Ποια είναι η Παναγία της Σύλληψης στην Umbanda; Συγκρητισμός με το Oxum!

  • Μοιραστείτε Αυτό
Jennifer Sherman

Η Παναγία της Σύλληψης είναι Oxum in Umbanda!

Η Παναγία της Σύλληψης είναι η πολιούχος διαφόρων πόλεων στη Βραζιλία και σε όλο τον κόσμο. Αντιπροσωπεύει την αγία μητέρα που κυοφόρησε τον Ιησού Χριστό στη μήτρα της. Η Παναγία της Σύλληψης συγκρητικοποιήθηκε στη Βραζιλία κατά την περίοδο του αποικισμού ως orixá Oxum, έχοντας έτσι μεγάλη σημασία στην Umbanda.

Σε αυτό το άρθρο θα καταλάβετε τα κοινά χαρακτηριστικά μεταξύ του Oxum, της orixá των γλυκών νερών, και της Παναγίας της Σύλληψης. Ακολουθήστε και καταλάβετε!

Θεμέλια του συγκρητισμού μεταξύ της Παναγίας της Σύλληψης και του Oxum

Για να καταλάβουμε γιατί κάποιοι συνδέουν την orixá Oxum με την Παναγία της Σύλληψης είναι απαραίτητο να καταλάβουμε τι είναι ο θρησκευτικός συγκρητισμός και πώς επηρέασε τις λατρείες της Βραζιλίας. Διαβάστε παρακάτω και μάθετε!

Τι είναι ο συγκρητισμός;

Ο θρησκευτικός συγκρητισμός είναι βασικά η συγχώνευση στοιχείων από διαφορετικές θρησκείες. Στην περίπτωση αυτή, μια θρησκεία μπορεί να απορροφηθεί από μια άλλη, ενώνοντας τα νοήματα. Ορισμένοι θεωρούν ότι ο συγκρητισμός υπάρχει σε όλες τις θρησκείες, αφού τα έθιμα και οι πεποιθήσεις υφίστανται εξωτερικές παρεμβάσεις που καταλήγουν να τροποποιούν, με την πάροδο των ετών, τα αρχικά στοιχεία.

Έτσι, αυτή η ποικιλόμορφη και σύνθετη επανερμηνεία συμβαίνει σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Βραζιλίας. Εδώ, το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα θρησκευτικού συγκρητισμού είναι αυτό των θρησκειών αφρικανικής μήτρας με τον καθολικισμό.

Σχέση μεταξύ συγκρητισμού και αποικισμού

Οι αφρικανικοί λαοί, όπως και οι ιθαγενείς, έχουν καθιερωμένες θρησκείες εδώ και πολλούς αιώνες, οι οποίες ασκούνταν πριν από τον αποικισμό της περιοχής που σήμερα γνωρίζουμε ως Βραζιλία.

Κατά τη διάρκεια του πορτογαλικού αποικισμού οι ιθαγενείς και οι άνθρωποι που ήρθαν από την Αφρική υποδουλώθηκαν και κατηχήθηκαν. Αναγκασμένοι να εγκαταλείψουν την πίστη τους, οι άνθρωποι αυτοί οργανώθηκαν και αναζήτησαν τρόπους για να προστατεύσουν τις λατρείες και τις πεποιθήσεις τους.

Εκείνη την εποχή, ο συγκρητισμός ήταν μια από τις στρατηγικές για την προσαρμογή των τελετουργιών τους και τη συγκάλυψή τους στα μάτια των αποικιοκρατών. Με τον τρόπο αυτό, στοιχεία των θρησκειών αφρικανικής προέλευσης αναμείχθηκαν με αυτά του καθολικισμού.

