Tipoj de Pomba Gira: sciu la karakterizaĵojn kaj kiel ili manifestiĝas!

  • Kundividu Ĉi Tion
Jennifer Sherman

Ĉu vi konas la specojn de Pomba Gira?

Pomba Gira estas korupto de la termino Bongbogirá, kiu, en la bantua lingvo, parolata en Angolo, signifas Exu. Ĉi tie, en Brazilaj Umbanda kaj Kandombleo, ĉi tiu termino estas limigita al ina eksuso.

La ordinara racio erare asocias Pombas Gira nur kun la spiritoj de prostituitinoj. Jes, inter ĉi tiuj estaĵoj, estas tiuj, kiuj estis prostituitinoj en la vivo, sed ne ĉiuj. La spiritoj de virinoj, kiuj fariĝas Pombas Gira, plenumis la plej diversajn agadojn en la vivo.

Parte ĉi tiu asocio estas pro la demonigo de sekse liberaj virinoj fare de kristanismo, proksimigante ŝin al tio, kion reprezentas Lilito: potenca virino. , sendependa kaj ne submetiĝema al la vira volo. La perfekta propeka kapro por ĉiuj malsanoj de maĥisma mondo.

Por dekonstrui ĉi tiujn konceptojn kaj lerni pli pri la specoj de Pomba Gira kaj iliaj manifestiĝoj, legu ĉi tiun artikolon!

La ento Pomba Gira

Estas pluraj specoj de Pomba Gira. Multaj havas similajn nomojn, kio finas konfuzi homojn novajn al Umbanda kaj Kandomblea religioj. Sed eĉ ene de ĉi tiuj, la difino de Pomba Gira povas esti malsama de unu linio al alia. Poste, vidu ĝian historion, ĝiajn karakterizaĵojn kaj la formojn de manifestiĝo kiujn la Pomba Gira havas!

Historio

La unuaj parolaj raportoj aperis en lakomenco de la 19-a jarcento, sed mankas fidindaj historiaj datumoj por precize konstati la tempon de ĝia apero. La legendoj kaj rakontoj malantaŭ la Pomba Gira diferencas de unu falango al la alia, sed komuna trajto en ili estas la superfortaj pasioj, kiuj ofte spitis la tradiciojn de la tempo.

Kvankam ĉiu ento havas sian propran malsaman. rakonto, la energioj kiujn ili portas estas similaj al unu la alian kaj tio estas kio difinas ilin kiel Pomba Gira de la sama falango. Ĝenerale, ili estas estaĵoj kiuj agas ĉe la maldekstra flanko, inter lumo kaj ombro, kiel gardantoj kaj protektantoj.

Karakterizaĵoj

Pombas Gira konas homajn pasiojn profunde, helpante reciprokitajn am-aferojn, sed kiuj, ial, ne funkcias. Ili ankaŭ funkcias purigante negativajn energiojn, protektante siajn mediumojn aŭ enkarniĝintajn, por kiuj ili havas afinecon.

Ili estas reprezentitaj per bildoj de belaj virinoj kun longaj roboj aŭ cirklaj jupoj en nuancoj de ruĝa kaj nigra, ofte tenantaj. ventumiloj kaj trinkujoj. En siaj konsultoj, ili ĉiam estas sinceraj kaj iliaj mesaĝoj estas facile kompreneblaj, instigante la konsultiston agi kaj sekvi siajn celojn aŭ rezigni pri tio, kio prokrastas ilian evoluon.

Liaj plej ŝatataj proponoj estas kandeloj, ĉampano, vino, cigaredoj, ruĝaj rozoj, manĝaĵoj kaj juvelaĵoj, kiuj devas esti poziciigitaj enenT-forma vojkruciĝo aŭ kun la karakterizaĵo kiun ĝi petas.

Alia grava punkto pri proponoj estas, ke ili devas esti petitaj de la ento, krom esti interesa havi la superrigardon de Patro aŭ Patrino. de sanktulo. Fari senbazan oferon povas esti pli malhelpo ol helpo.

