Ogumaren belarrak: ezagutu haien esanahi eta erabilera erritualak!

  • Partekatu Hau
Jennifer Sherman

Ezagutu Ogunen hostoak eta belarrak!

Hostoak eta belarrak antzinatetik sinesmen ezberdinetan errituetan, eskaintzan, sorginkerian eta bestelako lan espiritualetan erabiltzen dira. Umbanda eta Candomblé-rekin ez da ezberdina, landare mota desberdinak ere helburu jakin batzuetarako erabiltzen dira.

Hosto bakoitzak, belar bakoitzak, lore bakoitzak, landare mota bakoitzak bere esanahiak eta zenbait bibrazio energetikoak ditu. bizitzako bideak, hala nola oparotasuna, maitasuna, babesa, besteak beste. Helburu bakoitzerako landare bat dago eta hura prestatzeko modu bat.

Landareak lan energetikorako erabiltzeak bakoitza ondo ezagutzea eskatzen du denak erabili aurretik kalera, ideala errituetan ez erabiltzea da. santuaren aita edo ama fidagarri baten gidaritzarik gabe. Irakurri artikulu hau Ogun hostoei eta belarrei buruzko guztia ezagutzeko, Orisha honen historia, landareak nola erabili behar bezala eta gehiago!

Ogun hostoei eta belarrei buruz gehiago ulertzea

To Ogunen hostoak eta belarrak eskaintza batean erabiltzen jakitea, bakoitzaren esanahiak ezagutu behar dituzu, Orisha honen historia eta zer atsegin duen jakiteaz gain. Hori dela eta, irakurri ondorengo gaiak eta ulertu Ogunen hosto eta belarrei buruz gehiago edozein plazer edo erritual egin aurretik.

Ogunen jatorria eta historia

Umbandan zein Candomblen, Ogun da jauna. gerrarena eta exekutatzen duenababes-bainuak eta astinduak. Energia aldetik indartsua izan arren, ez du erabilera sendagarririk.

Mango hostoak

Mango hostoak garbitzeko bainuetan erabiltzen dira, beharrezkoa denean prestatu behar direnak, batez ere gehiegizko nekea nabaritzen duzunean, edo maiz gaizkia. Gorputzean zehar jolasean, isuri lepotik behera, pentsamenduak positiboak mantenduz.

Bainu hau prestatu beharra erakusten duten beste sintoma batzuk bizkarreko mina etengabea, hankak, ezegonkortasun emozionala, gehiegizko haserrea eta eza dira. energia . Mango hostoekin bainatzeak gorputzeko energia negatibo guztiak garbitzen ditu.

Grumixameira

Grumixameiraren fruitu txikia gordinik kontsumitu daiteke, marmeladatan, almibarretan, gozokietan, izozkietan, besteak beste. Bere hostoek propietate terapeutikoak eta antioxidatzaileak dituzte, zahartze goiztiarra saihestuz eta beste gaixotasun batzuk saihestuz.

Landare hau C, B1, B2 eta flavonoideetan aberatsa da, astringentea, antiinflamatorioa, diuretikoa, aromatikoa eta dinamizatzailea da. Erlijio erabileran, hostoak egosi ditzakezu erreuma eta nekea sendatzeko bainu aromatikoak egiteko.

Heliconia

Platanondoen senide hurbila delako, Heliconiaceae familiakoak, hostoak. heliconia zuhaitz honen antzeko itxura dute, 3 metroko altuera izan dezakete eta lorategietan oso erabilia da.

Osasunean, bainu beroetan egositako landare honen erabilera erreumatismoaren aurka eraginkorra da. Lan erritualetan, abô de ori, santugintzan eta bainuetan erabiltzen da Ogungo haurrak garbitzeko, deskargatzeko eta arazteko.

