Dysgwch fwy am dduwiau Indiaidd!

Duwiau Indiaidd yw duwiau sy'n perthyn i fytholeg a chredoau Hindŵaeth, un o brif grefyddau India. Mae enw'r duwiau a'u epithetau yn amrywio, yn ôl y traddodiadau y'u gosodir ynddynt.

Yn gyffredinol, mae'r cysyniad o dduwiau yn India hefyd yn amrywio, o safbwynt duw personol, fel y mae'n digwydd yn ysgol o Yoga, hyd yn oed i grŵp o 33 o dduwiau a channoedd o dduwiau, yn ôl Hindŵaeth Puranaidd.

Gan fod i Hindŵaeth sawl llinyn ac ysgol, mae'n anodd gwybod yn sicr gyfanswm nifer y duwiau Indiaidd, eu nifer yn cyrraedd miloedd.

Yn yr erthygl hon, byddwn yn cyflwyno gwreiddiau'r bodau dwyfol hyn, gan ddechrau gyda thaith o'u hanes a chyflwyno eu gwreiddiau yng nghrefydd yr Hindŵiaid, Hindŵaeth. Yna, byddwn yn disgrifio ei phrif dduwiau, megis Agni, Parvati, Shiva, Indra, Surya, Brahma, Vishnu a'r Ganesha annwyl, i siarad o'r diwedd am chwilfrydedd y chwedloniaeth hynod ddiddorol hon. Edrychwch arno!

Tarddiad y duwiau Indiaidd

Mae tarddiad y duwiau Indiaidd wedi'i gofnodi mewn sawl ysgrythur sanctaidd. Maent wedi esblygu trwy hanes, o'u cofnodion yn dyddio'n ôl i'r ail fileniwm cyn yr Oes Gyffredin, ac yn ymestyn i'r cyfnod canoloesol.

I'w ddeall, mae'n rhaid deall y grefydd y mae'r Dr.mae ganddo hefyd nifer o enwau, megis Murugan, Shanmukha, Guha, Saravana a llawer o rai eraill.

Fe yw duw rhyfel a buddugoliaeth, hefyd yn cael ei addoli oherwydd ei natur ddi-ofn a deallus ac am fod yn ymgorfforiad o berffeithrwydd . Yn ôl y chwedl, dangosodd Shiva a Parvati fwy o gariad at y duw Ganesha ac, felly, penderfynodd Kartikeya symud i fynyddoedd y de, pan ddechreuodd gael ei addoli mwy yn y grefydd honno.

Shakti

Shakti yw'r egni cosmig primordial. Mae ei enw yn golygu, yn Sansgrit, egni, gallu, sgil, pŵer, cryfder ac ymdrech. Mae'n cynrychioli natur ddeinamig y grymoedd sy'n cylchredeg trwy'r bydysawd. Mewn rhai agweddau ar Hindŵaeth, Shakti yw personoliad y Creawdwr, a elwir yn Adi Shakti, yr egni primordial annirnadwy.

Felly, mae Shakti yn amlygu ei hun ym mhob bydysawd trwy fater, ond nid yw ei wir ffurf yn hysbys, oherwydd ei fod sydd y tu hwnt i ddealltwriaeth ddynol. Felly, hi yw'r un heb ddechrau na diwedd, Anaadi, yn ogystal â'r tragwyddol, Nitya.

Parvati

Parvarti yw duwies Indiaidd ffrwythlondeb, harddwch, dewrder, cryfder dwyfol, cytgord. , defosiwn, priodas, cariad, pŵer a phlant. Hi yw ffurf dyner a meithringar y dduwies Mahadevi, un o brif dduwiau Shaktiaeth.

Mae hi'n fam dduwies sy'n ffurfio, gyda Lakshmi a Saraswati, y ddwyfol driphlyg a elwir yn Tridevi.Parvati yw cymar y duw Shiva, ar wahân i fod yn ailymgnawdoliad o Sati, gwraig shiva a aberthodd ei hun yn ystod yajna (aberth trwy dân).

