Ο Άγιος Ιωάννης είναι Xangô στην Umbanda!

Οι θρησκείες αφρικανικής προέλευσης έχουν έναν συγκρητισμό με άλλες, όπως ο καθολικισμός, όπου οι orixás και οι άγιοι συγκρίνονται με βάση τα χαρακτηριστικά και τους τρόπους δράσης τους. Για την Umbanda, ο Άγιος Ιωάννης θεωρείται ως Xangô. Η δύναμή του εκδηλώνεται στο λατομείο και είναι γνωστός ως ο Κύριος της Δικαιοσύνης.

Λόγω των χαρακτηριστικών του Αγίου Ιωάννη και του Xangô, θεωρούνται ισότιμοι από την Umbanda. Ο orixá συνδέεται με την ισορροπία και τη φύση, εκτός του ότι θεωρείται ως ο θεός της φωτιάς, του κεραυνού και της αστραπής. Ο Άγιος Ιωάννης ήταν υπεύθυνος για τη βάπτιση του Ιησού, και λόγω αυτής της πράξης σε σχέση με τον καθαρισμό των γλυκών νερών, συνδέθηκε με τον Xangô, λόγω της σύνδεσης με τη φύση. Δείτε περισσότερα παρακάτω!

Θεμέλια του συγκρητισμού μεταξύ του Αγίου Ιωάννη και του Xangô

Ο συγκρητισμός του Xangô και του Αγίου Ιωάννη μπορεί να κατανοηθεί με διάφορους τρόπους, λόγω των πράξεων και των συνδέσεων που έχουν και οι δύο με τη φύση και τη φωτιά, για παράδειγμα. Ο Xangô θεωρείται κάτοχος της δύναμης της φωτιάς και μέσω αυτού του στοιχείου μπορεί να καταστρέψει οτιδήποτε κακό και να το μετατρέψει σε κάτι καλό, όπως σε μια πράξη εξαγνισμού.

Ο καθολικισμός, από την άλλη πλευρά, κατά τη διάρκεια μιας ορισμένης περιόδου άρχισε να ενθαρρύνει τους πιστούς να ανάβουν φωτιές για να αποτίσουν φόρο τιμής σε ορισμένους αγίους, όπως ο Άγιος Ιωάννης. Οι φωτιές που παραδοσιακά ανάβουν τον Ιούνιο θεωρούνται με τον ίδιο σκοπό όπως το Xangô, να μετατρέψουν το κακό σε καλό. Διαβάστε περισσότερα!

Τι είναι ο συγκρητισμός;

Ο θρησκευτικός συγκρητισμός μπορεί να θεωρηθεί ως μια πρακτική των θρησκειών με σκοπό να ευνοηθεί η συγχώνευση μεταξύ άλλων, όπως η σύνδεση μεταξύ των orixás της Umbanda και της Candomblé που συνδέονται με τους αγίους του καθολικισμού.

Υπάρχει επίσης η δυνατότητα να θεωρηθεί ο συγκρητισμός ως συγχώνευση μεταξύ των θρησκειών για τη δημιουργία ενός νέου δόγματος. Ωστόσο, το πιο κοινό πράγμα που παρατηρείται είναι στην πραγματικότητα η σύγκριση μεταξύ πρακτικών και στοιχείων που μπορούν να παρατηρηθούν και στις δύο συγχωνευμένες θρησκείες.

Σχέση μεταξύ συγκρητισμού και αποικισμού

Ο συγκρητισμός είναι μια πιο συνηθισμένη πρακτική στη Βραζιλία, η οποία έχει γίνει όλο και πιο διαδεδομένη λόγω ιστορικών ζητημάτων, που προέρχονται από τις περιόδους αποικισμού που ευθύνονται για τη διαμόρφωση του βραζιλιάνικου λαού.

Έτσι, ο συγκρητισμός αποσκοπεί στη συγχώνευση διαφόρων δογμάτων με την εύρεση ομοιοτήτων μεταξύ των στοιχείων και των πρακτικών που υιοθετούνται σε καθένα από αυτά. Αυτή ήταν μια πολύπλοκη διαδικασία στην ιστορία της Βραζιλίας, διότι με τον αποικισμό, οι άνθρωποι με διαφορετικά δόγματα άρχισαν να διαδίδουν τις πρακτικές τους και να συνδέουν τα στοιχεία που περιέχονται σε καθένα από αυτά.

