Edrychwch ar 6 Salm i gael noson well o gwsg!

Mae’r Salmau, fel llyfr o’r Beibl Cristnogol, yn mynd y tu hwnt i ffiniau crefyddol. Dros y canrifoedd mae wedi sefydlu ei hun fel un o brif ffynonellau cysur dwyfol ar ffurf ysgrifenedig. Lloches mewn geiriau sy'n gwasanaethu llawer mwy na phobl sydd angen cyrraedd bendith. Ceir yn y llyfr beiblaidd hwn glod o ddiolchgarwch a chariad at Dduw.

Ymhlith anfeidroldeb themâu a geir yn ei 150 o benodau, mae chwilio am heddwch yn un o'i uchafbwyntiau. Wedi'r cyfan, mae heddwch yn angenrheidiol i brofi rhyfeddodau bywyd yn llawn, o'r symlaf i'r mwyaf toreithiog. Mae'n caniatáu inni fod yn bresennol, gan fyw'r foment yn ei chyfanrwydd, yn rhydd o ofidiau.

Ym maes pethau syml, cwsg yw hanfod y pethau sylfaenol. Os nad yw'r person yn cael noson dda o gwsg, gall gael ei ddiwrnod cyfan dan fygythiad. Os bydd hyn yn digwydd yn aml, eich iechyd chi sy'n cael ei beryglu. Dilynwch y testun a dysgwch sut y gall barddoniaeth mawl Beiblaidd eich helpu i gysgu fel angel.

Deall mwy am y Salmau

Cyn gwybod y Salmau a all eich arwain at fwy nosweithiau tawel o gwsg, mae'n rhaid i chi eu deall. Po fwyaf y byddwch chi'n ymwybodol o hanfod y testunau hyn, y mwyaf o rym fydd ganddyn nhw yn eich perfformiad.

Mae gwybod beth ydyn nhw, sut maen nhw'n gweithio, eu buddion a sut i ddod o hyd iddyn nhw yn hanfodol ar gyfer y gorauei ffyddlondeb ef fydd dy darian.

Nid ofnwch ddychryn y nos, na'r saeth sy'n ehedeg yn y dydd,

na'r pla sy'n stelcian yn y tywyllwch, na'r pla sy'n ymledu yn y tywyllwch. yn distrywio ganol dydd.

Gall mil syrthio wrth dy ystlys, deng mil ar dy ddeheulaw, ond ni chyrhaedd dim atat.

Dim ond edrych, a chei weld cosb y drygionus.

Os gwnei y Goruchaf yn noddfa i ti,

ni ddaw dim drwg yn agos i ti, ac ni ddaw trychineb yn agos i'th babell.

Canys efe a rydd ei angylion. gofala arnat, i'th amddiffyn yn dy holl ffyrdd;

byddant â'u dwylo hwynt yn dy gynnal di, rhag i ti faglu dros garreg.

Byddi'n sathru ar y llew ac yn y neidr; bydd yn sathru ar y llew nerthol a'r sarff.

"Am ei fod yn fy ngharu i, fe'i hachubaf ef; fe'i hamddiffynnaf ef, oherwydd y mae'n gwybod fy enw.

Bydd yn gweiddi arnaf, ac atebaf ef, a byddaf gydag ef mewn cyfyngder; gwaredaf ef a'i anrhydeddu.

Hir oes a roddaf iddo, ac a ddangosaf iddo fy iachawdwriaeth.”

Salm 91:1- 16

Salm 127 i gysgu’n gyflym

Gyda thôn mwy uniongyrchol a darbodusrwydd geiriau, mae Salm 127 yn addo eich helpu i gysgu’n gyflym. Mae'r testun bron yn absennol o eiriau mawl, gan ganolbwyntio mwy ar ganlyniadau bywyd heb Dduw. Felly, mae'n agor gofod i siarad am fanteision y presenoldeb dwyfol. I gael gwell dealltwriaeth o'i effaith, byddwch yn gwybod beth mae'n ei olygu a phryd y gall fod yn ddefnyddiol.

Ystyr a phryd i weddïo

Yn Salm 127, mae’r awdur yn amlygu’r risgiau o absenoldeb Duw mewn pethau ac ym mywyd person. Ac mae'n honni, pan fydd Ef yn bresennol, nad oes dim i boeni amdano, oherwydd popeth a all yr Arglwydd ei ddarparu. Hyd yn oed nosweithiau heddychlon o gwsg.

