Õppige kõike valge Umbanda kohta!

Kas te teate kõiki valge Umbanda või puhta Umbanda eripärasid? Sonho Astral toob kogu teabe selle traditsioonilise haru kohta, mille asutasid Caboclo das Sete Encruzilhadas, Pai Antônio ja Orixá Malê, vahendusel Zélio Fernandino de Morais aastatel 1891-1975.

See on peamine juur, millest hargnesid teised religiooni harud, esimene ja kõige traditsioonilisem Umbanda, mis sai alguse 1908. aastal Rio de Janeiro osariigis, Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade'is.

Allpool saate teada, mis see on, kuidas see toimib, millised on sarnasused ja muud Umbanda liinid, mis andsid alust teisteks erinevateks religioosseteks ilminguteks, nagu Umbanda Branca!

Valge Umbanda mõistmine

Kui te ei tea, mis on valge Umbanda, siis Astral Dreaming seletab seda teile lihtsalt ja praktiliselt. Valge Umbanda ei ole midagi muud kui religioonist alguse saanud ilming. Seda tuntakse kui kõige traditsioonilisemat ja puhtamat Umbanda ilmingut. Seda võib nimetada ka puhtaks Umbandaks.

See uskumus sai alguse Rio de Janeiro suurlinnas São Gonçalos, täpsemalt Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade's. Enne kui me läheme edasi selle aspektide juurde, on siin mõned kurioosumid selle kohta:

- Helid: Valges Umbandas ei kasutata atabaque'i ja trumme, et end helide kaudu manifesteerida.

- Riietus: selle usundi liikmed kannavad ainult valgeid riideid - puuduvad aksessuaarid, nagu näiteks kaelakeed ja peakatted, mis pärinevad traditsioonilisest Umbandast.

- Exu: valge Umbanda keeles on Exu terreiro kaitsja.

- Suitsetamine ja alkohol: sigarettide, sigarite ja alkohoolsete jookide kasutamine on keelatud.

- Sidumised ja rituaalid kurjuse eesmärgil: Valges Umbandas ei tehta loomaohvreid, sidumisi ega mingeid töid, mis on kellelegi kahjulikud.

Nüüd, kui te teate neid üksikasju, võite hakata põhjalikult lugema selle religiooni omadusi. Vaadake seda!

Mis on Umbanda?

Umbanda ise on religioon, millel on erinevad jooned, alates valgest Umbandast kuni traditsioonilise Umbandani. See usk on Brasiilia usk, kuid selles on Aafrika, kristlikud ja põlisrahva mõjutused. Religioon hakkas avalduma Brasiilia lõunaosas teiste liikumiste (Candomblé, spiritism ja katoliiklus) ühendamise kaudu.

Umbanda kummardab orixás, kes usuvad, et vaimud ja olendid töötavad ühise hüve nimel, samuti traditsioonilised uskumused, mis on põlvest põlve edasi antud. Seetõttu on vaimsus selle religiooni peamine tugisammas, mille tekkimise kuupäevaks on 15. november, mis sai Brasiilias ametlikuks alles 18. mail 2012. aastal.

Sõna "umbanda" või "embanda" tähistab maagiat ja tervendamiskunsti ning pärineb Aafrika riigi Angola kimbunda keelest. 17. sajandil toimusid selle religiooni esimesed Aafrika ilmingud Brasiilias orjade kaudu, kes pidasid senzalas rodas de batuques'i, et mängida atabaque'i ja tantsida.

Umbanda liinid

Umbanda religioonil on 7 joont. See on justkui niidid, mis moodustavad osa selle struktuurist. Igal joonel on kindel eesmärk, mida juhib vibratsioon, mis hõlmab kõigi inimeste ja vaimsete olendite elu.

