Orixá Ewa: hendes historie, mad, kvaliteter, børn og meget mere!

  • Del Dette
Jennifer Sherman

Hvem er orishaen Ewa?

Ewá anses for at være datter af Nanã og Oxalá og søster til Oxumaré, Ossaim og Obaluaiê. I de fleste myter beskrives hun som en stærk og smuk kriger, der valgte at leve i kyskhed. Hun er forbundet med renhed, og hun er døgnets og tågernes, horisonternes, den lyserøde himmels ved solnedgang og hele kosmos' dame.

Ewá er herre over skønhed og kreativitet. Hun kaldes ofte "karakterens mor" på grund af sin ordfasthed, og hun betragtes som orixá, der repræsenterer mulighed, følsomhed, den sjette sans, clairvoyance og frugtbarhed. Vi kan således regne med Ewá til at rense og bringe harmoni og skønhed ind i miljøet.

Ewás renhed betyder ikke, at hun er naiv, da hun ser ud over overfladen, og de, der udfordrer hende, ender som regel med at gå tabt i livet. Da hun er en psykisk orixá, er hun forbundet med det okkulte, mimik, transcendens og livets uendelige cyklus.

Nedenfor kan du finde ud af lidt mere om Ewá. Følg artiklen for at lære om hendes historie, oprindelse, kult, personlighed og andre interessante oplysninger!

Historien om Ewá

Uanset om man er indviet eller ej, er det vigtigt at lære om entiteterne. For at vide, om det giver mening at tilslutte sig Candomblé og forstå, hvad orixás kan hjælpe os med, er viden om de enkelte orixás' historier og ritualer en del af disse gamle sjæles viden og bekymringer. Nedenfor kan du se historien om Ewá!

Ewá i Candomblé

Ewá er en kvindelig orixá, der æres mere i Candomblé end i Umbanda. Kun nogle få meget traditionelle terreiros i Bahia udfører ritualer rettet mod Ewá, da de er mere komplekse, og de yngre generationer ikke ved meget om hende. Den viden, der er erhvervet om Ewá, stammer fra Ifá-kulten og dens afhandlinger.

Dette og det faktum, at Oxum er en anden vandorixá, fører til forveksling med Ewá. Dette sker også med Iansã på grund af de ens farver, redskaber og sange - nogle gange opfattes de tre endda som én.

De terreiros i Bahia, der tilbeder Ewá, er således Gantois, Casa de Oxumaré, Obé Ogum Ebé Axé Axé Ecô huset og Ilê Axé Opô Afonjá.

Dens oprindelse

Ewás forbindelse til vand kommer fra hendes bolig, og fordi hendes vigtigste kilde til styrke er floden af samme navn, der ligger i Nigeria, i staten Ogum. Desuden hævder nogle kontroversielle variationer i mytologien, at hendes kult blev optaget i Yoruba-pantheonet, efter at den startede med Mahi-folket.

Ewá snød døden

Ewá beskrives som en meget modig kvinde, der snød døden flere gange. En af disse gange var den dag, hvor hun bar tøj i et stort trug, kaldet igbá, til kanten af en flod. Mens hun vaskede det, bemærkede hun en mand, der løb desperat hen imod hende. Ewá følte sig tvunget til at hjælpe ham og skjulte ham i igbá'en.

Da Ikú (døden) kom hen til hende og spurgte, hvor manden var, svarede Ewá roligt, at hun havde set ham komme ned ad floden. Ikú gik forbi drengen, som præsenterede sig selv som Ifá og tilbød at gifte sig med hende. Ewá tog ikke imod ønsket, men det var fra Ifá, at hun lærte om clairvoyance.

Ewá og Xangô

Da Xangô var en stor flirt, og Ewá havde en særlig skønhed, var han en af de mange, der forsøgte at vinde hende for sig, men uden held. En dag dansede Xangô på et af Ewás territorier, og hun gjorde grin med ham.

Ewá gik derfra og tog tågen, der dækkede stedet, med sig. Det fik ham til at indse, at stedet var en kirkegård, og han blev ked af det. Xangô endte med at gå, da døden er det eneste, han er bange for. Desuden er det faktum, at han kan lide freden på kirkegårde, noget, der gør Ewá forbundet med Yansã.