Sonia'r salmydd hefyd am y cyfoeth o gael plant yn etifeddiaeth i'r Hollalluog. Yma, y ​​rhai sy'n cael cysur yw'r bobl hynny sy'n aberthu eu hunain mewn gwaith tra'n esgeuluso eu lles eu hunain.

Fel pe bai mynd heb gwsg hyd yn oed yn dod ag unrhyw wobr. Y neges yw: rhoi popeth yn nwylo Duw, ymlacio, gofalu amdanoch chi'ch hun a mynd i gysgu. Mae gofalu am eich iechyd yn ffordd o anrhydeddu, canmol a diolch am y bywyd a roddodd Efe i chwi.

Gweddi

“Os nad yr Arglwydd yw adeiladydd y tŷ, fe fydd. fod yn ddiwerth i weithio ar ei adeiladu. Os nad yr Arglwydd sy'n gwylio'r ddinas, bydd yn ddiwerth i'r gwylwyr wyliadwrus.

Bydd yn ddiwerth i godi'n fore a chysgu'n hwyr, gan weithio'n galed am fwyd. Yr Arglwydd a rydd gwsg i'r rhai y mae yn eu caru.

Etifeddiaeth oddi wrth yr Arglwydd yw plant, gwobr gan yr Arglwydd.

Fel saethau yn nwylo rhyfelwr y mae plant wedi eu geni yn ieuenctid. 4

Mor hapus yw'r dyn y mae ei gryndod yn llawn ohonynt! Ni chaiff ei fychanu pan fydd yn wynebu ei elynion yn y llys.”

Salm 127:1-5

Salm 139 i gysgu

Yn Salm 139, mae'r awdur yn ceisio deall ypresenoldeb cyson Duw. Gallai fod yn destun sy'n dadlau y nefoedd a'r temlau fel “tŷ Dduw”, ond mae'n siarad llawer mwy am agosrwydd agos.

Gyda llawer mwy o eiriau, mae ei fawl yn glynu at ansawdd hollbresennol yr Hollalluog. Ansawdd a all ddylanwadu ar gwsg y cyfiawn. Gwelwch mor fuddiol yw gweddïo gan wybod ei ystyr a phryd y gall fod yn ddefnyddiol i chi.

Ystyr a phryd i weddïo

Mae Salm 139 yn atgyfnerthu hollbresenoldeb Duw. Geiriau, meddyliau, gorwedd a chodi, gweithio a gorffwys, Mae ym mhopeth. Mae yn annirnadwy i'r awdwr wybod pa mor bresenol yw yr Hollalluog mewn bod. Serch hynny, mae sicrwydd ei fod yn ei ffurfiad yng nghroth y fam, ac y bydd pan fydd yn marw.

Credir fod y nos yn negyddol, oherwydd mae tywyllwch yn caniatáu i bopeth ddigwydd. mae golau'r dydd fel arfer yn llesteirio. Felly, mae llawer o bobl yn ofni'r nos, a'r tywyllwch. Mae yna hefyd y ffaith bod angen golau arnom i weld, y mae ei absenoldeb yn cyfyngu ar ein gweledigaeth. Mae hyn yn creu ansicrwydd oherwydd na wyddom beth sy'n digwydd mewn gwirionedd o'n cwmpas.

Yn ôl y salmydd, mae bod yn y cwmni dwyfol yn dod â golau dydd i'r nos. Mae hyn yn golygu bod y nos yn peidio â bod yn ddrwg pan fydd Duw yn cael ei gydnabod. Trawsnewid drygioni yn dda ydyw. Mae y trawsgyweiriad hwn yn bresenol pan sonia am y drygionus a'r llofruddion. Ie, siaradohono'i hun, o'i ochr dywyll.

David, yr awdur, oedd yr un a laddodd Goliath. Ac efe hefyd a anfonodd ŵr Bathseba i’w ladd o flaen y rhyfel, fel y gallai fod gyda’i wraig. Pennod lle mae'n cyflawni cyfres o bechodau sy'n digio Duw. Fodd bynnag, trwy wneud heddwch â'r Goruchaf, daeth yr hyn oedd dywyllwch yn oleuni. Wedi'r cyfan, un o ffrwyth y berthynas â Bathseba oedd y Brenin Solomon y Doeth.

