Lernen Sie die Blätter und Kräuter von Ogum kennen!

Blätter und Kräuter werden seit der Antike in verschiedenen Religionen für Rituale, Opfergaben, Zaubersprüche und andere Arten spiritueller Arbeit verwendet. Bei Umbanda und Candomblé ist das nicht anders, auch hier werden verschiedene Pflanzenarten für bestimmte Zwecke verwendet.

Jedes Blatt, jedes Kraut, jede Blüte, jede Art von Pflanze hat ihre Bedeutung und energetischen Schwingungen, die auf bestimmte Weise im Leben helfen, wie Wohlstand, Liebe, Schutz usw. Für jeden Zweck gibt es eine Pflanze und eine Art, sie zuzubereiten.

Die Verwendung von Pflanzen für die energetische Arbeit erfordert ein gutes Wissen über jede einzelne, bevor man sie alle verwendet. Das Ideal ist, sie nicht in Ritualen zu verwenden, ohne die Anleitung eines vertrauenswürdigen Vaters oder einer Mutter der Heiligen. Lies diesen Artikel, um alles über die Blätter und Kräuter von Ogum zu erfahren, die Geschichte dieser Orixá, wie man die Pflanzen richtig verwendet und mehr!

Mehr über Ogum-Blätter und -Kräuter erfahren

Um zu wissen, wie man die Blätter und Kräuter von Ogum in einer Opfergabe verwendet, muss man die Bedeutung jedes einzelnen kennen, ebenso wie die Geschichte dieses Orixá und was ihm gefällt.

Herkunft und Geschichte von Ogum

Sowohl in der Umbanda als auch im Candomblé ist Ogum der Herr des Krieges und derjenige, der die göttlichen Gesetze ausführt, da er zusammen mit Exú der Orixá ist, der den Menschen am nächsten steht. Er ist menschlicher Herkunft, neigt zu Impulsivität und arbeitet für seinen Vater als Krieger im Königreich Ifé und kämpft ununterbrochen gegen jeden Feind, der ihn herausfordert.

Eines Tages wurde er gebeten, in eine Schlacht ohne Enddatum zu ziehen, und bat seinen Sohn, einen Tag im Jahr in seinem Namen zu begehen, während er in der Schlacht war, damit die gesamte Bevölkerung faste und schweige. Diese Schlacht dauerte jedoch sieben Jahre, und als er hungrig nach Hause zurückkehrte, bat er in mehreren Häusern um Essen, aber niemand kümmerte sich um ihn.

Ogum war über diese Rücksichtslosigkeit so erzürnt, dass er das ganze Dorf mit seinem Schwert niedermetzelte und erst mit Hilfe seines Sohnes und Exú aufhörte. Dann erinnerte er seinen Vater an die Bitte, die er vor dem Kampf geäußert hatte, und reumütig grub der mächtige Krieger mit seinem Schwert ein Loch in die Erde und begrub sich aufrecht stehend.

Ogum-Synkretismus

Im Synkretismus wird Ogum mit dem Heiligen Georg in Verbindung gebracht, dem Heiligen der Krieger, der in der katholischen Religion verehrt wird und am gleichen Tag wie Orixá gefeiert wird, nämlich am 23. April. Obwohl es sich bei den beiden um dieselbe Entität handelt, wurden die Geschichte und die physischen Merkmale verändert, als sie im Katholizismus geheiligt wurden, um mehr Menschen für die Religion zu gewinnen.

Während Ogum der Herr des Krieges ist und sein Wissen an die Menschheit weitergegeben hat, wird der Heilige Georg als der Krieger der Armee Gottes und Beschützer der Soldaten beschrieben, der auf seinem weißen Pferd gegen einen Drachen und andere Wesen der Finsternis kämpfte, um das Himmelreich zu verteidigen.

Welche Bedeutung haben die Blätter und Kräuter für die Orixàs?

Die Energie jedes Blattes und jedes Krauts ist anders, jedes hat seine eigene Schwingung, die Gesundheit, Schutz, Wohlstand usw. anzieht. Sie haben auch heilende Wirkungen auf den physischen Körper, werden in Reinigungsbädern, für die Liebe, für den Wohlstand, in bestimmten Nahrungsmitteln, in Opfergaben, Räucherungen oder Verbrennungen verwendet.

Die Energie der Pflanzen schwingt ebenfalls im gleichen Bereich wie die der Orixás, daher müssen für bestimmte Wesenheiten bestimmte Kräuter in Ritualen verwendet werden, wobei die meisten auf dem eigenen Grund und Boden des Terreiro oder Barracão angebaut werden. Da die Wesenheiten mit der Natur verbunden sind, drücken sie sich auch durch Blätter aus.