Vaata, mida tähendab iga Umbanda rida:

- Religioosne joon (Oxalá) - esindab jumalikku (Jumalat), vaimsust ja usku;

- Water People's Line (Iemanjá) - toob mere jõudu;

- Õigluse liin (Xangô ja Püha Hieronymus) - seostab õiglust ja mõistust;

- Nõuete liin (Ogum) - sõdalaste kaitsja, korra ja tasakaalu stimulaator;

- Caboclo Line (Oxóssi ja São Sebastião) - uurib teadmisi, õpetust ja katehheesiat;

- Laste rida (Iori: Cosme ja Damian) - sümboliseerib kõikide rasside lapsi;

- Linha dos Pretos-Velhos või das Almas (Yorimá ja São Benedito) - ürgvaimud, kes võitlevad kurja vastu.

Umbanda jooned on esindatud Orixade poolt, kellel on universumis missioon, kas aidata, juhendada, nõustada või teha tööd, mis mõjutab inimest negatiivselt või positiivselt.

Valge Umbanda päritolu ja ajalugu

Valge Umbanda sai alguse Rio de Janeiro elitaarsest Macumba grupist, mille lõi Brasiilia oluline meedium Zélio Fernandino de Morais. Alguses oli keskne idee vabaneda vanadest ettekirjutustest ja kontseptsioonidest, millest Umbanda sai alguse.

Selle haru peamiseks aluseks on pretos-velhos, caboclos ja lapsed, mis on seotud Allan Kardeci spiritistlike teooriatega. Paljude jaoks esindab valge Umbanda religiooni harude algust, reformides Kardeci spiritismi poolt veenetud Macumba rituaale.

Kuidas see toimib?

Vastavalt oma kontseptsioonidele toimib valge Umbanda teisiti kui traditsiooniline Umbanda: religioon ei kasuta ohvreid, rituaale ja kurjuse märke.

Valge Umbanda määratluste hulgas võib esile tuua atabaque'i, suitsetamise, jookide, meediumide poolt kasutatavate aksessuaaride, rahaliste tasude ja negatiivsusele suunatud töö puudumise.

Lisaks võime rõhutada, et valge Umbanda tekkis hea ostujõuga kogukondade kaudu ja see mõjutab oluliselt selle usklikke. Aastate jooksul on see religioon siiski saanud uusi järgijaid ja tänapäeval on tal mitmekesine publik.

Valge Umbanda üksused

Valge Umbanda, nagu ka traditsiooniline Umbanda, omab oma töös, nõu ja abi ka vaimseid üksusi. Selles harus on vaimud samad: võib märgata pretos-velhos'e, caboclos'e ja laste kohalolekut.

Valge Umbanda üksused on: Oxalá, Oxum, Oxóssi, Xangô, Ogum, Obaluaiê, Yemanjá, Oyá, Oxumaré, Obá, Egunitá, Yansã, Nanã ja Omolu.

Sarnasused valge ja traditsioonilise Umbanda vahel

Umbanda puhta versiooni atribuutides on rohkem erinevusi kui sarnasusi, kuid tasub välja tuua mõned ühisjooned kahe religioosse ilmingu vahel.

Seega on peamised sarnasused vaimsus kui keskne punkt (nõuanded ja teod), valgete riiete kasutamine koosolekutel ja üksused (mõlemas on vaimud samad).

Valge Umbanda erinevused

Valge Umbanda on Umbanda üks osa, mis on usu pehmem versioon. Peamised erinevused nende kahe vahel on viisid ja kombed, mis erinevad. Puhta versioonis on religioon vahend sotsiaalsete projektide tegemiseks, inimeste aitamiseks, nõuannete andmiseks ja üksikisikute vaimsuse säilitamiseks.

Lisaks sellele fookuspunktile on valges Umbandas Exu roll ümber tõlgendatud ja ei mängita atabaque'i, ei kanta kaelakeesid, ei küsita raha, ei ole ohverdusi, ei kasutata jooke ja alkoholi ning see sisaldab palju muid taas leiutatud kombeid. Vaata erinevusi allpool!

Ei kasuta atabaque'i

Umbandade seas on kõige populaarsemad helid, trummilöögid ja tantsud, mis on üks esimesi tajusid, mis meil sellest usust rääkides tekib. Valgetes Umbandades see ilming siiski nii ei toimu.

