Merkmale der Söhne der einzelnen Orixá: Ogum, Oxossi, Xangô und mehr!

  • Teile Das
Jennifer Sherman

Bedeutung der Söhne eines jeden Orixà

Die Orixás sind in Brasilien weithin bekannt, da die afro-brasilianische Kultur im ganzen Land weit verbreitet ist. Diese Wesen repräsentieren Naturkräfte, tragen aber auch sehr menschliche Eigenschaften in sich, darunter Freude, Kommunikationsfreudigkeit, Sinn für Gerechtigkeit und Mutterschaft, Impulsivität, Aggressivität und viele andere.

Da die Orixás ein wenig von ihrer Energie und ihrem Schutz an die Menschen abgeben, sind viele Menschen neugierig zu erfahren, wer von ihnen ihr Kind ist, wer Einfluss auf ihre Persönlichkeit ausübt und sich liebevoller um sie kümmert.

In diesem Sinne erklären wir in diesem Artikel, was die Orixás sind, wie ihre Geschichten aussehen und welche Beziehungen sie zum Candomblé und zur Umbanda haben. Erfahren Sie mehr über die Eigenschaften ihrer Kinder und wie Sie herausfinden können, wessen Sohn Sie sind!

Was sind die Orixás

Die Orixás sind Wesenheiten aus der afrikanischen Yoruba-Mythologie. Sie sind Gottheiten, die die Kräfte der Natur repräsentieren, durch die sie präsent sind und die Welt der Lebenden ordnen. Anderen Quellen zufolge sind sie mythische Vorfahren oder Geister von Menschen, die bereits die Erde durchschritten haben, sich aber geistig weiterentwickelt haben und aufgestiegen sind, so dass sie zu wichtigen Wesenheiten wurden.

Daher sind sie nicht perfekt, und in der Mythologie des Candomblé und der Umbanda, die die Geschichten der Orixás erzählen, sehen wir, dass sie den Menschen sehr ähnlich sind, in ihren Eigenschaften und Fehlern.

Für Umbanda

In der Umbanda sind die Orixás Wesenheiten, die die Energien der Natur in sich tragen und Verbündete der Menschen sind, um ihnen bei ihrer spirituellen Entwicklung zu helfen. Im Gegensatz zum Candomblé sind die Orixás in der Umbanda jedoch Wesenheiten und keine Ahnenpersonen. Sie sind Naturkräfte und daher zu mächtig, um in einem Menschen aufgenommen zu werden.

Auf diese Weise nehmen sie sich nicht oder nur selten selbst auf, sondern schicken ihre Hilfskräfte, die als Caboclos, Pretos-Velhos, Baianos, Pombagiras usw. bekannt sind. Es sind also diese Wesen, die die Botschaften der Orixás überbringen und so die Menschen beraten, die sie suchen.

Für Candomblé

Nach dem Candomblé sind die Orixás Wesenheiten, die die Energien der Natur repräsentieren. Als Beispiele seien Yansã, die Herrin der Stürme und Blitze, Oxóssi, der Herr der Wälder, und Oxum, die Herrin der Wasserfälle, genannt. Sie regieren die Welt im Namen von Olorum, dem obersten Orixá, der die Urkräfte repräsentiert und mit den mythischen Vorfahren verbunden ist.

Diese Orixás werden in den Kulten durch die Einbindung in die Medien des Terreiro dargestellt und weisen viele Besonderheiten auf, wie Gesten, Accessoires, Farben, Tänze, Persönlichkeiten und besondere Fähigkeiten.

Der Name des obersten Orixá kann je nach Herkunftsnation oder -ethnie variieren, da es mehrere gibt: Für Ketu (oder Nago) wird er Olorum genannt, für Banto (oder Angola/Kongo) Nzambi und für Jeje (oder Daomé) Mawu.