Welche sind die am häufigsten verwendeten Kräuter in Umbanda?

Unter den verschiedenen Kräutern und Pflanzen, die es gibt, werden einige in der Umbanda häufiger verwendet, wie z.B. Arruda, Rosmarin, Lavendel, Espada-de-São-Jorge, Guinea, Basilikum, Lorbeer, Eukalyptus, Kamille, Sonnenblume, Bambus, Granatapfel und Zuckerrohr. Diese Kräuter werden auch im Candomblé verwendet, und es ist üblich, einige von ihnen in Reinigungsbädern und zum Öffnen von Wegen zu verwenden.

Wie werden Kräuter klassifiziert?

Innerhalb der Umbanda werden Kräuter als aggressiv oder heiß klassifiziert, die dazu dienen, eine tiefe energetische Reinigung durchzuführen. Ein übermäßiger Gebrauch dieser Pflanzen kann ein Ungleichgewicht in der Aura und dem energetischen Feld verursachen, wie Losna, Arruda, Guiné, Aroeira, Peregun, Kampfer, Rauch, unter anderem.

Warme oder ausgeglichene Pflanzen sind dagegen solche, die die Energie des Menschen wieder ins Gleichgewicht bringen, insbesondere wenn die als warm eingestuften Pflanzen ein energetisches Ungleichgewicht verursachen. Einige warme Pflanzen sind: Mangoblätter, Rosmarin, Lavendel, Salbei, Ringelblume, Levante, Basilikum, Kamille, Süßgras und Minze.

Es gibt auch Erkältungskräuter, die spezifische Eigenschaften und Verwendungszwecke haben, normalerweise wird die Handhabung von der Entität oder von der Mutter und dem Vater des Heiligen geleitet. Außerdem können sie nach ihrem Zweck klassifiziert werden, wie z. B. Kräuter für die Reinigung, den Schutz, den Wohlstand und andere.

Einige kälteanziehende Kräuter sind: rote Rose, Artemisia, Zimt, Malve, Apfel und Nelke, während die energetischen Kräuter Sonnenblume, Jurubeba, Kaffeeblatt und Guarana sind, während die beruhigenden Kräuter Zitronenmelisse, Passionsfrucht, Melisse, Baldrian, Pfirsich und Ananas sind.

Wie kann man dem Orixá Ogum gefallen?

Bevor man eine Opfergabe macht oder mit einem Orixá arbeitet, sollte man sich von einer Mutter oder einem Vater eines Heiligen aus Umbanda oder Candomblé beraten lassen, da sie wissen, wie man mit diesen Wesenheiten arbeitet, was sie tun können und was nicht und was sie benutzen können und was nicht.

Diejenigen, die ein einfacheres Opfer bringen wollen, können, unabhängig vom Grund, eine weiße, blaue oder rote Kerze anzünden und einen Likörwein, Bier und einige Nelken (Blumen) zusammenstellen. Alle Gegenstände sollten auf einem Feld, einem Weg oder einer Kreuzung aufgestellt werden.

Wenn Sie eine aufwändigere, aber dennoch einfache Opfergabe machen möchten, können Sie einen Ogum Paliteiro zubereiten, indem Sie die Zubereitung mit positiven und erhabenen Gedanken beginnen. Wenn er fertig ist, stellen Sie ihn 7 Tage lang unter einen Baum oder auf eine Bahnstrecke mit einer brennenden blauen Kerze daneben.

Zutaten:

- 1 Cará oder 1 Yamswurzel;

- 1 Packung Mario-Sticks (oder Zahnstocher);

- Bienenhonig;

- Palmöl.

Wie man sich vorbereitet

Zunächst die Cará oder Süßkartoffel mit der Schale kochen, bis sie sehr weich ist, vom Herd nehmen und abkühlen lassen; die Schale vorsichtig abziehen, wenn sie abgekühlt ist. Die Cará oder Süßkartoffel in eine Schüssel geben und einige Stäbchen auf der Oberfläche des Essens verteilen, zum Schluss mit Honig und Dende-Öl beträufeln.

Main Ogum Blätter und Kräuter

Es gibt eine Vielzahl von Blättern und Kräutern, die mit Ogum in Verbindung gebracht werden und in den Afro-Religionen für Rituale, Bäder und andere Zwecke verwendet werden.

