Psalmo 37 Studo: Signifo, Versoj, Livero kaj Pli!

  • Kundividu Ĉi Tion
Jennifer Sherman

Ĝeneralaj konsideroj pri la studo de Psalmo 37

Inter la plej belaj kaj potencaj psalmoj en la Sankta Biblio estas Psalmo 37. Ĝi traktas plurajn aferojn, kiel fidon al Dio, ekzemple. Estas ĝuste 150 psalmoj en la Skriboj, sed neniu el ili tiom emfazas fidon al Dio kiel la psalmo 37. Estas tre interesa fakto pri la psalmoj: ili povas esti konsiderataj kiel kantitaj preĝoj.

Ofte, ili esprimas. malsamaj emocioj, kiel ĝojo, malĝojo, indigno kaj aliaj aferoj. Tiel, ili alportas komforton kaj forton al la malfacilaj momentoj de la vivo, krom prezenti saĝajn vortojn por malsamaj situacioj. Ĉu vi volas scii pli pri ĉi tiu potenca Psalmo kaj kompreni, kion signifas ĉiu verso? Rigardu ĝin en ĉi tiu artikolo!

Psalmo 37 kaj ĝia signifo

Psalmo 37 estas unu el la plej belaj en la Sankta Biblio. Li prezentas konsilojn kaj vortojn, kiuj instigas fidon al Dio. Krome, ĝi estas psalmo, kiu batalas envion kaj invitas la leganton al ripozo. Lernu pli sube!

Psalmo 37

Psalmo 37 estas unu el la plej konataj en la Biblio. Estas versoj, kiujn konas eĉ homoj, kiuj neniam legis la Biblion. Inter la centraj temoj de ĉi tiu, kiu estas unu el la plej belaj psalmoj en la Sankta Skribo, ni povas mencii: fidon al la boneco de Dio kaj al tio, ke Li havas la plej bonan por homoj, dian protekton kaj la kapablon atendi.37 montras, ke necesas kompreni, kion signifas fidi la Sinjoron. Multaj homoj malfacilas meti sian fidon al Dio. Ĉi tio estas ĉar ili ofte ne konas Lin. Tamen, eĉ se la homoj ne povas vidi Dion, eblas percepti Lian zorgon kaj protekton.

Tio kondukas multajn homojn fidi al Dio, donante sian tutan vivon al Li. Kredi, ke Dio estas bona kaj ke li ĉiam serĉas la plej bonan por siaj infanoj, estas esprimo de la plej vera fido al li. Kiel esprimo de fido al Dio, la justuloj faras bonon, ne por esti rekompencita, sed ĉar ili scias, ke Dio estas bona.

La vorto fidu en Psalmo 37

Fidu la Eternulon kaj fari kion bone; vi logxos en la lando, kaj vere vi estos nutrita.

Psalmo 37:3

Estas multaj homoj, kiuj ne komprenas la esencon de la vorto "fido" en Psalmo 37. La vero estas, ke ĉi tiu vorto indikas kompletan kapitulacon al Dio. Gravas substreki, ke estas granda diferenco inter nur kredi je Dio kaj fidi al Li.

Tial la esenco de la vorto "fido" en Psalmo 37 estas kompleta fordonado de si al Dio, certa pri tio Li faros la plej bonan. Ne ĉiam estas facile transdoni kontrolon de via vivo al iu alia, sed kiam vi estas proksima al Dio, ĝi fariĝas facila tasko.

Kio vere gravas.ĉu ĝi signifas fidon?

Laŭ Psalmo 37, estas ege grave kompreni, ke fidado ne nur rilatas al kredo je Dio kaj ne sufiĉas nur kredi, ke Li ekzistas, ĉar necesas rilati al Li, por ke ligo de fido povas esti konstruita. Ja eblas vere fidi Dion nur kiam oni konas Lian karakteron.

