Jaanipäev: päritolu, pidustused, toit, jaanituli, lipud ja palju muud!

  • Jaga Seda
Jennifer Sherman

Millal tähistatakse jaanipäeva?

24. juunil tähistatakse kogu Brasiilias, eriti Kirde-Brasiilias, jaanipäeva. 24. juunil kogunevad inimesed kokku, et tähistada "arraial", kus toimub palju forró (tüüpiline Brasiilia tants), võistlused ja tüüpilised toidud.

Hoolimata sellest, et tegemist on kuulsa pühaga, ei ole jaanipäev mitte pangapüha, vaid riiklik püha, mis on püha mitmes kirdeosas, kuna see kuupäev on osa kirdeosa rahvapühast.

Johannese päeva tähistatakse 24. juunil, sest katoliku usu kohaselt on see püha Ristija Johannese sünniaeg, mistõttu on see kolmest juunipühast kõige levinum, kuna ülejäänud kahte tähistatakse Antoniuse ja Peetri päeval.

Kuupäeval on väga oluline päritolu, mitte ainult Ristija Johannese eluloo tõttu, vaid ka sellepärast, et püha on paganliku päritoluga. Kui soovite rohkem teada nendest faktidest, samuti jaanitule, toidu, lippude ja muude juunipüha sümbolite tõlgendustest, jätkake järgnevat.

São João ajalugu

Püha Johannes, keda tavaliselt kujutatakse ristikujulise sauaga, on katoliiklusele väga oluline tema pühendumise tõttu Jumalale ja tema läheduse tõttu Jeesusele Kristusele, nii et loe allpool tema loost ja sellest, mida ta katoliku kiriku jaoks esindab.

Püha Johannese päritolu

Püha Johannes sündis Iisraelis, umbes kuue kilomeetri kaugusel Piibli pealinnast Jeruusalemmast, väikeses linnas nimega Ain Karim Juudamaal. Tema isa Sakarias oli Jeruusalemma templi preester ja tema ema Elisabet kuulus tolleaegsesse religioossesse seltsi "Aaroni tütred" ning oli ka Jeesuse emaks saava Maarja nõbu.

Jumal valis Johannese juba emaihus välja ja temast sai prohvet, kes kuulutas patust meeleparandust ja inimeste pöördumist ristimise kaudu. Seepärast nimetatakse teda Piiblis Ristija Johanneseks.

Johannese sündi

Püha Johannese sündi peetakse imeks, sest tema ema oli viljatu ja nii tema ema kui ka isa olid kõrges eas. Ühel päeval, kui Sakarja teenis templis, ilmus talle ingel Gabriel, kes teatas, et tema naine jääb rasedaks lapsega, kes sünnib täis Püha Vaimu ja prohvet Eelija väge ning kelle nimi saab olema Johannes.

Kuid Sakarias arvas, et nad on selleks liiga vanad ja ei uskunud inglit. Nii teatas Gabriel, et mees jääb vaikseks kuni tõotuse täitumiseni, st kuni Johannese sündimiseni. Nii möödus aeg, mil Sakarias ei rääkinud, kuni sündis Johannes.

Püha Elizabeth ja Ave Maria

Umbes kuus kuud pärast Elizabethi rasedust külastab ingel Gabriel Galilea provintsis Naatsaretis Joosepiga kihlatud Maarjat. Ta teatab Maarjale, et ta sünnitab Päästja, Jumala poja, ja et tema nimi saab olema Jeesus. Ta teatab talle ka, et tema nõbu Elizabeth, kuigi viljatu ja eakas, on rase, mis annab tunnistust Jumala imelisest tegevusest.

Pärast uudise kuulmist kiirustas Maarja Elisabetile külla, kõndides pika tee, kuigi ta oli rase. Kui Maarja tervitab oma nõbu, liigub laps Elisabeti emakas ja ta ütleb väga liigutatuna: "Õnnistatud oled sa naiste seas ja õnnistatud on sinu ema vili, Jeesus. Milline suur au on mulle, et mu Issanda ema külastab mind" (Lk 1:42-43).

Seega olid püha Elizabeth ja püha Jeesuse ema Maarja väga õnnelikud ja Elizabethi ilus tervitus sai lõpuks osaks Ave Maarja palvest.

Kõrbeprohvet

Johannes kasvas üles oma vanemate religioossete õpetustega ja kui ta sai täiskasvanuks, tundis ta, et on selleks valmis. Nii alustas ta oma jutlustamise elu Juudamaa kõrbes, läbides erinevaid raskusi suure pühendumuse ja palvetamisega Jumala poole.

Ta kuulutas iisraellastele, et Messias tuleb ja et rahvas peaks oma pattudest meeleparandust tegema ja kinni pidama Issanda teedest. Selle pöördumise märgiks ristis Johannes neid Jordani jões ja tema kui suure Jumala prohveti populaarsus tõi tema jutlustele suuri rahvahulki.

