem a Pannou Marií Početí, je tedy způsoben zobrazením Marie jako čisté panny, oproštěné od hříchu, což se pro některé vymyká obrazu Oxumu.

Je však důležité zmínit, že stejně jako má Panna Maria několik tváří s různými vlastnostmi, má i Oxum několik pojetí, tzv. kvalit. V tomto smyslu je kvalitou, která má nejblíže k synkretismu s Pannou Marií Početí, Oxum Abotô, ochránkyně matek, především při porodu.

Odmítnutí synkretismu

Někteří chápou, že k náboženskému synkretismu mezi náboženstvími afrického původu a katolicismem došlo v Brazílii především kvůli zotročení černochů.

Tato souhra prvků by tedy nebyla přirozená a spontánní, ale vynucená a s cílem přežít. Mnozí tedy odmítají přijmout katolické postavy, které by představovaly orixás.

Koneckonců, je synkretismus mezi Pannou Marií a Oxumem platný?

Stejně jako u všech záležitostí týkajících se víry a rituálů se jedná o kontroverzní otázku. Mnozí považují synkretismus mezi Pannou Marií Počatou a Oxumem za platný vzhledem k podobnosti obou postav z hlediska jejich vlastností a charakteristik. Význam náboženského synkretismu je navíc považován za důležitý pro zachování náboženství afrického původu.

Jiná skupina se však domnívá, že je nesprávné uctívat Oxum jako Pannu Marii Počatou, protože se jedná o odlišné entity s odlišným původem. Lze také pozorovat souvislosti kolonizace a zotročení, které vedly k synkretismu Oxum jako Panny Marie Počaté.

Je na vás, čtenářích, abyste se rozhodli, zda vám synkretismus těchto dvou významných ženských entit připadá koherentní, či nikoli. Toto rozhodnutí by mělo zohlednit vaši víru a přesvědčení, a pouze to.