Pwy yw Sant Siôr ac Ogun?

Sant Siôr yw un o’r seintiau pwysicaf a mwyaf parchedig mewn Catholigiaeth. Mae São Jorge yn rhyfelwr anedig. Ar y llaw arall, mae Ogun sy'n orixá ac a gynrychiolir hefyd gan ffigwr rhyfelwr. Mae gan São Jorge ac Ogum nodweddion tebyg, yn union oherwydd bod y ffigwr sy'n cynrychioli'r ddau yn un o'r rhyfelwr. Yr un sydd ddim yn rhedeg i ffwrdd o unrhyw frwydr.

Mae San Siôr yn cynrychioli'r un a ddominyddodd ar ddrygioni, a ymladdodd ar ran pobl eraill, mewn rhyfel. Mae Ogun, ar y llaw arall, yn endid sydd â tharddiad Affricanaidd, sy'n cael ei addoli mewn crefyddau fel Umbanda. Mae Ogum yn orics sy'n adnabyddus am fod yn rhyfelwr ac am beidio â chefnu ar ei achosion.

Mae San Siôr ac Ogun yn cael eu hystyried yn rhyfelwyr ac yn adnabyddus am eu dewrder, cryfder, cadernid a brwydro. Dysgwch fwy am y ddau isod:

Adnabod Ogun

Mae Ogun yn orixá, endid sydd â tharddiad Affricanaidd. Ar ben hynny, mae Ogun yn polareiddio ynni cyddwys sydd eisoes ar y ddaear, o ran natur. Mae Ogun yn cael ei weld yn Umbanda fel rhyfelwr di-ofn, hyd yn oed treisgar. Ym Mrasil, mae'n uchel ei barch. Fel y gwelwch isod.

Tarddiad Ogun

Ogun yw'r orixá a ddyfeisiodd greadigaeth y byd. Paratodd Ogun y ffordd i orixásau eraill, agorodd ffyrdd. Felly, gelwir Ogum hefyd yn trailblazer orixá. Ogun yw arloeswr y llwybrau a phennaeth y rhyfelwyr. Mae'n ddifrifol, yn gryf, yn deg,rhyfelwr ac egni Yoruba, dethlir diwrnod Ogum, yn bennaf oherwydd syncretiaeth umbanda. Yn y broses o syncretiaeth grefyddol rhwng y ddau, daeth São Jorge i gael ei edmygu a'i addoli fel orixá ogun, rhyfelwr.

Felly, cynrychioliad yr egni hwnnw yw oherwydd iddo fynd drwyddo ac oherwydd ei fod yn rhyfelwr, yn yr esboniad ar Babyddiaeth. O hynny ymlaen, fe'i dathlir ar Ebrill 23 o São Jorge ac Ogun. Ar y diwrnod hwnnw, y peth pwysicaf yw cofio'r egni hwnnw oherwydd bod y ddau gyda'i gilydd o fewn yr un pwrpas ac undod.

Gweddi dros San Siôr ac Ogum

Gweddïau dros San Siôr a Gweddïau sy'n ymwneud â brwydr ac ymrafael yw Ogun. Maent yn wych ar gyfer agor llwybrau, cyflawni nodau, teimlo'n fwy hyderus a gwarchodedig. Mae dwy weddi yn dilyn: i San Siôr ac i Ogum.

Gweddi i San Siôr

"O, fy San Siôr, rhyfelwr sanctaidd a gwarchodwr

Gyda'th ddewrder, dy gleddyf a'th darian

Pwy sy'n cynrychioli y frwydr, y gobaith a'r ffydd

Rhowch i mi'r dewrder angenrheidiol i wynebu fy ofnau

O, San Siôr gogoneddus

Rho ddoethineb i mi i ddelio â bywyd nas rhagwelwyd<4

Ac na fydded i'm gelynion fy nghyrraedd

O, fy San Siôr, rhyfelwr sanctaidd a gwarchodwr

Amddiffyn rhag drygioni'r byd

Dŵr fy nghalon gyda chariad a ffydd

Cerddwch gyda mi ochr yn ochr

O, fy San Siôr, rhyfelwr sanctaidd a gwarchodwr

Yn hynmewn moment mor anodd o'm bywyd

gofynnaf am i'm cais gael ei ganiatáu

Er mwyn i mi, â'th nerth, â'th gleddyf a'th amddiffynfa

dorri'r holl drygioni a'r holl egni drwg sydd yn fy ffordd

Amen."