Mae'r Salm hon yn dysgu y gall popeth sy'n negyddol i ni gael ei droi'n fendith. Byddwch yn ymwybodol o bresenoldeb Duw, a cheisiwch gysylltu ag Ef. Felly, ceisia ymdeimlo â'r dwyfol, a gad i ti dy hun gael dy ymgeleddu gan y tangnefedd sy'n tawelu dy feddwl a'th galon, a chysgu'n dda.

Gweddi

“Arglwydd, yr wyt wedi fy chwilio ac

Rydych yn gwybod pan fyddaf yn eistedd i lawr a phan fyddaf yn codi; Yr ydych yn deall fy meddyliau o bell.

Gwyddoch yn dda iawn pan fyddaf yn gweithio a phan fyddaf yn gorffwys; y mae fy holl ffyrdd yn adnabyddus i ti.

Cyn i'r gair daro fy nhafod, yr wyt eisoes yn ei wybod yn llwyr, Arglwydd.

Yr wyt yn fy amgylchynu, tu ôl ac o'm blaen, a gosod dy law amdanaf.

Y mae gwybodaeth o'r fath yn rhy ryfeddol, a thu hwnt i'm cyrraedd, y mae mor uchel fel nas gallaf ei chyrraedd.

I ba le y gallaf ddianc rhag dy Ysbryd? I ba le y gallwn i ffoi o'th ŵydd?

Os esgynaf i'r nef, yr ydych yno; os gwnaf fy ngwely yn y bedd, yno hefydwyt ti.

Os af i fyny ar adenydd y wawr, a thrigo ym mhen draw'r môr,

Hen yno bydd dy ddeheulaw yn fy arwain ac yn fy nghynnal.

Hyd yn oed os dywedaf y bydd y tywyllwch yn fy nghysgodi, ac y daw'r golau yn nos o'm cwmpas,

byddaf yn gweld nad yw hyd yn oed y tywyllwch yn dywyll i chi. Bydd y nos yn disgleirio fel y dydd, oherwydd i ti y mae tywyllwch yn oleuni.

Creaist fy ngwaethaf a'm gweu ynghyd yng nghroth fy mam.

Yr wyf yn dy ganmol am iti fy ngwneud i allan o ffordd arbennig a rhagorol. Mae eich gweithredoedd yn fendigedig! O hyn yr wyf yn sicr.

Ni chuddiwyd fy esgyrn oddi wrthyt pan y'm lluniwyd yn y dirgel, a'm plethu ynghyd fel yn nyfnder y ddaear.

Dy lygaid a welsant fy embryo; Yr oedd yr holl ddyddiau appwyntiedig i mi wedi eu hysgrifenu yn dy lyfr cyn i neb o honynt fod.

Mor werthfawr i mi yw dy feddyliau, O Dduw! Mor fawr yw eu swm!

Pe buaswn yn eu cyfrif, byddent yn fwy na'r grawn o dywod. Pe baech yn gorffen eu cyfrif, byddwn gyda thi o hyd.

Pe baech yn unig yn lladd yr annuwiol, O Dduw! I ffwrdd oddi wrthyf y llofruddion!

Am eu bod yn siarad amdanat yn ddrygionus; yn ofer y gwrthryfelant yn dy erbyn.

Onid wyf fi yn casau'r rhai sy'n dy gasáu di, Arglwydd? Ac onid wyf yn casau'r rhai sy'n gwrthryfela yn dy erbyn?

Y mae gennyf gasineb anhyfryd tuag atynt! Yr wyf yn eu hystyried yn elynion i mi!

Chwiliwch fi, O Dduw, a gwybydd fy nghalon; ceisia fi, a gwybydd fy un ianesmwythder.

Gwelwch a oes rhywbeth yn fy ymddygiad sy'n eich tramgwyddo, ac yn fy arwain ar hyd y llwybr tragwyddol.”

Salm 139:1-24

pwysigrwydd Salmau i gysgu?

Casgliad o destunau barddonol llawn heddwch ac ysbrydolrwydd yw’r Salmau. Mae'n ddelfrydol ar gyfer y rhai sy'n cael eu cythryblu gan broblemau ymarferol bywyd bob dydd, ac o'u herwydd ni allant gysgu. Maent yn ein hatgoffa nad yw bywyd yn gyfyngedig i filiau, gwaith, caethiwed a dynameg domestig.