Jambo horia

Jambo horia da fruiturik gozoena. bere bariazioa, antioxidatzaile, A, B1, B2, potasio, zink eta magnesio bitaminetan aberatsa, diuretiko bikaina izanik. Jambu belarra, Brasilgo iparraldeko eskualdeko tipikoa, entsaladan zerbitzatzen da.

Bere hostoak Ogum haurrentzako bainuak prestatzeko erabiltzen dira, belarra buru eta abô betebeharretan erabiltzen den bitartean. Argaldu nahi dutenentzat, Jambo-amarelo argalagoa da te moduan.

Jambo-Red

Fruta honek osasunerako hainbat onura ditu, gaixotasun kronikoak prebenitzen ditu eta aberatsa da. A, B1 eta B12 bitaminetan, baita kaltzioan, antozianetan, burdina, fosforoan eta beste gatz mineral batzuetan ere. Bere hostoak diabetearen aurkako onak dira.

Osasunari buruzko beste onura batzuk antiinflamatorio ona dela eta gizentasuna prebenitzen laguntzen duela da. Garbiketa-bainuak eta leungarriak prestatzeko erabiltzen da (bereziki Orixás bati edo gehiagori eskainitako erritualak).

Ogumaren lantza

Ogumaren lantza, edo lantza- de -Saint George, landare zilindriko bat da, tente eta leuna, berde iluna marra berde argiekin, lantza baten antza duena. Landare hau ateetatik gertu ere jartzen dababesteko etxeetarako sarrera.

Toxikoa delako irentsi ezin denez, Ogum-en lantza bainuetan erabiltzen da energia trinko, bekaizkeria eta pentsamendu txarren aurka babesteko. Horrez gain, bainuetan ere erabiltzen da bideak irekitzeko eta konkista objektiboak.

Limoi basatia

Limoi basatiak hainbat onura ditu osasunerako, bronkitisa bezalako gastriko eta arnas arazoak tratatzeko adierazita dago. eztul lehorra, laringitisa, gasa, hilekoaren kalanbreak, besteak beste. Horretarako, egunean 4 edalontzi edan behar dituzu.

Arnas-arazoak eta eztul kronikoak sendatzeko teaz gain, bere hostoak ori eta abô betebeharretan erabiltzen dira, arazteko bainuak prestatzeaz gain. Ogum-en seme-alabak.

Ajenjoa

Ajenjoa bezala ere ezaguna, Ajenjoa sukarren tratamenduan erabiltzen den sendabelarra da eta harrak tratatzen laguntzen du, bermifuge naturala baita. Horrez gain, antiinflamatorioa eta tonikoa da, beste tratamenduetarako ona baita.

Normalean bainu-prestaketetan erabiltzen da Ogum-eko haurrak garbitzeko eta deskargatzeko eta inguruneak energetikoki arazteko. Abô-n ere erabiltzen dira, pertzepzio espirituala areagotuz eta energiak berrerekatuz.

Olio marroia

Olio marroia hanturaren aurkako eta sendatzeko belar bat da, dermatitis eta lesio txikietan aplikatzeko bikaina da. sustraiaz gain, egositakoan,animalien ultzerak eta zizareak tratatzeko laguntza. Bere hostoak garbitzeko bainuetarako soilik erabili behar dira.

Pau-roxoa

Pau-roxoa, enbor zilindrikoa eta zuzena duen zuhaitza da, 40 eta 60 cm-ko diametroa izan dezakeena, berriz, 15 eta 25 metro arteko altuera izan daiteke eta bere egurra egurrezko oholak, arotzeria eta zubigintza egiteko erabiltzen da.

Bere hostoak bakarrik, aromatikoak direnak, medikuntzan baltsamo gisa erabiltzen dira. Lan erritualetan eta izpiritualetan, Ogunen seme-alaben purifikazio-bainuen prestaketan jartzen dira, abô-n eta buru-betebeharretan.