Yn ogystal, mae hi'n ferch i frenin y mynydd Himavan a'r Frenhines Mena. Eu plant yw Ganesha, Kartikeya ac Ashokasundari.

Kali

Kali yw duwies marwolaeth. Mae'r nodwedd hon yn rhoi'r teitl duwies dywyll iddi, fel y mae'n fwy adnabyddus. Mae'n ymddangos fel gwraig bwerus gyda phedair braich, gyda chroen du neu las tywyll, wedi'i drensio mewn gwaed a'i thafod yn hongian allan.

Yn ogystal, mae'n ymddangos ar ben ei gŵr Shiva, sy'n gorwedd yn dawel oddi tani. breichiau. troed. Mae Kali hefyd yn cynrychioli'r gorymdaith ddi-baid o amser tua diwedd dyddiau.

Agni

Yn ôl Hindŵaeth, duw tân Indiaidd yw Agni, a dyna hefyd yw ystyr ei enw yn Sansgrit. Ef yw dwyfoldeb gwarcheidiol cyfeiriad y de-ddwyrain ac felly mae'r elfen o dân i'w ganfod yn nodweddiadol i'r cyfeiriad hwn mewn temlau Hindŵaidd.

Ynghyd â gofod, dŵr, aer a daear, mae Agni yn un o'r elfennau anbarhaol. O'u cyfuno, maent yn cynrychioli profiad mater. Ynghyd ag Indra a Soma, Agni yw un o'r duwiau mwyaf poblogaidd mewn llenyddiaeth Fedaidd.

Felly, fe'i cynrychiolir ar dair lefel: ar y ddaear, mae Agni yn dân; yn yr awyrgylch, Agni yw'r daranfollt; yn olaf, yn yr awyr, Agni yw'r haul. Ymddengys ei enw yn helaeth yn yr ysgrythyrauBwdhyddion.

Surya

Surya yw duw'r haul yn yr India. Fe'i darlunnir fel arfer yn gyrru cerbyd wedi'i dynnu gan saith ceffyl, sy'n cynrychioli saith lliw gweladwy golau a saith diwrnod yr wythnos. Mae ganddo chakra o'r enw Dharmachakra ac ef yw arglwydd y cytser Leo.

Yn Hindŵaeth yr Oesoedd Canol, mae Surya hefyd yn epithet o brif dduwiau'r pantheon Hindŵaidd fel Shiva, Brahma a Vishnu. Ei diwrnod sanctaidd yw dydd Sul yn y calendr Hindŵaidd a'i wyliau yw Mankar Sankranti, Samba Dashami a Kumbh Mela.

Gwybodaeth arall am Dduwiau India

Nawr eich bod wedi darllen amdano y duwiau Indiaidd, cewch ragor o wybodaeth amdanynt yn yr adrannau nesaf. Ydych chi erioed wedi meddwl a yw'r duwiau'n amrywio dros yr oesoedd, neu pam fod ganddyn nhw ryw neu lawer o freichiau? Darganfyddwch yr atebion i'r cwestiynau hyn isod!

duwiau'r Oes Fedig a'r Oesoedd Canol

Mae duwiau Indiaidd yn amrywio yn ôl y cyfnod. Yn y cyfnod Vedic, roedd Devas a Devis yn cynrychioli grymoedd natur a rhywfaint o werth moesol, gan symboleiddio gwybodaeth arbenigol, egni creadigol a phwerau hudol.

Ymhlith y duwiau Vedic, canfyddwn Adityas, Varuna, Mitra, Ushas (y wawr), Prithvi (y ddaear), Aditi (trefn foesol gosmig), Saraswati (yr afon a gwybodaeth), ynghyd ag Indra, Agni, Soma, Savitr, Vishnu, Rudra, Prajapapi. Hefyd, rhai duwiau Vedicesblygodd dros amser - daeth Prajapi, er enghraifft, yn Brahma.

Yn y cyfnod canoloesol, y Puranas oedd y brif ffynhonnell o wybodaeth am y duwiau a dyfynnodd dduwiau fel Vishnu a Shiva. Yn y cyfnod hwn, roedd duwiau Hindŵaidd yn byw ac yn llywodraethu dros y cyrff nefol, gan gymryd y corff dynol fel eu temlau.

