Ĉu vi sciis, ke ĉiu Oriŝao regas unu tagon de la semajno?

En ĉi tiu artikolo vi lernos pri la rilatoj inter la ĉefaj Orixás de Umbanda kaj la semajnotago de ilia reĝeco. Por jorubaj religiaj tradicioj, ĉiuj homoj estas filoj aŭ filinoj de unu el la Orixás.

Eltrovi kiu Orixá estas via patro aŭ patrino estas tre serioza spirita misio, kiu postulas almenaŭ konsulton kun gepatro aŭ kun patrino de sanktulo, kiuj religie pretas proponi al vi tiun respondon.

Tamen, sciante, kiu Orixá regas la tagon de la semajno, kiam vi naskiĝis, povas ankaŭ alporti al vi multajn gravajn informojn. Sekve, nepre kontrolu, kiun tagon de la semajno vi naskiĝis kaj pretiĝu malkovri la ĉefajn trajtojn de via naskiĝo Oriŝa kaj vian personecon.

Semajntago de la Orixás en Umbanda

Laŭ Umbanda, ĉiu el la Orixás havas serion da karakterizaĵoj kaj specifaj elementoj, kapablaj distingi ilin unu de la alia. La semajntagojn, ekzemple, regas unu aŭ pli ol unu Orixá.

Kelkaj Orixás tamen estas konataj, ke ili regas ĉiujn tagojn de la semajno. Jen la kazo de Logunan, la patrino de la tempo.

Ritoj kaj oferoj en la semajnotago de la Oriŝao

Faru ritojn kaj oferojn en la semajntagoj regataj de via patro aŭ patrino Oriŝa, aŭ por la Oriŝa de la tago de la semajno li naskiĝis estas treili povas esti tre scivolemaj kaj klaĉaj foje.

Ĉu la semajnotago de mia orixá estas bona tago por fari purigajn kaj vigligajn banojn?

La semajnotago regata de via Oriŝao ĉiam estas bona tago por plenumi ritojn, kiuj antaŭenigas vian proksimiĝon kun la dieco. Purigaj kaj vigligi banojn, ĉu por malŝarĝo aŭ purigado, estas simplaj kaj efikaj manieroj peti la protekton kaj surradiadon de la energio de la Oriŝao sur vi.

Do, ĝuu vian tagon de la semajno Oriŝa por prepari bonan banon. kaj ĝuu la tutan energion, kiu el ĝi eliras.

Tamen, por plenumi ajnan riton kaj oferon, estas interese konsulti homojn iniciatitajn en la religio de Umbanda, precipe gepatroj kaj la sanktaj patrinoj, por ke ilia praktikado estu ĝusta kaj efika.

La Orixás, tagoj de la semajno, salutoj kaj koloroj

Ĉiu Orixá en Umbanda havas sian propran korespondadon. kun tago de la specifa semajno. En tiu tago, estas ofte por iliaj infanoj porti la kolorojn de sia Orisha kaj saluti lin kun proponoj kaj preĝoj. Malkovru la Orixás malsupre laŭ la semajnotago de ilia reĝeco.

Dimanĉo

Orixá: Oxalá

Saluto: “Exê Uêpe Babá, Oxalá estas mia patro!” kaj “Epa, Êpa Babá!”.

Koloroj: blanka kaj oro.

Priskribo: Mi esperas, ke li estas la Orixá de la Kredo, karakterizita de la daŭra surradiado de la energioj de la kredo sur la estaĵojn. . Kune kun Logunan, li regas la unuan linion de Umbanda, la linion de kredo, kaj estas profunde rilata al la ago de kreado.

Post ĉio, lia magnetismo povis krei ĉiujn aĵojn kaj ĉiujn ekzistantajn homojn en la mondo. . Li respondecas pri la ekzisto de ĉio, sed ne malhelpas ĝian evoluon.

Lundo

Orixá: Exú aŭ Esu

Saluto: “Laroyê Exú!” kaj “Exú kaj Mojubá!”.

Koloroj: nigra kaj ruĝa.

