Γενικές σκέψεις για τη μελέτη του Ψαλμού 37

Ανάμεσα στους πιο όμορφους και δυνατούς ψαλμούς της Αγίας Γραφής είναι ο Ψαλμός 37. Ασχολείται με πολλά θέματα, όπως για παράδειγμα η εμπιστοσύνη στον Θεό. Υπάρχουν ακριβώς 150 ψαλμοί στην Αγία Γραφή, αλλά κανένας από αυτούς δεν τονίζει την εμπιστοσύνη στον Θεό τόσο πολύ όσο ο Ψαλμός 37. Υπάρχει ένα πολύ ενδιαφέρον γεγονός σχετικά με τους ψαλμούς: μπορούν να θεωρηθούν ως τραγουδισμένες προσευχές.

Συχνά εκφράζουν διάφορα συναισθήματα, όπως χαρά, λύπη, αγανάκτηση και άλλα. Έτσι, φέρνουν παρηγοριά και δύναμη για τις δύσκολες στιγμές της ζωής, εκτός από το να παρουσιάζουν σοφά λόγια για διάφορες καταστάσεις. Θέλετε να μάθετε περισσότερα γι' αυτόν τον ισχυρό Ψαλμό και να καταλάβετε τι σημαίνει κάθε στίχος; Δείτε το σε αυτό το άρθρο!

Ο Ψαλμός 37 και το νόημά του

Ο Ψαλμός 37 είναι ένας από τους πιο όμορφους ψαλμούς της Αγίας Γραφής. Παρουσιάζει συμβουλές και λόγια που ενθαρρύνουν την εμπιστοσύνη στον Θεό. Είναι επίσης ένας ψαλμός που καταπολεμά τον φθόνο και καλεί τον αναγνώστη να ξεκουραστεί. Μάθετε περισσότερα γι' αυτόν παρακάτω!

Ψαλμός 37

Ο Ψαλμός 37 είναι ένας από τους πιο γνωστούς στη Βίβλο. Υπάρχουν στίχοι που γνωρίζουν ακόμη και άνθρωποι που δεν έχουν διαβάσει ποτέ τη Βίβλο. Μεταξύ των κεντρικών θεμάτων αυτού του ψαλμού, που είναι ένας από τους πιο όμορφους ψαλμούς της Αγίας Γραφής, μπορούμε να αναφέρουμε: την εμπιστοσύνη στην καλοσύνη του Θεού και στο γεγονός ότι έχει το καλύτερο για τους ανθρώπους, τη θεία προστασία και την ικανότητα να περιμένουμε τον Κύριο.

Όλα αυτά τα θέματα θίγονται στον Ψαλμό 37 και είναι εξαιρετικά σημαντικά για τη ζωή όλων των ανθρώπων. Αυτός ο ψαλμός έχει ήδη ενισχύσει και θα συνεχίσει να ενισχύει πολλούς ανθρώπους που περνούν δύσκολες καταστάσεις.

Σημασία και εξήγηση του Ψαλμού 37

Μεταξύ των διαφόρων θεμάτων που παρουσιάζονται στον Ψαλμό 37, μπορούμε να αναφέρουμε την εμπιστοσύνη, τη χαρά και την παράδοση. Αυτός ο ψαλμός είναι μια πρόσκληση προς τους πιστούς να ασκήσουν την εμπιστοσύνη τους στον Θεό, παρά τις περιστάσεις. Πολλοί άνθρωποι μιλούν για την εμπιστοσύνη, αλλά λίγοι την κάνουν πράξη.

Ένα άλλο σημείο που τονίζεται από τον Ψαλμό 37 είναι ότι δεν αρκεί απλώς να εμπιστεύεται κανείς τον Θεό, αλλά πρέπει να εκφράζει την εμπιστοσύνη του σε αυτόν με χαρά. Δεν είναι θέλημα του Θεού να τον εμπιστεύονται τα παιδιά του, αλλά να καταθλίβονται από αυτό. Τέλος, υπάρχει ένα ακόμη σημείο που τονίζεται από αυτόν τον ψαλμό, το οποίο είναι η παράδοση των δικών του τρόπων στον Θεό, με την εμπιστοσύνη ότι εκείνος θα κάνει τα υπόλοιπα.