Ystyrir bod duwiau Hindŵaidd yn rhyw ddeuol

Mewn rhai fersiynau o Hindŵaeth, ystyrir y duwiau rhyw ddeuol. Mewn Hindŵaeth, mewn gwirionedd, mae yna wahanol ddulliau o sefydlu perthnasoedd rhwng cysyniadau rhywedd a'r dwyfol.

Nid oes gan y cysyniad dwyfol, Brahman, er enghraifft, unrhyw ryw ac mae llawer o dduwiau eraill yn cael eu hystyried yn androgynaidd, y ddau yn wrywaidd. a benyw. Mae traddodiad Shakti yn ystyried bod Duw yn fenywaidd. Ond yn achos mytholeg Indiaidd ganoloesol, mae gan bob defa gwrywaidd gymar benywaidd, fel arfer devi.

Mae rhai duwiau Hindŵaidd hefyd yn cael eu cynrychioli fel benywaidd neu wrywaidd, yn dibynnu ar eu hymgnawdoliad, ac mae rhai ohonyn nhw hyd yn oed yn wrywaidd ac yn fenywaidd ar yr un pryd, fel sy'n wir am Ardhanarishvara, o ganlyniad i gyfuniad y duwiau Shiva a Parvati.

Pam fod cymaint o dduwiau Hindŵaidd?

Mae yna lawer o dduwiau Hindŵaidd, gan fod y syniad o dharma yn cydnabod natur anfeidrol y dwyfol. Ymhellach, mae'r grefydd Hindŵaidd yn cael ei hystyried yn aml yn amldduwiol. Fel pob crefyddamldduwiol, mae cred ac addoliad mwy nag un duwdod.

Yn y modd hwn, mae pob duwdod yn cynrychioli nodwedd benodol o'r Goruchaf Absoliwt, a elwir yn Brahman.

Mae yna gredoau felly mae pob dwyfoldeb mewn gwirionedd yn amlygiadau o'r un ysbryd dwyfol. Gellir sôn hefyd am dduwiau a adnabyddir mewn anifeiliaid, planhigion a sêr, neu hyd yn oed a gynrychiolir yn y teulu neu mewn rhanbarthau penodol o India.

Pam fod gan dduwiau Indiaidd gymaint o arfau?

Mae gan dduwiau Indiaidd lawer o freichiau i gynrychioli'n weledol eu pwerau goruchaf a'u goruchafiaeth dros y ddynoliaeth.

Mae'r breichiau niferus yn dod yn weladwy wrth frwydro yn erbyn grymoedd y cosmos. Mae artistiaid yn cynrychioli'r duwiau â breichiau niferus yn eu delweddau, i fynegi hefyd natur goruchaf y duwiau, eu grym aruthrol a'r cryfder i gyflawni sawl tasg a gweithred ar yr un pryd.

Fel arfer, mae'r duwiau hefyd yn meddu ar gwrthrych ym mhob llaw, yn symbol o rinweddau lluosog y duwdod arbennig hwnnw. Hyd yn oed pan fydd gan y duwiau ddwylo gwag, mae eu safle hefyd yn dynodi rhyw briodwedd o'r duwdod hwnnw. Er enghraifft, os yw'r bysedd yn pwyntio i lawr, mae'n golygu bod y duw hwn yn gysylltiedig ag elusen.

Mae Hindŵiaid yn addoli llawer o dduwiau a duwiesau!

Fel y dangoswn drwy gydol yr erthygl, Hindwiaidaddoli llawer o dduwiau a duwiesau. Mae hyn yn digwydd, mewn gwirionedd, oherwydd bod llawer o linynnau Hindŵaeth yn amldduwiol eu natur.

Yn ogystal, mae pobl India yn siarad llawer o ieithoedd, gyda nodweddion diwylliannol arbennig sy'n gwneud iddynt ddeall yr hanfod dwyfol unigryw hwn mewn gwahanol ffyrdd. Er bod ganddynt wahanol ffurfiau, enwau a phriodoleddau, mae'r duwiau Indiaidd, mewn gwirionedd, yn amlygiadau a chysylltiadau o Brahma, sy'n cynrychioli ysbryd y greadigaeth.