Meediumid, spiritistid ja kõik teised liikmed ei kasuta tavaliselt muusikat usu väljendamiseks terreiros ja kohtumiskeskustes.

Meediumide poolt kasutatavate seadmete puudumine

Kui te teate neid Umbandas levinud aksessuaare, nagu näiteks kaelakeed ning suured ja uhked peakatted, siis peaksite teadma, et traditsioonilises Umbanda traditsioonis puuduvad need meediumide poolt kasutatavad aksessuaarid. Puhta Umbanda puhul ei kasuta usklikud neid aksessuaare oma riietuse täiendamiseks.

Tegelikult kasutatakse ainult valgeid riideid, mitte värvilisi ja silmatorkavaid kangaid, nagu algses Umbandas.

Nad ei tööta suitsetamise või joomisega

Kui te lähete Umbanda kohtumisele, olete kindlasti kohanud üksusi, kes tarbivad alkohoolseid jooke ja suitsetavad sigarette või sigarette. Noh, Valges Umbandas seda ei nähta. Tegelikult on igasugune alkoholi tarbimine terreiro's täiesti keelatud.

Exu roll on erinev

Umbanda valgeliinis on Exu roll teistsugune. Selle religiooni üks populaarsemaid ja peamisi Orixasid on selle puhta versioonis ainult terreiro kaitsja. Mõned inimesed usuvad ikka veel, et Exu on ainult inimesest arenenum olend.

Teisest küljest on Exu traditsioonilises versioonis uskumuse tegelane, keda meediumid võivad kaasata.

Finantskulud puuduvad

Olete ilmselt näinud neid plakateid, mis on üle linna laiali pandud järgmise lausega: "Ma toon inimese tagasi 24 tunni jooksul." Noh, see hõlmab kindlasti raha, nii et meedium teeb seda tööd teie eest, järgides mõningaid Umbanda ettekirjutusi.

Puhtas Umbandas seda ei juhtu, sest selles harus ei tehta mingit vaimset tööd. Rahaline maksustamine on äärmiselt keelatud igas olukorras.

Negatiivse töö puudumine

Kui te kummardate mooride või negatiivsete tööde eest, ei ole valge Umbanda selleks ideaalne koht, sest see liin ei ole osav nendes praktikates, mis põhjustavad ja mõjutavad negatiivselt looma või inimese elu.

Selle religiooni puhul uuritakse vaimsust, et tuua inimeste ellu kasu, ilma et see tekitaks üksikisikule mingit kahju. Teisisõnu, nendes ruumides on tegevused suunatud üksikisikute hüvanguks.

Rahulikum ja vaimsem pool

Valget Umbandat võib liigitada traditsioonilise Umbanda leebemaks versiooniks, mis on puhtam alternatiiv religioonile, mis sobib neile, kes otsivad oma usu toetuseks meediumi-spirituaalsust.

Seega on vaimne tegur terreiros ja väljaspool terreiros läbiviidavate tegevuste võtmepunkt. Vaimud teevad töid, annavad nõu ja soovitavad teed neile, kes otsivad vastust, lahendust või abi usu kaudu.

Sotsiaalne ja vabatahtlik töö

Valge Umbanda üks kõige imetlusväärsemaid punkte on küsimus sotsiaalsesse ja vabatahtlikku töösse investeerimisest. Paljud liikmed, kes osalevad koosolekutel, annetavad toidu, riided, kingad, pakitud lõunasöögid ja muud tarbeesemed neile, kes seda kõige enam vajavad.

Lisaks kasutavad meediumid vaimsuse jõudu, et aidata inimesi kas nõuannete, hoiatuste või lihtsalt rahustades abivajajate südamed.

Muud Umbanda liinid

Lisaks puhtale Umbandale on sellel traditsioonilisel religioonil ka teisi käitumisviise ja ilminguid, mis moodustavad selle religiooni usust ja vaimsusest välja kujunenud hargnemisi.

Allpool näete lähemalt neid teisi filiaale, milleks on Umbanda Mirim, Umbanda Popular, Umbanda Omolocô, Umbanda Almas ja Angola ning Umbanda Banda!