Εμπιστοσύνη και επιμονή από τον Ψαλμό 37

Ο Ψαλμός 37 είναι ένας από τους πιο γνωστούς από τους 150 ψαλμούς της Αγίας Γραφής. Παρουσιάζει θέματα όπως η εμπιστοσύνη στον Θεό, η επιμονή στους δρόμους σας, η πλήρης παράδοση της ζωής σας στον Δημιουργό σας, η χαρά της εμπιστοσύνης σε αυτόν, αλλά και η ικανότητα να είστε υπομονετικοί και σοφοί στην αναμονή. Πρόκειται για έναν ισχυρό ψαλμό που δείχνει την ανταμοιβή που θα λάβουν οι δίκαιοι αν είναι πιστοί στις πεποιθήσεις τους.

Έτσι, ο Ψαλμός 37 παρουσιάζει μια αντίθεση μεταξύ των δικαίων και των ασεβών, καθώς και το μέλλον που περιμένει τον καθένα από αυτούς. Ο κόσμος είναι γεμάτος αδικία, γι' αυτό και ο ψαλμός αυτός συνιστάται ανεπιφύλακτα σε ανθρώπους που αισθάνονται αδικημένοι.

Ερμηνεία του Ψαλμού 37 κατά στίχους

Ο Ψαλμός 37 έχει μερικούς πολύ σημαντικούς και ενδυναμωτικούς στίχους για οποιονδήποτε. Οι άνθρωποι που βρίσκονται σε δυσάρεστες καταστάσεις μπορούν να βρουν ενθάρρυνση στα λόγια αυτού του ψαλμού. Μάθετε περισσότερα για αυτή την ισχυρή προσευχή στα παρακάτω θέματα!

Στίχοι 1 έως 6

Μη θυμώνετε με τους κακοποιούς, ούτε να ζηλεύετε εκείνους που εργάζονται την ανομία.

Διότι σύντομα θα ξεριζωθούν σαν το χορτάρι και θα μαραθούν σαν το χλωρό χορτάρι.

Εμπιστευτείτε τον Κύριο και κάντε το καλό- θα κατοικήσετε στη γη, και θα τραφείτε πραγματικά.

Ευφραίνου και εσύ τον εαυτό σου στον Κύριο, και αυτός θα σου χαρίσει τις επιθυμίες της καρδιάς σου.

Αφιερώστε τον δρόμο σας στον Κύριο- εμπιστευτείτε τον, και θα το κάνει.

Και θα αναδείξει τη δικαιοσύνη σου σαν φως, και την κρίση σου σαν μεσημέρι.

Οι πρώτοι έξι στίχοι του Ψαλμού 37 αναφέρονται σαφώς στη δυσαρέσκεια των δικαίων για την ευημερία των κακών. Ωστόσο, αυτή η αγανάκτηση είναι προσωρινή, διότι οι κακοί θα λάβουν την οφειλόμενη ανταμοιβή για τις κακές πράξεις τους. Η ελπίδα των δικαίων πρέπει να στηρίζεται στο γεγονός ότι ο Θεός είναι δίκαιος.

Μόνο εκείνοι που υπακούουν στον Θεό και παραδίδονται ολοκληρωτικά σ' Αυτόν θα ευημερήσουν πραγματικά. Η ευημερία των ασεβών είναι παροδική. Η καρδιά των δικαίων πρέπει να χαίρεται στον Κύριο, γνωρίζοντας ότι Αυτός είναι καλός και δίκαιος για πάντα. Άλλωστε, η υλική ευημερία δεν είναι το παν. Πρέπει κανείς να έχει καθαρή καρδιά και να εμπιστεύεται τον Θεό.