Yn enwedig wrth ystyried bod gan Brahma briodweddau a phwerau lluosog, dim byd arall. yn naturiol i'r wreichionen egniol hon amlygu ei hun mewn ffordd wahanol. Mae'r lluosogrwydd dwyfol hwn yn gwneud y grefydd Hindŵaidd yn un o'r rhai harddaf, cyfoethog ac amrywiol yn y byd.

Felly, ar sail y grefydd hon, mae'n hysbys nad yw Duw yn byw yn awyr bell y ddynoliaeth: mae'n preswylio ym mhob elfen o natur ac o fewn pob bod ar y Ddaear. Felly, mae Hindŵiaid yn addoli pob agwedd ar yr egni hwn, gan ddathlu ei holl liwiau a lluosogrwydd yr egni dwyfol hwn.

Hindŵaeth

Hindŵaeth yw'r drydedd grefydd fwyaf yn y byd. Credir ei fod yn tarddu o gwmpas 2300 CC, yn Nyffryn Indus, a leolir yn ardal Pacistan heddiw. Yn wahanol i grefyddau mawr eraill, nid oes gan Hindŵaeth sylfaenydd. Yn lle hynny, mae'r grefydd hon yn cwmpasu cymysgedd o lawer o gredoau.

Mae Hindŵaeth felly'n cael ei hystyried yn aml fel ffordd o fyw neu set o grefyddau, yn hytrach nag un grefydd. O fewn pob un o'r fersiynau hyn, mae systemau cred penodol, arferion a thestunau cysegredig.

Yn y fersiwn theistig o Hindŵaeth, mae cred mewn sawl duw, llawer ohonyn nhw'n gysylltiedig â ffenomenau naturiol a gwahanol agweddau'n ymwneud â dynoliaeth. .

Credoau

Mae credoau Hindŵaidd yn amrywio o draddodiad i draddodiad. Fodd bynnag, mae rhai credoau sylfaenol yn cynnwys:

• Henotheistiaeth: addoli hanfod dwyfol, a elwir yn Brahman, heb wadu bodolaeth duwiau eraill;

• Credu bod llwybrau gwahanol yn arwain at dy dduw;

• Cred yn athrawiaethau 'samsara', y cylch di-baid o fywyd, marwolaeth ac ailymgnawdoliad;

• Cydnabod Karma, cyfraith gyffredinol achos ac effaith;<4

• Cydnabod yr 'atman', y gred ym modolaeth yr enaid;

• Derbyn bod gweithredoedd a meddyliaubydd pobl yn y bywyd hwn yn penderfynu beth fydd yn digwydd yn hyn o beth a'u bywydau yn y dyfodol;

• Ceisio ennill drama, cod sy'n pwysleisio pwysigrwydd byw gydag ymddygiad da a moesoldeb;

• Gordewdra o wahanol greaduriaid byw, megis y fuwch. Felly, mae llawer o Hindŵiaid yn llysieuwyr.

Arferion

Mae arferion Hindŵaidd yn seiliedig ar 5 egwyddor sylfaenol. Sef:

1) Bodolaeth Diwinyddiaeth;

2) Credu bod pob bod dynol yn Dduwinyddiaeth;

3) Undod Bodolaeth;

4 ) Cytgord Crefyddol;

5) Gwybodaeth o'r 3 G: Ganges (yr afon gysegredig), Gita (ysgrif gysegredig y Bhagavad-Gita) a Gatri (mantra cysegredig o'r Rig Veda a cherdd yn mae'n fetrig penodol).

Yn seiliedig ar yr egwyddorion hyn, mae defodau Hindŵaidd yn cynnwys puja (parch), llefaru mantra, japa, myfyrdod (a elwir yn dhyana), yn ogystal ag ambell bererindod, gwyliau blynyddol, a defodau'n pasio ymlaen. ar sail teulu.