Tial fidi al Dio signifas meti vian tutan vivon en Liajn manojn kaj fidi, ke Li povas kaj zorgos pri ĉiuj viaj bezonoj. viaj planoj. Estas kredi, ke Dio ne malsukcesos kaj konservos Sian vorton. Por ke fido estu konstruata, necesas koni Dion, kaj tio povas esti farita nur per la studo de la Skriboj.

Kiel Koni kaj Fidi Dion

Kvankam Dio estas iu persona, Li estas en lumo neatingebla por homoj. Ĉi tio levas la demandon: "Kiel koni kaj fidi Dion?". Kvankam ne eblas vidi la Kreinton, ekzistas Iu, kiu venis sur ĉi tiun teron kaj malkaŝis Sin al la tuta homaro.

Tiele, Jesuo estas la supera manifestiĝo kaj revelacio de Dio. Estas en Kristo, ke homoj povas koni Dion. Ĝuste per Jesuo Kristo ni povas koni Dion, Lian karakteron kaj Lian justecon.

La koncepto de ĝojo

La vorto "ĝojo", kiu aperas plurfoje en la Sankta Biblio kaj ankaŭ en Psalmo 37, ĝi signifas plaĉi, plezuri en Dio. Tamen ĉi tiu vorto havaseĉ pli profunda signifo, kiu estas mamnutri. Tio signifas, ke "ĝoji pri Dio" signifas, ke la homo bezonas plezuron pri li kaj meti sin kiel infanon sur sian genuon.

La homo estas malgranda, tial li bezonas Dion por prizorgi. lin.lin kaj protekti lin. La ĝojo pri Dio estas esenca por starigi rilaton kun Li, ĉar ĝi montras dependecon de Li kaj ankaŭ la sopiron al pura kaj aŭtenta spirita lakto.

Deziroj al Kristo, al la Spirito kaj ne al egoismo

<; 3>Kiam homoj konas la karakteron de Dio, ili komencas fidi Lin, Liajn vortojn kaj Liajn promesojn. Ĉi tio establas rilaton de fido. Ekde la momento, kiam oni fidas al Dio, eblas ankaŭ plezuri esti proksime al Li.

Tial, la rilato kun Dio konsistas el etapoj kaj, en ĉiuj, kio devas regi en la koro homa estas la deziro servi kaj obei Dion. Tamen tio ne ĉiam okazas, ĉar egoismo ĉeestas en la homa koro. Tial, ĉiu homo, kiu volas esti fidela al Dio, devas rezigni siajn egoismajn dezirojn kaj obei.

La koncepto de cedo

Kiel homoj rilatas al Dio per preĝo kaj studo de Lia Vorto, li komprenas la karakteron de Dio de amo kaj kompato, sed ankaŭ de justeco. Tial, estas nature, ke konfido en laKreinto pli kaj pli plifortiĝas. Kapitulaco, en la Biblio, indikas plenan fidon al Dio, kiu igas la homon dediĉi ĉiujn kampojn de sia vivo al la Sinjoro.

Pro tio, la koncepto de "kapitulaco", en Psalmo 37, nenio indikas. pli ol submetiĝo al la volo de Dio. Ne plu regas la deziro de egoisma koro, sed la volo de la Sinjoro.

Ripozo kaj atendo, ago de fido, fido kaj scio

En Psalmo 37, el la En la momento, kiam homo fidas je Dio, li transdonas ĉiujn siajn vojojn al la Kreinto. Post livero de ĉio, kio restas estas ripozi kaj atendi, certa, ke Dio faros la plej bonan. Ripozo kaj atendado estas nur sekvoj, kiuj evidentiĝas ĉe la homo, kiu decidis fidi kaj transdoni ĉion al Dio.

Do, ripozo kaj atendado estas nenio alia ol sekvo de la konfido, kiu estis tute metita en Dio kaj en Dio. via providenco. Tial, ripozi kaj atendi en Dio estas agoj de fido kaj fido, kaj nur tiuj, kiuj scias, kiu estas Dio, povas fari tiajn decidojn.