Priskribo: Exú estas la Orixá de komunikado kaj unu el la plej gravaj diaĵojkaj konata el Umbanda. Li havas fortan tenon super la kampoj de ordo, magio, kaj sekseco. Laborante kiel mesaĝisto de la dioj dum la kreado, Exú estis la unua Orixá restanta sur la Tero, estante konsiderata protekta diaĵo de nacioj, vilaĝoj kaj urboj.

Mardo

Orixá: Ogun

Saluto: "Ogunhê!" kaj “Patakori Ogun”.

Koloroj: malhelblua, ruĝa kaj arĝenta.

Priskribo: Ogun estas la Oriŝao kiu okupas la tronon de leĝo. Lia figuro reprezentas la dian leĝon, la plej grandan leĝon de la tuta kreaĵo. Li kapablas senĉese radii siajn energiojn por subteni kaj subteni ĉiujn homojn, kiuj vivas ene de la leĝo kaj dia ordo, helpante ĉiujn, kiuj ankaŭ bezonas ĉi tiun ricevon.

Li enkorpigas la justecon de karaktero, honoro kaj honesteco, respondeca pri forigante kaoson kaj fortranĉante negativajn energiojn.

Orixá: Iansã

Saluto: “Eparrey Iansã!”.

Koloroj: flava kaj ruĝa.

Priskribo. : Iansã estas la Orixá kiu agas laŭ la leĝo ene de Umbanda. Unu el ĝiaj ĉefaj kvalitoj estas la sorbado de malekvilibroj en estaĵoj, permesante al ili reveni al la vojo de modereco en la dimensio de dia justeco. Tiu ĉi dieco havas la kapablon korekti ĉiujn homojn, kiuj ial deflankiĝas de la vojo de justa kaj ĝusta.

Orixá: Omulu

Saluton: "Omulu-yê Tatá!" .

Koloroj:purpura, blanka, nigra kaj ruĝa.

Priskribo: Omulu estas la Orixá respondeca pri stabiligo kaj generacio. Li regas la ekvilibron de dia kreado kaj estas la gardisto de vivo. Tiu ĉi dieco havas la potencon paralizi ĉion, kio minacas la signifon de la vivo, ĉar ĝia ĉeesto eligas kreajn energiojn kaj allogas al sia kampo ĉiujn estaĵojn, kiuj malekvilibrigas la signifon de la vivo.

Merkredo

Orisha: Obá

Saluto: “Akiro Obá-Yê!” kaj “Obá Xirê!”.

Koloroj: magenta, verda kaj bruna.

Priskribo: Obá estas la Orixá rilata al la trankvilo kaj koncentriĝo de la estaĵoj. Ĝi kapablas elĉerpi distorditajn sciojn, paralizi tiujn homojn, kiuj kontaktiĝis kun viciata, distordita aŭ falsa scio. Tiu ĉi dieco reprezentas ĉian scion kaj kapablon por intelekta rezonado pri la realo perceptebla de niaj sentoj.

Orixá: Oxóssi

Saluto: “Okê Arô!” kaj “Okê Oxóssi”.

Koloroj: verda, malhelblua kaj magenta.

Priskribo: Oxossi estas la Orixá de scio. Ĝi elradias scion kaj havas la potencon agi sur nia mensa flanko, stimulante nian serĉadon de scio en ĉiuj ĝiaj eblaj dimensioj.

Per tio, ĝi helpas homojn vastigi la signifojn de siaj vivoj. Oxossi reprezentas la figuron de la granda ĉasisto, tiu, kiu postlasas scion kaj alportas ĝin al ni, por ke ni trovu lanecesaj respondoj por nia evoluo.

Ĵaŭdo

Orixá: Egunitá aŭ Oroiná

Saluto: “Kali-Yê!”.

Koloroj: oranĝa, oro kaj ruĝa.

Priskribo: Egunitá estas la Orixá asociita kun la kvalitoj de justeco kaj purigo. Ŝi havas la kapablon konsumi dependecojn kaj malekvilibrojn, antaŭenigante la purigon de religiaj temploj, niaj hejmoj kaj niaj korpo kaj spirito. Tiu ĉi dieco estas la reprezentado de puriga fajro, kiu detruas malekvilibrojn por alporti al ni renovigon kaj purigon.