Ewá og hendes bror Oxumaré

Ifølge mytologien ville Nanã have Ewá gift, fordi hun mente, at hendes datter var for ensom. Men Ewá foretrak at være alene og fokusere på at beskytte alt det rene og sande. Så Ewá bad Oxumaré om hjælp, som tog hende med til regnbuens ende, hvor ingen nogensinde har været før.nat.

Fordi hun kan lide at danse sammen med Oxumaré, og fordi de begge er ansvarlige for regnbuen, ser nogle hende som hans kone eller kvindelige modstykke. Den generelle enighed er, at de er brødre, der deler attributter og symboler - blandt andet slangen. Men den, Ewá bærer med sig, er mindre i størrelse.

Beskytterinde for jomfruer og alt, hvad der er uberørt

Da Ewá aldrig har giftet sig, er hun beskytter af jomfruelige kvinder og af ting, der aldrig er blevet udnyttet, hvilket også gør hende til herskerinde over fredede skove, floder eller laguner, steder, hvor det ikke er muligt at svømme, dyr, der camouflerer sig selv, og menneskeheden som helhed.

Saint Lucia i synkretisme

Ewá har praktisk talt ingen kult inden for Umbanda, men hendes nærmeste katolske pendant er Saint Lucia - skytshelgen for synshæmmede og øjenlæger. De visualiserer alle sjælens veje og er også forbundet af selve synet.

Ifølge historien var den hellige Lucia af Syrakus en ung pige, hvis mor havde været syg i nogen tid. Lucia søgte at få kureret sin mors blødning og fulgte hende til den hellige Agathas grav. Her fik den hellige Lucia et syn, hvor den hellige Agatha sagde, at hun selv kunne udrette miraklet. Derefter fortalte hun sin mor, at hun var kureret.

Efter miraklet afslørede Lucia sit personlige løfte om at hengive sig til Jesus Kristus som jomfru. Da hendes beslutning blev respekteret, kunne Lucia donere sin medgift og andre materielle goder til de fattige og fokusere på den åndelige side. Hun blev anmeldt til kejseren af en hedensk frier, og hendes øjne blev stukket ud, og hendes hoved blev hugget af.

Den hellige Lucia blev martyrdød i en alder af 21 år, fordi hun ikke opgav sin renhed og tro. På denne måde ser den hellige Lucia de bedste veje, selv om hun har mistet sine øjne, de veje, der går ud over den fysiske verden. Ewá er også jomfru og bruger sin intuition til at se, hvad der endnu ikke er sket, fordi hun ser under den tåge, der deler verdenerne.

Ewa's kvaliteter

Ligesom alle andre orishas har Ewá mange facetter, der er knyttet til hendes egen historie, hendes symbolik og hendes evner. Disse facetter, kaldet kvaliteter, er normalt forbundet med orishas og specifikke situationer. Lad os se på Ewás kvaliteter nedenfor!

Ewá Owo

Orixá Ewá går under navnet Ewá Owó, når hun forbindes med alt det okkulte og mystiske. Hun er orixá for spillet med konkylier, og hendes odu er Obeogundá. Hun bærer også tøj af lyserødt stof og tilbehør med konkylier og optræder sammen med Iansã, Oxóssi og Ossaim.

Ewá Bamiô

Ifølge mytologien er Bamiô den side af Ewá, der er forbundet med farver, sten og ædelmetaller, og derfor bærer orixá normalt halskæder med perler af forskellige farver og er direkte forbundet med Ossaim.

Ewá Fagemy

Ewá Fagemi er facetten af denne orixá før fortryllede og krystallinske floder og søer, der gør regnbuen synlig nær vandfald. Hun bærer tøj af gennemsigtigt stof og halskæder af farvet krystal. Hun er også knyttet til Oxum, Oxumaré, Ayrá og Oxalá.

Ewá Gyran

Ifølge hendes attributter er Ewá Gyran den egenskab af Ewá, der styrer solens stråler, den dobbelte regnbue og regnbuens generelle kontur. Hun bærer hvidt og guider prydet med krystaller og er beslægtet med Oxumarê, Oxum, Omolu/Obaluaiê og Oxalá.

Ewá Gebeuyin

Gebeuyin er orixá Ewá's vigtigste egenskab. Hun er Ewá i sin mest oprindelige tilstand og styrer vinde og tåger. Hun er også ansvarlig for tingenes tilsløring og forvandling.