Gweddi i Ogun

"O dad Ogun

Rwy'n gofyn i ti cadw ysbrydion drwg draw oddi wrth fy llwybr

O, nhad Ogun

Agored fy llwybrau

A bydded fy nhaith yn brydferth

O, Dad Ogun

Pwyntiwch y ffordd at ein Hunain Uwch

O Arglwydd Rhyfel

Rho i mi’r nerth a’r doethineb i wynebu heriau bywyd

Bydded i gariad gynhesu fy nghalon

A ffydd a feddianna fy holl fod

O dad Ogun

Amddiffyn rhag yr holl elynion

Ac agor fy llwybrau i’r newydd

Ogun Ye, Ogun Ye, Ogun Ye"

Ai'r un endid yw São Jorge ac Ogun?

Fel y gwelir trwy gydol yr erthygl, gall rhywun ddeall yn well pwy yw São Jorge, sanctaidd rhyfelwr Catholigiaeth, a phwy yw Ogun, rhyfelwr orixá o umbanda São Jorge ac Ogum yn cael eu geni o syncretism crefyddol, rhwng Pabyddiaeth a thraddodiad Yoruba. Felly, maent yn cael eu dathlu ar yr un diwrnod, Ebrill 23ain.

Fodd bynnag, nid ydynt yr un endid. Fodd bynnag, cynrychiolir y ddau gan ffigwr rhyfelwr. Mae'r hanfod a'r egni yr un peth, mae'r ddau yn cael eu nodweddu gan frwydr, brwydr, dyfalwch a chryfder. Ond nid yr un endid ydyw. Yn olaf, mae São Jorge yn aMae sant Catholig ac Ogun yn dduw Affricanaidd. Ond oherwydd bod ganddynt nodweddion tebyg, mae'n hawdd drysu a meddwl mai'r un endid ydyw.

Pan gymerir ef o ddifrif, mae ganddo eiliadau o gynddaredd, fe'i gelwir yn ddewr go iawn, gan ummbanda. Ogun yw arglwydd y llwybrau, o dechnoleg, mae hefyd yn amddiffynwr gofaint, adeiladwyr, milwyr. Yn ogystal, mae gan Ogum wreiddiau Affricanaidd ac mae wedi'i wreiddio yn y traddodiad Iorwba.

Ogum ym Mrasil

Ym Mrasil, addolir yr orixá Ogum yn fawr gan umbanda yn bennaf. Bod yn un o orishas mwyaf derbyniol gan bobl. Mae hyn yn digwydd oherwydd y syncretiaeth grefyddol rhwng São Jorge ac Ogum. Ym Mrasil, nid oedd modd addoli rhai traddodiadau, gan gynnwys y traddodiad Iorwba.

Mae traddodiad yn cael ei nodweddu gan elfennau ac egni natur ac, o ganlyniad, fe'u hystyrid yn dduwiau ac, felly, gwelir y duwiau hyn fel orixás. Yn y modd hwn, roedd yr Affricaniaid yn addoli'r elfennau hyn oherwydd ei fod yn rhan o'u dysgeidiaeth.

Fodd bynnag, pan gyrhaeddant Brasil nid yw eu perchnogion yn derbyn eu bod yn addoli eu cred, yna dechreuir gwneud cymariaethau â'r hanes o seintiau Catholig â hanes traddodiad Iorwba. O hyn, y maent yn parchu'r delweddau hyn, ac yn achos São Jorge mae'n dod â defosiwn arbennig trwy'r saint Catholig a gynrychiolodd bob orixá, yn benodol, orixá Ogun.

Parthau Ogun

Mae parthau Ogum yn cael eu dylanwadu'n gryf gan ei hanfod: sef rhyfelwr. Felly, mae ganddoprif barth rhyfel, concwest, ymrafael. Mae Ogun hefyd yn cael ei ystyried yn arglwydd haearn, technoleg ac amaethyddiaeth. Yn ogystal, mae'n cynrychioli llwybrau ac mae bob amser yn barod am frwydr, ar gyfer y frwydr.

Yn ogystal â bod Ogun yn orixá sy'n cynrychioli brwydr, concwest, mae ganddo gryfder rhyfelwr go iawn ac mae ganddo reddf ymladd, weithiau gall hyd yn oed fod yn ymosodol ac yn dreisgar.