Άλλοι γνωστοί συγκρητισμοί

Η ίδια η Καθολική Εκκλησία έκανε χρήση του θρησκευτικού συγκρητισμού απορροφώντας έννοιες και πρακτικές από παγανιστικές θρησκείες κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα. Η στρατηγική αυτή χρησιμοποιήθηκε για να διευκολύνει την υιοθέτηση του Χριστιανισμού από τους παγανιστικούς λαούς.

Στη Βραζιλία έχουμε επίσης τον συγκρητισμό μεταξύ των λατρειών των ιθαγενών και του καθολικισμού, από τον οποίο προήλθε ο λεγόμενος mestizo curandeirismo. Η πρακτική αυτή παρατηρείται κυρίως στις αγροτικές περιοχές, οι οποίες παίζουν σημαντικό ρόλο εφαρμόζοντας την παραδοσιακή ιατρική των ιθαγενών.

Επιπλέον, ο συγκρητισμός μπορεί να εμφανιστεί στην πολιτιστική πτυχή, μέσω της συγχώνευσης εθίμων και ηθικών αντιλήψεων. Για άλλη μια φορά, η Βραζιλία είναι ένα συγκεκριμένο παράδειγμα αυτού του συγκρητισμού λόγω της άφιξης μεταναστών διαφόρων εθνικοτήτων.

Μαθαίνοντας περισσότερα για την Παναγία της Σύλληψης

Η Παναγία της Σύλληψης είναι η πολιούχος της Πορτογαλίας, καθώς και όλων των πορτογαλόφωνων λαών. Ο Θεός τη διαφύλαξε από το προπατορικό αμάρτημα, καθώς είχε την περίφημη αποστολή να κυοφορήσει στη μήτρα της τον Ιησού Χριστό, ο οποίος για τους χριστιανούς είναι ο σωτήρας της ανθρωπότητας.

Μάθετε τώρα περισσότερες λεπτομέρειες για αυτό το πρόσωπο της Παναγίας, την ιστορία του και γιατί τόσοι πολλοί άνθρωποι είναι αφοσιωμένοι σε αυτό.

Προέλευση και ιστορία

Η Παναγία της Σύλληψης, γνωστή και ως Άμωμος Σύλληψη, είναι μία από τις συλλήψεις της Παρθένου Μαρίας. Σύμφωνα με το δόγμα που καθιερώθηκε το 1854 από τον Πάπα Πίο ΙΧ, η Μαρία γεννήθηκε χωρίς αμαρτία αλλά διαποτισμένη με χάρη.

Η καθολική πίστη επιβεβαιώνει ότι η Μαρία διαφυλάχθηκε από κάθε κηλίδα αμαρτίας λόγω της αποστολής της να συλλάβει τον Ιησού Χριστό. Η αγιότητα της Μαρίας επιβεβαιώνεται, σύμφωνα με τους καθολικούς, από τη Βίβλο στο χωρίο Λουκάς 1:28. Εκείνη τη στιγμή, ο άγγελος Γαβριήλ κατά τη συνάντησή του με την Παρθένο Μαρία είπε: "Χαίρε, ευλογημένη, ο Κύριος είναι μαζί σου, ευλογημένη είσαι ανάμεσα στις γυναίκες".

Μια άλλη θέση που υποστηρίζει το γεγονός ότι η Μαρία γλίτωσε από τις αμαρτίες των ανθρώπων είναι ότι για να δεχτεί τον Ιησού στη μήτρα της θα έπρεπε να είναι εντελώς απαλλαγμένη από την αμαρτία, σύμφωνα με τη Γένεση 3:15, όπου ο Θεός είπε: "Θα βάλω έχθρα ανάμεσα σε σένα και στη γυναίκα, ανάμεσα στο σπέρμα σου και στο σπέρμα της".

Οπτικά χαρακτηριστικά

Οι εικόνες της Παναγίας της Σύλληψης απεικονίζουν τη Μαρία με χαρούμενη όψη, συνήθως με το πρόσωπό της ελαφρώς στραμμένο προς τα κάτω ή προς τα πάνω, κοιτάζοντας προς τον ουρανό.