Dathliadau

Mae llawer o ddathliadau Hindwaidd gan gynnwys gwyliau, gwyliau a dyddiau sanctaidd. Dyma rai o'r prif rai:

• Diwali, gŵyl y goleuadau a dechreuadau newydd;

• Navaratri, dathliad i anrhydeddu ffrwythlondeb a chynhaeaf;

• Holi, y gŵyl y gwanwyn, a elwir hefyd yn ŵyl cariad a lliwiau;

• Krishna Janmashtami, dathliad pen-blwydd Krishna, wythfed Avatar oVishnu;

• Raksha Bandhan, dathlu priodas rhwng chwaer a brawd;

• Maha Shivaratri, a adwaenir fel Gŵyl Fawr Shiva.

Prif enwau duwiau India

Mae gan Hindŵaeth amrywiaeth eang o dduwiau. Mae'r term am dduwdod hyd yn oed yn amrywio o draddodiad i draddodiad a gall gynnwys Deva, Devi, Ishvara, Ishvari, Bhagavān a Bhagavati. Darllenwch ymlaen i ddysgu mwy am dduwiau a duwiau fel Ganesha, Vishnu a Kali!

Ganesha

Ganesha yw'r duw pen-eliffant. Yn fab i Shiva a Parvati, ef yw arglwydd llwyddiant, helaethrwydd, cyfoeth a gwybodaeth. Mae'n un o dduwiau mwyaf adnabyddus ac addolgar Hindŵaeth, yn cael ei pharchu yn ei holl agweddau. Felly, mae'n cael ei ystyried yn un o'r duwiau pwysicaf.

Mae'r duw hwn fel arfer yn cael ei gynrychioli ar reidio llygoden, y mae ei gymorth yn hanfodol i ddileu rhwystrau gyrfa a sicrhau llwyddiant. Ei phrif ŵyl yw Ganesh Chaturthi, a gynhelir ar bedwerydd diwrnod y mis Hindŵaidd Bhadrapad.

Rama

Mae Rama yn avatar dynol o Vishnu. Ef yw duw gwirionedd a rhinwedd, a ystyrir yn brif bersonoliad dynolryw yn ei agweddau meddyliol, ysbrydol a chorfforol.

Credir mai personage hanesyddol a fodolai mewn gwirionedd oedd Rama, y ​​ceir ei brif gofnod yn y epig Sansgrit o'r enw Ramayana, a ysgrifennwyd yn y 5ed ganrif CC. cangenfe'i dethlir yng ngŵyl y goleuni Hindŵaidd, a elwir Diwali.

Shiva

Shiva yw duw marwolaeth a diddymiad. Yn cael ei ystyried yn feistr dawns ac adfywio, mae'n gweithio trwy ddinistrio'r bydoedd fel y gallant gael eu hail-greu gan y duw Brahma. Mae ganddo wreiddiau sy'n rhagddyddio'r cyfnod Vedic, felly mae llawer o'r hyn sy'n hysbys amdano heddiw yn gyfuniad o sawl duw, megis y storm dduw Rudra.

Mae'n cael ei ystyried yn un o'r prif dduwiau sy'n ffurfio'r Y Drindod Hindŵaidd ac fe'i hadnabyddir gan lawer o wahanol enwau megis Pashupati, Vishwanath, Mahadeva, Bhole Nath a Nataraja. Mae Shiva fel arfer yn cael ei weld fel ffigwr dynol gyda chroen glas, ond yn gyffredin gellir ei gynrychioli gan symbol phallic, o'r enw Lingam Shiva.

Durga

Durga yw agwedd famol y dduwies Devi e a gynrychiolir nerthoedd tanllyd y duwiau. Mae hi'n gweithredu fel amddiffynnydd y rhai sy'n gwneud iawn a dinistrio drygioni. Yn ogystal, mae hi fel arfer yn cael ei chynrychioli yn marchogaeth llew ac yn cario arf ym mhob un o'i breichiau lluosog.