I sine fysiske attributter bærer hun rødt og gult tøj og røde guider stribet med gult. Hun ses sammen med Oxumarê, Omolu, Iansã, Oxum og Nanã.

Ewá Salamin

For orixá Ewá er Salamin hendes unge, krigeriske og jægerside. Det er den egenskab af Ewá, der er forbundet med urskove samt månen og dens faser. Desuden minder hendes tøj om jagt, og hun bærer sølvsmykker og er forbundet med Oxóssi og Yemanjá.

Karakteristika for Ewa's sønner og døtre

I Candomblé-helligdommene er Ewá en orixá, der normalt kun optræder på kvindehoveder. Derfor har hun traditionelt kun kvindelige eller kvindeligt indstillede sønner af helgen. Her er nogle karakteristika ved Ewás døtre. Se dem!

Indflydelsesrige

Ewás døtre er som regel meget indflydelsesrige mennesker; de lader sig tilpasse og forme af andre, så de passer bedre ind i et miljø eller en situation. Derfor kan de fremstå som snakkesalige og muntre på mindre sofistikerede steder eller som stille og tilbageholdende kvinder i det høje samfund.

At klamre sig til rigdomme

Ifølge denne orixá elsker Ewás døtre komplimenter og komplimenter. De er knyttet til den materielle verden og til skønhed, så de går i smukt tøj og forsøger at vise andre tegn på rigdom. Derfor er det ikke usædvanligt for dem at forsøge at følge modetrends.

Temperament med dualiteter

På grund af deres formbare natur har Ewa-døtrene ofte meget modsatte sider af deres personlighed, så de kan virke meget ældre, end de i virkeligheden er.

Eksotisk skønhed

Ligesom Ewá, der er en meget sensuel kvinde, er hendes døtre charmerende og arver hendes eksotiske skønhed. Ligesom orixá har de en tendens til at nyde ensomhed og kan udvikle spådomsevner. Desuden kan de have svært ved at koncentrere sig om ydre stimuli, da deres blik er rettet mod det, der er dybt inde i dem selv.

At forholde sig til Ewá

Hvis vi ønsker at komme i kontakt med Ewá og behage hende, skal vi kende hendes smag og den rigtige måde at fremsætte en anmodning eller præsentere et offer på. Derfor har vi i emnerne nedenfor listet nogle af de mest relevante ting. Se dem!

Dag i Ewá's år

Den hellige Lucia eller Lucia af Syrakus døde som martyr den 13. december 304. På grund af synkretismen er dette den vigtigste dag på året, hvor Ewá fejres i terreiros. På denne dag intensiveres ofringer og bønner til Ewá.

Ewá's ugedag

Ugens dage er altid et af orixás' domæner. Derfor har hver orixá sin egen, og med Ewá er det ikke anderledes. Den ugedag, hvor Ewás tilstedeværelse og magt er stærkest, er tirsdag.

Hilsen til Ewá

Under Umbanda- og Candomblé-ritualerne hilser man på orixás på en særlig måde, som et tegn på respekt i form af en hilsen. Derfor er hilsenen til Ewá "Ri Ró Ewá!". På yoruba betyder dette udtryk "sød og mild Ewá".

Ewá Symbol

Der er forskellige genstande, der repræsenterer orishaen Ewá på en symbolsk måde, først og fremmest slangerne (især de farverige og giftige) og slangerne, der er viklet om sig selv. Et andet symbol på Ewá er igbá àdó kalabá, som er en kalabá med baststrimler. Harpunen repræsenterer hendes krigeriske side, ligesom kobbersværdet og lyren.

Ewá farver

Ewá er en orixá, der symboliserer renhed, kvindelighed og sensualitet, og derfor bærer hendes døtre og mediums tøj og guider i farver som gul, pink, koral og knaldrød, som repræsenterer hende.

Element af Ewá

Da orixá Ewá's vigtigste magtkilde er en flod, er vand et af de elementer, hun hersker over, så meget, at Ewá er den, der ved, hvordan man ændrer vand fra flydende til gasformig tilstand, skaber skyer og får det til at regne. Hun er også tåge- og regnbuens herre, sammen med Oxumaré, og hun våger over horisontens linje.