Die Geschichte der Orixás

Die Orixás entstammen der Mythologie der Yoruba, einer der größten Volksgruppen des afrikanischen Kontinents. Sie stammen ursprünglich aus Nigeria, sind aber auch in Benin, Ghana, Togo und der Elfenbeinküste anzutreffen. Der Mythologie zufolge ist der Orixá Olodumaré oder Olorum der oberste Gott, der die Welt und die anderen Orixás erschaffen hat, damit sie regieren und im Kontakt mit den Menschen ihre Vermittler sind.

Olodumaré schuf die anderen Orixás so, dass sie die Elemente der Natur darstellten, da er selbst der Knotenpunkt all dieser Energien war. Anderen Quellen zufolge sind die Orixás jedoch keine Naturkräfte, sondern mythische Vorfahren, Geister von Menschen, die einst auf der Erde lebten und durch ihre Entwicklung aufgestiegen sind und den Titel Orixás angenommen haben.

Während der Zeit der Sklaverei in Brasilien wurden zahlreiche Yoruba ins Land gebracht, die ihren einheimischen religiösen Glauben mitbrachten, woraus der Candomblé entstand. Entgegen der landläufigen Meinung handelt es sich nicht um eine afrikanische Religion, sondern um eine Vereinigung des Glaubens verschiedener afrikanischer Völker, die im Land versklavt wurden. Es handelt sich also um eine brasilianische Religion mit afrikanischen Wurzeln.

Auf diese Weise gelang es den versklavten Menschen, einen Glauben aufrechtzuerhalten, der sie mit ihren Wurzeln verband. Aber jede nicht christliche Religionsausübung wurde gewaltsam verurteilt, so dass der Kult der Orixás verschleiert werden musste, unter dem Schleier katholischer Heiliger, was zu dem in Umbanda so oft zitierten Synkretismus führte. Auf diese Weise konnte der Kult ohne Repressalien seitens der Behörden fortgesetzt werden.

Welche sind die Orixás der Umbanda und des Candomblé?

Obwohl beide Religionen afro-brasilianischen Ursprungs sind, hat jede von ihnen ihre eigenen Besonderheiten, so dass sie in einigen Aspekten unterschiedliche Richtungen einschlagen. Einer davon ist die Frage nach ihren Gottheiten, den orixás. In der Yoruba-Mythologie, die beide beeinflusst hat, gibt es Hunderte von orixás, aber die Zahl in den afro-brasilianischen Religionen ist viel geringer.

Im Umbanda werden nur 9 Orixás verehrt, nämlich Oxalá, Ogum, Oxóssi, Xangô, Iemanjá, Oxum, Iansã, Nanã Buruquê und Obaluaê. Im Candomblé hingegen gibt es eine viel größere Anzahl von Gottheiten, die von Terreiro zu Terreiro variiert und bis zu 72 Orixás erreichen kann, aber die wichtigsten Namen sind Oxalá, Ibeji, Nanã, Iemanjá, Obá, Logun-Edé, Yansã, Oxum, Xangô, Ewá, Oxumaré, Obaluaê, Ossain, Oxóssi, Exu und Ogum.

Merkmale der Söhne eines jeden Orixà

Die Orixás sind nicht nur Naturenergien, sondern tragen auch viele menschliche Eigenschaften in sich, wie z.B. unbeherrschte oder ruhige, aggressive oder diplomatische, kommunikative oder introvertierte Persönlichkeiten. Diese Eigenschaften werden an ihre Kinder weitergegeben und formen auch deren Persönlichkeiten. Im Folgenden finden Sie die wichtigsten Eigenschaften derjenigen, die von den in Umbanda verehrten Orixás beeinflusst wurden, undCandomblé!

Die Söhne von Exu

Die Kinder von Exu sind fröhlich, optimistisch, extrovertiert, klug, ehrgeizig und immer aufmerksam auf alles, was sie umgibt. Sie sind diplomatisch, haben aber gleichzeitig eine große Leichtigkeit, sich in Schwierigkeiten zu bringen und wieder herauszukommen. Sie sind gesellig und erobern viele Freunde, wo auch immer sie hingehen, und auch unzufriedene.