Messia ristimine

Kuna ta oli tuntud kui suur juht ja prohvet, küsisid juudid, kas Ristija Johannes ei ole mitte ise Messias, millele ta vastas: "Mina ristin teid veega, aga tuleb üks, kellel on suurem võim kui minul, ja kellel ma ei ole isegi seda au väärinud, et ma oma sandaalide rihma lahti võtaksin" (Lk 3:16).

Ühel päeval lahkus Jeesus, tõeline Messias, Galileast ja läks Jordani jõe äärde, et Johannes ristiks teda. Johannes oli hämmastunud ja küsis: "Mind on vaja sinu poolt ristida ja sa tuled minu juurde?" Jeesus vastas: "Jäta see esialgu rahule, me peame seda tegema, et täita kogu õiglus." Nii nõustus Johannes ja ristis Päästjat (Mt 3:13-15).

Kui Jeesus tõuseb veest üles, avaneb taevas ja Püha Vaim puhkab tema peale tuvina - see on hetk, mil Jumal on uhke oma Poja tegevuse üle, kui ta otsustab end ristida Ristija Johannese poolt.

Ristija Johannese arreteerimine ja surm

Johannese ajal oli Galilea valitsejaks Heroodes Antipas, keda Ristija Johannes kritiseeris oma valitsemisalaste tegude ja ka abielurikkumise eest oma õemehe Heroodiaga, oma venna Filippuse naisega.

Nii lasi Heroodias Heroodes Johannesele siduda ja vangi panna. Naise jaoks ei olnud see veel piisav, sest ta vihkas prohvetit ja tahtis teda tappa, kuid ta ei saanud seda soovi teostada, sest Heroodes kartis juutide ja ka Ristija Johannese enda reaktsiooni, ja nii kaitses ta teda, sest ta "teadis, et ta on õiglane ja püha mees" ja "meeldis teda kuulata" (Mk 6, 20).

Heroodias sai siis oma võimaluse Heroodese sünnipäeval. Sel päeval korraldas valitseja suure pidusöögi ja siis tuli Heroodiase tütar sisse ning tantsis talle ja külalistele, mis meeldis Heroodesele väga. Preemiaks ütles ta tüdrukule, et ta võiks küsida, mida iganes ta soovib, ja ta annaks selle talle.

Seejärel räägib ta oma emaga, kes paneb teda paluma Johannesele pea taldrikul. Kuigi Heroodes on ahastuses, sest ta oli vandunud ja oli külaliste ees, rahuldas ta taotluse. Nii läheb hukkamõistja vanglasse ja mahalõikab Johannes Ristija, tuues tema pea, nagu oli palutud, mis anti tüdrukule, kes omakorda andis selle edasi oma emale.

Pärast seda, kui Johannese jüngrid olid kuulnud, mis oli juhtunud, võtsid nad tema keha ja panid selle hauda.

Püha Ristija Johannese pühendumine

Püha Johannes kui viimane prohvet, Jeesuse nõbu, väga õiglane ja püha, Messia tuleku kuulutaja ja tõe kuulutaja, mis tahes hinnaga, sai katoliku kiriku märtriks selle loomisest alates ja teda tähistatakse igal 24. juunil. Tema märtrisurma mälestatakse igal 29. augustil.

Seega on püha Ristija Johannes väga oluline katoliiklikus pühakus, kuna ta on ainus pühak, kelle sünni- ja surmapäevi tähistatakse liturgilises aastas. Ainult Johannese, Jeesuse ja Maarja sünnipäeva mälestatakse.

Ristija Johannese tähtsus

Ristija Johannes kuulutas õiglust, et kõik peaksid olema lahked, et nad peaksid jagama abivajajatega, et võõrvõimu lõppeks ja et Päästja tuleks, et viia oma usklikud rahu ja õigluse teele.

Seega oli püha Johannes lootuse ja Jumala tahte jutlustaja ning nimi Johannes tähendab "Jumala poolt armastatud". Seega on ta inimestele inspiratsiooniks, et nad ei laseks end eluraskustest ja pettumustest alla suruda, vaid jääksid Issanda teele ning ei kaotaks lootust ja rõõmu.

Püha Johannese päev

Lisaks katoliiklikule päritolule on jaanipäeval ka paganlik päritolu, olles Brasiilias väga populaarne festival. Loe allpool rohkem üksikasju nende kummaliste faktide kohta.

Paganlik festival

Juba iidsetest aegadest alates pidasid esimesed eurooplased oma jumalate ja talve lõpu ning kevade ja suve alguse tähistamiseks festivale.

Nendel pidustustel tänati suve saabumise eest ja paluti jumalatelt rikkalikku saaki, mis seletab ka maisi esinemist juunikuu pidustustel, sest sel perioodil koristatakse vilja.

Katoliku püha

Kui Euroopas tekkis katoliiklus, võttis kirik need rituaalsed pühad omaks, nii et need hakkasid omandama kristlikku religioosset tähendust.

Seetõttu tähistatakse sel ajal kolme pühakut: püha Antoniuse päeva 13. juunil, mil pühak suri, püha Johannese päeva 24. juunil, tema sünnipäeval, ja püha Peetruse päeva 29. juunil. Sel päeval tähistavad mõned inimesed ka püha Paulust, kes suri samal päeval.