Kial ripozi kaj atendi estas konsiderata kiel ago de fido kaj fido en Psalmo 37?

Ripozo kaj atendo estas agoj de fido al Dio. Ĉi tio estas ĉar ĉi tiuj sintenoj estas sekvoj de fidado de la Kreinto. Neniu decidas atendi kaj ripozi en Dio sen unue havi scion pri Lia karaktero aŭ sen havi ajnan familiarecon kun la Sinjoro.Tial, ripozo kaj atendado en Dio estas nur sekvo de rilato kun Li.

Unu el la ĉefaj emfazoj de Psalmo 37 estas fido al Dio. Eblas rimarki, ke ĝi estas konstruita per procezo. Unue, homoj serĉas koni Dion per la studo de la Sankta Biblio kaj preĝo; poste li provas obei Dion kaj post tio li decidas ripozi kaj atendi la Sinjoron.

en la Sinjoro.

Ĉiuj ĉi tiuj temoj estas traktataj en Psalmo 37 kaj ege rilatas al ĉies vivo. Ĉi tiu psalmo jam fortigis kaj daŭre fortigos multajn homojn, kiuj travivas malfacilajn situaciojn.

Signifo kaj klarigo de Psalmo 37

Inter la diversaj temoj prezentitaj de Psalmo 37, ni povas mencii fidon. , ĝojo kaj kapitulaco. Ĉi tiu psalmo estas invito por la kredanto ekzerci sian fidon al Dio, malgraŭ la cirkonstancoj. Multaj homoj parolas pri fidado, sed malmultaj efektive praktikas ĝin.

Alia punkto emfazita de Psalmo 37 estas, ke ne sufiĉas nur fidi al Dio, oni devas esprimi fidon al Li kun ĝojo. Ne estas la volo de Dio, ke liaj infanoj fidu al li, sed ke ili estu humiligitaj pri tio. Fine, estas unu plia punkto emfazita de ĉi tiu psalmo, kiu estas la fordonado de siaj vojoj al Dio, fidante, ke Li faros la ceterajn.

Fido kaj persisto de Psalmo 37

Psalmo 37. ĝi estas unu el la plej konataj el la 150 ĉeestantaj en la Biblio. Ĝi prezentas temojn kiel fidon je Dio, persisto en siaj manieroj, donado de la tuta vivo al la Kreinto, la ĝojo fidi al li kaj ankaŭ la kapablon esti pacienca kaj saĝa por atendi. Ĉi tio estas potenca psalmo kaj ĝi montras la rekompencon, kiun ricevos la justuloj, se ili estas fidelaj al siaj kredoj.

Tiele, Psalmo 37 ;ĝi prezentas kontraston inter la justuloj kaj la malvirtuloj, same kiel la estontecon, kiu trafas ĉiun el ili. La mondo estas plena de maljustaĵoj, do ĉi tiu psalmo estas tre rekomendinda por homoj, kiuj sentas sin maljusta.

Interpreto de Psalmo 37 per versoj

Psalmo 37 prezentas versojn sufiĉe signifajn kaj povigajn por iu ajn. . Homoj en afliktaj situacioj povas trovi kuraĝigon en la vortoj de ĉi tiu psalmo. Lernu pli pri ĉi tiu potenca preĝo en la sekvaj temoj!

Verses 1 to 6

Ne maltrankviliĝu pro malbonfarantoj, nek enviu tiujn, kiuj faras maljustaĵon.

Ĉar ili volas. baldaŭ dehakiĝos kiel herbo, kaj velkos kiel verdaĵo.

Fidu la Eternulon kaj faru bonon; tiel vi logxos en la lando, kaj vere vi estos nutrata.

Pluu vin ankaux en la Eternulo, kaj Li donos al vi la dezirojn de via koro.

Konsignu vian vojon al la Eternulo. Eternulo; fidu Lin, kaj li tion faros.