Άλλοι γνωστοί συγκρητισμοί

Υπάρχουν αρκετοί θρησκευτικοί συγκρητισμοί στη Βραζιλία, οι οποίοι προέκυψαν κατά την περίοδο του αποικισμού, όπου διάφοροι λαοί κατέληξαν να ενωθούν. Οι πιο συνηθισμένες συγχωνεύσεις που πρέπει να επισημανθούν είναι αυτές των χριστιανών και των αφρικανών, αλλά είναι επίσης απαραίτητο να επισημανθούν οι συγχωνεύσεις των ιθαγενών και των χριστιανικών πεποιθήσεων, οι οποίες επίσης εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια αυτών των περιόδων.

Άλλες συγχωνεύσεις, όπως η ιθαγενής-Αφρικανική και η ιθαγενής-Χριστιανική-Αφρικανική, έχουν επίσης καταγραφεί. Δεν υπάρχει πραγματική χρονολογική σειρά στα γεγονότα, αλλά μέσω των θρησκευτικών πρακτικών και των εορτών είναι δυνατόν να σημειωθεί η σύνδεση μεταξύ αυτών των μητρών.

Γνωρίζοντας περισσότερα για τον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή

Ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι ένας άγιος της Καθολικής Εκκλησίας που μπορεί να αναδειχθεί από διάφορα επιτεύγματα στη ζωή του. Η ιστορία από τη γέννηση του αγίου μέχρι τη στιγμή που υπηρέτησε τον Ιησού, τον ξάδελφό του, είναι γεμάτη από σημαντικές λεπτομέρειες και συναρπαστικές ιστορίες.

Επομένως, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε περισσότερα για την ιστορία αυτού του αγίου προκειμένου να κατανοήσουμε γιατί είναι τόσο σημαντικός για την Καθολική Εκκλησία και επίσης σε ποια σημεία συνδέεται με άλλες θρησκείες και πρακτικές και τους λόγους για τους οποίους σημειώνεται αυτό. Διαβάστε περισσότερα παρακάτω.

Προέλευση και ιστορία

Η ιστορία του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή ξεκινά από τη φιλία μεταξύ της Αγίας Ελισάβετ, της μητέρας του, και της Μαρίας, της μητέρας του Ιησού. Ως στενές φίλες, η Ελισάβετ μοιράστηκε με τη Μαρία την αποκάλυψη ότι θα αποκτούσε παιδί και η Μαρία ενδιαφέρθηκε να μάθει πώς θα λάμβανε την πληροφορία για τη γέννηση του παιδιού.

Οι δύο τους συμφώνησαν τότε να ανάψουν μια φωτιά, ώστε η Μαρία να πληροφορηθεί από μακριά για τη γέννηση. Στις 24 Ιουνίου, η Ισαβέλλα εκπλήρωσε την υπόσχεσή της και, πριν από τη γέννηση του Ιωάννη του Βαπτιστή, άναψε τη φωτιά για να προειδοποιήσει τη Μαρία.

Οπτικά χαρακτηριστικά

Ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής εμφανίζεται με απλά και σκούρα ρούχα, πάντα συνδεδεμένα με κάποιο στοιχείο που αποτελεί μέρος της φύσης. Μια άλλη λεπτομέρεια στις εικόνες που βλέπουμε γι' αυτόν τον άγιο είναι ότι φέρει πάντα μαζί του έναν σταυρό, εκτός από τον κόκκινο μανδύα του, ο οποίος αποτελεί μέρος του συμβολισμού αυτού του αγίου.

Στις εικόνες, ο Άγιος Ιωάννης εμφανίζεται πάντα με το χέρι υψωμένο, και η πράξη αυτή αντιπροσωπεύει το κήρυγμα που έκανε στις όχθες του Ιορδάνη ποταμού. Στο αριστερό του χέρι, ο Άγιος κρατά ένα όστρακο, το οποίο συμβολίζει την αποστολή του ως βαπτιστή.

Τι αντιπροσωπεύει ο Άγιος Ιωάννης;

Για τους θρησκευόμενους ανθρώπους, ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής αντιπροσωπεύει πρώτα απ' όλα την αναγγελία της γέννησης του Ιησού Χριστού, αφού είναι ο πρόδρομος του Ιησού, υπεύθυνος για να γνωστοποιήσει σε όλους ότι ο Σωτήρας θα έρθει για να σώσει την ανθρωπότητα.

Ένα άλλο σημαντικό σημείο σχετικά με αυτόν τον άγιο είναι ότι θεωρείται ο τελευταίος από τους προφήτες, διότι προετοίμασε όλο το δρόμο για την άφιξη του Σωτήρα Κυρίου, κηρύττοντας στις ερήμους και συγκεντρώνοντας πλήθη γύρω του με μοναδικό στόχο να μεταδώσει σε όλους τη δύναμη του κηρύγματός του.

