Lernu ĉion pri blanka umbando!

Ĉu vi konas ĉiujn apartaĵojn, kiuj implikas blankan umbando aŭ puran umbando? O Sonho Astral alportas ĉiujn informojn pri ĉi tiu tradicia aspekto fondita de Caboclo das Sete Encruzilhadas, Pai Antônio kaj Orixá Malê, per la mediumo Zélio Fernandino de Morais, inter la jaroj 1891 kaj 1975.

Tio estas la radiko, kiu estas. disbranĉiĝis al aliaj religiobranĉoj, la unua kaj plej tradicia el kiuj estis Umbanda, kiu komenciĝis en 1908, en la ŝtato Rio-de-Ĵanejro, per la Spiritisma Tendo Nossa Senhora da Piedade.

Sekve, eksciu. kio ĝi estas , kiel ĝi funkcias, kiaj estas la similecoj kaj aliaj linioj de umbando, kiuj donis frukton en aliaj religiaj manifestiĝoj, kiel blanka umbanda!

Komprenado de blanka umbanda

Se vi scivolas, kio estas blanka umbando, Sonho Astral klarigas ĝin al vi en simpla kaj praktika maniero. Blanka umbando estas nenio pli ol manifestiĝo kiu estigis religion. Ĝi estas konata kiel la plej tradicia kaj pura umbanda manifesto. Ĝi ankaŭ povas esti konata kiel pura umbanda.

Tiu kredo komenciĝis en la metropola urbo Rio-de-Ĵanejro, São Gonçalo, pli precize en la Spiritisma Tendo Nossa Senhora da Piedade. Antaŭ ol foriri por ĝiaj aspektoj, vidu kelkajn kuriozaĵojn pri ĝi:

- Sonoj: en blanka umbando oni ne uzas atabakojn kaj tamburojn.bonfaradoj por servi la fidelulojn, kiuj frekventas la spacojn de la omolocô.

Umbanda almas e Angolo

La branĉo nomata umbanda Almas e Angola estas religia manifestiĝo praktikata ĉefe en Santa Catarina. Ĝi havas centrojn, domojn kaj kortojn por spirita praktiko, kunvenoj kaj laboro.

La apero de Almas e Angolo en la ŝtato estas la rezulto de la iniciato de la patrino de sankta Guilhermina Barcelos, pli konata kiel Mãe Ida. Ŝi kunportis la kutimojn kaj kulturojn de religio el Rio-de-Ĵanejro, kaj prezentis ilin en SC. De tiam ĉi tiu branĉo akiris forton kaj novajn adorantojn.

Umbandomblé

Umbandomblé estas branĉo de umbanda, ankaŭ konata kiel umbanda Traçada. La manifestacio estas la rezulto de miksaĵo de Umbanda de malnovaj domoj de Caboclo Kandombleo.

En ĉi tiu kombinaĵo, Mães de Santo povas festi Giras, kaj Kandombleo kaj Umbanda, sed malsamaj tagoj kaj tempoj devas esti respektitaj. .

La blanka umbando estas linio de la tradicia umbanda!

Kun ĉiuj informoj prezentitaj en ĉi tiu artikolo, oni povas diri, ke blanka umbando estas religia manifestiĝo, kiu similas tradician umbando, kiu estis kreita antaŭ multaj jaroj en la ŝtato Rio-de-Ĵanejro. Ĝi funkcias elstarigante kutimojn, intencojn, kredon kaj kulturon.

La tradicia Umbando, kiun ni vidas hodiaŭ, estasdiferencigita esprimo, kaj en la intencaj preskriboj kaj en la maniero sin vesti, agi, pensi kaj esprimi sin. Tial, estas ĝuste diri, ke blanka umbanda estas linio de tradicia: ambaŭ estas religioj de simila origino, sed kun malsamaj ramificaciones, karakterizaĵoj kaj celoj.

Ene de umbanda, ekzistas pluraj ebloj de kulturoj, kutimoj kaj religioj kiujn vi povas sekvi, kiel menciite en ĉi tiu artikolo. Sekve, serĉu tion, kio bonigas vin kaj komfortigas vin, renkontante viajn idealojn kaj principojn!

- Vestaĵo: membroj de tiu ĉi kredo portas nur blankajn vestojn - ne ekzistas akcesoraĵoj kiel kolĉenoj kaj kapvestaĵoj, devenantaj el tradicia umbanda.