Offrwm

Pan feddyliwch am offrwm i Ogum, mae'n rhaid ichi feddwl am yr hyn y mae'n ei hoffi. Dim ond wedyn y mae'n bosibl plesio'r orixá cryf a di-ofn hwn. O hynny, mae Ogun yn hoffi diodydd, ffrwythau a bwyd da. Eu diod yw cwrw; y ffrwythau yw: pîn-afal, guava coch, watermelon, pitanga.

Yn ogystal, mae'n hoff iawn o yam a dendê. Cynhelir offrymau ar ddydd Mawrth. Gellir eu gwneud a'u gadael ar groesffordd. Mae Ogun hefyd yn hoffi canhwyllau coch, gwyn a glas.

Elfen dân

Tân yw elfen Ogun. Ac mae tân yn cynrychioli gwres, ffyrnigrwydd, grym ewyllys. O hyn, mae tân hefyd yn gysylltiedig ag egni, menter, arweinyddiaeth ac ymosodol. Mae'n elfen gref a gall hefyd fod yn dreisgar.

Fel Ogun, mae'n cario egni tân gydag ef i wynebu ei elynion a'u brwydrau. Yn ogystal, mae Ogun yn cael ei ystyried yn rhyfelwr di-ofn, sydd, os oes angen, yn wynebu popeth a phawb. ond oddi wrthffordd eithaf teg a gonest oherwydd mae Ogun yn deg ac yn onest.

Symbol

Nid yw Ogun yn rhedeg i ffwrdd o'r ymladd ac mae'n rhyfelwr anedig, felly ei symbolau yw: cleddyfau, tarian ac offer haearn , cyllyll, rhawiau, bwyell, breichledau, bwa a saeth. Mae symbolau Ogun yn gysylltiedig â brwydr, maent yn symbolau sy'n cynrychioli cryfder, ymosodol, sydd hyd yn oed yn dreisgar.

Gyda'r arfau hyn mewn llaw, nid yw Ogun yn colli unrhyw frwydr. Felly, mae ei gryfder i'w weld lle bynnag y mae'n mynd. Mae'n agor llwybrau ac yn amddiffyn ei blant rhag unrhyw elyn. Chwilfrydedd am Ogun: ef oedd yr un a wnaeth yr offer cyntaf a ddefnyddiwyd mewn amaethyddiaeth, fel yr hŵ.

Anifail

Ar gyfer diwylliant Iorwba, mae pob orixá yn gysylltiedig ag un neu fwy o anifeiliaid . Mae'n werth nodi nad yw Umbanda yn derbyn yr arfer o ladd anifeiliaid ar gyfer defodau. Felly, yr anifail sy'n amddiffyn yr orixá Ogun yw'r ci - yn ogystal â bod yn gydymaith, ffrind, gwarcheidwad rhagorol, mae ganddo deyrngarwch cryf iawn.

Felly, gellir dweud mai anifail anwes Ogun y ci ydyw. Mae'r ci yn adnabyddus ym Mrasil am fod yn anifail domestig.

Lliw

Yn Umbanda, mae lliw Ogun yn goch. Mae lliw yn gysylltiedig â brwydr, egni, bywyd. Yn ogystal, mae'n lliw cynnes sy'n cynrychioli cryfder a dynameg. Ni sefydlwyd lliwiau pob orisha ganddo ef, ond gan ei ddilynwyr.

Y lliwa ddewiswyd ar gyfer yr orixá Dewiswyd Ogum ar sail ei bersonoliaeth a hefyd yn ôl ei egni cynhenid. Mae lliw pob orixá yn bwysig oherwydd trwy'r lliw a'r egni hwn y gall bodau dynol gysylltu hyd yn oed yn fwy â'u orixá. Yn ogystal â chael eich gweld mewn offrymau.

Dydd o'r wythnos

Dydd Mawrth yw dydd yr wythnos y dethlir Ogun. Dyma'r diwrnod gorau i wneud offrwm a'i ddanfon i Ogun. I Umbanda, dydd Mawrth yw'r diwrnod i addoli'r endid Ogun, Arglwydd y Llwybrau a Rhyfel.

Felly, yr orixa sy'n llywodraethu dydd Mawrth. Ar y diwrnod hwnnw, mae'n bwysig cyfarch yr orixá a chynnig bwyd y mae'n ei hoffi, fel blawd casafa wedi'i gymysgu ag olew palmwydd ac asennau cig eidion rhost. Yna, rhif lwcus Ogun a'i gyfarchiad.