Sie sind sehr clever und charmant, so dass sie alles bekommen können, was sie wollen. Ihr Sexualleben ist meist hektisch und schamlos. Im Allgemeinen sind sie der Typ, der erst handelt und dann denkt. Genau wie Exu machen sie einen Schlamassel, kommen unversehrt wieder heraus und haben trotzdem Spaß an den Folgen.

Sie sind widersprüchlich, voller Tricks, sehr hilfsbereit und intensiv, mit Charisma und Leidenschaft für das Leben. Die Söhne von Exu sind große Provokateure, im Guten wie im Schlechten.

Söhne von Ogum

Die Söhne von Ogum mögen ständige Veränderungen und Neuheiten, sie sind Eroberer und mögen die Routine eines gewöhnlichen Lebens nicht. Sie sind auch kohärent, wenn auch neugierig, und widerstehen den Schwierigkeiten des Lebens gut.

Sie sind mutig und haben eine hohe Konzentrationsfähigkeit, sind aber auch offen für neue Ideen, sofern diese kohärent und präzise sind. Sie sind sehr entschlossen, haben einen ausgeprägten Wettbewerbsinstinkt und verzeihen nicht leicht, wenn man sie verletzt. Außerdem sind sie nicht sehr wählerisch, was Essen oder Mode angeht.

Ihre Aufrichtigkeit kann manchmal über den gesunden Menschenverstand hinausgehen und in Unhöflichkeit umschlagen, wenn sie ihren Willen und ihre Meinung durchsetzen wollen. Die Kinder von Ogum haben ein impulsives Temperament, und es ist schwierig für sie, in diesem Bereich ein Gleichgewicht zu finden.

Söhne von Oxóssi

Die Kinder von Oxóssi haben ein ruhiges und friedliches Auftreten und sind nicht daran gewöhnt, ihre Meinung zu äußern. Sie können arrogant und überheblich erscheinen (und manchmal handeln sie auch wirklich so). Sie sind äußerst intelligent, vorsichtig und misstrauisch. Aus diesem Grund wählen sie ihre Freundschaften gut aus.

Sie können durch kleine Dinge verletzt werden, sie hören auf Ratschläge und respektieren die Meinung anderer, obwohl sie am Ende immer das tun, was sie wollen. Da sie introvertiert und diskret sind, fällt es ihnen leicht, sich zu isolieren und alles zu beobachten, was um sie herum geschieht. Die Kinder von Oxóssi sind eitel, und auch wenn dies nicht ihr Ziel ist, wird ihre Anwesenheit immer bemerkt.

Söhne von Ossain

Ein Sohn von Ossain ist in der Regel sehr zurückhaltend, lustig und unbeschwert, fröhlich und eigensinnig, kann aber bei Unzufriedenheit gewalttätig und gefährlich werden.

Die Kinder dieser Orixà wissen, wie man Menschen für sich gewinnt, sie lieben amouröse Abenteuer, und wenn sie verliebt sind, sind sie geduldig und sehr anhänglich. Sie sind harte Arbeiter, die auf der Suche nach Stabilität und Unabhängigkeit sind. Sie mögen Momente des Alleinseins, genießen aber auch hektische Partys. Sie sind akribisch und gehen in ihrem eigenen Tempo.

Sie erkranken leicht und erholen sich ebenso schnell. Sie sind geheimnisvoll und teilen ihre Intimität nicht gerne mit anderen und wollen sich nicht in die Angelegenheiten anderer einmischen. Sie sind ausgeglichen und lieben die Harmonie mit sich und der Welt. Individuelle Arbeit fällt ihnen leicht, sie sind detailorientiert, kapriziös und perfektionistisch.

Die Kinder von Ossain sind selbstbewusst, da sie keinen Wert auf die Meinung anderer Menschen legen und daher ein ruhiges und zurückhaltendes Leben führen.