Açoita-Kavalier oder Ivitinga

Dieses Kraut wird in Bädern für "descargo", "sacudimentos" (tiefe spirituelle Reinigung) und Verpflichtungen sowohl innerhalb als auch außerhalb des Heiligtums verwendet. Es wird auch in Räucherungen verwendet und die Farbe seiner Energie ist weiß.

In der Gesundheit hilft er bei der Bekämpfung von Durchfall, der Heilung von Wunden, Bronchitis, Geschwüren, Kehlkopfentzündung und Rheuma sowie bei der Blutreinigung und der Verbesserung des Vaginalflusses. Er hat entzündungshemmende, antimikrobielle, durchfallhemmende, fiebersenkende, reinigende und adstringierende Eigenschaften.

Kannenlilie oder Schierlingszwiebel

Die im Volksmund als Zwiebel bekannte Blond-Esche ist eine krautige Pflanze mit einer großen Zwiebel und schönen Blüten, die in Brasilien und Indien angebaut wird. In den afrikanischen Religionen wird der Zwiebelteil häufiger verwendet und muss richtig behandelt werden.

Die Zwiebel wird in Ritualen und als Hausschüttler verwendet, vor allem für Reinigungsarbeiten, zum Aufdecken von Unwahrheiten und zum Auffinden verlorener Gegenstände. Bei der Verwendung als Heilpflanze werden die Blätter als Weichmacher gekocht, um die Trockenheit zu beseitigen.

Alevante

Aleve, oder Mentha spicata, ist eine krautige Pflanze, die in der alternativen Medizin verwendet wird, da sie harntreibend, antioxidativ und antimykotisch wirkt und außerdem ein Insektizid ist.

Um ein Alevante-Bad zu nehmen, müssen Sie prüfen, ob Sie eines der folgenden Symptome haben: Kopfschmerzen, übermäßige Müdigkeit, ständiges Gähnen ohne Schlaf, mangelnde Stimmung, fehlende Initiative, emotionale Instabilität, Unwohlsein und übermäßige Wut und Reizbarkeit.

Arnika

Obwohl die brasilianische Arnika gesundheitsfördernd ist, sollte sie nicht auf die Haut aufgetragen werden, da sie giftig ist und bei Einnahme zu Erbrechen, Herzrhythmusstörungen und Fehlgeburten führen kann.

Arnika wird in Kopf Verpflichtungen, Zeremonien und abôs (Bäder) der Reinigung, Stärkung, Schutz und Gleichgewicht der Energien verwendet. Einige Werke verwenden dieses Kraut, um die Vitalität des Einzelnen zurück zu bringen und wieder auf die Füße auf dem Boden.

Aroeira

Der Mastixbaum ist ein kleiner Baum mit dunkelroter Rinde und gelblich-grünen Blättern, der bis zu 8 m hoch werden kann. Diese Pflanze wird als Adstringens verwendet, sie heilt Wunden, Geschwüre, Blasenentzündungen, Husten, Zahnschmerzen und heilt den Genitalbereich.

Der weiße Mastix ist giftig und sollte nicht eingenommen werden. In Ritualen und Werken wird er zur Zubereitung von "Descargo"-Bädern, Kopfauflagen, Räucherungen gegen astrale Larven und zur Reinigung von Kristallen und Amuletten verwendet.

Affenrute

Cana-de-macaco oder cana-do-brejo ist eine im Amazonasgebiet verbreitete Heilpflanze, die entzündungshemmend, harntreibend, tonisierend und adstringierend wirkt und bei Nieren- und Menstruationsbeschwerden hilft.

Dieses Kraut wird zur Zubereitung von Bädern zum Schutz, zur Entlastung und Reinigung sowie zum Waschen von Perlen verwendet. Die Kinder von Ogum müssen täglich eine Dosis Affenrohrtee in ihren Abôs einnehmen, immer nach dem Mittag- und Abendessen.

Komigo-nuém-pode

Schon der Name verrät, dass es sich um eine giftige Pflanze handelt, die aber sehr wirksam in der spirituellen Arbeit und gegen den bösen Blick ist. Es wird empfohlen, sie nicht zu kaufen, wenn Sie kleine Kinder oder Haustiere zu Hause haben, um Probleme zu vermeiden.

Er wirkt energetisch und spirituell in seinem natürlichen Zustand, ohne dass er in Badezusätzen oder Tees verwendet wird, und wird normalerweise in Schmuckstücken oder in einer Vase neben der Eingangstür gepflanzt, um negative Energien von Besuchern zu absorbieren.