Kaj li eligos vian justecon kiel la lumon, kaj vian juĝon kiel la tagmezon.

La komencaj ses versoj de Psalmo 37 klarigas klare. aludo al la malkontento de la justuloj pro la prospero de tiuj, kiuj faras malbonon. Tamen ĉi tiu indigno estas provizora, ĉar malbonfarantoj ricevos konvenan rekompencon pro siaj malbonaj faroj. La espero de la justuloj devas esti en la fakto, ke Dio estas justa.

Nur tiuj, kiuj obeas Dion kajkapitulaci tute al Li vere prosperos. La prospero de malvirtuloj estas pasema. La koroj de la justuloj devas ĝoji pri la Sinjoro, sciante, ke Li estas bona kaj justa por ĉiam. Krome, materia prospero ne estas ĉio. Oni devas havi puran koron kaj fidi Dion.

Verses 7 to 11

Ripozu en la Sinjoro, kaj atendu Lin pacience; Ne ĝenu vin pro tiu, kiu sukcesas en lia vojo, Pro homo, kiu plenumas malbonajn intencojn.

Ĉesu de kolero kaj forlasu koleron; tute ne koleru fari malbonon.

Ĉar la malbonfarantoj estos ekstermitaj; sed tiuj, kiuj fidas al la Eternulo, heredos la teron.

Ĉar ankoraŭ iom da tempo, kaj la malvirtuloj ne ekzistos; Vi serĉos lian lokon, kaj ĝi ne aperos.

Sed la humiluloj heredos la teron kaj ĝojos en la abundo de paco.

Versoj 7 ĝis 11 daŭrigas temon. de versoj 1 ĝis 6, ke, multfoje, justuloj sentas indignon pri la prospero de malvirtuloj. Tamen, la invito, kiun faras la psalmisto, estas, ke la bonfarantoj ne koleru pri tio kaj atendu en la Sinjoro, ĉar Li alportos justecon.

Tiele, en ĉi tiu pasaĵo, ankaŭ montras averton Psalmo 37. , ĉar senti Malamon al malbonfarantoj faras bonajn homojn kiel ili. Tial, la justuloj devas atendi la justecon, kiu venas de Dio. Mildaj homoj, kiuj flankenmetas sian malamon al siakiel, heredos la teron, kiel diras unu el la versoj de ĉi tiu psalmo.

Verses 12 to 15

La malvirtulo intencas kontraŭ la virtulo, kaj kontraŭ li li grincas la dentojn.

La Eternulo ridos pri li, cxar Li vidas, ke Lia tago venas.

La malvirtuloj eltiras sian glavon kaj strekas sian pafarkon, por frapi malricxulon kaj senhavulon, kaj mortigi virtulon.

Sed ilia glavo eniros ilian koron, kaj iliaj pafarkoj rompiĝos.

En la supra trairejo de Psalmo 37, la psalmisto prezentas la malpiulojn, kolerigitajn kontraŭ la virtuloj kaj konspirante kontraŭ ili. Malvirtaj homoj kapablas ion ajn por detrui aliajn kaj vidi iliajn planojn realiĝi. Tamen, la justuloj povas senti sin sekuraj, ĉar en unu el versoj 12 ĝis 15, Psalmo 37 montras, ke Dio observas la malbonan konduton de la malvirtuloj kaj agos en la ĝusta tempo.

Tiel, kvankam hodiaŭ la malvirtuloj. ne levu glavojn kaj pafarkojn kontraŭ la justuloj, ili ankoraŭ elkovas planojn kaj klopodas ĉiumaniere damaĝi bonajn homojn. Tamen, la vero estas, ke iliaj planoj estos malsukcesigitaj kaj la malbono, kiun ili faras, revenos al si.

Versoj 16 ĝis 20

La malmulto, kiun havas la justulo, valoras pli ol la riĉaĵoj de multaj malvirtuloj.

Ĉar la brakoj de malvirtuloj estas rompitaj, sed la virtulon subtenas la Eternulo.