Pluraj prezentoj

Pombas Gira supozeble estis virinoj kiuj multe suferis aŭ kiuj kaŭzis suferon en la vivo. Senkorpe, ili revenas kiel Pombas Gira, kies laborkampoj ofte estas ligitaj al tiuj suferoj kaj ilia vivohistorio, ĝuste por ke ili evoluu spirite.

Ĉiu ento havas siajn apartaĵojn, sed ĉiuj estas fortaj kaj sendependaj. virinoj , inspirante viajn mediumojn esti same.

Ĉu Pomba Gira estas danĝera?

Pombas Gira estas estaĵoj ligitaj al protekto kaj malfermo de vojoj, sed ili estas en konstanta evoluado, same kiel ni. Ene de la hierarkio de unuoj en Umbanda, ekzistas pli evoluintaj unuoj kiuj gvidas la legiojn - tiuj estas nomitaj Entities Crowned and Baptized. Sed ekzistas ankaŭ tiuj, kiuj agas rekte en tereiros kaj kun aliaj Spiritoj je pli malaltaj evoluniveloj.

Inter la malpli kleraj Spiritoj estas la kviumbaj, ankaŭ nomataj rabo-de-encruza, kiuj akceptas ajnan tipon de tasko, inkluzive de tiuj, kiuj damaĝos iun.

Se homopetu aliulan malbonon aŭ tuŝu vian liberan volon, Pomba Gira el superaj hierarkioj rifuzos plenumi vian peton. La problemo estas, ke la quiumbas ofte prezentas sin kiel Pombas-gira (kaj aliaj Umbanda kaj Kandombleo entoj) kaj respondas al ĉi tiuj specoj de petoj.

Plej multaj homoj serĉas la Pombas Gira por solvi problemojn en la romantika areo, sed iuj ankaŭ petas sukceson en komerco aŭ studoj. Aliaj, pli malicaj, serĉas Pomba Giras por plenumi personajn venĝon aŭ ligadojn.

Do, oni konkludas, ke Pomba Gira ne estas danĝera, la problemo kuŝas en la petoj, kiujn la enkarniĝintoj portas al la terreiro, kiuj finas fali en la orelojn de la quiumbas. Iuj tereiros eĉ rifuzas fari sorĉojn.

Kiel manifestiĝas la Pomba Gira?

Tuj kiam la Pomba Gira alteriĝas sur la mediumon, ŝi ekridas kaj komencas danci. Ridado estas maniero teni malbonajn energiojn for de la medio. Starante senmove, ŝi ĉiam tenas glason da trinkaĵo aŭ cigaredon, kun unu mano sur la talio kaj la alia tenante la randon de sia jupo. La koloroj kiuj reprezentas ĝin estas nigraj kaj ruĝaj, kaj povas esti varioj kiel purpuro kaj oro.

Ĉefaj specoj de Pomba Gira

Pomba Gira de la sama tipo povas havi malsamajn. rakontoj, ĉar ili estis malsamaj homoj en la vivo. Sed, en la astralo, ili laboras por la sama celo kaj ĝi estasjen kio metas ilin en la saman falango. Malsupre, vidu kelkajn el la plej konataj specoj de Pomba Gira!

Maria Padilha

Reĝino de vojkruciĝoj kaj kabaredoj, Pombas Gira sub la komando de Maria Padilha laboro en ĉiuj areoj de la enkarnigita: sano , amo, laboro kaj malfermado de vojoj. Ŝatas ĉampanon, cigaredojn aŭ cigarilojn, ruĝajn rozojn, bonajn ŝtofojn kaj juvelaĵojn kaj kandelojn. Ŝiaj koloroj estas ruĝaj kaj nigraj.

Unu el la plej konataj rakontoj pri Maria Padilha estas, ke ŝi estintus reĝino Maria de Padilha, komence la amanto de Dom Pedro de Castela, kun kiu ŝi edziĝis post la morto de Doña. Blanka de Bourbon. Tiu ĉi ento estas konata kiel Maria Padilha de Kastilio.