Mae ei chwlt yn eithaf cyffredin, gan ei bod yn gysylltiedig â gwarchodaeth, mamolaeth a hyd yn oed rhyfeloedd. Mae hi'n brwydro yn erbyn drygioni a phob grym tywyll a all fygwth heddwch, ffyniant a dharma.

Krishna

Krishna yw duw cariad, tynerwch, amddiffyniad a thosturi. Yn cael ei ystyried yn un o'r duwiau mwyaf annwyl gan Hindŵiaid,Cynrychiolir Krishna gyda'i ffliwt, a ddefnyddir i actifadu ei bwerau o ddenu a swyno.

Fel ffigwr canolog y Bhagavad Gita ac wythfed avatar y duw Vishnu, mae'n cael ei addoli'n eang ac mae'n rhan o'r Hindŵiaid Drindod. Ei phrif ŵyl yw Krishna Janmashtami, a gynhelir ddiwedd mis Awst neu ddechrau mis Medi yn ôl y calendr Gregoraidd.

Saraswati

Saraswati yw duwies Hindŵaidd gwybodaeth, cerddoriaeth, celf, lleferydd, doethineb a dysg. Mae hi'n rhan o'r tridevi, trindod o dduwiau, sy'n cynnwys y duwiesau Lakshmi a Parvati. Mae'r set hon o dduwiesau yn cyfateb i'r triurti, trindod arall sy'n cynnwys Brahma, Vishnu a Shiva, i greu, cynnal ac adfywio'r bydysawd, yn y drefn honno.

Mae Sarawasti hefyd yn cynrychioli llif rhydd yr ymwybyddiaeth. Mae hi'n ferch i Shiva a Durga, mam y Vedas. Gelwir ei siantiau cysegredig yn Saraswati Vandana, sy'n dweud sut y rhoddodd y dduwies hon bwerau lleferydd a doethineb i bobl.

Brahma

Gelwir Brahma yn dduw creawdwr. Mae'n un o brif dduwiau Hindŵaeth ac mae'n aelod o'r Trimurti, y drindod o dduwiau, ynghyd â Vishnu a Shiva, sy'n cynrychioli creawdwr, cynhaliwr a dinistriwr y bydoedd. Lawer gwaith, mae'r tri duw hyn yn datgelu eu hunain ar ffurf afatarau, fel duw neu dduwies.

Am fod y bodgoruchaf, mae'r duwiau a'r devas yn cynrychioli un neu fwy o agweddau Brahma. Brahma yw'r duw sydd â phedwar wyneb ac mae pob un ohonynt yn cyfateb i un o'r pedwar Vedas, ysgrythurau sanctaidd hynaf Hindŵaeth.

Lakshmi

Lakshmi yw duwies lwc, ffortiwn, o bŵer, harddwch a ffyniant. Mae hi hefyd yn gysylltiedig â'r cysyniad o Maya, a all gyfeirio at rhith a phwy sy'n cael ei gynrychioli yn dal blodyn lotws. Mae ei henw yn golygu “yr un sy'n arwain at ei nod” ac mae hi'n un o'r tair duwies sy'n rhan o'r trivedi, ynghyd â Parvati a Saraswati.

Addolir y dduwies Lakshmi fel agwedd o'r Fam Dduwies ac yn ymgorffori ynddi hi ei hun y shakti, yr egni dwyfol, gan fod hefyd yn wraig i'r duw Vishnu. Ynghyd â Vishnu, mae Lakshmi yn creu, yn amddiffyn ac yn trawsnewid y bydysawd. Mae ganddi wyth amlygiad amlwg, a elwir yn Ashtalakshmi, sy'n symbol o'r wyth ffynhonnell cyfoeth. Er anrhydedd iddo ef y cynhelir gwyliau Diwali a Kojagiri Purnima.

Vishnu

Vishnu yw duw cariad a heddwch. Mae'n cynrychioli egwyddorion trefn, gwirionedd ac uniondeb a'i phrif briodoleddau yw cadw a chynnal bywyd. Mae Vishnu yn gymar i Lakshmi, duwies ffyniant a chartrefgarwch ac, ynghyd â Shiva Brahma, mae'n ffurfio Trimurti, trindod dwyfol sanctaidd yr Hindŵiaid.