Pau-santo

Pau-santo ezaguna da. planetako baso lurrintsuenetako bat izanik, pinu-, menda eta limoi-usaina dituena. Antzinatetik azala edo hauts moduan intsentsu natural gisa erabiltzen da bere propietate aromatikoengatik.

Oso ohikoa da korronte erlijioso ezberdinek palo santoa energia negatiboen eta egunen blokeatzaile gisa erabiltzea. , afro erlijioetan -brasildarrak. Medikuntzan, teak beherakoaren eta sukarren aurka jokatzen du, sendatzeko agente ona izateaz gain.

Piripiri

Landare honen hostoak eta zurtoina zerriak eta zelulosa fabrikatzeko erabiltzen dira, haien zuntza lihoaren antzekoa baita. Lehortutako eta erretako zurtoin hautsak odoljarioa geldiarazteko propietate sendagarriak ditu.

Hauts hau edalontzi batean ere nahas daiteke urarekin etaazukrea eta irenstea beherakoa aurre egiteko. Lan erritualetan, piripiriak propietate energetikoak ditu bainuak deskargatzeko soilik.

Porangaba

Pisua galdu nahi dutenentzat, porongaba teak prozesuan laguntzen du, propietate diuretikoak dituelako. Desintoxikazio bikaina da, odoletik toxinak kentzeko balio duena, odol-zirkulazioa hobetzeko eta kolesterol-maila kontrolatzeaz gain.

Bihotzeko arazoak saihesteko balio du eta toniko gisa erabil daiteke, bat izateaz gain. antioxidatzailea. Belarra deskargatzeko bainuetan erabiltzen da, hainbat obligaziotan, abôn eta astinduan, pertsonala edo etxean izan daitekeena.

Demand Breaker

Indian sortua eta 1era iritsi daiteke, 5 m-ko altuera du, landare hau beste zuhaitz eta zuhaixken adarren gainean hazten da kizkurtu gabe. Eguzki asko behar du eta klima bero eta hezeetan egon behar du.

Belar hau garbiketa-bainuak prestatzeko eta energia negatibo eta trinkoen aurka erretzeko erabiltzen da. Horrez gain, bideak irekitzeko ere balio du, norbanakoaren bizitzan zorte eta oparotasun gehiago ekarriz.

Sangue-de-Dragão

Landare honek hainbat propietate sendagarriak ditu, hala nola sendagarriak, antioxidatzaileak, mikrobioen aurkakoak. , antiinflamatorioa, ahoko analgesikoa eta beherakoa. Osasunerako ona izan arren, ezin da gehiegi kontsumitu, anemia edo itsutasuna eragin baitezakemuturreko kasuak.

Erritual eta espiritual lanetan, dragoiaren odola buru-obligazioetan aplikatzen da, abô, intsentsu, arazketa eta deskargako bainuetan. Gainera, bere zukua koloratzaile gisa erabil daiteke.

Plantaina edo txirikorda

Platanoa landatzeko erraza den landarea da, 50 cm-ko altueraraino iristen dena, bere hosto handiak hazten diren bitartean. horizontalki lurretik hurbil. Propietate antimikrobiano, antiinflamatorio eta analgesikoak ditu, paretiak sendatzeko bikaina da.

Bere hostoak kaltzio, mineral eta bitamina ugari ditu, entsaladan fresko kontsumitzen dira edo zaharragoak direnean salteatzen dira. Tanchagem buru-obligazioetan, abôsetan, arazketa-bainuetan eta Orisha Ogum-en asentamenduetan aplikatzen da.

Elizako erratza

Elizako erratza lore zuri txiki eta delikatuak hazten dituen belar txiki bat da. Zoritxarrez, medikuntza herrikoian ez da erabiltzen, baina belar honen bainua gernu-infekzioetarako eta likidoen atxikipenetarako erabil daiteke.

Tratamendu espiritual eta energetikoetan, astinduetan aplikatzen da eta bainuak deskargatzeko erabiltzen da, autokonfiantza areagotzeko eta zereginen eta arduren erabakiak hartzeko prozesuan. Ez da gomendagarria belar hau irenstea toxikoa baita.