Το κεφάλι της καλύπτεται από ένα κοντό μπλε πέπλο με δαντελωτές άκρες και στα πόδια της είναι τοποθετημένοι άγγελοι, συνήθως τέσσερις στον αριθμό. Η Παναγία φοράει λευκό χιτώνα με χρυσές λεπτομέρειες και, σε ορισμένες εικόνες, εμφανίζεται στεφανωμένη ή με χρυσό φωτοστέφανο.

Τι αντιπροσωπεύει η Παναγία της Σύλληψης;

Η Παναγία της Σύλληψης, ή Άσπιλη Σύλληψη, αντιπροσωπεύει πρωτίστως την αγνότητα της Μαρίας και την απελευθέρωσή της από την αμαρτία. Επιπλέον, αυτή η σύλληψη της Μαρίας φέρνει στο φως το πρότυπο της μητρότητας και το παράδειγμα της μητρότητας που έδωσε η Παναγία.

Αφοσίωση

Η γιορτή προς τιμήν της Παναγίας της Σύλληψης γιορτάζεται στις 8 Δεκεμβρίου. Η ημερομηνία αυτή είναι αργία στην Πορτογαλία, όπου η Παναγία της Σύλληψης είναι προστάτιδα, καθώς και δημοτική αργία σε αρκετές πόλεις της Βραζιλίας, όπως το Ρεσίφε.

Η Παναγία της Σύλληψης είναι η πολιούχος του Aracaju, πρωτεύουσα της πολιτείας Sergipe. Επίσης, πολιούχος της πολιτείας Bahia, στο Salvador βρίσκεται η επιβλητική Βασιλική Nossa Senhora da Conceição da Praia, που χτίστηκε μεταξύ 1739 και 1849.

Προσευχή στην Παναγία της Σύλληψης

Διάφορες προσευχές προσφέρονται στην Παναγία της Σύλληψης, τονίζοντας πάντα τον επιφανή ρόλο της ως μητέρα και την αγιότητά της. Αν ζητάτε την προστασία και τη συμπόνια της Άμωμης Σύλληψης, ψάλλετε την ακόλουθη προσευχή:

Άμωμη, Αγία και Αγνή Κυρία,

Μητέρα του Ελέους, Μητέρα της Χάριτος,

ελπίδα και καταφύγιο όλων των θλιμμένων,

για όλα όσα μπορώ να σας εκπροσωπήσω

και πολλά άλλα μπορούν να σας εξυπηρετήσουν.

Σας ζητώ για τον Ύπατο Ποντίφικα και περισσότερους Ιεράρχες της Αγίας Εκκλησίας,

και για την Ειρήνη μεταξύ των χριστιανών ηγεμόνων, την εξύψωση της Αγίας Καθολικής Πίστης,

εξάλειψη των αιρέσεων, μεταστροφή των απίστων

και όλων εκείνων που, κλονισμένοι από το πνεύμα της απιστίας

να διστάζετε ή να αμφιβάλλετε για τις δυνάμεις και τα θαύματά Σας.

Τραβήξτε όλα, Ω κυρία, έτσι ώστε, παραδόθηκε,

Τραγουδήστε τους επαίνους σας.

Αγαπημένη Μητέρα,

βάλτε τα μάτια της συμπόνιας σας στην αγαπημένη μας χώρα.

Κατέστρεψε, ω πανίσχυρη Μητέρα,

κάθε αρχή σφάλματος που μπορεί να υπάρχει μεταξύ μας,

για όλους τους Πορτογάλους, μιμούμενοι τους μεγαλύτερους,

ενωμένοι στην καθολική πίστη και ενισχυμένοι στην αγάπη σας,

μορφή σαν προπύργιο

και να είστε οι υπερασπιστές και οι υποστηρικτές της Βασιλικής Σας Δικαιοδοσίας.