Ac nad oes angen i'r pryderon sy'n gweithredu yn y sectorau hyn ein hamddifadu o'n gweddill. Fodd bynnag, mae eu hanfod yn mynnu ein bod, pan fyddwn yn troi atynt, yn gyfan mewn ffydd a gwirionedd.

Wedi'r cyfan, daeth eu hysgrif oddi wrth bobl a draddodwyd i ymddiried yn Nuw. Mae gan ei eiriau lawer o bŵer, pŵer a barodd iddynt groesi milenia i'n cyrraedd. Fodd bynnag, o'n tu mewn y daw'r tanwydd ar gyfer ei weithred yn ein bywydau.

Felly mae'n bwysig gweddïo'r Salmau gan wir gredu. Cadw cysondeb a'u rhyddhau o'r disgwyliad o ganlyniadau uniongyrchol a gwyrthiol. Cofiwch fod y buddion mwyaf parhaol yn dod gydag amser ac ymroddiad.

Beth yw'r Salmau?

Mae'r Salmau yn cyfateb i un o lyfrau enwocaf yr Hen Destament. Daw ei enw o’r “salmoi” Groeg, sef yr enw a roddwyd ar y cerddi a oedd yn cyd-fynd â’r gerddoriaeth offerynnol. Yn y bôn, casgliad o emynau mawl a defosiwn i Dduw ydynt.

Priodolir eu hawduron yn gyffredinol i Ddafydd. Mae hyn oherwydd na chafodd yr awduron eraill erioed eu hadnabod. Ond y ffaith yw mai dim ond 70 o'r 150 Salm a ysgrifennodd y gweinidog, y cerddor a'r brenin. Gydag iaith farddonol, mae'r llyfr yn swyno ac yn denu hyd yn oed y rhai nad ydyn nhw'n credu yn Nuw am harddwch ei eiriau.

Sut mae'r Salmau'n gweithio?

Gweithrediad y Salmau trwy nerth y gair, ffydd a bwriad. Bob tro mae eich geiriau'n cael eu canu neu eu hadrodd, mae grymoedd uwchraddol yn cael eu gweithredu yn eich maes ynni.

Os ydych chi ar gael ac yn sensitif, gallwch chi deimlo bod yr hinsawdd o'ch cwmpas yn newid yn sylweddol. Mae rhai pobl hyd yn oed yn credu os byddwch chi'n gadael eich Beibl yn agored yn Salm 91, y byddwch chi'n amddiffyn y lle.

Fodd bynnag, nid yw Salm addurniadol o unrhyw ddefnydd heb i'r person gymryd amser i'w gysegru ei hun i ddarllen, adrodd neu canu. Ni yw'r rhai sydd angen ac eisiau dibynnu ar eich perfformiad pwerus. Felly, pwy ddylai fentro i symud yr egni, ydym nini.

Manteision Canu’r Salmau

Un o fanteision llafarganu’r Salmau yw amlygu geiriau ysbrydoledig dwyfol mewn gweddi. Os nad ydych chi'n gwybod sut i weddïo, dyma ffordd sy'n cael ei hargymell yn fawr i'w gwneud.

Peth arall yw bod y Salmau yn gyfuniad o'r neges Feiblaidd. Hynny yw, trwy eu hadrodd yr ydym yn amlygu mewn gweddi hanfod gair Duw, ac yn dod yn gyfryngau llafar o'i allu.

Budd arall yw cyfoethogi'r repertoire ysbrydol. Mae'r disgrifiad manwl o'r berthynas agos â'r presennol dwyfol yno yn ein helpu i gyrchu'r cyfoeth hwn. Ac yn olaf, mae'r Salmau yn ein cynorthwyo i dawelu ein rhyfeloedd mewnol.

Dyma eiriau bod dynol fel ninnau, yn ddarostyngedig i'r un argyfyngau, gan gynnwys anhwylderau cwsg. Yr hyn sy'n digwydd yw ei fod wedi llwyddo i oresgyn yr argyfyngau hyn lawer gwaith. Ond y peth pwysicaf yw ei fod yn gwybod sut i adael olion y llwybr hwn o heddwch mewnol ac esblygiad ysbrydol.

Sut i ddod o hyd i'r Salmau yn y Beibl?