Εδάφια 7 έως 11

Αναπαύσου στον Κύριο, και ελπίζω σ' αυτόν- μη στενοχωριέσαι εξαιτίας εκείνου που ευδοκιμεί στο δρόμο του, εξαιτίας εκείνου που κάνει πονηρά σχέδια.

Παύσατε από τον θυμόν και εγκαταλείψατε την οργήν- μη γίνεσθε καθόλου ανάξιοι να πράττετε το κακόν.

Διότι οι κακοποιοί θα εξολοθρευθούν- όσοι όμως ελπίζουν στον Κύριο, θα κληρονομήσουν τη γη.

Για λίγο ακόμα, και ο ασεβής δεν θα είναι- θα κοιτάξεις στον τόπο του, και δεν θα εμφανιστεί.

Αλλά οι πράοι θα κληρονομήσουν τη γη και θα απολαύσουν την αφθονία της ειρήνης.

Οι στίχοι 7 έως 11 συνεχίζουν ένα θέμα από τους στίχους 1 έως 6, ότι συχνά οι δίκαιοι άνθρωποι εξοργίζονται από την ευημερία των κακών ανθρώπων. Ωστόσο, η πρόσκληση του ψαλμωδού είναι να μη θυμώνουν οι ευεργέτες γι' αυτό και να περιμένουν τον Κύριο, γιατί Αυτός θα αποδώσει δικαιοσύνη.

Έτσι, ο Ψαλμός 37, σε αυτό το χωρίο, δείχνει επίσης μια προειδοποίηση, διότι το συναίσθημα μίσους για τους κακοποιούς κάνει τους καλούς ανθρώπους να μοιάζουν με αυτούς. Επομένως, οι δίκαιοι πρέπει να περιμένουν τη δικαιοσύνη που έρχεται από τον Θεό. Οι πράοι άνθρωποι, οι οποίοι παραμερίζουν το μίσος εναντίον των συνανθρώπων τους, θα κληρονομήσουν τη γη, όπως λέει ένας από τους στίχους αυτού του ψαλμού.

Εδάφια 12 έως 15

Ο ασεβής συνωμοτεί εναντίον του δικαίου και τρίζει τα δόντια του εναντίον του.

Ο Κύριος θα γελάσει μαζί του, γιατί βλέπει ότι έρχεται η μέρα του.

Οι ασεβείς έβγαλαν τα σπαθιά τους και έβαλαν τα τόξα τους, για να χτυπήσουν τους φτωχούς και τους άπορους και να σκοτώσουν όσους έχουν ορθή συμπεριφορά.

Αλλά η ρομφαία τους θα μπει στην καρδιά τους, και τα τόξα τους θα συντριβούν.

Στο παραπάνω απόσπασμα από τον Ψαλμό 37, ο ψαλμωδός παρουσιάζει τους κακούς να οργίζονται εναντίον των δικαίων και να καταστρώνουν σχέδια εναντίον τους. Οι κακοί άνθρωποι είναι ικανοί για τα πάντα, ώστε να καταστρέψουν τους άλλους και να δουν τα σχέδιά τους να υλοποιούνται. Ωστόσο, οι δίκαιοι μπορούν να αισθάνονται ασφαλείς, διότι, σε ένα από τα εδάφια 12 έως 15, ο Ψαλμός 37 δείχνει ότι ο Θεός παρακολουθεί την κακή συμπεριφορά των κακών και θα δράσει την κατάλληλη στιγμή.

Έτσι, αν και σήμερα οι κακοί δεν υψώνουν σπαθιά και τόξα εναντίον των δικαίων, εξακολουθούν να καταστρώνουν σχέδια και να προσπαθούν με κάθε τρόπο να προκαλέσουν κακό στους καλούς ανθρώπους. Ωστόσο, η αλήθεια είναι ότι τα σχέδιά τους θα ματαιωθούν και το κακό που κάνουν θα επιστρέψει στους ίδιους.

Εδάφια 16 έως 20

Τα λίγα που έχει ο δίκαιος αξίζουν περισσότερο από τα πλούτη πολλών ασεβών.