Maria Mulambo

Kelkaj erare opinias, ke Maria Mulambo loĝas en la rubo. Ĉi tiu bela kolombo funkcias nur kun astra rubo, kun la negativa energio de medioj kaj tiuj, kiuj serĉas ĝin, sed ĝi ne vivas en rubo. Tute male, ŝi ŝatas lukson kaj brilon.

Ŝi estas eleganta kaj trankvila parolante, sed ŝia agado estas firma kaj forta. Ŝi instigas tiujn, kiuj serĉas ŝin al bonfarado, estante tre afabla.

Maria Mulambo laboras kun spirita purigado, malfarante malbonan magion kaj malfermante vojojn. Ĝi ankaŭ funkcias en sano kaj amo. Dum interkonsiliĝoj kun ŝi, ŝi donas konsilojn pri la momento, kiam la konsultisto vivas, instigante lin ne rezigni pri siaj celoj, krom seke tio estas malutila al li aŭ al aliaj.

Ŝi estas reprezentita portante vestaĵojn en nigra kaj oro. Ŝi havas preferon por roza vino, ruĝa Martinio, ĉampano kaj aliaj nealkoholaĵoj. Ĝiaj simboloj estas nigraj katoj, tridentoj kaj la ponardo.

Sete Encruzilhadas

La Pomba Gira Sete Encruzilhadas laboras kun homoj, kiuj suferas de malvero kaj maljusteco, grandaj malbonoj kiuj influis la enkarniĝojn de ĉi tiu ento. . Ĝi estas reprezentita uzante nuancojn de ruĝa, purpura kaj nigra, portante ponardojn, razilojn aŭ la sep-pintan tridenton. Ŝi ŝatas viskion, farofon kaj batalkokojn.

Ŝia vivrakonto estas ke Sete Encruzilhadas estis korteganino, al kiu franca reĝo enamiĝis, igante ŝian reĝinon. Jarojn poste, li forpasis kaj Sete Encruzilhadas trovis sin ĉirkaŭita de malveraj intencoj. La Reĝino estis konsilita reedziĝi, kion ŝi faris. Baldaŭ post la nova geedziĝo, la nova reĝo venenis ŝin.

Perdita en limbo, ŝi estis trovita de la maljuna reĝo kaj ambaŭ komencis labori en la astralo, estante rekonitaj kaj nomitaj kiel Sinjoroj de la Vojkruciĝo. Kiam la murdema reĝo mortis, li estis prenita antaŭ la Pomba Gira Sete Encruzilhadas, kiu kondamnis lin por servi ŝin por la resto de eterneco. Jen la rakonto de Rainha das Sete Encruzilhadas.

Sep jupoj

Malstreĉita kaj ridetante, ŝi havas ĉi tiun nomon ĉar multaj el ŝiaj legendoj kaj rakontoj havas sep jupojn. Ŝi estasreprezentis portante sep imbrikitajn jupojn, aldone al kolĉeno kun la sama nombro da turnoj. Ŝi ŝatas ĉampanon kaj ruĝajn vestaĵojn.

Sete Saias laboras pri problemoj rilataj al amo, laboro, sano kaj mono, laborante ambaŭ sur la fizika kaj spirita ebenoj.

Knabino

Pombas Gira Menina estas infanoj kiuj forpasis antaŭ la aĝo de 14 kaj kiuj protektas knabinojn kiuj suferas seksmisuzon aŭ perforton. Ili estas tre laboremaj kaj ĉiam respondas kiam oni vokas ilin.

Ili estas reprezentataj per ruĝaj, nigraj kaj flavaj vestaĵoj, portante cigarilon kaj trinkante senalkoholan ĉampanon.

Ciganino sur la Vojo

Amanto de libereco, Pomba Gira Gypsy da Estrada malamas la karcerojn de amo, estante ento kiu helpas homojn kiuj estas en ĉi tiuj situacioj aŭ kiuj suferas hejman perforton, precipe virinojn. Ŝi agas ĉefe en amo, delogo kaj memestimo.

Ŝi havas la doton de klarvido kaj ofte transdonas ĝin al siaj mediumoj. Ŝi estas reprezentita per ruĝaj kaj oraj vestaĵoj, ringoringoj, kaptukon, juvelaĵoj kaj aliaj artikoloj kiuj referencas al la cigana kulturo.