Umbanda Mirim

Benjamin Gonçalves Figueiredo (26/12/1902 - 03/12/1986) vahendusel ja Caboclo Mirimi vaimse abiga sai Mirim Umbanda alguse Rio de Janeiros, Mirimi spiritistide telgis.

Seda haru võib identifitseerida ka kui Umbanda de Cáritas, Escola da Vida, Aumbandã, Umbanda Branca või Umbanda de Mesa Branca.

Selles ei ole tavapärane, et kultused on seotud katoliku pühakutega. Pealegi on selle ja traditsioonilise Umbanda vahel veel üks erinevus: Orixasid tõlgendati ümber Aafrika maatriksi teistsuguse nägemuse järgi.

Populaarne Umbanda

Populaarne Umbanda, Umbanda cruzada ja Umbanda mística on nimed, mis on antud samale vanale uskumusele, mis pärineb vanadest Macumbas majadest. Selles harus on suurem avatus ja paindlikkus suundumuste ja uuenduste suhtes.

Selle ettekirjutustes puuduvad reeglid ja doktriinid, kuid säilitatakse mõned traditsioonilise Umbanda viisid, näiteks katoliku pühakute ja Orixade kummardamine. Populaarses Umbandas segunevad kultuurid, mille tulemuseks on puhastusvannide valmistamine, kristallide ja suitsutusainete kasutamine, palved, õnnistused ja sümpaatia.

Umbanda omolocô

Omolocô ehk Umbanda Omolocô on Brasiilia religioon, mis on loodud Aafrika, spiritistlike ja indiaanlaste elementide mõjul. See tekkis riigis orjuse ajal ja selle põhimõtteks on orixade kummardamine nende joruba keeles esitatud lauludega.

Sel viisil toimivad preto-velho ja caboclo kui heategevusorganisatsioonid, mis hoolitsevad omolocô ruumide külastavate usklike eest.

Umbanda hinged ja Angola

Umbanda Almas ja Angola haru on religioosne ilming, mida praktiseeritakse peamiselt Santa Catarinas. Sellel on keskused, majad ja terreiros vaimseks praktikaks, kohtumisteks ja tööks.

Almas ja Angola tekkimine riigis on püha ema Guilhermina Barcelose, paremini tuntud kui ema Ida, algatuse tulemus. Ta tõi Rio de Janeirosest kaasa religiooni kombed ja kultuuri ning tutvustas seda Santa Catarinas. Sellest ajast alates võttis see religiooniharu kuju ja sai uusi järgijaid.

Umbandomblé

Umbanda on Umbanda haru, mida tuntakse ka kui Jälgitud Umbanda. See ilming on tekkinud vanade Candomblé de Caboclo majade Umbanda segust.

Selles kombinatsioonis võivad mães de santo tähistada girasid nii candomblé's kui ka umbandas, kuid nende tavade puhul tuleb järgida erinevaid päevi ja kellaaegu.

White Umbanda on traditsioonilise Umbanda!

Kogu selles artiklis esitatud teabe põhjal võib kinnitada, et valge Umbanda on religioosne ilming, mis sarnaneb traditsioonilisele Umbandale, mis loodi aastaid tagasi Rio de Janeiro osariigis. See toimib, rõhutades tavasid, kavatsusi, usku ja kultuuri.

Traditsiooniline Umbanda, mida me tänapäeval näeme, on diferentseeritud väljendusviis, nii tahtlike ettekirjutuste kui ka riietumise, tegutsemise, mõtlemise ja eneseväljendamise viisi poolest. Seetõttu on õige väita, et valge Umbanda on traditsioonilise liin: mõlemad on sarnase päritoluga religioonid, kuid erinevate hargnemiste, omaduste ja eesmärkidega.

Umbandas on mitmeid kultuuride, tavade ja religioonide valikuid, mida saate järgida, nagu selles artiklis mainitud. Seega otsige seda, mis teeb teile hea enesetunde ja mugavuse, mis vastab teie ideaalidele ja põhimõtetele!