Σας προσφέρω την Κυρία μου, με πίστη, σεβασμό και ταπεινότητα,

όσο περισσότερο χωράει στις περιορισμένες δυνάμεις μου,

τις υπηρεσίες μου με στοργική αφοσίωση.

Καταδεχτείτε λοιπόν να δεχτείτε την καλή μου θέληση

και όλων εκείνων που σε αναζητούν τόσο σοβαρά.

Δείξε ότι είσαι Μητέρα του απέραντου ελέους και της ευσπλαχνίας,

και ότι είστε το καταφύγιό μας, το στήριγμά μας,

και το αποτελεσματικό φάρμακο για όλα μας τα δεινά.

Γι' αυτό σε παρακαλώ, ω πιο αγνή Μητέρα,

που καταδέχεσαι να παρηγορείς εκείνους που σε επικαλούνται,

θεραπεία όπως ξέρετε και μπορείτε

όλες τις ανάγκες σας.

Μην μου αρνείστε την προστασία σας, επειδή,

Μετά τον Θεό, σε Σένα εναποθέτω όλη μου την εμπιστοσύνη,

ως η μόνη άγκυρα σωτηρίας και θεραπείας,

δώστε μου αυτή την χάρη και μαζί με αυτήν επίσης

αυτό που σας ζητώ ιδιαίτερα

(εδώ μπορείτε να εξηγήσετε τον ιδιαίτερο λόγο προσφυγής σας):

Δώσε μου τη φλεγόμενη αγάπη σου,

ένθερμο ζήλο για την τιμή και τη δόξα σας,

ζωντανή πίστη, σταθερή ελπίδα και τέλεια φιλανθρωπία,

και την ώρα του θανάτου μου καταδέξου να με βοηθήσεις και να με παρηγορήσεις,

Με πλησιάζει για την τελική χάρη, έτσι ώστε,

με τα προσόντα σας και την ισχυρή μεσιτεία σας,

και με το μυστήριο της πιο αγνής σου σύλληψης

Μου αξίζει να έρθω να σε δω και να απολαύσω την παρέα σου στον Ουρανό.

ενώπιον του αγίου σου Υιού,

ο οποίος μαζί με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα ζει

και βασιλεύει σε όλους τους αιώνες.

Ας είναι.

Γνωρίζοντας περισσότερα για το Orixá Oxum

Η πανέμορφη Ορίξα Οξούμ είναι η βασίλισσα των γλυκών νερών, μητέρα και προστάτιδα των εγκύων γυναικών. Αυτή η ισχυρή Yabá είναι επίσης σύμβολο ευημερίας και ομορφιάς. Εκτός του ότι συγκρητίζεται με την Παναγία της Σύλληψης, η Οξούμ συνδέεται επίσης με άλλες θεές της ευημερίας, της γονιμότητας και του έρωτα, όπως η Αφροδίτη, η Αφροδίτη και η Φρέγια. Μάθετε περισσότερα για την Οξούμ!

Προέλευση και ιστορία

Η Orixá Oxum προέρχεται από θρησκείες αφρικανικής προέλευσης, που λατρεύονται συνήθως από την candomblé και την umbanda. Αντιπροσωπεύει τη βασίλισσα του γλυκού νερού, ιδιοκτήτρια των ποταμών και των καταρρακτών. Όντας η δεύτερη σύζυγος του Xangô, είναι επίσης το σύμβολο της σοφίας και της γυναικείας δύναμης.

Η Οξούμ είναι η θεά του ποταμού Οξούμ (ή Οσούν) που βρίσκεται στην αφρικανική ήπειρο, κοντά στη νοτιοδυτική Νιγηρία. Θεωρείται επίσης θεά του χρυσού και του παιχνιδιού του κογχυλιού, μιας από τις μαντικές τέχνες που ασκούνται σε πολλές αφρικανικές θρησκείες.