Saif y Salmau yn y bedwaredd safle ar bymtheg o lyfrau yr Hen Destament yn cyfrif o Genesis. Yn ol, o lyfr Malachi, y mae yn meddiannu yr unfed ar hugain. Fe'u lleolir ar ôl llyfr Job a chyn y Diarhebion.

Dyma'r llyfr hiraf yn y Beibl, o ran nifer o benodau ac adnodau. Sef y cyfansymiau o 150 a 2461, yn y drefn honno. Yn ail daw yGenesis, gyda 50 o bennodau, a 1533 o adnodau.

Salm 3 i gadw ymaith hunllefau

Hunllefau yw dihirod y nos. Maent yn ansicr ynghylch ansawdd y cwsg, oherwydd nid oes neb eisiau aros i gysgu pan fyddant yn digwydd. Gall ei darddiad fod y mwyaf amrywiol, yn ogystal â'i atebion.

I'r rhai sydd eisoes â thueddiad i arferion ysbrydol, bydd yn cynnwys Salm 3 yn syml iawn. Hyd yn oed oherwydd, mae'n un o'r rhai byrraf a mwyaf ysbrydoledig. Gweler isod ei hystyr a sut i weddïo.

Ystyr a phryd i weddïo

Yn Salm 3 mae'r salmydd yn amlygu sefyllfa o adfyd a gormes ar ran y rhai y mae'n ystyried ei elynion. Mae wedi delio â chael ei farnu a'i gondemnio fel pe bai'n annheilwng o drugaredd Duw.

Fodd bynnag, mae'n ymddiried yn ei amddiffyniad. Ie, llefain a chael eich ateb oddi uchod. Y mae wedi gweled ei elynion yn cyfarfod â digofaint Duw, a'i ffydd wedi ei symbylu ganddo. Felly gallwch chi orwedd, cysgu a deffro mewn heddwch. Iachawdwriaeth a bendith yw'r sicrwydd sydd gennych oddi wrth Dduw.

Mae'r Salm hon ar gyfer y rhai sy'n colli cwsg oherwydd materion yn ymwneud â gwrthdaro. Nid yn unig ymryson corfforol â'ch cyd-ddynion, ond yn enwedig rhai'r byd anweledig. Rhywbeth sy'n cynnwys gwirodydd dirgryniad isel, a hunan-sabotage. Weithiau ein gelyn gwaethaf yw ein hunain.

Gweddi

“Arglwydd, llawer yw fy ngwrthwynebwyr! llawer o wrthryfelwyri'm herbyn!

Y mae llawer yn dywedyd amdanaf: “Ni chaiff Duw ei achub byth!” Saib

Ond ti, Arglwydd, yw'r darian sy'n fy amddiffyn; ti yw fy ngogoniant, a gwna i mi rodio a'm pen yn uchel.

Ar yr Arglwydd yr wyf yn llefain â llef uchel, ac o'i fynydd sanctaidd y mae yn fy ateb. Oedwch

Gorweddaf a chysgaf, a deffrâf drachefn, oherwydd yr Arglwydd sydd yn fy nghynnal.

Nid yw'r miloedd sydd o'm hamgylch yn codi ofn arnaf.

> Cyfod , Syr ! Achub fi, fy Nuw! Yn torri safnau fy holl elynion; y mae yn torri dannedd y drygionus.

Oddi wrth yr Arglwydd y daw ymwared. Mae dy fendith ar dy bobl. Oedwch”

Salm 3:1-8

Salm 4 i gysgu’n gyflym

Os ti yw’r math o berson sy’n gorwedd ac yn taflu o ochr i ochr y llall, mae Salm 4 yn iawn i chi. Mae'n casglu priodoleddau a fydd yn gwneud ichi gysgu'n gyflym. Ynddo fe gewch gyngor a geiriau hyfryd o ganmoliaeth. Gwybod ei ystyr, sut i weddïo a mwynhau ei nerth.

Ystyr a phryd i weddïo

Yn y Salm hon, mae'r awdur yn gofyn i Dduw glywed ac ateb ei gri. Mae'n dal i ofyn am ryddhad o'i ing ac yn crio am drugaredd. Mae wedi wynebu gormes gan y pwerus, ond mae'n gwybod bod ymyrraeth ddwyfol yn helpu'r duwiol.