Orixá: Xangô

Saluto: “Kaô Kabecile!”.

Koloroj: bruna, ora, ruĝa kaj blanka.

Priskribo: Xangô estas la Orixá de Dia Justeco. Via energio radias la tutan tempon, antaŭenigante ekvilibron, stabilecon kaj harmonion por ni ĉiuj. Tiu ĉi dieco agas prefere en la kampo de racio, subtenante homojn por ke ili ĉiam sekvu la vojon de justeco. Tiuj, kiuj sorbas ĝiajn energiojn, havas siajn pensojn purigitaj kaj tiel sukcesas agi racie kaj prudente.

Vendredo

Orixá: Nanã Buruquê, Nanã aŭ Nanã Buruku

Saluton. : “Saluba, Nanã!”.

Koloroj: siringo, purpuro kaj rozo.

Priskribo: Nanã Buruquê estas la Orixá ligita al la kvalitoj de evoluo, dekantado kaj transmutacio . Ŝi respondecas pri agado al estaĵoj malekvilibraj kaj ĝenitaj de negativeco, alportante ilinekvilibro kaj trankvilo. Realigante ĉi tiun procezon, Nanã reorientas la spiritan vojon de la estaĵoj, forigante ilin el stagnado kaj remetante ilin sur la vojon de evoluo.

Orixá: Iemanjá aŭ Yemanjá

Saluto: “Odô iyá. , Odôyabá!” "Odôyá Omi Ô!" kaj “Odô cyaba!”.

Koloroj: blanka, arĝenta kaj helblua.

Priskribo: Iemanjá estas unu el la plej konataj Umbanda Orixás en Brazilo. Ŝi agas sur la kampo de generacio, povante doni kontinuecon al la vivo en la tuta mondo.

Pro ĉi tiuj kialoj, Iemanjá estas konata kiel la patrino de la vivo kaj kiel la reĝino de la maroj, ĉar ĝi oni kredas, ke la origino de vivo okazis en akvo. Ĉi tiu dieco estas la gardisto de la patrineco, gravedeco kaj gravedeco, bonvenigante virinojn, kiuj portas novan estaĵon en sia ventro.

Sabato

Orixá: Obaluayê aŭ Obaluaiê

Salutojn : " Atotô, Obaluayê!".

Koloroj: blanka, viola, arĝenta kaj dukolora (nigra/blanka).

Priskribo: Obaluayê estas la Orixá kiu laboras en la kampo de evoluado, precipe en Signalado. trapasoj de unu stadio de evoluado al alia.Ĝi eliras ĉiam la energiojn kapablajn igi nin fari paŝon antaŭen.

Obaluayê ankaŭ kapablas elradikigi ajnan energion kaj senti sin kapabla malhelpi la progresadon de la evoluo. nia. evoluo.Ĉi tiu dieco estas la sinjoro de la trairejoj de unu ebeno al alia, agante rekte en la procezo de homa reenkarniĝo.

Orixá:Oxum

Saluto: “Aj-ie-yo!” kaj “Ora Iê Iê Ô!”.

Koloroj: oro, rozo kaj bluo.

Priskribo: Oxum estas la Orixá de amo, propetanta en la vivo de ĉiu estaĵo por stimuli sentojn en ni. amema, frata kaj bonveniga. Krome, ĉi tiu dieco estas konata en Umbanda pro sia beleco, vanteco kaj sensualeco, kapabla elradi ĉiujn ĉi tiujn atributojn en ĉiu persono. Ŝi regas la freŝajn akvojn kaj estas ligita al abundo kaj manifestiĝoj de riĉeco.

Personeco de tiuj naskitaj en la semajnotago de ĉiu Orixá

Ĉiu tago de la semajno estas regata de unu aŭ pli ol unu Oriŝa. Tiusence, la semajnotago de via naskiĝo povas alporti multajn informojn pri via personeco, konante viajn respektivajn Orixás. Vidu ĉi-sube la rilaton de ĉiu tago de la semajno kun iliaj diaĵoj kaj karakterizaj personecoj.