Rhif

Rhif lwcus Ogun yw 7. Mae rhifyddiaeth Ogun bellach yn gysylltiedig â'i archdeip. Mae ei archdeip yn un o ddewrder.

Ogun yw un o'r duwiau hynaf yn y traddodiad Iorwba a chan fod ganddo gysylltiad cryf â metelau, heyrn a'r rhai sy'n eu defnyddio, heb amddiffyniad Ogun a'i ganiatâd ni fyddai be Nid oes unrhyw weithgaredd yn bosibl.

Felly, ef yw'r cyntaf i agor llwybrau ar gyfer orics eraill, yn ogystal, mae'n cario'r rhif 7 gydag ef, sy'n cynrychioli egni, trawsnewid, cyfraith, trefn.

Cyfarch

Ffurf o gyfarchiad yw cyfarchiad, gall fod naill ai ynystum fel mewn gair. Felly, i gyfarch Ogun, duw'r orixá, gellir gwneud y tri chyfarchiad hyn: Ogun Yê ô Oguchê neu Ogun Lê.

Mae'n bwysig felly cyfarch Ogun oherwydd ei fod yn orixá a ddysgodd ddyn sut i weithio haearn a dur. Elfennau sy'n helpu dyn i ddelio â natur. Yn ogystal, mae'n bosibl cyfarch Ogun trwy ddweud: Henffych well Ogun.

Nodweddion plant Ogun

Mae gan Ogun nodweddion arbennig fel: anian gref, ymosodol, ymddangosiad difrifol, Gall fod yn ddewr ac yn gandryll ar yr un pryd. Oddiwrth hyn y mae nodweddion meibion ​​a merched Ogun yn debyg i rai y tad, fel y gwelwn isod.

Nodweddion plant Ogun

Nodweddion plant Ogun Ogun: na, hawdd y maddeuant droseddau pobl eraill; nid ydynt yn bigog iawn ynghylch bwyd na'r dillad y maent yn eu gwisgo; maent yn gymdeithion ac yn gyfeillion, ond maent bob amser yn ymwneud â gofynion.

Maen nhw'n bobl sydd ag ysbryd cryf o gystadleuaeth, ac yn benderfynol iawn. Mae plant Ogun yn ddewr ac yn wynebu unrhyw genhadaeth. Ar y llaw arall, maent yn anghwrtais ac yn onest, a gallant ymylu ar anfoesgarwch. Ond pan sylweddolant eu bod yn gwneud camgymeriad, maent yn adnabod y gwall ac yn agored i syniadau a barn newydd, cyn belled â'u bod yn gydlynol a chywir.

Nid oes unrhyw blentyn i Ogun yn cael ei eni'n gytbwys, mae hyn oherwydd ei anian gref. yna bod yn eichdiffyg mwyaf y athrylith cryf ac weithiau amhosibl i ddelio ag ef. Isod mae nodweddion merched Ogun.

Nodweddion merched Ogun

Dyma nodweddion merched Ogun: ymarferol ac aflonydd. Maent yn wir a byth yn siarad y tu ôl i gefn rhywun, nid ydynt yn hoffi anghyfiawnder ac yn gorwedd gyda'r gwannaf. Y maent yn awdurdodaidd ac nid ydynt yn dibynu ar neb i ennill eu brwydrau a'u hanhawsderau, gyda thyfiant y maent yn ymryddhau ac yn diwallu eu hanghenion.

Diffyg mwyaf merched Ogum yw eu hathrylith gref a'u hanian. Fodd bynnag, ei hansawdd mwyaf yw bod yn ymladdwr ac yn enillydd. Maent hefyd yn cyfrifo ac yn strategol. Isod cawn weld sut mae meibion ​​a merched Ogun mewn cariad.

Plant Ogun mewn cariad

Mae meibion ​​Ogun mewn cariad yn ddifrifol ac, ar yr un pryd, yn hwyl. Mae'r ffaith eu bod fel hyn yn ennyn atyniad a diddordeb yn y llall. Fodd bynnag, ni allant aros mewn perthynas am amser hir, dim ond os ydynt yn fawr iawn mewn cariad. Felly, ni allant gadw at un person yn unig.