- Exu: en umbanda blanka. , Exu estas la gardisto de la terreiro.

- Fumado kaj Alkoholo: ne estas uzo de cigaredoj, cigaroj aŭ alkoholaĵoj.

- Bindadoj kaj ritoj kun la intenco de malbono: en blanka umbanda, neniu bestofero, vipado aŭ laboro malutila al iu estas farita.

Nun kiam vi konas ĉi tiujn detalojn, vi povas daŭrigi profunde legi la karakterizaĵojn de ĉi tiu religio. Sekvu!

Kio estas umbanda?

Umbanda mem estas religio kiu havas plurajn liniojn, intervalante de blanka umbanda ĝis tradicia umbanda. Tiu ĉi kredo estas brazila, sed ekzistas influoj afrikaj, kristanaj kaj indiĝenaj. La religio komencis manifestiĝi en la Sudo de Brazilo, per la ligo de aliaj movadoj (Kandomblé, Spiritismo kaj Katolikismo).

Umbanda adoras orixás, kiuj kredas, ke spiritoj kaj entoj laboras por la komuna bono, preter la tradicia. kredoj transdonitaj de generacio al generacio. Tial spiriteco estas la ĉefa kolono de tiu ĉi religio, kiu havas la daton de la 15-a de novembro kiel la tago de sia apero, oficialiĝanta en Brazilo nur la 18-an de majo 2012.

La vorto "umbanda" aŭ "embada" estas do; " reprezentas magion kaj arton deresanigi, kaj devenas de la Kimbunda lingvo de Angolo - afrika lando. La unuaj afrikaj manifestiĝoj de la religio en Brazilo okazis en la 17-a jarcento, pere de la sklavoj, kiuj formis tamburajn rondojn en la sklava kvartalo, por ludi la atabakon kaj danci.

Umbanda linioj

Umbanda religio enhavas 7 liniojn. Estas kvazaŭ estas temoj kiuj estas parto de ĝia strukturo. Ĉiu linio havas difinitan celon, pelita de vibrado kiu implikas la vivojn de ĉiuj homaj kaj spiritaj estaĵoj.

Vidu kion signifas ĉiu Umbanda linio:

- Religia Linio (Oxalá) - reprezentas la spegulbildo de la dia (Dio), spiriteco kaj kredo;

- Popola Akvolinio (Iemanjá) - alportas la potencon de la maro;

- Justeco Linio (Xangô kaj São Jerônimo) - rilatas justeco kaj racio;

- Linio de Postuloj (Ogun) - protektanto de militistoj, stimulilo de ordo kaj ekvilibro;

- Linio de Caboclos (Oxóssi kaj São Sebastião) - esploras scion, doktrinon kaj Katekezo;

- Linio de Infanoj (Iori: Cosme kaj Damião) - simbolas infanojn de ĉiuj rasoj;

- Linio de Nigruloj -Velhos aŭ das Almas (Yorimá kaj São Benedito) - primataj spiritoj kiuj batalis malbonon.

La linioj de umbanda estas reprezentitaj de Orixás, kiuj havas mision en la universo, ĉu helpi, gvidi, konsili aŭ fari laboron kiu efikas al individuo, formonegativa aŭ pozitiva.

Origino kaj historio de blanka umbando

Blanka umbando devenas de la elitisma grupo de Macumba en Rio-de-Ĵanejro, kreita de Zélio Fernandino de Morais, grava brazila mediumo. En la komenco, la centra ideo estis forigi antikvajn preskribojn kaj konceptojn kiuj estigis umbanda.

La ĉefa fundamento de ĉi tiu branĉo estas la pretos-velhos, caboclos kaj infanoj, interligitaj al la spiritismaj teorioj de Allan Kardec. . Por multaj, la blanka umbando reprezentas la komencon de la religio, reformante la ritojn de Macumba, persvaditaj de Kardecisma Spiritismo.

Kiel ĝi funkcias?

Lau siaj konceptoj, blanka umbando funkcias malsame ol la tradicia umbando: la religio ne uzas oferojn, ritojn kaj ligojn favore al malbono. Estas ankaŭ aliaj trajtoj, kiuj diferencigas ilin, kiel la vestaĵoj, sonoj kaj aparatoj

Inter la difinoj de blanka umbando, ni povas reliefigi la foreston de atabako, tabako, trinkaĵoj, akcesoraĵoj uzataj de mediumoj, la financaj. kolekto kaj laboro celanta negativecon.