La Eternulo konas la tagojn de la piuloj, kaj Lia heredaĵo restas eterne.

Ne estosili hontos en la tagoj de malbono, kaj ili satigxos en la tagoj de malsato.

Sed la malvirtuloj pereos, kaj la malamikoj de la Eternulo estos kiel sebo de sxafidoj; ili malaperos, kaj en fumo ili malaperos.

Versoj 16 ĝis 20 de Psalmo 37 portas tre gravan mesaĝon. Multaj homoj konsideras, ke la mono kaj havaĵoj, kiujn ili havas, estas nur rezulto de siaj propraj klopodoj, sed la vero estas, ke se Dio ne permesus aŭ donintus forton kaj inteligentecon por ke ili laboru, ili neniam atingus tion, kion ili havas. Tial estas la Sinjoro, kiu subtenas la justulojn.

Cetere, la justuloj serĉas trezoron kaj bonaĵojn superajn ol tiuj, kiuj ekzistas sur la Tero, kie ĉio estas pereema. Tial la prospero de la malvirtuloj estas pasema, sed tiu de la justuloj estos eterna. Nur Dio povas provizi eternan trezoron por Siaj infanoj.

Versoj 21 ĝis 26

La malvirtulo pruntas kaj ne repagos; sed la virtulo kompatas kaj donas.

Ĉar tiuj, kiujn li benas, heredos la teron, kaj tiuj, kiuj estas de li malbenitaj, estos ekstermitaj.

La paŝoj de bonulo estas fortikigitaj. de la Eternulo, kaj Li ĝojas pri lia vojo.

Eĉ se li falos, li ne estos faligita, ĉar la Eternulo subtenas lin per sia mano.

Mi estis juna, kaj nun. mi estas maljuna; tamen mi neniam vidis virtulon forlasitan, nek lian idaron petantan panon.

Li ĉiam estas kompatema, kaj pruntedonas, kaj lia idaro estas;benita.

Dum la tuta Psalmo 37, la die inspirita psalmisto faras plurajn komparojn inter la karaktero de la justulo kaj la malvirtulo. La vero estas, tiuj, kiuj ne obeas la ordonojn de Dio, alportas malbenojn sur sin. Tio estas pro tio, ke la ordono de Dio servas por protekti la homojn kontraŭ malbono.

De la momento, kiam la malpiulo malobeas Dion, li rikoltos la fruktojn de siaj agoj. Rilate la justulojn, Dio ĉiam pretas doni al ili forton, por ke ili vivu sin. La psalmisto, rakontante la bonon de Dio tra la generacioj, diras, ke li neniam vidis virtulon forlasitan, ĉar la Sinjoro estas, kiu subtenas ilin.

Versoj 27 ĝis 31

Foriru de de malbonon kaj faru bonon; kaj vi restos eterne.

Ĉar la Sinjoro amas la juĝon kaj ne forlasos Siajn sanktulojn; ili estas konservitaj por ĉiam; sed la idaro de malvirtuloj estos ekstermita.

La virtuloj heredos la teron kaj logxos sur gxi eterne.

La busxo de virtulo parolas sagxecon; ilia lango parolas pri juĝo.

La leĝo de ilia Dio estas en ilia koro; liaj paŝoj ne glitos.

La psalmisto, en la versoj 27 ĝis 31 de la Psalmo 37, invitas la justulojn eĉ pli foriri de malbono. La rekompenco por tiuj, kiuj decidas marŝi ĝuste, estas havi eternan hejmon. En la sekva verso, la psalmisto altigas la bonecon de Dio ne forlasante siajn infanojn kaj ankaŭkonservu ilin.

Tamen alia estas la sorto de la malbonuloj: bedaŭrinde ili elektis la vojon de pereo kaj rikoltos la fruktojn de siaj malbonaj faroj. La sekvaj versoj de la Psalmo 37 ankaŭ raportas, ke la buŝo de la justuloj parolas saĝajn vortojn kaj ke la ordonoj de Dio estas en iliaj koroj, por ke iliaj paŝoj ne ŝanceliĝu.