Gelwir dilynwyr Vishnu yn Vaishnavas yn Hindŵaeth.ac maent yn credu y bydd Vishnu yn ymddangos mewn cyfnod o anhrefn ac anhrefn, i adfer trefn a heddwch ar y blaned Ddaear.

Yn y modd hwn, cynrychiolir Vishnu mewn modd caredig a brawychus. Yn ei agwedd garedig, mae'n gorffwys ar goiliau'r sarff sy'n cynrychioli amser, Adishesha, ac yn arnofio yn y cefnfor primordial o laeth, a elwir Kshira Sagara, ynghyd â'i gydymaith Lakshmi.

Hanuman

Na Mewn Hindŵaeth, Hanuman yw'r duw pen mwnci. Wedi’i addoli fel symbol o gryfder, dyfalbarhad, gwasanaeth a defosiwn, ef yw’r duw primataidd a gynorthwyodd Rama yn y frwydr yn erbyn grymoedd drygioni, y mae ei ddisgrifiad yn bresennol yn y gerdd epig Indiaidd o’r enw ‘Ramayana’ sy’n mynd trwy ryw broblem, Mae Hindwiaid fel arfer yn canu llafarganu yn galw am yr enw Hanuman neu'n canu ei emyn o'r enw 'Hanuman Chalisa', fel eu bod yn derbyn ymyrraeth gan y duw hwn. Temlau Hanuman cyhoeddus yw'r rhai mwyaf cyffredin ledled India. Ar ben hynny, mae'n fab i dduw gwynt, Vayu.

Nataraja

Nataraja yw enw'r duw Indiaidd Shiva ar ffurf dawnsiwr cosmig. Ef yw arglwydd y celfyddydau dramatig, a gelwir ei ddawns gysegredig yn Tandavam neu Nadanta, yn dibynnu ar y cyd-destun y caiff ei harfer ynddo.

Mae'r ystum a'r cyfeiriadau at y ffurf hon ar y duw Shiva i'w cael mewn sawl un. testunau sanctaidd a ffurf eu cerflun yn gyffredina ddefnyddir i symboleiddio India. Mae darluniau o Nataraja i'w cael mewn ogofâu ac mewn gwahanol safleoedd hanesyddol yn Ne-ddwyrain a Chanolbarth Asia.

Indra

Indra yw brenin duwiau India, hefyd yn llywodraethu dros y nefoedd. Cysylltir ef â mellt, taranau, stormydd, glaw, llif afonydd a rhyfel, a chanddo rinweddau tebyg i dduwiau eraill o chwedlau eraill, megis Iau a Thor.

Mae'n un o dduwiau'r Rigveda a ddyfynnir amlaf ac yn cael ei ddathlu am ei bwerau i ymladd a threchu'r drwg o'r enw Vritra, sy'n atal pobl rhag bod yn hapus a llewyrchus. Trwy drechu Vritra, mae Indra yn dod â glaw a heulwen, fel cynghreiriad a ffrind i ddynolryw.

Harihara

Ysiad dwyfol rhwng y duwiau Vishnu (Hari) a Shiva (Hara) yw'r duw Indiaidd Harihara ), a elwir hefyd yn Shankaranarayana (Shankara yw Shiva a Narayana yw Vishnu). Mae'r nodweddiad dwyfol hwn yn cael ei addoli fel ffurf ar y Duw Dwyfol.

Yn aml, defnyddir Harihara fel cysyniad athronyddol sy'n cynrychioli gwahanol agweddau ar y Realiti Eithaf a elwir yn Brahman, sy'n mabwysiadu'r cysyniad o undod sy'n bwysig i Hindŵiaid. credoau. Cynrychiolir ei ddelwedd fel hanner Vishnu a hanner Shiva.

Kumar Kartikeya

Kumar Kartikeya, neu'n syml Arglwydd Kartikeya, yw'r duw Hindŵaidd, mab Shiva a Parvati, a barchir yn bennaf yn ne India. y duw hwn