Krome ni povas emfazi, ke blanka umbando aperis per komunumoj kun bona aĉetpovo kaj tio konsiderinde influas ĝiajn sekvantojn. Tamen, tra la jaroj, ĉi tiu religio akiris novajn adeptojn kaj, nuntempe, ĝi havas diversan publikon.

Entoj de blanka umbando

Blanka umbando, kiel la tradicia, ankaŭ havas spiritajn entojn en la plenumado de laboro, konsilado kaj helpo. En ĉi tiu branĉo, la spiritoj estas la samaj: oni povas rimarki la ĉeeston de pretos-velhos, caboclos kaj infanoj.

Krome, la estaĵoj de blanka umbanda estas: Oxalá, Oxum, Oxóssi, Xangô, Ogun, Obaluaiê, Yemanjá, Oyá, Oxumaré, Obá, Egunitá, Yansã, Nanã kaj Omolu.

Similecoj inter blanka kaj tradicia Umbanda

La Umbanda branĉo, en sia pura versio, prezentas pli da diferencoj ol similecoj. en siaj atributoj, sed indas mencii kelkajn komunajn punktojn inter la du religiaj manifestiĝoj.

Do, la ĉefaj similecoj estas spiriteco kiel centra punkto (konsiloj kaj verkoj), la uzo de blankaj vestaĵoj ĉe la kunvenoj. kaj la estaĵoj (en ambaŭ, la spiritoj estas la samaj).

Diferencoj de blanka umbanda

Blanka umbanda estas divido de umbanda, estante pli malklara de kredo. La ĉefaj diferencoj por noti inter la du estas la manieroj kaj kutimoj kiuj diferencas. En sia pura versio, religio estas ilo por realigi sociajn projektojn, helpi homojn, doni konsilojn kaj helpi konservi la spiritecon de individuoj.

Krom ĉi tiu fokuso, en blanka Umbanda, la rolo de Exu. estas reinterpretita kaj atabako ne estas ludata, ĝi ne estas uzatakolĉenoj, oni ne petas monon, ne estas oferoj, ne estas uzo de trinkaĵoj kaj alkoholaĵoj kaj ĝi inkluzivas multajn aliajn reinventitajn kutimojn. Rigardu la diferencojn sube!

Ne uzas atabaque

La sonoj, tamburoj kaj dancoj estas la plej popularaj inter umbanda, estante unu el la unuaj perceptoj, kiujn ni havas kiam oni parolas pri ĉi tiu kredo. Tamen, en blanka umbanda, tiu manifestiĝo ne okazas tiel.

Mediumoj, spiritistoj kaj ajnaj aliaj membroj ne kutime uzas muzikon kiel esprimon de kredo ene de la tereiros kaj en la centroj de renkontiĝoj.

Manko de aparatoj uzataj de mediumoj

Se vi konas tiujn akcesoraĵojn kutimajn en Umbanda, kiel kolĉenoj kaj grandaj kaj okulfrapaj kapvestaĵoj, vi sciu ke mankas ĉi tiuj aparatoj uzataj de mediumoj en la tradicia maniero. En pura umbando, la fideluloj ne uzas tiujn akcesoraĵojn por kompletigi siajn vestaĵojn.

Efektive, kio estas uzata estas nur blankaj vestaĵoj, ne buntaj kaj okulfrapaj ŝtofoj, kiel en la originala umbando.

Ili ne laboras kun tabako aŭ trinkaĵo

Kiam vi iras al Umbanda kunveno, vi certe renkontis entojn konsumantajn alkoholaĵojn kaj fumantajn cigarojn aŭ cigaredojn. Nu, en blanka umbando, tio ne vidiĝas. Fakte, ĉia konsumo de alkoholo ene de la terreiro estas tute malpermesita.

La rolo de Exu estas malsama

En la blanka genlinio deumbanda, la rolo de Exu estas malsama. Unu el la plej popularaj kaj ĉefaj Orixás de ĉi tiu religio, en sia pura versio, estas nur la gardisto de la terreiro. Kelkaj homoj ankoraŭ kredas, ke Exu estas nur pli evoluinta estaĵo ol homoj.

Aliflanke, jam en la tradicia versio de kredo, Exu estas figuro enkorpebla de mediumoj.