Mae'n cynghori, pan fydd tymer yn uchel, i beidio â gweithredu, i orwedd, myfyrio ac ymdawelu. Mae'r aberth rydych chi'n cyfeirio ato yn dibynnu ar yr hyn rydych chi'n ei gredu. Fodd bynnag, yn y bôn ydywathroniaeth o "mewn rhoi i chi gael", a elwir hefyd yn "gyfraith dychwelyd".

Mae'n dweud er mwyn cael yr hyn yr ydych ei eisiau, mae'n rhaid i chi ei roi, ac mae popeth a wnewch yn dod â chanlyniadau. yn ôl i chi. Mae'r salmydd yn canmol Duw am y ffordd y mae wedi cael ei fendithio trwy wneud iddo deimlo'n fwy niferus na'r cyfoethog. Iddo ef ymddiried yn Nuw yw'r tawelu a'r ymlacio gorau i arwain at gwsg heddychlon.

Mae'r Salm hon yn cael effaith bwerus pan fydd eich cwsg yn mynd ar goll ynghanol pryderon ariannol. Biliau diddiwedd i'w talu, galwadau banc yn ddi-stop, diweithdra sydyn, ac ati. Gall y rhestr fynd yn hir. Wedi'r cyfan, mae argyfwng ariannol yn gwybod sut i fod yn greadigol pan ddaw'n fater o dacluso meddyliau sy'n ein cadw i fyny gyda'r nos.

Fodd bynnag, mae Salm 4 yn bwerus i glirio'r meddwl am noson dda o gwsg. O bosibl, dyma'r cyfan sydd ei angen arnoch i leddfu'ch meddwl, a gallu myfyrio i ddod i ateb.

Gweddi

“Ateb fi pan fyddaf yn galw, O Dduw sy'n rhoi cyfiawnder i mi! Rho ryddhad i mi o'm trallod; Trugarha wrthyf a gwrandewch fy ngweddi.

Am ba hyd, O rai cedyrn, y sarhâi fy anrhydedd? Am ba hyd y byddant yn caru rhithiau ac yn ceisio celwydd? Oedwch

Gwybyddwch mai yr Arglwydd a ddewisodd y duwiol; fe wrendy'r Arglwydd pan alwaf arno.

Pan fyddoch yn ddig, peidiwch â phechu; wrth fynd i'r gwely myfyriwch ar hyn, a byddwch yn dawel.Oedwch

offrymwch ebyrth fel y myn Duw ac ymddiriedwch yn yr Arglwydd.

Y mae llawer yn gofyn: ‘Pwy a wna inni fwynhau daioni?’ Llewyrcha, Arglwydd, oleuni dy wyneb arnom!

Llanwaist fy nghalon â llawenydd, llawenydd mwy na'r rhai sydd â digonedd o wenith a gwin.

Gorweddaf mewn heddwch ac yna cysgu yr wyf, i ti yn unig, Arglwydd, gwna i mi fyw yn ddiogel.”

Salm 4:1-8

Salm 30 am noson dda o gwsg

Mae gan sefyllfaoedd eithafol y gallu mawr i amddifadu person o gael noson dda o gwsg. Weithiau mae'n anodd mynd i gysgu, a phan fydd yn digwydd, gall y sŵn lleiaf eich cadw rhag cau'ch llygaid am weddill y noson. Dewch i adnabod Salm 30, deallwch ei hystyr a dysgwch sut y gall eich helpu.

Ystyr a phryd i weddïo

Yma credodd yr awdur y byddai'n marw o gymaint o boen a dioddefaint. Ond gallwch chi ddibynnu ar ymyrraeth ddwyfol a chredu y gallech chi fyw'n hirach o lawer. Tynnwyd ef allan o'r hyn a dybiai oedd yn ei fedd, a chafodd iachâd.

Felly mae'n gwahodd y rhai sy'n credu i foli Duw. Oherwydd, er gwaethaf yr heriau, mae'r Arglwydd yn eu sicrhau o'u gorchfygu. Gallwch chi gysgu crio, ond byddwch yn deffro gwenu. Ac ym mherfeddion y berthynas â'r dwyfol, yr hyn sydd drechaf yw trugaredd, llawenydd a mawl.