Söhne von Obaluaê

Die Kinder von Obaluaê sind Perfektionisten, sie wirken zerbrechlich, vielleicht aufgrund von Traurigkeit oder Krankheit, und haben das Bedürfnis, Freunde um sich zu haben, um der Einsamkeit zu entfliehen, die ihre introspektive Art mit sich bringt. Sie mögen (und brauchen) Zeit für sich und sind sehr großzügig, gleichzeitig aber auch pessimistisch.

Sie haben große Schwierigkeiten, sich in der Liebe hinzugeben, und bei der Arbeit suchen sie mehr als nur Geld: Sie wollen die Befriedigung, dass sie etwas tun, was sie lieben, um anderen zu helfen. Im Gesundheitsbereich haben sie meist emotionale Probleme, weil ihr pessimistischer und einsamer Weg zu diesem Weg führen kann. Die Kinder von Obaluaê sind süß, aber klagend.

Söhne von Oxumaré

Die stärkste Eigenschaft von Oxumaré und seinen Kindern ist der ständige Wunsch nach Veränderung. Von Zeit zu Zeit haben sie das Bedürfnis, das Haus, den Arbeitsplatz, die Stadt und die Freunde zu wechseln. Sie lieben Neuanfänge und erneuern sich ständig. Außerdem tragen sie androgyne Züge und können im Laufe ihres Lebens Verhaltensweisen und Tätigkeiten annehmen, die als weiblich oder männlich gelten.

Sie sind auch stolz und treten gerne auf, wobei sie immer einen Drahtseilakt vollführen, um nicht in Arroganz zu verfallen. Sie sind diejenigen, die auffallen und daher selbstbewusst sind, und sie sind auch große Liebhaber von materiellem Luxus. Die Söhne von Oxumaré sind zwiespältig, vorsichtig, leicht reizbar, unentschlossen, ungeduldig, verächtlich und verführerisch.

Söhne von Xangô

Die Söhne von Xangô wollen es allen recht machen und streben schon früh nach Reichtum und beruflichem Erfolg, denn sie lieben die schönen Dinge des Lebens. Sie lassen sich nicht gerne widersprechen und versuchen immer, keine Fehler zu machen, denn damit kommen sie nicht gut zurecht. Sie sind wankelmütig in ihren Gefühlen und können autoritär oder freundlich, streng oder gerecht sein.

Die Söhne von Xangô sind auch große Diplomaten, sehr großzügig und zuvorkommend zu allen. Sie haben ein impulsives und rebellisches Temperament. Sie sind stolz, aufrichtig und nicht sehr kreativ, sie haben mehr die Fähigkeit, das zu perfektionieren, was bereits getan wurde.

Kinder von Oxum

Diejenigen, die als Oxum-Kinder erkannt werden, sind kommunikativ, freundlich und lächelnd. Sie sind eitel, elegant und sinnlich und mögen es, immer gut gekleidet zu sein. Sie können sehr freundlich und harmlos wirken, aber dahinter steckt eine starke Entschlossenheit und Ehrgeiz. Obwohl sie eitel sind, sind sie diskret und mögen keine Skandale.

Obwohl sie sehr emotional und weinerlich sind, sind sie in der Regel ruhig und gelassen. Sie wissen sehr gut, wie sie Worte zu ihrem Vorteil nutzen können und schaffen es, Menschen durch scheinbar alberne und informelle Gespräche zu manipulieren. Die Kinder von Oxum haben eine scharfe Intuition und nutzen sie, um zu entkommen, bevor eine Bombe explodiert, da sie keine Verwirrung oder Konfrontation mögen.

Söhne von Logunedé

Die Kinder von Logunedé sind nicht sehr häufig, so dass sie schwer zu erkennen sind, aber einer ihrer stärksten Züge ist ihre große Anziehungskraft für die Welt der Künste, so dass Theater, Tanz, Musik oder Kino immer zu ihren Vorlieben oder Berufen gehören, vor allem zu denen, die sie ins Rampenlicht stellen.