Διότι τα χέρια των ασεβών θα συντριβούν, αλλά ο Κύριος στηρίζει τους δίκαιους.

Ο Κύριος γνωρίζει τις ημέρες των ορθών, και η κληρονομιά τους θα παραμείνει στον αιώνα.

Δεν θα ντροπιαστούν στις ημέρες του κακού, και στις ημέρες της πείνας θα χορτάσουν.

Αλλά οι ασεβείς θα χαθούν, και οι εχθροί του Κυρίου θα είναι σαν το λίπος των αρνιών- θα σβήσουν, και ο καπνός θα τους καταφάει.

Οι στίχοι 16 έως 20 του Ψαλμού 37 έχουν ένα πολύ σημαντικό μήνυμα. Πολλοί άνθρωποι θεωρούν ότι τα χρήματα και τα υπάρχοντα που έχουν είναι μόνο καρπός των δικών τους προσπαθειών, αλλά η αλήθεια είναι ότι αν ο Θεός δεν τους είχε επιτρέψει και δεν τους είχε δώσει τη δύναμη και τη νοημοσύνη να εργαστούν, δεν θα αποκτούσαν ποτέ αυτό που έχουν. Επομένως, ο Κύριος είναι αυτός που στηρίζει τους δίκαιους.

Επιπλέον, οι δίκαιοι αναζητούν έναν θησαυρό και αγαθά ανώτερα από εκείνα της γης, όπου τα πάντα είναι φθαρτά. Επομένως, η ευημερία των ασεβών είναι παροδική, αλλά εκείνη των δικαίων θα είναι αιώνια. Μόνο ο Θεός μπορεί να προσφέρει αιώνιο θησαυρό στα παιδιά Του.

Εδάφια 21 έως 26

Ο ασεβής δανείζεται και δεν επιστρέφει- ο δίκαιος όμως συμπονά και δίνει.

Διότι εκείνοι που ευλογεί θα κληρονομήσουν τη γη, και εκείνοι που καταριούνται από αυτόν θα εξολοθρευτούν.

Τα βήματα του καλού ανθρώπου επιβεβαιώνονται από τον Κύριο, και αυτός χαίρεται τον δρόμο του.

Και αν πέσει, δεν θα καταπέσει, επειδή ο Κύριος τον στηρίζει με το χέρι του.

Ήμουν νέος, και τώρα είμαι γέρος- δεν είδα όμως τον δίκαιο εγκαταλελειμμένο, ούτε το σπέρμα του να ζητιανεύει ψωμί.

Πάντα συμπάσχει και δανείζει, και το σπέρμα του είναι ευλογημένο.

Σε ολόκληρο τον Ψαλμό 37, ο θεόπνευστος ψαλμωδός κάνει αρκετές συγκρίσεις μεταξύ του χαρακτήρα των δικαίων και των ασεβών. Η αλήθεια είναι ότι όσοι δεν υπακούουν στις εντολές του Θεού φέρνουν κατάρες πάνω τους.

Από τη στιγμή που ο ασεβής δεν υπακούει στον Θεό, θα θερίσει τους καρπούς των πράξεών του. Όσον αφορά τους δίκαιους, ο Θεός είναι πάντα έτοιμος να τους δώσει δύναμη, ώστε να μπορούν να στηρίξουν τον εαυτό τους. Ο ψαλμωδός, αναφέροντας την καλοσύνη του Θεού ανά τις γενεές, λέει ότι δεν είδε ποτέ έναν δίκαιο άνθρωπο να εγκαταλείπεται, επειδή είναι ο Κύριος που τους στηρίζει.

Εδάφια 27 έως 31

Απομακρυνθείτε από το κακό, και πράττετε το καλό- και θα έχετε κατοικία στον αιώνα.

Επειδή, ο Κύριος αγαπάει την κρίση, και δεν εγκαταλείπει τους αγίους του- αυτοί διατηρούνται στον αιώνα- το σπέρμα, όμως, των ασεβών θα αφανιστεί.