Nola erabili Ogum landareak?

Artikulu honetan ikus daitekeen bezala, hainbat belar eta landare mota daudeOrisha Ogumek zuzentzen dituenak eta lan, erritual, sorginkeria edo tratamendu energetiko eta espiritual ezberdinetan aplika daitezkeenak. Batzuk onuragarriak dira bai energetikoki, bai minak, birusak edo gaixotasunak sendatzeko.

Ogum-en landareak beren xedearen arabera prestatu eta erabili behar dira, dela deskargako bainurako, garbitzeko bainurako, erretzeko, hala nola. intsentsu bat, erritual, eskaintza edo etxeko erremedioetarako. Zertarako erabiliko den arabera, berandu, egosi edo erre egin daiteke.

Bainu, intsentsu, sendagai edo entsaladak etxean belar eta landare hauek erabil ditzakezun arren, ziurtatu medikuaren aholkua eskatu behar duzula. . Erritual bat edo beste lan espiritual zehatz bat egin nahi baduzu, Mãe edo Pai de Santo baten gidaritza izan behar duzu, dena ondo joan dadin.

jainkozko legeak, gizakiengandik hurbilen dagoen Orisha izanik, Exúrekin batera. Bere giza jatorria du, inpultsibotasunera jorratuz eta Ifé erreinuko gudari gisa bere aitarentzat lan eginez, etenik gabe borrokatzen zuen erronka jartzen zion edozein etsairekin.

Egun batean gudu batera joateko eskatu zioten. bukatzeko datarik gabe eta bere semeari eskatu zion urtean egun bat bere izenean eskaintzeko borrokan zegoen bitartean populazio osoa barau egin eta isildu zuen. Dena den, zazpi urte iraun zuen borroka honek, eta etxera gosez bueltatu zenean, hainbat etxetan janaria eskatu zuen, baina inork ez zion erantzun.

Ogun hain haserretu zen kontu ezak, non herri osoa dezimatu zuen. bere ezpatarekin , bere semearen eta Exúren laguntzarekin bakarrik geldituz. Orduan, borrokara joan aurretik egindako eskaera gogorarazi zion aitari, eta, damu-sentimenduarekin, gudari boteretsuak ezpatarekin zulo bat egin zuen lurrean, zutik lurperatuz.

Ogum-en sinkretismoa.

Sinkretismoan, Ogum São Jorgerekin lotzen da, erlijio katolikoan gurtzen den eta Orixáren egun berean ospatzen den Gudari Santuarekin, hau da, apirilaren 23an. Biak entitate berdinak izan arren, historian eta ezaugarri fisikoetan aldaketak egon ziren katolizismoan santifikatu zenean erlijiora jende gehiago erakartzeko.

Ogun gerrako jauna den bitartean eta bere ezagutzak gizadiari helarazi zizkion. , San Jorge gerlari gisa deskribatzen daJainkoaren Gudarostearena eta bere zaldi zuriaren gainean herensuge baten eta ilunpeko beste izaki batzuen aurka borrokan aritu ziren soldaduen babeslea Zeruko Erreinua defendatzeko.

Zein da orixatentzat hostoek eta belarrek duten garrantzia. ?

Hosto bakoitzaren eta belar bakoitzaren energia ezberdina da, bakoitzak bere bibrazioa du, osasuna, babesa, oparotasuna erakartzen ditu, besteak beste. Gorputz fisikoan sendatzeko efektuak dituen bezala, garbiketan, maitasunean, oparotasun bainuetan, elikagai zehatzetan, eskaintzan, kean edo erretzean erabiltzen da.

Landareen energiak ere bibratzen du tarte berean. Orixás, beraz, zenbait entitateren errituetan belar espezifiko batzuk erabili behar dira, gehienak terreiro edo estalpeko lurretan lantzen dira. Entitateak naturari lotuta daudenez, hostoen bidez ere adierazten dira.