Sie sind eitel und mögen alles, was schön ist. Ihr jugendliches und exotisches Aussehen sind starke Eigenschaften. Es fällt ihnen sehr leicht, zu bekommen, was sie wollen, denn sie sind äußerst charmant, aber Faulheit und Eifersucht können ihre schlimmsten Fehler sein. Die Söhne von Logunedé sind äußerst intelligent, intuitiv, anpassungsfähig und gebildet.

Kinder von Yansã

Die Kinder von Yansã sind furchtlos, frei und unabhängig. Sie scheren sich nicht um die Meinung anderer, sie lieben die Natur, Reisen und Ausflüge. Sie sind kühn, haben gerne die Macht in der Hand und können manchmal autoritär werden. Sie handeln entschlossen und nehmen Beleidigungen nicht mit nach Hause.

Sie sind sehr direkt und objektiv, aber in der Liebe neigen sie dazu, sich in sentimentale Verwirrungen zu verstricken. Sie sind eifersüchtig und geben nicht zu, dass sie betrogen wurden, aber sie betrügen, wenn sie das Gefühl haben, frei sein zu müssen.

Yansãs Kinder lassen sich nicht widersprechen und können aggressiv sein. Sie lieben es auch, geschmeichelt zu werden, obwohl sie nicht an falsches Lob und Komplimente glauben.

Söhne von Obá

Die Kinder von Obá führen ein einfaches Leben, sind aber immer auf der Suche nach Wissen, was sie schon in jungen Jahren sehr weise macht. Darüber hinaus sind sie sehr engagiert in ihrem Liebesleben und haben manchmal Probleme, wenn sie sich in einer Beziehung zu sehr hingeben.

Sie sind eifersüchtig, und obwohl sie freundlich sind, können sie auch rachsüchtig sein. Sie neigen zu aggressiven Reaktionen auf Situationen, die sie stören. Sie haben ein starkes Temperament und sind unermüdliche Arbeiter.

Die Söhne von Obá können sich beschweren, aber sie sind zielstrebig und entschlossen und haben die Persönlichkeit eines Kriegers.

Söhne von Ewá

Ewás Kinder sind charmant und geschwätzig, im wahrsten Sinne des Wortes, denn sie reden mehr, als dass sie zuhören. Sie nehmen ungern Ratschläge an oder geben nach, denn sie fühlen sich als Herren ihrer selbst und der Vernunft.

Sie neigen zu Verwirrungen, was manchmal vorkommen kann, weil sie sprechen, bevor sie denken. Ewá-Kinder sind äußerst charismatisch, indiskret, fröhlich und widmen sich ihren Interessen, sei es in der Liebe, im Beruf, in der Familie oder unter Freunden.

Söhne von Yemanja

Die Kinder von Yemanjá haben einen gehobenen Geschmack und kleiden sich dementsprechend. Sie mögen den Komfort und den Luxus, den die Welt zu bieten hat. Sie sind sehr liebevoll und mütterlich und beraten gerne ihre Mitmenschen.

Sie sind auch aufgeschlossen und freundlich, aber eifersüchtig auf geliebte Menschen und deren Dinge. Sie testen gerne Menschen und versuchen, das Leben anderer Menschen so zu gestalten, wie sie es für richtig halten.

Sie sind Menschen, die in der Gegenwart leben, ohne viele Pläne für die Zukunft zu machen. Sie neigen dazu, sich lange zu öffnen und können sogar einen Fehler verzeihen, aber es ist schwierig, ihn zu vergessen. Aus diesem Grund können die Kinder der Yemanjá boshaft und sogar manipulativ sein und emotionale Erpressung einsetzen, um zu bekommen, was sie wollen.

Kinder von Nanã

Diejenigen, die sich als Kinder von Nanã erkennen, sind in der Regel sehr ruhige Menschen und so langsam, dass sie die Menschen in ihrer Umgebung irritieren. Sie sind sehr freundlich, sanft und haben Würde. Wenn sie eine Tätigkeit ausüben, tun sie das sehr sorgfältig, als ob sie alle Zeit der Welt in ihren Händen hätten. Sie haben eine große Zuneigung zu Kindern und erziehen sie mit Sanftmut und Sanftmut, als ob sie Großeltern wären.