Οι δίκαιοι θα κληρονομήσουν τη γη και θα κατοικήσουν σ' αυτήν για πάντα.

Το στόμα του δικαίου μιλάει σοφία- η γλώσσα του μιλάει κρίση.

Ο νόμος του Θεού σου είναι στην καρδιά σου- τα βήματά σου δεν θα παραπατήσουν.

Ο ψαλμωδός, στους στίχους 27 έως 31 του Ψαλμού 37, καλεί τους δίκαιους να απομακρυνθούν ακόμη περισσότερο από το κακό. Η ανταμοιβή για εκείνους που επιλέγουν να περπατούν ορθά είναι μια αιώνια κατοικία. Στον επόμενο στίχο, ο ψαλμωδός εξυμνεί την καλοσύνη του Θεού που δεν εγκαταλείπει τα παιδιά του και επίσης τα διατηρεί.

Ωστόσο, η μοίρα των ασεβών είναι διαφορετική: δυστυχώς, έχουν επιλέξει τον δρόμο της απώλειας και θα θερίσουν τους καρπούς των κακών τους πράξεων. Τα επόμενα εδάφια του Ψαλμού 37 αναφέρουν επίσης ότι το στόμα των δικαίων εκφέρει σοφά λόγια και ότι οι εντολές του Θεού είναι στην καρδιά τους, ώστε τα βήματά τους να μην παραπαίουν.

Εδάφια 32 έως 34

Ο κακός παραμονεύει για τον δίκαιο και προσπαθεί να τον σκοτώσει.

Ο Κύριος δεν θα τον αφήσει στα χέρια σας, ούτε θα τον καταδικάσει όταν κριθεί.

Περιμένετε τον Κύριο, και φυλάξτε τον δρόμο του, και θα σας εξυψώσει για να κληρονομήσετε τη γη- θα τη δείτε όταν ξεριζωθούν οι ασεβείς.

Ένας ασεβής άνθρωπος είναι αυτός που ζει για να κάνει κακία και θεωρεί ότι ό,τι κακό κάνει δεν έχει συνέπειες. Ως εκ τούτου, η τάση τους είναι να γίνονται όλο και πιο κακοί. Ωστόσο, η αλήθεια είναι ότι ο Θεός θα κρίνει τις πράξεις αυτών των ανθρώπων και θα τους ανταποδώσει με δικαιοσύνη.

Ως εκ τούτου, ο Ψαλμός 37 απευθύνει μια πρόσκληση στους πιστούς, να περιμένουν με εμπιστοσύνη τον Θεό, γιατί Εκείνος θα τους εξυψώσει και θα δείξει τη δικαιοσύνη Του. Αλλά για να συμβεί αυτό, οι δίκαιοι πρέπει να διαφυλάξουν τη δική τους συμπεριφορά.

Εδάφια 35 έως 40

Έχω δει τους κακούς με μεγάλη δύναμη να απλώνονται σαν το πράσινο δέντρο στην πατρίδα.

Αλλά πέρασε και δεν εμφανίζεται πια- τον έψαξα, αλλά δεν μπορούσε να βρεθεί.

Προσέξτε τον ειλικρινή άνθρωπο, και λάβετε υπόψη σας τον ορθό άνθρωπο, διότι το τέλος αυτού του ανθρώπου είναι η ειρήνη.

Όσο για τους παραβάτες, αυτοί θα καταστραφούν μαζί, και τα λείψανα των ασεβών θα καταστραφούν.

Αλλά η σωτηρία των δικαίων προέρχεται από τον Κύριο- αυτός είναι το στήριγμά τους σε καιρό θλίψης.

Και ο Κύριος θα τους βοηθήσει και θα τους ελευθερώσει- θα τους ελευθερώσει από τους ασεβείς και θα τους σώσει, επειδή εμπιστεύονται σ' αυτόν.