Pan fydd ing yn torri eich calon, a'ch bod yn credu nad fel hyn y gallwch fyw, gweddïwch gyda Salm 30. OsOs wyt yn meddwl na ellwch ei oddef, a hyd yn oed ystyried rhoi terfyn ar eich bywyd eich hun, gall y weddi hon eich achub.

Gweddi

“Dyrchafaf di, Arglwydd, drosot ti. cododd fi i fyny, ac ni adawodd fi, a bydded i'm gelynion gael hwyl ar fy nhraul.

Arglwydd fy Nuw, gwaeddais arnat am gymorth, a gwnaethost fi.

Arglwydd, tydi a ddygaist. fi i fyny o'r bedd; ar fin mynd i lawr i'r pydew, daethoch â mi yn ôl yn fyw.

Canwch fawl i'r Arglwydd, ei ffyddloniaid; molwch ei enw sanctaidd.

Oherwydd dim ond ennyd y mae ei ddig, ond y mae ei ffafr yn para oes; gall wylo barhau un noson, ond yn y bore y mae llawenydd yn torri allan.

Pan deimlais yn ddiogel, dywedais: ‘Ni'm hysgydwir byth!’

Arglwydd, â’th ffafr, rhoesost ti mi gadernid a sefydlogrwydd; ond pan guddiaist dy wyneb, fe'm brawychwyd.

Arnat ti, Arglwydd, y gwaeddais, ar yr Arglwydd y gofynais am drugaredd:

'Os byddaf farw, os af i lawr i'r. pydew, pa fantais a fydd ? A fydd y llwch yn dy ganmol? A rydd efe dy ffyddlondeb?

Gwrando, Arglwydd, a thrugarha wrthyf; Arglwydd, bydd gymmorth i mi'.

Yr wyt wedi newid fy ngalar yn ddawns, a'm gwisg o alarnad yn wisg llawenydd,

er mwyn i'm calon ganu mawl i ti a pheidio â chau. i fyny. Arglwydd fy Nuw, diolchaf iti am byth.”

Salm 30:1-12

Salm 91 i gysgu’n heddychlon ac mewn heddwch

Y 91 yw un o'r Salmau mwyaf adnabyddus hyd yn oed gan y rhai nad ydynt yn gyfarwydd â chrefyddau sy'ndefnyddio'r Beibl. Fodd bynnag, er mwyn iddo eich helpu i gysgu'n heddychlon, mae angen mynd y tu hwnt i'r ymadroddion enwog. Gweler yn y llinellau nesaf beth mae'n ei olygu a phryd y gall eich helpu.

Ystyr a phryd i weddïo

Mae Salm 91 yn atgoffa y gall pobl sy'n ymddiried yn llwyr yn Nuw orffwys yn heddychlon. Ie, bydd yn eich gwaredu rhag pob drwg. Ni waeth o ble yr ydych yn dod, ni waeth pa bryd y byddwch yn dod, boed yn ddydd neu nos, yn Nuw gallwch ymddiried.

Sonia'r awdur hyd yn oed am warchodaeth a gofal angylion. Fe wnaethant eich helpu i oresgyn hyd yn oed yr heriau mwyaf peryglus a marwol. Ac mae'n gorffen gyda geiriau Duw ei hun, gan warantu bod agosatrwydd a chariad tuag ato Ef yn gwarantu amddiffyniad, hirhoedledd ac iachawdwriaeth.

Mae'r weddi hon yn ddelfrydol ar gyfer yr adegau hynny pan fydd pryderon yn eich amddifadu o'ch gorffwys haeddiannol. Rydych chi'n gosod eich pen i lawr ac mae'n ymddangos bod meddyliau pryderus yn aros amdanoch chi ar y gobennydd. Mae’r salmydd yn symboleiddio maint gofal dwyfol gyda sefyllfaoedd eithafol fel ein bod ni’n gwybod y gallwn ni yn Nuw orffwys mewn heddwch.

Gweddi

“Yr hwn sy’n trigo yng nghysgod y Goruchaf a yn gorwedd yng nghysgod yr Hollalluog

gall ddywedyd wrth yr Arglwydd: Ti yw fy noddfa a'm hamddiffynfa, fy Nuw, yr hwn yr ymddiriedaf ynddo.

Efe a'ch gwared rhag y magl yr heliwr a rhag y gwenwyn marwol.

Efe a'th orchuddia â'i blu, a than ei adenydd y cewch nodded; Mae'r