Αφοσίωση

Η αφοσίωση στον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή είναι κάτι πολύ παλιό για τους πιστούς της Καθολικής Εκκλησίας. Με την πάροδο των αιώνων όμως αυτή έγινε ακόμη μεγαλύτερη, καθώς ο Άγιος αυτός εδραιώθηκε περισσότερο μεταξύ των πιστών, καθώς έγινε κατανοητό ότι ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής ήταν ο δρόμος του Ιησού Χριστού, ο οποίος ήρθε στη γη με τη μοναδική αποστολή να αναγγείλει την άφιξη του Μεσσία.

Με την πάροδο των ετών, οι καθολικοί άρχισαν να αντιμετωπίζουν τον άγιο αυτό με ακόμη μεγαλύτερη ευλάβεια και αυτό φαίνεται στις εορταστικές εκδηλώσεις του Ιουνίου που τιμούν το πέρασμα του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή από τη γη.

Προσευχή στον Άγιο Ιωάννη

Ω ένδοξε Άγιε Ιωάννη Βαπτιστή, πρίγκιπα των προφητών, πρόδρομε του θείου Λυτρωτή, πρωτότοκε της χάριτος του Ιησού και της μεσιτείας της παναγίας Μητέρας του, η οποία ήταν μεγάλη ενώπιον του Κυρίου, με τα καταπληκτικά χαρίσματα της χάριτος με τα οποία θαυμάσια εμπλουτίστηκες από την κοιλιά της μητέρας σου και με τις θαυμαστές αρετές σου, πάρε για μένα από τον Ιησού, σε ικετεύω θερμά, τη χάρη να τον αγαπώ και να τον αγαπώ.υπηρετούν με εξαιρετική στοργή και αφοσίωση μέχρι το θάνατο.

Επίσης να μου εξασφαλίσεις, εξαίρετε προστάτη μου, μια μοναδική αφοσίωση στην Υπεραγία Θεοτόκο, η οποία από αγάπη για σένα πήγε βιαστικά στο σπίτι της μητέρας σου, της Αγίας Ελισάβετ, για να γεμίσει με τις δωρεές του Αγίου Πνεύματος. Αν μου εξασφαλίσεις αυτές τις δύο χάρες, όπως ελπίζω πολύ από τη μεγάλη σου καλοσύνη και το ισχυρό σου θάρρος, είμαι βέβαιος ότι, αγαπώντας τον Ιησού και τη Μαρία μέχρι θανάτου, θα σώσω την ψυχή μου και στον ουρανό μαζί σου και με τονόλοι οι Άγγελοι και οι Άγιοι θα αγαπώ και θα δοξάζω τον Ιησού και τη Μαρία ανάμεσα σε αιώνιες χαρές και απολαύσεις. Αμήν".

Γνωρίζοντας περισσότερα για το orixá Xangô

Ο Xangô είναι ένας από τους πιο ισχυρούς orixá που λατρεύεται στην Umbanda και την Candomblé στη Βραζιλία, μεταξύ άλλων θρησκειών αφρικανικής προέλευσης σε όλο τον κόσμο. Αντιπροσωπεύει τη δικαιοσύνη και θεωρείται ως ένας αρρενωπός, επιθετικός και ανδροπρεπής orixá από τις πράξεις του. Σε ορισμένες περιπτώσεις, θεωρείται επίσης βίαιος, αλλά δίκαιος.

Η ιστορία του Xangô είναι γεμάτη πλούτο και λεπτομέρειες που αναδεικνύουν αυτόν τον orixá ως πολύ σαγηνευτικό, όμορφο και ότι σπάνια μπορούσε κάποια γυναίκα να αντισταθεί στη γοητεία του, και δεν είναι περίεργο που αμφισβητήθηκε από τρεις από τους πιο ισχυρούς orixás. Διαβάστε παρακάτω μερικές λεπτομέρειες για τον Xangô!

Προέλευση και ιστορία

Η ιστορία του Xangô υπογραμμίζει το γεγονός ότι είναι γιος του Bayani και σύζυγος της Iansã, γνωστής ως Θεάς των Ανέμων. Μια από τις μεγαλύτερες βεβαιότητες γύρω από τη ζωή του Xangô είναι ότι αυτός ο orixá γεννήθηκε για να βασιλεύσει και οι θρύλοι δείχνουν ακριβώς αυτό, καθώς έδειχνε πάντα ότι είχε έντονο αίσθημα δικαιοσύνης.

Καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του, ο Ξανγκό ήταν πάντα προσεκτικός προς το λαό του και σε περιόδους θλίψης και ερήμωσης, ασκούσε το ρόλο του ως θεός της δικαιοσύνης και πολεμούσε τους εχθρούς του λαού του με δύναμη και σθένος.

Οπτικά χαρακτηριστικά

Τα οπτικά χαρακτηριστικά του Xangô τον δείχνουν ως έναν orixá που φοράει κόκκινο και λευκό, τα οποία είναι τα χρώματά του. Μια άλλη λεπτομέρεια για αυτόν τον orixá είναι ότι φέρει πάντα το τσεκούρι του, το οποίο χρησιμοποιεί για να επιβληθεί και να απαιτήσει δικαιοσύνη για τον λαό του.

Όντας πολύ ματαιόδοξος, σύμφωνα με την ιστορία αυτής της orixá, ο Xangô έδειχνε πάντα τακτοποιημένος και περιποιημένος και μάλιστα έπλεκε τα μαλλιά του. Η ματαιοδοξία του Xangô φαίνεται ακόμη και στις πράξεις του και στις πράξεις των παιδιών του, τα οποία επηρεάζονται από αυτά τα χαρακτηριστικά.

Ημέρα και άλλα χαρακτηριστικά του Xangô

Η ημέρα μνήμης του Xangô είναι η 30ή Σεπτεμβρίου, η οποία θεωρείται ώρα εορτασμού στις θρησκείες αφρικανικής προέλευσης, όπως η Candomblé και η Umbanda. Στα terreiros, ο orixá μπορεί να τιμάται με διάφορους τρόπους, με προσφορές, προσευχές, χορούς και στιγμές αφιερωμένες αποκλειστικά στον εορτασμό της ύπαρξής του.

Τα χρώματα που σχετίζονται με τον Xangô, όπως το κόκκινο, συμβολίζουν το γεγονός ότι πρόκειται για ένα orixá που συνδέεται πολύ με το στοιχείο της φωτιάς. Μπορεί να φανεί μέσα από διάφορες ξεχωριστές ιδιότητες και κάθε μία από αυτές έχει μια συγκεκριμένη λεπτομέρεια ή κατευθυνόμενη δράση.

Σχέση του Xangô με άλλα orixás

Ο Xangô έχει πολύ στενή σχέση με αρκετές άλλες orixás. Μια από τις κύριες σχέσεις του είναι με την Obá, την οποία παντρεύτηκε. Η ιστορία αυτών των δύο orixás δείχνει ότι η γυναίκα του Xangô ήταν τόσο αφοσιωμένη σε αυτόν που ήταν ικανή να κάνει τα πάντα για τον άντρα της.

Όχι μόνο αυτή, αλλά και η Oxum και η Iansã, άλλες σύζυγοι του Xangô που ήταν ικανές να κάνουν οτιδήποτε απαραίτητο γι' αυτόν, συμπεριλαμβανομένης μιας διαμάχης μεταξύ των τριών τους για την αγάπη αυτής της ισχυρής orixá.

Προσευχή στον Xangô

Κύριε Πατέρα μου, το άπειρο είναι η μεγάλη σου κατοικία στο διάστημα, το σημείο της ενέργειάς σου βρίσκεται στις πέτρες των καταρρακτών. Με τη δικαιοσύνη σου έφτιαξες ένα κτίριο αντάξιο ενός βασιλιά. Πατέρα μου Xangô, εσύ που είσαι υπερασπιστής της δικαιοσύνης του Θεού και των ανθρώπων, των ζωντανών και των πέραν του θανάτου, εσύ, με το χρυσό τσεκούρι σου, με υπερασπίζεσαι από την αδικία, προστατεύοντάς με από τα κακά, από τα χρέη, από τους κακόβουλους διώκτες.

Προστάτεψέ με, ένδοξε Άγιε Ιούδα Θαδδαίε μου, πατέρα Shangô στην Umbanda. Πάντα justiciar στα μονοπάτια όπου περνάω με τη δύναμη αυτής της προσευχής, θα είμαι πάντα μαζί σου, απαλλάσσοντάς με από την απελπισία και τον πόνο, από τους εχθρούς και τους ζηλόφθονους, από άτομα με κακό χαρακτήρα και ψεύτικους φίλους. Axé".

Συγκρητισμός μεταξύ του Αγίου Ιωάννη και του Xangô

Ο συγκρητισμός μεταξύ του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή και του Xangô μπορεί να επισημανθεί λόγω ορισμένων πτυχών και χαρακτηριστικών που παρουσιάζουν και οι δύο. Το κύριο σημείο που πρέπει να επισημανθεί είναι η ικανότητα που διαθέτουν και οι δύο να εξαγνίζουν με τις δυνάμεις και τις ενέργειές τους.