Σύμφωνα με τα εδάφια 35 έως 40, δεν είναι δυνατόν να αρνηθούμε το γεγονός ότι πολλοί κακοί άνθρωποι καταλήγουν να ευημερούν πολύ από κάθε άποψη. Αλλά η αλήθεια είναι ότι αυτή η ευημερία είναι παροδική, διότι θα έρθει η ώρα που θα αποδοθεί δικαιοσύνη και η ανταμοιβή των κακών δεν θα είναι καλή, διότι θα θερίσουν ό,τι έσπειραν.

Σε αντίθεση με αυτό το γεγονός, όσο κι αν υποφέρουν σε αυτή τη γη, οι δίκαιοι θα απολαμβάνουν αιώνια ειρήνη. Όσον αφορά εκείνους που παραβαίνουν τις εντολές του Θεού, το τέλος τους θα είναι η καταστροφή, αλλά οι δίκαιοι θα σωθούν, διότι ο Θεός θα είναι το φρούριό τους στις πιο δύσκολες στιγμές.

Εμπιστοσύνη, απόλαυση και παράδοση στον Ψαλμό 37

Αναλύοντας τους στίχους του Ψαλμού 37, είναι δυνατόν να παρατηρήσουμε ότι υπάρχουν τρεις λέξεις που ξεχωρίζουν στη μέση των στίχων, αυτές είναι: εμπιστοσύνη, απόλαυση και παράδοση. Αποτελούν τη βάση ολόκληρης της συζήτησης του Ψαλμού 37. Μάθετε περισσότερα στα παρακάτω θέματα!

Εμπιστευθείτε τον Κύριο και κάντε το καλό

Εμπιστευτείτε τον Κύριο και κάντε το καλό- θα κατοικήσετε στη γη και θα τραφείτε.

Ψαλμός 37:3

Πρώτα απ' όλα, ο Ψαλμός 37 δείχνει ότι είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε τι σημαίνει να εμπιστευόμαστε τον Κύριο. Πολλοί άνθρωποι δυσκολεύονται να εμπιστευτούν τον Θεό. Αυτό συμβαίνει επειδή συχνά δεν τον γνωρίζουν. Ωστόσο, ακόμη και αν ένας άνθρωπος δεν μπορεί να δει τον Θεό, είναι δυνατόν να αντιληφθεί τη φροντίδα και την προστασία του.

Αυτό οδηγεί πολλούς ανθρώπους να εμπιστεύονται τον Θεό, παραδίδοντας τη ζωή τους εξ ολοκλήρου σε αυτόν. Η πίστη ότι ο Θεός είναι καλός και ότι επιδιώκει πάντα το καλύτερο για τα παιδιά του είναι έκφραση της πιο γνήσιας εμπιστοσύνης σε αυτόν. Ως έκφραση εμπιστοσύνης στον Θεό, οι δίκαιοι κάνουν το καλό, όχι για να ανταμειφθούν, αλλά επειδή γνωρίζουν ότι ο Θεός είναι καλός.

Η λέξη εμπιστοσύνη στον Ψαλμό 37

Εμπιστευτείτε τον Κύριο και κάντε το καλό- θα κατοικήσετε στη γη και θα τραφείτε.

Ψαλμός 37:3

Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που αδυνατούν να κατανοήσουν την ουσία της λέξης "εμπιστοσύνη" στον Ψαλμό 37. Η αλήθεια είναι ότι η λέξη αυτή υποδηλώνει την πλήρη παράδοση στον Θεό. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στο να πιστεύεις απλώς στον Θεό και στο να τον εμπιστεύεσαι.

Έτσι, η ουσία της λέξης "εμπιστοσύνη" στον Ψαλμό 37 είναι η πλήρης παράδοση της ύπαρξής μας στον Θεό, εμπιστευόμενοι ότι Εκείνος θα κάνει το καλύτερο. Δεν είναι πάντα εύκολο να παραδώσεις τον έλεγχο της ζωής σου σε κάποιον άλλο, αλλά όταν έχεις εγγύτητα με τον Θεό, γίνεται εύκολη υπόθεση.