Püha Antoniuse päeva tähistamine on väga traditsiooniline Portugalis, samas kui Püha Peetruse, kaluri, tähistamine on rohkem levinud rannikualadel, kus kalapüük on korduv tegevus. Üldiselt on aga Brasiilias kõige kuulsam püha Johannese päev.

Brasiilias

Kristlikud juunikuu pidustused tungisid Brasiilia kultuuri, sest need tõid portugallased riiki koloniaalperioodil. Kui nad saabusid, nägid nad, et põlisrahvas juba sooritas samal aastaajal rituaale, et valmistada mulda ette istutamiseks, et saak oleks rikkalik.

Varsti pärast seda said festivalid mõjutusi ka Aafrika kultuuridest, mis aitab seletada pidustuste erinevaid ilminguid vastavalt Brasiilia piirkondadele.

Populaarne partei

Kuna juunikuu festivalid on alguse saanud rahva pühakute tähistamisest ning Brasiilias on neisse sisse imbunud põlisrahvaste ja Aafrika mõjutusi, on nende ilmingud kogu riigis multikultuursed ning hõlmavad lõpuks nende päritolude ja paikade rahvapäraseid eripärasid.

Nii on näiteks mõned forró-pillid, nagu akordion, reco-reco ja cavaco, osa Lusitaania rahvatraditsioonist, samas kui "caipira" riided on tingitud Kirde-Brasiilias elanud maarahvastest ja sarnasusest Portugali maapiirkondade elanike riietusega.

Teine tegur, mis teeb festivali populaarseks, on selle võime ajakohastada ja kohandada, sest praegused ansamblid ja muusika segunevad traditsiooniliste ansamblitega piirkondlikel pidustustel, mis alati meelitab palju inimesi.

Püha Johannese püha sümbolid

Lisaks väga kummalisele loole Johannese püha päritolu kohta on väga huvitavad ka püha sümbolid, nii et loe edasi, et rohkem teada saada.

Lõkketuli

Jaanituli oli paganlikes Euroopa rituaalides tavaline, sest see andis valgust, soojust ja suutis toitu küpsetada. Kristianiseerumisega tekkis lugu, et pärast Johannese sündi oleks Elizabeth süüdanud jaanitule, et hoiatada Maarjat. Nii jäi jaanituli juunipidustuste traditsiooniks.

Lipud

Koos portugallastega tulid ka lipud ja muud paberist kaunistused, mida nad tõid kaasa Aasia poolelt. Neile naelutati kolme pühakuju kujutised ja kasteti vette, et keskkond ja inimesed puhastuksid. Nii said need värvilised ja väiksemad ning tänapäevani kaunistavad need pühasid.

Õhupallid

Nagu lipud, on ka õhupallid portugallaste poolt üle toodud aasia uudised, mille eesmärk oli hoiatada kõiki peo algusest. Portugalis lastakse neid ikka veel õhupalle õhku, kuid Brasiilias on need tulekahju- ja tõsise vigastuse ohu tõttu keelatud.

Quadrilha

Kvadriil sai alguse prantsuse kvadrillist, mis on talupoegade päritolu peen tants. Euroopa eliidi ja hiljem Portugali ja Brasiilia eliidi seas tuntud tants levis aastate jooksul elanikkonna, eriti maapiirkondade elanike seas.

Seega on see läbinud mõningaid muutusi, näiteks saanud rohkem eakaaslasi ja rõõmsat rütmi, ning tänapäeval on see vaba ja riisutud.

Toiduained

Kuna sel ajal koristatakse maisi, valmistatakse sellest palju pidulikke roogasid, nagu popcorn, maisikook, canjica ja pamonha. Teised tüüpilised toidud on cocada, quentão, pé-de-moleque ja arroz-doce (magus riis). Lõpuks, sõltuvalt piirkonnast, valmistatakse ja nauditakse veel rohkem roogasid, mida inimesed naudivad.

Kas jaanipäev on Brasiilia jaoks ikka veel oluline religioosne tähtpäev?

São João juuni festival on riigi jaoks väga oluline, sest lisaks kohalike kultuuride mälestamisele äratab see São João mälestuse ja palvete taaselustamise kaudu ka religioossust.

Seega, lisaks pühade rõõmsale iseloomule muutub katoliku pühakule pööratud tähelepanu usklike jaoks eriliseks, sest nad meenutavad püha Johannese lugu ja tema jutlust, nii et inimesed saavad olla õnnelikud, lootusrikkad ja tänulikud kõigi tema heade ja inspireerivate õpetuste eest.

Unenägude, vaimsuse ja esoteerika valdkonna eksperdina olen pühendunud sellele, et aidata teistel oma unenägudele tähendust leida. Unenäod on võimas tööriist meie alateadvuse mõistmiseks ja võivad pakkuda väärtuslikku ülevaadet meie igapäevaelust. Minu enda teekond unistuste ja vaimsuse maailma sai alguse üle 20 aasta tagasi ning sellest ajast alates olen neid valdkondi põhjalikult õppinud. Jagan kirglikult oma teadmisi teistega ja aitan neil luua ühenduse oma vaimse minaga.