Versoj 32 ĝis 34

Malvirtulo observas virtulon kaj celas mortigi lin.

La Eternulo ne lasos lin en lian manon, kaj ne kondamnos lin, kiam li estos juĝita.

Atendu la Eternulon kaj observu; Lian vojon kaj altigos vin, por ke vi heredu la teron; vi tion vidos, kiam la malvirtuloj estos elradikigitaj.

Malvirtulo estas tiu, kiu vivas por fari malbonon, krom konsiderante, ke ĉio, kion li faras malbonaj, ne havas sekvojn. Tial, la tendenco estas, ke ili fariĝu ĉiam pli perversaj. Tamen, la vero estas, ke Dio juĝos la agojn de ĉi tiuj homoj kaj juste repagos al ili.

Pro tio, Psalmo 37 invitas la fidelulojn atendi fide al Dio, ĉar Li altigos ilin kaj montros Sian justecon. . Sed por ke tio okazu, la justuloj bezonas konservi sian propran konduton.

Verses 35 to 40

Mi vidis malpiulojn kun granda potenco disvastigi sin kiel verda arbo en la patrujo.

Sed ĝi pasis kaj ne plu aperas; Mi serĉis lin, sed li ne troviĝis.

La sincera viro atentas, kaj konsideras la justulojn, ĉar la fino de tiola homo estas paco.

Kiel la krimuloj, ili estos ekstermitaj kiel unu, kaj la restaĵoj de la malvirtuloj estos detruitaj.

Sed la savo de la virtuloj venas de la Eternulo; Li estas ilia forto en tempo de mizero.

Kaj la Eternulo ilin helpos kaj savos; li savos ilin de la malvirtuloj kaj savos ilin, ĉar ili fidas al li.

Laŭ versoj 35 ĝis 40, ne eblas nei, ke multaj malvirtuloj fine prosperas en ĉiuj aspektoj. Sed la vero estas, ke ĉi tiu prospero estas pasema, ĉar venos la tempo, kiam justeco estos farita kaj la rekompenco de la malbonuloj ne estos bona, ĉar ili rikoltos tion, kion ili semas.

Kontraste al ĉi tiu fakto. , kiom ajn suferos sur ĉi tiu tero, la justuloj ĝuos eternan pacon. Pri tiuj, kiuj malobeas la ordonojn de Dio, ilia fino estos pereo, sed la justuloj estos savitaj, ĉar Dio estos ilia Fortikaĵo en la plej malĝojaj momentoj.

Fidu, ĝoju kaj savu en Psalmo 37 <. 1>

Analizante la versojn de la Psalmo 37, eblas rimarki, ke inter la versoj elstaras tri vortoj, ili estas: fidu, ĝoju kaj liveri. Ili estas la bazo de la tuta diskuto de Psalmo 37. Lernu pli en la sekvaj temoj!

Fidu la Sinjoron kaj faru bonon

Fidu la Sinjoron kaj faru bonon; vi logxos en la lando, kaj vere vi estos nutrita.

Psalms 37:3

Antaŭ ĉio, la psalmo;

Kiel spertulo en la kampo de sonĝoj, spiriteco kaj esoterismo, mi dediĉas sin helpi aliajn trovi la signifon en siaj sonĝoj. Sonĝoj estas potenca ilo por kompreni niajn subkonsciajn mensojn kaj povas proponi valorajn sciojn pri niaj ĉiutagaj vivoj. Mia propra vojaĝo en la mondon de revoj kaj spiriteco komenciĝis antaŭ pli ol 20 jaroj, kaj ekde tiam mi multe studis en ĉi tiuj areoj. Mi estas pasia pri kunhavigi miajn sciojn kun aliaj kaj helpi ilin konekti kun iliaj spiritaj memoj.