Τι σημαίνει πραγματικά εμπιστοσύνη;

Σύμφωνα με τον Ψαλμό 37, είναι εξαιρετικά σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η εμπιστοσύνη δεν αναφέρεται μόνο στην πίστη στον Θεό και δεν αρκεί να πιστεύουμε απλώς ότι υπάρχει, διότι πρέπει να σχετιστούμε μαζί Του ώστε να οικοδομηθεί ένας δεσμός εμπιστοσύνης. Εξάλλου, μπορεί κανείς να εμπιστευτεί πραγματικά τον Θεό μόνο όταν γνωρίζει τον χαρακτήρα Του.

Έτσι, το να εμπιστεύεσαι τον Θεό σημαίνει να παραδίδεις ολόκληρη τη ζωή σου στα χέρια Του και να εμπιστεύεσαι ότι μπορεί και θα φροντίσει για όλα τα σχέδιά σου. Σημαίνει να πιστεύεις ότι ο Θεός δεν θα αποτύχει και ότι θα τηρήσει τον λόγο Του. Για να οικοδομηθεί η εμπιστοσύνη, είναι απαραίτητο να γνωρίσεις τον Θεό, και αυτό μπορεί να γίνει μόνο μέσω της μελέτης των Γραφών.

Πώς να γνωρίζετε και να εμπιστεύεστε τον Θεό

Αν και ο Θεός είναι κάποιος προσωπικός, βρίσκεται σε ένα φως απρόσιτο για τα ανθρώπινα όντα. Αυτό θέτει το ερώτημα: "Πώς μπορούμε να γνωρίσουμε και να εμπιστευτούμε τον Θεό;" Αν και δεν είναι δυνατόν να δούμε τον Δημιουργό, υπάρχει Κάποιος που ήρθε σε αυτή τη γη και αποκαλύφθηκε σε όλη την ανθρωπότητα.

Έτσι, ο Ιησούς είναι η υπέρτατη εκδήλωση και αποκάλυψη του Θεού. Μέσα από τον Χριστό οι άνθρωποι μπορούν να γνωρίσουν τον Θεό. Μέσω του Ιησού Χριστού μπορούμε να γνωρίσουμε τον Θεό, τον χαρακτήρα Του και τη δικαιοσύνη Του.

Η έννοια της απόλαυσης

Η λέξη "ευχαρίστηση", η οποία εμφανίζεται αρκετές φορές στην Αγία Γραφή και επίσης στον Ψαλμό 37, σημαίνει ευχαρίστηση, ευχαρίστηση στον Θεό. Ωστόσο, η λέξη αυτή έχει μια ακόμη βαθύτερη σημασία, η οποία είναι η περιποίηση. Αυτό σημαίνει ότι "ευχαρίστηση στον Θεό" σημαίνει ότι ο άνθρωπος πρέπει να τον ευχαρίστηση και να τοποθετηθεί σαν παιδί στην αγκαλιά του.

Ο άνθρωπος είναι μικρός, γι' αυτό έχει ανάγκη τον Θεό να τον φροντίζει και να τον προστατεύει. Η απόλαυση του Θεού είναι κάτι το πρωταρχικό για τη δημιουργία σχέσης μαζί Του, γιατί δείχνει εξάρτηση από Αυτόν και επίσης λαχτάρα για καθαρό και γνήσιο πνευματικό γάλα.

Επιθυμίες του Χριστού, του Πνεύματος και όχι του εγωισμού

Όταν οι άνθρωποι γνωρίζουν τον χαρακτήρα του Θεού, αρχίζουν να Τον εμπιστεύονται, τα λόγια Του και τις υποσχέσεις Του. Έτσι δημιουργείται μια σχέση εμπιστοσύνης. Από τη στιγμή που κάποιος εμπιστεύεται τον Θεό, είναι επίσης δυνατό να ευχαριστηθεί να βρίσκεται κοντά Του.