Sie neigen dazu, nostalgisch zu leben und glauben immer, dass die Vergangenheit glücklicher war. Die Kinder von Nanã können auch stur und mürrisch sein, der Typ, der lange Zeit einen Groll hegt, aber mit Sicherheit und Ausgeglichenheit handelt.

Söhne von Oxalá

Die Kinder von Oxalá sind ruhig, zuverlässig, zurückhaltend, nachdenklich und manchmal stur. Sie verlieren nicht die Kontrolle über sich selbst, wenn sie mit Problemen konfrontiert werden, und sind kreativ, aber langsam und ein wenig klagend. Sie mögen es nicht, die Macht, an die sie gewöhnt sind, zu verlieren, geben nicht zu, dass sie im Unrecht sind und hassen es, Befehle entgegenzunehmen.

Kindern dieser Orixá fällt es leicht, ihre Ideen zu äußern, sie lieben Debatten, aber sie akzeptieren nur ungern Meinungen, die von ihren eigenen abweichen. Sie haben auch eine große moralische Stärke und sind in der Liebe und in der Freundschaft äußerst treu. Sie sind fröhlich, genießen das Leben und sind idealistisch, verteidigen die Ungerechten, die Schwachen und die Unterdrückten.

Woher weiß ich, von welchem Orixá ich abstamme?

Die Afro-Religionen sind in der brasilianischen Kultur weit verbreitet, und aus diesem Grund wissen die Menschen, auch wenn sie keine Anhänger dieser Religion sind, ein wenig darüber und fragen sich, welche Orixá ihre Tochter ist. Nun, die Antwort darauf kann auf verschiedene Weise gegeben werden, je nach dem Grad ihres Engagements und Interesses.

Für einige ist es möglich, diese Informationen über ihr Sternzeichen oder den Wochentag, an dem sie geboren wurden, zu erfahren, da die Orixás auch diese Bereiche und die Zeichen regieren, die in der Nähe der Daten liegen, an denen sie gefeiert werden.

Es ist auch möglich, durch die Numerologie der Orixás, bekannt als Odus, herauszufinden. Die Odus fungieren wie die Zeichen eines Horoskops der Orixás, in dem, um Ihre zu entdecken, alles, was Sie tun müssen, ist, alle Zahlen Ihres Geburtsdatums zu addieren. Wenn die Zahl größer als 16 ist, sollte sie auf eine einzige Zahl reduziert werden, die angibt, welches Ihre Orixá ist.

Um herauszufinden, von welchem Orixá man abstammt, empfiehlt es sich jedoch, direkt zu einem Terreiro zu gehen, sei es ein Candomblé- oder Umbanda-Terreiro. Im ersten Fall wird die Information durch ein Spiel mit Kaurimuscheln gegeben, im zweiten Fall wird sie mitgeteilt, sobald man den Entitäten sagt, dass man bereit ist, dieses Wissen zu empfangen.

Bei der Suche nach diesen Informationen muss man sich darüber im Klaren sein, dass es nicht banal ist, zu wissen, von welchem Orixá man abstammt, sondern dass man dies mit Respekt vor der Religion und ihren Wesenheiten tun sollte.

Als Experte auf dem Gebiet der Träume, Spiritualität und Esoterik engagiere ich mich dafür, anderen dabei zu helfen, die Bedeutung ihrer Träume zu finden. Träume sind ein mächtiges Werkzeug, um unser Unterbewusstsein zu verstehen und können wertvolle Einblicke in unser tägliches Leben bieten. Meine eigene Reise in die Welt der Träume und der Spiritualität begann vor über 20 Jahren und seitdem habe ich mich intensiv mit diesen Bereichen beschäftigt. Es ist mir eine Leidenschaft, mein Wissen mit anderen zu teilen und ihnen zu helfen, sich mit ihrem spirituellen Selbst zu verbinden.