Οπτικά χαρακτηριστικά

Το Oxum αντιπροσωπεύεται συνήθως από μια αισθησιακή και εξαιρετικά συναισθηματική γυναίκα. Είναι λεπτεπίλεπτη και συνήθως πολύ όμορφη με απαλή φωνή, ευγενικά και φωτεινά μάτια. Αυτά τα χαρακτηριστικά θυμίζουν την αθωότητα που γοητεύει όλους τους άνδρες.

Όντας εξαιρετικά ματαιόδοξη, αισθάνεται ικανοποιημένη με την πολυτέλεια και τον πλούτο, δημιουργώντας μια ισχυρή σχέση με το χρυσό και το κίτρινο χρώμα του, χρώμα που εκδηλώνεται στα ρούχα της, καθώς και στα μαργαριταρένια κοσμήματά της για να ενισχύσει τη λάμψη και την ομορφιά της.

Ημέρα και άλλα χαρακτηριστικά του Oxum

Η ημέρα της Οξούμ γιορτάζεται στις 08 Δεκεμβρίου. Η ημέρα αυτή αντιπροσωπεύει την αγάπη, την ένωση, τη γονιμότητα, τον πλούτο και την πολυτέλεια, καθώς και ότι είναι κατάλληλη ημερομηνία για μαντεία μέσω των κοχυλιών καουριού. Η θεά της αγάπης και της αδελφοσύνης απολαμβάνει λουλούδια, φρούτα και αποστάγματα στις προσφορές της, το χρώμα και το άρωμα ξυπνούν τη δύναμή της και συνήθως προσφέρονται κοντά σε καταρράκτες.

Άλλα χαρακτηριστικά της Oxum είναι η παθητικότητά της, η ένταση και το χάρισμα. Ωστόσο, παρ' όλα αυτά, η αυτο-αγάπη είναι αυτό που θα επικρατήσει στη Θεά. Παρά το γεγονός ότι είναι παθητική και αποφεύγει τους καβγάδες, θα επιδιώκει πάντα το καλύτερο για τον εαυτό της.

Σχέση του Oxum με άλλα Orixás

Η Oxum είναι η κόρη της Yemanja και της Oxalá και η δεύτερη σύζυγος του Xangô. Η σχέση της με την πρώτη σύζυγο του συζύγου της, την Obá, είναι γεμάτη αντιφάσεις. Λέγεται ότι η Oxum ξεγέλασε την Obá ενθαρρύνοντάς την να κόψει το αυτί της για να το βάλει στην amalá του Xangô, γεγονός που θα οδηγούσε σε μεγάλη διαφωνία μεταξύ τους.

Ωστόσο, η αληθινή πεποίθηση λέει ότι η Obá κόβει το αυτί της για να αποδείξει την αγάπη της για τον Xangô. Ως εκ τούτου, προσφέρει αυτό το δώρο όχι ως δόλια πράξη από την πλευρά του Oxum. Ο μύθος αυτός είναι ευρέως διαδεδομένος επειδή πιστεύεται ότι ο Oxum που είναι η orixá της ομορφιάς και της νεότητας ζηλεύει την Obá, κάτι που στην πραγματικότητα δεν συνέβαινε.

Προσευχή στο Oxum

Σε γενικές γραμμές, η προσευχή προς την Οξούμ ζητά αφθονία και ευημερία, καθώς και προστασία για τις μητέρες και τα παιδιά. Όλα αυτά οφείλονται στο γεγονός ότι ενδιαφέρεται πάντα για τους ανθρώπους γύρω της, θέλοντας να φροντίζει τις ανάγκες τους και να τους κάνει όσο το δυνατόν πιο άνετους.