Ο Άγιος Ιωάννης θεωρούνταν βαπτιστής, ενώ ο Xangô είναι ένα orixá που συνδέεται με τη δικαιοσύνη, ο οποίος έζησε και αγωνίστηκε για να βοηθήσει το λαό του. Όπως ο Ιωάννης ο Βαπτιστής περπάτησε μέσα από τις ερήμους για να μιλήσει στους ανθρώπους μέσω του κηρύγματός του και να τους βοηθήσει με τις δικές του προσπάθειες. Διαβάστε περισσότερα παρακάτω.

Ομοιότητες

Οι ομοιότητες που πρέπει να επισημανθούν σχετικά με τον Ιωάννη τον Βαπτιστή και τον Σάνγκο φαίνονται μέσα από τις πράξεις και των δύο, οι οποίες στοχεύουν να βοηθήσουν τους ανθρώπους με τα ίδια τους τα χέρια και τις προσπάθειες που αφιερώνονται στη δικαιοσύνη που αξίζουν οι άνθρωποι τους.

Μια άλλη λεπτομέρεια είναι η σύνδεση των δύο με τη φωτιά, ο Xangô είναι γνωστός για την ικανότητά του να χειρίζεται τη φωτιά και μέσω αυτής να εξαγνίζει. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής τιμάται με φωτιές, οι οποίες έχουν τον ίδιο σκοπό του εξαγνισμού. Αυτά είναι μερικά από τα σημεία στα οποία οι δύο μοιάζουν και δείχνουν τους λόγους για τους οποίους συγχρωτίζονται.

Αποστάσεις

Αν και μοιάζουν στις αντίστοιχες θρησκείες τους, ο Xangô και ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής δεν μοιάζουν σε όλα. Οι πρακτικές και ο τρόπος δράσης και των δύο μπορεί να τους απομακρύνουν λίγο. Ο Xangô είναι ένας orixá που θεωρείται αρρενωπός και επιθετικός, κάτι που δεν παρατηρείται στις περιγραφές για τον Άγιο.

Επομένως, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι, αν και συγκρητισμένες, οι δύο έχουν διακριτά χαρακτηριστικά και δράσεις στο περιβάλλον τους.

Αρνήσεις στον συγκρητισμό

Ορισμένοι ασκούμενοι των εν λόγω θρησκειών, της Umbanda, της Candomblé και του καθολικισμού, μπορεί να μην αποδέχονται σαφώς αυτόν τον συγκρητισμό, όπως και αρκετοί άλλοι μπορεί επίσης να τον απορρίπτουν. Παρά τις ομοιότητες, οι θρησκείες έχουν τις δικές τους πρακτικές και προσδιορισμούς και είναι πιθανό να μην το βλέπουν έτσι, ανάλογα με τις πρακτικές που υιοθετούν.

Επομένως, όσο κι αν υπάρχει αυτή η γνώση για τον συγκρητισμό μεταξύ του Xangô και του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, μπορεί να υπάρχει άρνηση σύνδεσης των δύο θρησκευτικών μορφών.

Εξάλλου, είναι έγκυρος ο συγκρητισμός μεταξύ του Αγίου Ιωάννη και του Xangô;

Ο συγκρητισμός μεταξύ του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή και του Σάνγκο ισχύει για το γεγονός ότι ο συσχετισμός αυτός, λόγω των χαρακτηριστικών και των ομοιοτήτων μεταξύ των δύο, γίνεται αποδεκτός από πολλούς επαγγελματίες των θρησκειών που αναφέρθηκαν. Αλλά, όπως τονίζεται, πολλοί μπορεί να μην αποδέχονται στην πραγματικότητα αυτή τη σύγκριση. Αυτό εξαρτάται από τον τόπο και την πρακτική που υιοθετεί κάθε θρησκευτικός οίκος, είτε πρόκειται για ένα terreiro είτε για μια καθολική εκκλησία.

Επομένως, καθώς ο συγκρητισμός είναι κοινή γνώση, μπορεί να θεωρηθεί έγκυρος, αλλά η αποδοχή του θα εξαρτηθεί από τους ασκούντες τον συγκρητισμό. Αυτή είναι μια σημαντική προειδοποίηση που πρέπει να ληφθεί, καθώς οι θρησκείες είναι πολύ ευμετάβλητες και με την πάροδο των χρόνων έχουν υποστεί προσαρμογές που παρέχονται ακριβώς από αυτόν τον συγκρητισμό.