Επομένως, η σχέση με τον Θεό αποτελείται από στάδια, και σε όλα αυτά, αυτό που πρέπει να επικρατεί στην ανθρώπινη καρδιά είναι η επιθυμία να υπηρετεί και να υπακούει στον Θεό. Ωστόσο, αυτό δεν συμβαίνει πάντα, επειδή ο εγωισμός είναι παρών στην ανθρώπινη καρδιά. Επομένως, κάθε άνθρωπος που επιθυμεί να είναι πιστός στον Θεό πρέπει να απαρνηθεί τις εγωιστικές του επιθυμίες και να υπακούσει.

Η έννοια της παράδοσης

Καθώς τα ανθρώπινα όντα σχετίζονται με τον Θεό μέσω της προσευχής και της μελέτης του Λόγου Του, κατανοούν τον χαρακτήρα ενός Θεού της αγάπης και του ελέους, αλλά και της δικαιοσύνης. Ως εκ τούτου, είναι φυσικό η εμπιστοσύνη στον Δημιουργό να γίνεται όλο και πιο ισχυρή. Η απελευθέρωση, στη Βίβλο, δηλώνει την πλήρη εμπιστοσύνη στον Θεό, η οποία κάνει τα ανθρώπινα όντα να αφιερώνουν όλους τους τομείς της ζωής τους στον Κύριο.

Επομένως, η έννοια της "παράδοσης" στον Ψαλμό 37 δεν υποδηλώνει τίποτα περισσότερο από την υποταγή στο θέλημα του Θεού. Δεν είναι πλέον η επιθυμία μιας εγωιστικής καρδιάς που υπερισχύει, αλλά το θέλημα του Κυρίου.

Αναπαύσου και περίμενε, μια πράξη πίστης, εμπιστοσύνης και γνώσης

Στον Ψαλμό 37, από τη στιγμή που ο άνθρωπος εμπιστεύεται τον Θεό, παραδίδει όλους τους τρόπους του στον Δημιουργό. Αφού παραδώσει τα πάντα, αυτό που απομένει είναι να αναπαυθεί και να περιμένει, με την πεποίθηση ότι ο Θεός θα κάνει το καλύτερο. Η ανάπαυση και η αναμονή είναι μόνο οι συνέπειες που είναι εμφανείς στον άνθρωπο που έχει αποφασίσει να εμπιστευτεί και να παραδώσει τα πάντα στον Θεό.

Έτσι, η ανάπαυση και η αναμονή δεν είναι παρά συνέπεια της εμπιστοσύνης που έχει δοθεί εξ ολοκλήρου στον Θεό και στην πρόνοιά του. Επομένως, η ανάπαυση και η αναμονή στον Θεό είναι πράξεις πίστης και εμπιστοσύνης και μόνο όσοι έχουν γνώση του ποιος είναι ο Θεός μπορούν να λάβουν τέτοιες αποφάσεις.

Γιατί η ανάπαυση και η αναμονή θεωρείται πράξη πίστης και εμπιστοσύνης στον Ψαλμό 37;

Η ανάπαυση και η αναμονή είναι πράξεις εμπιστοσύνης στον Θεό, διότι οι συμπεριφορές αυτές είναι συνέπειες της εμπιστοσύνης στον Δημιουργό. Κανείς δεν αποφασίζει να περιμένει και να αναπαύεται στον Θεό χωρίς να έχει πρώτα γνώση του χαρακτήρα Του ή χωρίς να έχει κάποια εξοικείωση με τον Κύριο. Επομένως, η ανάπαυση και η αναμονή στον Θεό είναι συνέπεια μόνο της σχέσης μαζί Του.

Μία από τις κύριες έμμεσες θέσεις του Ψαλμού 37 είναι η εμπιστοσύνη στον Θεό. Μπορεί να φανεί ότι αυτή η εμπιστοσύνη οικοδομείται μέσα από μια διαδικασία. Πρώτα, ο άνθρωπος επιδιώκει να γνωρίσει τον Θεό μέσω της μελέτης της Αγίας Γραφής και της προσευχής- στη συνέχεια, επιδιώκει να υπακούσει στον Θεό και, μετά από αυτό, αποφασίζει να αναπαυθεί και να περιμένει τον Κύριο.