Η προσευχή του έχει ως εξής:

"Χαίρε Οξούμ, χρυσή κυρία του χρυσού δέρματος, ευλογημένα είναι τα νερά σου που πλένουν την ύπαρξή μου και με λυτρώνουν από το κακό. Οξούμ, θεϊκή βασίλισσα, όμορφη ορίξα, έλα σε μένα, περπατώντας στην πανσέληνο, κρατώντας στα χέρια σου τα κρίνα της αγάπης της ειρήνης. Κάνε με γλυκιά, απαλή και σαγηνευτική όπως είσαι εσύ.

Ω! Μητέρα Οξούμ, προστάτεψέ με, κάνε την αγάπη να είναι σταθερή στη ζωή μου και να μπορώ να αγαπώ όλη τη δημιουργία της Οξούμ. Προστάτεψέ με από όλα τα μαντινγκά και τη μαγεία. Δώσε μου το νέκταρ της γλυκύτητάς σου και ας αποκτήσω όλα όσα επιθυμώ: την ηρεμία να ενεργώ συνειδητά και ισορροπημένα.

Είθε να γίνω σαν τα γλυκά νερά σου που ακολουθούν την πορεία των ποταμών, κόβοντας πέτρες και ορμώντας στους καταρράκτες, χωρίς να σταματούν ή να γυρίζουν πίσω, ακολουθώντας μόνο το μονοπάτι μου. Καθάρισε την ψυχή μου και το σώμα μου με τα δάκρυα ενθάρρυνσής σου. Πλημμύρισέ με με την ομορφιά σου, την καλοσύνη σου και την αγάπη σου, γεμίζοντας τη ζωή μου με ευημερία. Χαίρε Οξούμ!"

Συγκρητισμός μεταξύ της Παναγίας της Σύλληψης και του Oxum

Κάθε Orixá στη Βραζιλία έχει μια σύνδεση με κάποιον άγιο της Καθολικής Εκκλησίας, γεγονός που δικαιολογεί την πρακτική του θρησκευτικού συγκρητισμού. Κατά συνέπεια, η Oxum συγκρητίζεται ως Nossa Senhora da Conceição τόσο από την Umbanda όσο και από την Candomblé, και είναι έτσι στις περισσότερες πολιτείες της Βραζιλίας. Κατανοήστε τις ομοιότητες και τις διαφορές μεταξύ τους στο παρακάτω ανάγνωσμα.

Ομοιότητες

Η κύρια ομοιότητα μεταξύ της Παναγίας της Σύλληψης και του Oxum είναι η μητρότητα. Εκτός από την άνευ όρων αγάπη και αφοσίωση, και οι δύο διδάσκουν και καθοδηγούν τα παιδιά τους.

Η Παναγία της Σύλληψης είναι η Παρθένος Μαρία, μητέρα απαλλαγμένη από την αμαρτία. Η Οξούμ είναι η ευγενική μητέρα, η προστάτιδα των εγκύων γυναικών και της μητρότητας. Επιπλέον, είναι ευαίσθητη και συγκινημένη από τον πόνο των άλλων, κάνοντας ό,τι είναι δυνατόν για να μεσολαβήσει και να βοηθήσει.

Αποστάσεις

Σε γενικές γραμμές, η Oxum συγκρητίζεται στη Βραζιλία ως Παναγία, με διαφορές ανάλογα με την περιοχή. Σε ορισμένες περιοχές της Bahia συγκρητίζεται ως Παναγία της Candeias ή Παναγία της Prazeres, ενώ στο κεντροδυτικό και νοτιοανατολικό τμήμα συνδέεται με την Παναγία της Aparecida.

Υπάρχει επίσης συγκρητισμός με την Παναγία του Καρμήλου, την Παναγία των Θλίψεων και την Παναγία της Ναζαρέ. Κάθε πιστός θεωρεί ότι η Οξούμ έχει περισσότερες ομοιότητες με μία από αυτές τις αντιλήψεις. Έτσι, η απόσταση που εντοπίζεται στον συγκρητισμό μεταξύ της Οξούμ και της Παναγίας της Σύλληψης οφείλεται στην αναπαράσταση της Παναγίας ως αγνής παρθένας, απαλλαγμένης από την αμαρτία, η οποία, για κάποιους, δεν συνάδει με την εικόνα της Οξούμ.