Bøn til Ewá

De, der har de største forpligtelser over for Ewá, er hendes hellige døtre, ligesom med enhver orixá. Men det betyder ikke, at andre mennesker ikke kan henvende sig til Ewá, hvis de føler, at hun kan hjælpe dem. En måde at gøre dette på er gennem bøn. Den bedste bøn er den, der fremsættes med vores egne ord. Men hvis du ønsker det, kan du sige følgende:

"Herskerinde over den lyserøde himmel, herskerinde over de gådefulde eftermiddage; herskerinde over de fyldte skyer, mat af regnbuen. Herskerinde over mulighederne for fordele og stier af fortryllelse og skønhed, af glæde og lykke.

Dysernes herskerinde, forvis skyerne fra mine stier; O mægtige prinsesse, hidkald vindenes kræfter til min fordel, lad regnen dække mig med velstand, lad din krone dække min skæbne; O prinsesse-moder af det okkulte!

Må jeg være din fortabte og velsignede søn og i din nåde; må den tåge, der i dag findes i mine skridt, være klar i morgen.Må det være sådan.Rirô Ewá!"

Tilbud til Ewá

Når du laver en offergave til Ewá, skal du huske aldrig at bruge kylling i tilberedningen. Ewá kan ikke lide kylling og har gjort det til sin forbudte ting, så husk ikke at putte kød eller andre dele af kylling i adimu'en til Ewá.

Ifølge legenden hang Ewá en dag sit tøj til tørre efter at have vasket det i floden. En kylling kom hen til hende og kradsede i det, hvilket gjorde Ewá meget vred over at skulle vaske det hele igen. Ewá forbandede kyllingen og sagde, at hverken hun eller hendes børn ville spise dens kød.Ewá!

Adimu til Ewa: ingredienser

Tilsæt små mængder bønner, sorte bønner, kyllingemajs, sød kartoffel, tørrede rejer, plantainer og kogt kokosnød. Ewá kan også godt lide dendeolie og farofa lavet af den. Du skal også bruge et hvidt stearinlys.

Adimu til Ewa: hvordan man laver

Kog ingredienserne hver for sig. Sautér derefter bønnerne og kog kartoflen og kokosnødden i tern. Hvis du kan, kan du stege bananen i dende og servere den hakket. Bland det hele sammen i en skål og tænd lyset. Hils Ewá på passende vis og præsenter din offergave. Hun foretrækker at modtage offergaver på bredden af floder og søer.

Hvad har Ewá at fortælle os?

Under hensyntagen til Ewás historie og evner gør hun os opmærksom på vigtigheden af at bruge intuitionen, som fjerner de tåger, der forårsager illusioner, og gør det muligt for os at se tingene for det, de virkelig er.

Derfor beder hun os om at være beslutsomme og faste i vores beslutninger og hjælper os med at forstå, hvilke områder af livet der har brug for en hurtig forandring - hvor vi skal være fleksible og lære at tilpasse os.

Som en orixá med stor styrke i den feminine polaritet fremhæver Ewá storheden i de transformationer, der er rettet mod den, vi er. Med andre ord, når vi ændrer os for at løse indre problemer og ikke på grund af pres fra omgivelserne og andre mennesker, fører disse handlinger os til autenticitet.

Især kvinder bør ikke glemme, at udøvelsen og kendskabet til deres potentiale ikke bør formes ved at tage mænds længsler og forventninger som parameter. Det er en byrde, som de ikke behøver og ikke bør bære.

Derfor er det en god idé at lave en liste med tre muligheder for at udvikle sig. Lav derefter en liste over tre handlinger, der fører til dette mål, og bed Ewá om vejledning.

I denne artikel har du kunnet se alt om den fascinerende orixá Ewá. Vi håber, at vi har hjulpet dig til at lære hende bedre at kende, så hvis du føler dig kaldet, så tøv ikke med at søge et Candomblé-tempel. Vi ønsker dig masser af held, visdom og axé!

Som ekspert inden for drømme, spiritualitet og esoterisme er jeg dedikeret til at hjælpe andre med at finde meningen i deres drømme. Drømme er et stærkt værktøj til at forstå vores underbevidste sind og kan tilbyde værdifuld indsigt i vores daglige liv. Min egen rejse ind i drømmenes og spiritualitetens verden begyndte for over 20 år siden, og siden da har jeg studeret meget inden for disse områder. Jeg brænder for at dele min viden med andre og hjælpe dem med at skabe forbindelse til deres spirituelle jeg.