Vi certe jam vidis tiujn afiŝojn disvastigitajn tra la urbo kun jena frazo: "Mi revenigas la personon en 24 horoj". por vi, sekvante iujn preskribojn de umbanda.

En pura umbanda tio ne okazas, ĉar, en ĉi tiu branĉo, neniu spirita laboro estas ŝargita.Estas ege malpermesite ŝargi monon en ajna situacio.

Manko de negativa laboro

Se vi adoras ŝipligejojn aŭ negativajn laborojn, Umbanda Branca ne estas la ideala loko por fari tion, ĉar ĉi tiu linio ne lertas pri ĉi tiuj praktikoj, kiuj kaŭzas kaj negative influas la vivon de besto aŭ besto de homo.

Por ĉi tiu religio oni esploras spiritecon alporti avantaĝojn al la vivo de homoj, sen kaŭzi ajnan damaĝon al individuo. Tio estas, en ĉi tiuj spacoj, agoj estos direktitaj al la bono de individuoj.

Pli trankvila kaj pli spirita aspekto

Ni povas klasifiki blankan umbandon kielpli milda versio de tradicia umbando, estante pli pura alternativo al religio, indikita por tiuj, kiuj serĉas mezan spiritecon kiel subtenon de kredo.

Tial, la spirita faktoro estas la ŝlosila punkto por la agadoj faritaj ene kaj ekstere de la tereiros. La Spiritoj faras laboron, donas konsilojn kaj sugestas vojojn por tiuj, kiuj serĉas respondon, solvon aŭ helpon per fido.

Socia kaj volontula laboro

Unu el la plej admirindaj punktoj de la blankulo. umbanda estas la demando de investoj en socia laboro kaj volontuloj. Multaj membroj, kiuj ĉeestas al kunvenoj, donacas manĝaĵojn, vestaĵojn, ŝuojn, lunĉujojn kaj aliajn ilojn al bezonantoj.

Krome, mediumoj uzas la potencon de spiriteco por helpi homojn, ĉu per konsiloj, atentigoj aŭ simple trankviligante la koro de la bezonantoj.

Aliaj linioj de umbanda

Krom pura umbanda, tiu ĉi tradicia religio havas aliajn liniojn de konduto kaj manifestiĝoj, kiuj formas branĉojn kiuj disvolviĝis el de la kredo kaj spiriteco de ĉi tiu religio.

Sube, vidu pli da detaloj pri ĉi tiuj aliaj aspektoj, kiuj estas umbanda mirim, umbanda populara, umbanda omolocô, umbanda almas kaj Angolo kaj umbandomblé!

Umbanda mirim

Per la mediumo Benjamin Gonçalves Figueiredo (26/12/1902 – 3/12/1986), kun la helpoCaboclo Mirim, Umbanda Mirim originis en Rio-de-Ĵanejro, ene de la Tenda Espírita Mirim.

Tiu branĉo ankaŭ povas esti identigita kiel Umbanda de Cáritas, Escola da Vida, Aumbandã, Umbanda Branca aŭ Umbanda de Mesa Branca.

Ne kutimas havi kultojn rilatajn al katolikaj sanktuloj. Krome, ekzistas ankaŭ alia diferenco inter ĝi kaj tradicia umbanda: la Orixás estis reinterpretitaj en malsama vido de afrikaj matricoj.

Populara Umbanda

Populara Umbanda, Cruzado Umbanda kaj Mystical Umbanda estas la nomoj donitaj al la sama antikva kredo, originante de antikvaj domoj de Macumbas. En ĉi tiu branĉo, estas pli granda malfermiteco kaj fleksebleco por tendencoj kaj novecoj.

Ne estas regulo aŭ doktrino en ĝiaj preskriboj, sed kelkaj manieroj de tradicia Umbanda estas konservitaj, kiel ekzemple la kultivado de katolikaj sanktuloj kaj Orixás. En populara umbanda, estas miksaĵo de kulturoj, kio rezultas en la praktiko de preparado de purigaj banoj, uzante kristalojn kaj incenson, preĝojn, benojn kaj simpatiojn.

Umbanda omolocô

La omolocô aŭ umbanda. omolocô estas brazila religio, kreita el influo de afrikistaj, spiritismaj kaj amerindiaj elementoj. Ĝi aperis dum la periodo de sklaveco en la lando kaj ĝia principo estas adori la orixás per iliaj kantoj en la jorubo.

Tiel la preto-velho kaj la caboclo funkcias kiel