Naskitaj dimanĉe

Orixá: Oxalá

Personeco: La infanoj de Oxalá aŭ la naskiĝintaj. dimanĉe ili havas kiel tendencojn obstinecon, konvinkon pravi, trankvilon, centrecon, ekvilibron, guston por vivo en socio, spiriton de gvidado, koremon kaj magnetismon.

Naskiĝis lunde

Orixá: Exú

Personeco: La infanoj de Exú aŭ tiuj naskitaj lunde estas intensaj, pasiaj, allogaj, karismataj homoj, kiuj ŝatas altiri atenton. Ili ŝatas kaj trovas ĝin facile komuniki kaj estasbona por solvi konfliktojn.

Naskita marde

Orixá: Ogun

Personeco: La infanoj de Ogun estas helpemaj homoj, naskitaj gvidantoj, ili aprezas novigojn, ili estas deciditaj kaj konkurenciva. Krome, ili havas malfacilan temperamenton kaj estas grandaj strategiistoj.

Orixá: Iansã

Personeco: La infanoj de Iansã emas facile adaptiĝi al situacioj, havas iniciatemon kaj fortajn komunikkapablojn, ili estas posedema kaj povas disvolvi eksplodemajn kondutojn. Ili estas ankaŭ gajaj kaj akceptemaj homoj.

Orixá: Omulu

Personeco: La infanoj de Omulu estas homoj ligitaj al laboro, diskretaj kaj kun forta sento de justeco. Ili ŝatas prizorgi sin kaj konservi sin puraj kaj havi tre fortan spiritan forton. Kelkfoje ili povas esti venĝemaj.

Naskita merkrede

Orixá: Obá

Personeco: La infanoj de Obá malamas mensogon kaj estas ege sinceraj. Ili estas metodaj kaj faras aferojn kun granda zorgo kaj fokuso. Tial ili malamas babiladon kaj ĝuas la sekurecon de la hejmo.

Orixá: Oxóssi

Personeco: La infanoj de Oxossi povas esti difinitaj per sia inteligenteco, koreco, ĝojo kaj optimismo. Krome ili amas la naturon kaj estas karisma, sed montras malmultajn emociojn al siaj kunuloj.

Naskiĝis ĵaŭde

Orixá: Egunitá

Personeco: La infanoj deEgunitá estas karakterizitaj per sia emocieco kaj impulsiveco, iĝante obstina kaj nesentema foje. Ili ŝatas homan kontakton, aprezas bonan konversacion kaj malamas rutinon kaj maldiligentajn homojn.

Orixá: Xangô

Personeco: La infanoj de Xangô estas honestaj, energiaj kaj ne toleras mensogojn. Ili ankaŭ estas obstinaj, tre koncentritaj al laboro kaj foje povas esti necedemaj kaj malbonuloj.

Naskiĝis vendrede

Orixá: Nanã

Personeco: La filoj de Nanã ili estas homoj. kiuj ŝatas memorojn, estas respondecaj kaj koncentritaj, sen multe da sento de humuro kaj sufiĉe ligitaj al rutino. Ili ŝatas infanojn kaj estas pli hejmaj kaj trankvilaj.

Orixá: Iemanjá

Personeco: La infanoj de Iemanjá estas protektaj, ili ŝatas konsoli kaj instrui aliajn. Ili tendencas ne facile pardoni kaj estas tre suspektemaj, sed ili estas tre engaĝitaj kun amikoj kaj familio.

Naskita sabate

Orixá: Obaluayê

Personeco: la infanoj de Obaluayê ili ili estas komunikaj, inteligentaj homoj kaj ŝatas esti la centro de atento. Krome ili estas seriozaj kaj raciaj homoj kaj havas la kutimon ŝati iun tute kontraŭan al si.

Orixá: Oxum

Personeco: La infanoj de Oxum estas homoj zorgantaj pri aspekto. Tial ili estas konataj pro sia sensualeco kaj gusto por socia vivo. Ili ne ŝatas implikiĝi en skandaloj kaj