Zein dira Umbandako belar erabilienak?

Duden belar eta landare mota ezberdinen artean, batzuk gehiago erabiltzen dira Umbanda barruan, hala nola, karka, erromeroa, izpilikua, São Jorge ezpata, ginea, albahaka, erramu hostoa, eukaliptoa, kamamila, ekilorea, banbua, granada eta azukre-kanabera. Belar hauek Candomblen ere erabiltzen dira eta ohikoa da batzuk garbitzeko bainuak eta bideak irekitzeko erabiltzen ikustea.

Nola sailkatzen dira belarrak?

Umbanda barruan, belarrak oldarkor gisa sailkatzen dira edoepelak, garbiketa energetiko sakona egiteko balio dutenak. Landare hauen gehiegizko erabilerak desoreka eragin dezake aura eta energiaren eremuan, hala nola ajenjoa, karka, ginea, mastika, pereguna, kanfora, tabakoa, besteak beste.

Landare beroak edo orekatuak dira berriro orekatzen dutenak. pertsonaren energia, batez ere bero gisa sailkatutakoek energia desoreka eragiten badute. Landare epel batzuk hauek dira: mango hostoa, erromeroa, izpilikua, salbia, kalendula, erromeroa, albahaka, kamamila, mihilua eta menda.

Badaude belar hotzak ere, ezaugarri eta erabilera zehatzak dituztenak, normalean manipulazioa gidatua da. entitateak edo santuaren amak eta aitak. Horrez gain, beren xedearen arabera sailka daitezke, hala nola, garbiketa, babesa, oparotasuna eta beste batzuk.

Hotzak erakartzen dituzten belar batzuk hauek dira: arrosa gorria, artemisia, kanela, malba, sagarra eta iltzea, berriz, edari energetikoak. ekilorea, jurubeba, kafe hostoa eta guarana dituzte. Lasaigarriak hauek dira: limoi-belarra, pasio-fruta, melissa, valeriana, mertxika eta anana.

Nola gustatu Orisha Ogum-ari?

Edozein eskaintza egin edo Orixá batekin lan egin baino lehen, beharrezkoa da Umbanda edo Candomblé santuaren amaren edo aitaren gidaritza izatea, entitate hauekin nola lan egin, zer egin dezaketen edo zer egin dezaketen jakiteko. ez egiteko eta erabil dezakezuna edo ezin duzuna.

Nahi dutenentzateskaintza errazagoa egin, arrazoia edozein dela ere, kandela zuri, urdin edo gorri bat piztu dezakezu, ardo likore bat, garagardoa eta krabelin (lore) batzuk elkartuz. Elementu guztiak zelai, bide edo bidegurutze batean jarri behar dira.

Eskaintza landuagoa egin nahi baduzu, baina hala ere erraza bada, Ogum Toothpics Holder bat prestatu dezakezu, prestaketa positibo eta altxatu batekin hasiz. pentsamenduak. Amaitutakoan, entregatu zuhaitz baten azpian edo tren-lerroan 7 egunez ondoan kandela urdin bat piztuta.

Osagaiak:

- 1 ñame edo 1 ñame;

- 1 Mariô makilak (edo hortzetakoak);

- Erle-eztia;

- Palma olioa.

Prestaketa

Hasi ñamea egosten. edo ñame azala oso biguna egon arte, sutik kendu eta hozten utzi, hotza dagoenean azala kontu handiz kenduz. Jarri ñame edo ñame ontzi batean eta zabaldu hortz batzuk janariaren gainazalean, busti eztia eta palma olioa amaitzeko.

Ogum-aren hosto eta belar nagusiak

Bertan. Ogunekin erlazionatuta dauden hosto eta belar barietate zabala da, errituetan, bainuetan eta afro erlijioetan erabiltzen diren beste helburu batzuetan. Ikus behean Orisha honi dagozkion landare guztiak, zertarako balio duten eta zer onura duten.