Dracena-rajasada oder Peregun-rajado

Die Dracena-rajada oder Peregun-rajado ist eine Pflanze der warmen Klassifizierung, d.h. sie stärkt, passt sich an, gleicht aus, lenkt und leitet die Energien und ist in den Candomblé-Zentren leicht zu finden.

Die Blätter werden zum Schütteln, Baden und für Rituale verwendet, zum Beispiel am Ende der 17-tägigen Einweihung in die Religion. Sie können auch um ein Ogum-Haus gepflanzt werden, um einen lebenden Zaun zu bilden und rituelle Gegenstände zu ersetzen.

Fingerhirse

Die erva-tostão ist eine einheimische brasilianische Pflanze, und alle ihre Teile werden in der Medizin zur Schmerzlinderung, zur Bekämpfung von Leberproblemen, zur Verringerung der Nervosität und zur Verbesserung der Nierenfunktion verwendet.

Ihre energetischen Eigenschaften werden zur Zubereitung von Bädern zur Entladung und Vertreibung von Eiern verwendet, wobei nur die Blätter verwendet werden. Da es sich um eine Pflanze handelt, die das Bad sehr stark macht, sollte es nicht in kurzen Zeiträumen eingenommen werden, um Allergien zu vermeiden.

St. Georgs-Schwert

Das Schwert des Heiligen Jorge ist eine Pflanze afrikanischen Ursprungs, die giftig ist und in den afro-brasilianischen Religionen weit verbreitet ist und häufig an der Eingangstür eines Hauses zu finden ist.

Damit das Schwert von St. George Ihr Haus und seine Bewohner schützen kann, sollte es nicht einfach irgendwo platziert werden. Vermeiden Sie es, es in den Ecken von Wänden zu platzieren, lassen Sie es an einem Ort, wo es Sonnenlicht empfangen kann.

Estrela-de-Ogum oder Coroa-de-Ogum

Der Ogum-Stern oder die Ogum-Krone ist eine Abwandlung des Schwertes von Saint-Jorge, einer Sansevieria, die jedoch in Form einer Krone oder eines Sterns von 10 bis 15 cm Höhe wächst.

In den afro-brasilianischen Religionen wird diese Pflanze zur Umrandung von Blumenbeeten verwendet, um Schutz zu gewähren, negative Energien abzuwehren, Schutzbäder zu machen und zu schütteln. Obwohl sie in energetischer Hinsicht stark ist, hat sie keine medizinische Verwendung.

Mangoblätter

Mangoblätter werden in Bädern zur Entschlackung des Körpers verwendet, die man bei Bedarf zubereiten sollte, insbesondere wenn man übermäßige Müdigkeit oder häufiges Unwohlsein feststellt. Wenn man den Körper mit Mangoblättern beträufelt, sollte man sie vom Hals abwärts gießen und dabei positive Gedanken haben.

Weitere Symptome, die auf die Notwendigkeit der Zubereitung dieses Bades hinweisen, sind ständige Rücken- und Beinschmerzen, emotionale Instabilität, übermäßige Wut und mangelnde Lebensfreude. Das Bad mit Mangoblättern reinigt den Körper von allen negativen Energien.

Grumixameira

Die kleinen Früchte der Grumixameira können roh, in Marmeladen, Sirup, Süßigkeiten, Eiscreme und anderen Desserts verzehrt werden. Die Blätter haben therapeutische und antioxidative Eigenschaften, die vorzeitige Alterung verhindern und anderen Krankheiten vorbeugen.

Diese Pflanze ist reich an Vitamin C, B1, B2 und Flavonoiden, sie wirkt adstringierend, entzündungshemmend, harntreibend, aromatisch und energetisierend. In der religiösen Verwendung können die Blätter gekocht werden, um aromatische Bäder gegen Rheuma und Müdigkeit zu machen.

Heliconia

Als naher Verwandter der Bananenstaude aus der Familie der Heliconiaceae ähneln die Blätter der Helikonie den Blättern dieser Staude. Sie kann bis zu 3 Meter hoch werden und wird häufig in Ziergärten verwendet.

Bei rituellen Handlungen wird es in abô de ori, feitura de santo und Reinigungsbädern verwendet, um die Kinder von Ogum zu reinigen.

Gelbe Jackfrucht

Die Jambo-Amarelo ist die süßeste Frucht ihrer Art, reich an Antioxidantien, den Vitaminen A, B1, B2, Kalium, Zink und Magnesium und wirkt stark harntreibend. Das Jambu-Kraut, typisch für die nördliche Region Brasiliens, wird in Salaten serviert.