Ωστόσο, είναι σημαντικό να αναφερθεί ότι, όπως η Παναγία μας έχει πολλά πρόσωπα με διαφορετικά χαρακτηριστικά, έτσι και η Oxum έχει πολλές αντιλήψεις, γνωστές ως ποιότητες. Υπό αυτή την έννοια, η ποιότητα που είναι πιο κοντά στον συγκρητισμό με την Παναγία της Σύλληψης είναι η Oxum Abotô, η προστάτιδα των μητέρων, κυρίως κατά τη διάρκεια του τοκετού.

Άρνηση του συγκρητισμού

Ορισμένοι κατανοούν ότι ο θρησκευτικός συγκρητισμός στη Βραζιλία μεταξύ των θρησκειών αφρικανικής προέλευσης και του καθολικισμού συνέβη σε μεγάλο βαθμό λόγω της υποδούλωσης των μαύρων.

Έτσι, αυτή η αλληλεπίδραση των στοιχείων δεν θα ήταν φυσική και αυθόρμητη, αλλά αναγκαστική και με σκοπό την επιβίωση. Έτσι, πολλοί αρνούνται να υιοθετήσουν καθολικές μορφές για την αναπαράσταση των orixás.

Εξάλλου, είναι έγκυρος ο συγκρητισμός μεταξύ της Παναγίας της Σύλληψης και του Οξούμ;

Όπως συμβαίνει με όλα τα θέματα που αφορούν τις δοξασίες και τις τελετουργίες, πρόκειται για ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα. Πολλοί θεωρούν ότι ο συγκρητισμός μεταξύ της Παναγίας της Σύλληψης και της Οξούμ είναι έγκυρος λόγω της ομοιότητας των δύο μορφών όσον αφορά τις ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά τους. Επιπλέον, η σημασία του θρησκευτικού συγκρητισμού θεωρείται σημαντική για τη διατήρηση των θρησκειών αφρικανικής προέλευσης.

Ωστόσο, μια άλλη ομάδα πιστεύει ότι είναι λάθος να λατρεύεται η Oxum όπως και η Παναγία της Σύλληψης, καθώς πρόκειται για διαφορετικές οντότητες, με διαφορετική προέλευση. Παρατηρείται επίσης το πλαίσιο του αποικισμού και της υποδούλωσης που οδήγησε στον συγκρητισμό της Oxum όπως και της Παναγίας της Σύλληψης.

Εναπόκειται σε εσάς, τον αναγνώστη, να αποφασίσετε αν βρίσκετε ή όχι συνεκτικό τον συγκρητισμό μεταξύ αυτών των δύο σημαντικών γυναικείων οντοτήτων. Η απόφαση αυτή θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη την πίστη και τα πιστεύω σας, και μόνο αυτά.

Ως ειδικός στον τομέα των ονείρων, της πνευματικότητας και του εσωτερισμού, είμαι αφοσιωμένος στο να βοηθάω τους άλλους να βρουν το νόημα στα όνειρά τους. Τα όνειρα είναι ένα ισχυρό εργαλείο για την κατανόηση του υποσυνείδητου μυαλού μας και μπορούν να προσφέρουν πολύτιμες γνώσεις για την καθημερινή μας ζωή. Το δικό μου ταξίδι στον κόσμο των ονείρων και της πνευματικότητας ξεκίνησε πριν από περισσότερα από 20 χρόνια και από τότε έχω μελετήσει εκτενώς σε αυτούς τους τομείς. Είμαι παθιασμένος με το να μοιράζομαι τις γνώσεις μου με άλλους και να τους βοηθάω να συνδεθούν με τον πνευματικό τους εαυτό.