Oherwydd eu tymer cryf, gall fod gwrthdaro yn y berthynas, ond gellir datrys y ffrithiant hyn trwy siarad a deall pwynt y llall. Mae plant Ogun mewn cariad yn eithaf dwys, yn bennaf oherwydd bod eu elfen yn dân a'u lliw yn goch. Mae'n dod ag egni a dwyster.

Adnabod São Jorge

Sant Siôryn sant Pabyddiaeth. Ar ben hynny, fe'i gelwir hefyd yn George of Cappadocia. Mae ganddo ffigwr rhyfelwr ac mae'n cario cleddyf yn ei ddwrn a tharian i amddiffyn ei hun. Isod mae ei darddiad a'i barthau.

Tarddiad Sant Siôr

Roedd Sant Siôr yn perthyn i deulu Cristnogol bonheddig. Mae San Siôr yn un o seintiau mwyaf parchus yr Eglwys Gatholig a Christnogaeth ac mae ganddo darddiad Twrcaidd. Yn ogystal, gwelir Sant Siôr fel rhyfelwr oherwydd iddo amddiffyn Cristnogion a'r rhai a ddioddefodd drais, creulondeb, amddiffynnodd y mwyaf anghenus.

Cymaint fel ei fod yn filwr Rhufeinig a daeth i wrthdaro â'r ymerawdwr am ei fod yn amddiffyn y gwannaf. Mae'n sant a nodweddir gan felysedd a charedigrwydd, hyd yn oed os yw'n rhyfelwr. Nid yw'n goddef anghyfiawnder ac mae ganddo rai parthau preifat, fel y gwelwn isod.

Parthau São Jorge

Parth São Jorge yw: y waywffon a'r cleddyf. Mae São Jorge wedi'i addysgu ac mae ei ddillad yn cynrychioli gostyngeiddrwydd, ffydd a dewrder. Mae'n sant, ond yn farchog cywir. Disgyblaeth milwr yw ei pharth.

Heblaw hynny, mae'r frwydr yn erbyn y ddraig yn cynrychioli ofnau, drygioni, cenfigen, gelynion, yr hyn a all fod yn niweidiol. Ond mae São Jorge, fel rhyfelwr anedig, yn trechu'r ddraig ac yn dangos y gall drechu'r gelyn yn feistrolgar. Felly, daw'n berthnasol bod yn arfog a gwisgo yn rhinweddau San Siôr.

ynJorge ac Ogun

Fel y gwelir uchod, cynrychiolir São Jorge ac Ogun gan yr un ffigwr, sef ffigwr rhyfelwr. O ganlyniad, mae gan y ddau nodweddion arbennig a thebyg. Mae hyn oherwydd eu bod yn ganlyniad syncretiaeth grefyddol, fel y gwelir isod:

Beth yw syncretiaeth grefyddol?

Mae syncretiaeth grefyddol yn golygu cymysgu dwy neu fwy o grefyddau sy’n wrthwynebol ond sydd â thebygrwydd. Hynny yw, pan ddaw un neu fwy o gredoau crefyddol at ei gilydd, heb adael eu hathrawiaeth wreiddiol a'u nodweddion sylfaenol.

Ym Mrasil, mae'r syncretiaeth grefyddol hon i'w gweld yn y syncretiaeth rhwng São Jorge, sant Catholigiaeth uchel ei barch, ac Ogun, orixá o umbanda – y mae ei draddodiad yn draddodiad Iorwba. Felly, yn y syncretiaeth grefyddol rhwng Catholigion a chefnogwyr Umbanda, daw'n bosibl dathlu San Siôr ac Ogum, yn anad dim oherwydd bod y ddau yn cael eu dathlu ar yr un diwrnod.

Tebygrwydd rhwng São Jorge ac Ogun

Y prif debygrwydd rhwng São Jorge ac Ogun yw bod y ddau yn cael eu cynrychioli gan ffigwr rhyfelwr dewr. Tebygrwydd arall yw bod y ddau yn gysylltiedig â brwydrau ac ymladd.

Sant Siôr, y rhyfelwr sanctaidd hwn gyda'r egni hwnnw o orixá, Ogun. Oherwydd bod ganddyn nhw'r un egni, maen nhw'n cael eu dathlu gyda'i gilydd. Y ddau gan Babyddion a Umbandwyr.

Dydd San Siôr ac Ogum

Ebrill 23ain yw dydd San Siôr, hynny yw, y sant