Seine Blätter werden für die Zubereitung von Bädern für die Kinder von Ogum verwendet, während das Kraut für Stirnbänder und Abô verwendet wird.

Rotes Jamboree

Diese Frucht hat mehrere gesundheitliche Vorteile, beugt chronischen Krankheiten vor und ist reich an den Vitaminen A, B1 und B12 sowie an Kalzium, Anthocyanen, Eisen, Phosphor und anderen Mineralsalzen. Ihre Blätter sind gut gegen Diabetes.

Weitere gesundheitliche Vorteile sind die gute entzündungshemmende Wirkung und die Vorbeugung von Fettleibigkeit. Sie wird für Reinigungsbäder und Amacis (Rituale, die einem oder mehreren Orixás gewidmet sind) verwendet.

Lança-de-Ogum

Der Speer von Ogum oder die Lanze von São Jorge ist eine glatte, aufrechte, zylindrische Pflanze von dunkelgrüner Farbe mit hellgrünen Streifen, die einem Speer ähnelt. Diese Pflanze wird auch zum Schutz in der Nähe der Eingangstüren von Häusern aufgestellt.

Da er nicht eingenommen werden kann, da er giftig ist, wird der Speer in Schutzbädern gegen dichte Energien, Neid und schlechte Gedanken verwendet, aber auch um Wege zu öffnen und Ziele zu überwinden.

Zitrone

Die wilde Zitrone hat mehrere gesundheitliche Vorteile: Sie hilft bei Magen- und Atemwegsproblemen wie Bronchitis, trockenem Husten, Kehlkopfentzündung, Blähungen, Menstruationsbeschwerden u.a. Dazu sollten Sie täglich 4 Tassen des Tees trinken.

Neben dem Tee zur Heilung von Atemwegserkrankungen und chronischem Husten werden die Blätter auch für Ori- und Abô-Verpflichtungen sowie für die Zubereitung von Reinigungsbädern für die Kinder von Ogum verwendet.

Losna

Der auch als Wermut bekannte Wermut ist eine Heilpflanze, die bei der Behandlung von Fieber eingesetzt wird und bei der Behandlung von Würmern hilft, da sie ein natürliches Wurmmittel ist.

Normalerweise wird es zur Vorbereitung von Reinigungsbädern, zur Reinigung der Kinder von Ogum und zur energetischen Reinigung der Umgebung verwendet, aber auch im Abô, zur Steigerung der spirituellen Wahrnehmung und zur Wiederherstellung des Gleichgewichts der Energien.

Pardoöl

Das braune Öl ist ein entzündungshemmendes und heilendes Kraut, das sehr gut bei Hautentzündungen und kleinen Läsionen angewendet werden kann, während die Wurzel, wenn sie gekocht wird, bei der Behandlung von Geschwüren und Würmern bei Tieren hilft.

Pau-roxo

Der Pau-roxo ist ein Baum mit einem geraden, zylindrischen Stamm, der einen Durchmesser von 40 bis 60 cm hat und 15 bis 25 m hoch werden kann. Sein Holz wird zur Herstellung von Keulen, Tischlerarbeiten und zum Brückenbau verwendet.

In der Medizin werden nur die aromatischen Blätter als Balsam verwendet, in der rituellen und spirituellen Arbeit werden sie bei der Zubereitung von Reinigungsbädern für die Kinder von Ogum, bei Abô und Kopfbedeckungen eingesetzt.

Pau-santo

Holywood ist als eines der wohlriechendsten Hölzer der Welt bekannt, das nach Kiefer, Minze und Zitrone duftet und wegen seiner aromatischen Eigenschaften schon seit der Antike in Form von Rinde oder Pulver als natürliches Räucherwerk verwendet wird.

In den afro-brasilianischen Religionen wird Pau-Santo von verschiedenen religiösen Strömungen häufig als Blocker negativer Energien und Eguns verwendet. In der Medizin wirkt der Tee gegen Durchfall und Fieber und ist ein gutes Wundheilmittel.

Piripiri

Die Blätter und der Stängel dieser Pflanze werden zur Herstellung von Matten und Zellulose verwendet, da ihre Faser dem Flachs ähnelt. Das Pulver des getrockneten und verbrannten Stängels hat medizinische Eigenschaften, um Blutungen zu stoppen.