Rosa Negra

Roza Negra funkcias kie ajn rozoj povas flori, kiel en kampoj, arbaretoj, vojkruciĝoj kaj arbaroj. Ŝi akuzas tiujn, kiuj faras vipojn aŭ adultulojn, malfarante sorĉojn ligitajn al sekseco. Ĉi tiu bela kolombo estasportretita portante tute nigrajn robojn aŭ miksante nigran kaj ruĝan.

Rosa Caveira

Unu el la okulfrapaj trajtoj de la Pombas Gira en la falangio de Rosa Caveira estas iliaj rektaj konsultoj, estante etikedita kiel malĝentila de kelkaj homoj. Ŝia ĉefa agado estas kun la maljustuloj kaj kun la kapto de malbonaj spiritoj, lasante ilin en malliberejoj, ĝis ili komprenos kio estas ĝusta.

Ŝi estas tre strikta kun siaj mediumoj, estante same malavara, kiam ili ili sekvas la vojon, kiun Rosa Caveira indikas al ili. Ĝiaj koloroj estas nigraj, ruĝaj kaj purpuraj.

Reĝino de la Tombejo

La dolĉa kolombo Reĝino de la Tombejo troviĝas sur la trotuaroj de tombejoj en la noktoj de la plenluno. Iliaj oferoj estas lasitaj ĉe pordegoj aŭ sur krucoj en tombejoj. Ofte, ŝi estas portretita kiel virino en ruĝaj kaj oraj roboj, sidanta sur trono ornamita per kranioj.

Pomba Gira das Almas

La ĉefa atribuo de la Pomba Gira das Almas estas helpi senkorpaj spiritoj, kiuj restas ligitaj al sia korpa sperto - tio estas, kiuj estas proksimaj al parencoj kaj amikoj aŭ al lokoj, kiujn ili kutimis iri, kiel siaj hejmoj, laborlokoj aŭ libertempo. Sed ĝi ankaŭ helpas tiujn spiritojn, kiuj vagas, perditaj. Ŝi estas reprezentita per helaj, nigraj aŭ blankaj vestaĵoj.

Kiel mi scias ĉu mi havas Pomba Gira?

Se via mediumeco aperas,iuj el la signoj, kiuj montras la ĉeeston de bela kolombo en via vivo, estas pli granda percepto de deziroj, kiujn vi antaŭe ne havis. Memoru la simbolojn kiuj reprezentas Pomba Gira kaj iliajn plej ŝatatajn proponojn, ĉar vi povas kunhavi ĉi tiun komunan guston.

La plej facila maniero ekscii ĉu vi havas Pomba Gira estas demandi dum konsulto. en terreiro. , petante al la ento rakonti al vi pri tio.

Sed se vi interesiĝas pri plibonigi vian mediumecon aŭ pliprofundiĝi en religion, vi povas labori en Umbanda aŭ Kandombleo-teriro. Se vi estas mediumo, kiu enkorpigas, la estaĵoj, kiuj akompanas vin, enkorpigos vin. En tiu momento, la Pai aŭ Mãe de santo scios la tipon de ento, ĝian nomon kaj en kiu falangio ĝi funkcias.

Se vi havas Pomba Gira, estas bona ideo evoluigi vian rilaton kun ĝi. , ĉar kiu prizorgas sian Pomba Gira estas rekompencita, ricevante sanon, protekton, prosperon kaj komprenon.

Kiel spertulo en la kampo de sonĝoj, spiriteco kaj esoterismo, mi dediĉas sin helpi aliajn trovi la signifon en siaj sonĝoj. Sonĝoj estas potenca ilo por kompreni niajn subkonsciajn mensojn kaj povas proponi valorajn sciojn pri niaj ĉiutagaj vivoj. Mia propra vojaĝo en la mondon de revoj kaj spiriteco komenciĝis antaŭ pli ol 20 jaroj, kaj ekde tiam mi multe studis en ĉi tiuj areoj. Mi estas pasia pri kunhavigi miajn sciojn kun aliaj kaj helpi ilin konekti kun iliaj spiritaj memoj.