Dieses Pulver kann auch in einem Glas mit Wasser und Zucker gemischt und gegen Durchfall gegessen werden. Bei rituellen Handlungen hat der Chilipfeffer nur für die "descargo"-Bäder energetische Eigenschaften.

Porangaba

Für diejenigen, die abnehmen wollen, ist der Porongaba-Tee hilfreich, da er harntreibende Eigenschaften hat und eine gute Entgiftungsfunktion hat, die Giftstoffe aus dem Blut entfernt, den Blutkreislauf verbessert und den Cholesterinspiegel kontrolliert.

Das Kraut dient zur Vorbeugung von Herzproblemen und kann als Tonikum sowie als Antioxidans verwendet werden. Das Kraut wird in "descarrego"-Bädern, in verschiedenen Verpflichtungen, in "abô" und in "sacudimentos" verwendet, die persönlich oder häuslich sein können.

Bedarfsbremser

Die ursprünglich aus Indien stammende Pflanze, die bis zu 1,5 m hoch werden kann, wächst an den Ästen anderer Bäume und Sträucher, ohne sich aufzurollen. Sie braucht viel Sonne und sollte in einem warmen und feuchten Klima bleiben.

Dieses Kraut wird zur Vorbereitung von Reinigungsbädern und Räucherungen gegen negative und dichte Energien verwendet.

Das Blut des Drachen

Diese Pflanze hat vielfältige medizinische Eigenschaften wie heilende, antioxidative, antimikrobielle, entzündungshemmende, mundschmerzlindernde und durchfallhemmende Eigenschaften. Obwohl sie gut für die Gesundheit ist, darf sie nicht in zu großen Mengen konsumiert werden, da sie in extremen Fällen Anämie oder Blindheit verursachen kann.

Bei rituellen und spirituellen Handlungen wird das Drachenblut für Kopfbedeckungen, Abô, Räucherungen, Reinigungsbäder und Descargo-Bäder verwendet, außerdem kann sein Saft als Färbemittel eingesetzt werden.

Tanchagem oder Trançagem

Der Wegerich ist eine leicht zu ziehende Pflanze, die bis zu 50 cm hoch werden kann und deren große Blätter waagerecht in Bodennähe wachsen. Er hat antimikrobielle, entzündungshemmende und schmerzlindernde Eigenschaften und eignet sich hervorragend zur Heilung von Mumps.

Die Blätter sind reich an Kalzium, Mineralien und Vitaminen und werden frisch in Salaten oder sautiert gegessen, wenn sie älter sind. Wegerich wird für Kopfauflagen, Abôs, Reinigungsbäder und für die Besiedlung des Orixá Ogum verwendet.

Kirchenbesen

Der Ginster ist ein kleines Kraut mit kleinen, zarten, weißen Blüten, das in der Volksmedizin leider keine Verwendung findet, dessen Bad aber bei Harnwegsinfektionen und Wassereinlagerungen eingesetzt werden kann.

In der spirituellen und energetischen Behandlung wird es in Schüttelbädern angewendet und dient zur Entlastung, zur Stärkung des Selbstbewusstseins und bei der Entscheidung von Aufgaben und Verantwortlichkeiten. Es wird nicht empfohlen, dieses Kraut einzunehmen, da es giftig ist.

Wie verwendet man die Ogum-Pflanzen?

Wie in diesem Artikel zu sehen ist, gibt es verschiedene Arten von Kräutern und Pflanzen, die vom Orixá Ogum beherrscht werden und in verschiedenen Arten von Arbeiten, Ritualen, Zaubern oder energetischen und spirituellen Behandlungen eingesetzt werden können. Einige sind sowohl energetisch als auch zur Heilung von Schmerzen, Viren oder Krankheiten nützlich.

Ogum-Pflanzen müssen je nach Verwendungszweck zubereitet und verwendet werden, sei es für ein Bad zur Beseitigung von Unreinheiten, ein Reinigungsbad, zum Räuchern, als Räucherwerk, für Rituale, Opfergaben oder Hausmittel. Je nach Verwendungszweck können sie eingeweicht, gekocht oder verbrannt werden.

Auch wenn Sie diese Kräuter und Pflanzen zu Hause für Bäder, Räucherwerk, Medikamente oder Salate verwenden können, sollten Sie vorher unbedingt ärztlichen Rat einholen. Wenn Sie ein Ritual oder eine andere spezielle spirituelle Arbeit durchführen wollen, brauchen Sie die Anleitung einer heiligen Mutter oder eines heiligen Vaters, damit alles reibungslos verläuft.