Açoita-cavalo edo Ivitinga

Belar hau da.bainuak, astinduak (garbiketa espiritual sakonagoa eta eraginkorragoa) eta betebeharrak deskargatzeko erabiltzen da, bai terreiro barruan bai kanpoan. Kean ere erabiltzen da eta bere energiaren kolorea zuria da.

Odola garbitu eta hobetzeaz gain, beherakoa kontrolatzen, zauriak, bronkitisak, ultzerak, laringitisak sendatzen eta erreuma tratatzen laguntzen du. baginako fluxua. Propietate antiinflamatorioak, mikrobioen aurkakoak, beherakoen aurkakoak, antipiretikoak, depuratzaileak eta astringenteak ditu.

Açucena-rajada edo Cebola-Cencém

Cebola-Cencém izenez ezaguna dena, Açucena-rajada belar landarea da. erraboila handia eta lore ederrak dituena, Brasilen eta Indian hazten dena. Afrikako erlijioetan, bonbilla zatia gehiago erabiltzen da eta behar bezala maneiatu behar da.

Bere bonbilla errituetan eta etxeko astinduetan erabiltzen da, batez ere garbiketa lanetarako, faltsukeriak aurkitzeko eta galdutako objektuak aurkitzeko. Sendabelar gisa erabiltzen denean, hostoak emoliente gisa egosten dira, lehortasuna kenduz.

Alevante

Alevante, edo Mentha spicata medikuntza alternatiboan erabiltzen den belar landare bat da, izan ere. belar diuretikoa, antioxidatzailea, onddoen aurkakoa da, intsektizida gisa balio duenaz gain. Afro erlijioetan, bainuak deskargatzeko eta garbitzeko belar indartsutzat hartzen da.

Avante bainu bat hartzeko, beharrezkoa da.egiaztatu sintoma batzuk badituzu: buruko minak, gehiegizko nekea, lo egin gabe etengabeko aharrausiak, energia falta, iniziatiba eza, ezegonkortasun emozionala, gaizkia eta haserre eta sumindura gehiegizkoa.

Arnica

Brasilen hainbat arnika espezie daude, baina benetakoak Europako jatorria du. Osasunerako onuragarria izan arren, Brasilgo arnika larruazalean aplikatu behar da, toxikoa baita, irentsiz gero oka, arritmia kardiakoa eta abortua eragin ditzake.

Arnica buru-betebehar, zeremonia eta abôs (bainuak) erabiltzen da. ) energiak garbitzeko, indartzeko, babesteko eta orekatzeko. Lan batzuek belar hau erabiltzen dute norbanakoaren bizitasuna berreskuratzeko eta oinak lurrean jartzeko.

Aroeira

Aroeira zuhaitz txiki bat da, azal gorri iluna eta hosto berde horixkak dituena, gora hel daiteke. 8 metroko altuerara arte. Landare honek astringente gisa balio du, zauriak, ultzerak, zistitisak, eztula, hortzetako minak sendatzen ditu eta eskualde genitala sendatzen du.

Mastila zuria toxikoa da eta saihestu egin behar da. Errituetan eta lanetan, deskarga-bainuak, buru-betebeharrak, larben astralen kontra erretzea eta kristalak eta amuletoak garbitzeko erabiltzen da.

Tximino-kanabera

Tximino-kanabera , edo cana-do-brejo, lorezaintzan erabiltzen den sendabelarra da eta Amazonas eskualdean aurki daiteke.Propietate antiinflamatorio, diuretiko, toniko eta astringenteak ditu, giltzurrunetako eta hilekoaren arazoak tratatzen laguntzen dutenak.

Belar hau babes, deskarga eta garbiketa bainuak prestatzeko erabiltzen da, aleak garbitzeaz gain. Ogum-en seme-alabek egunero tximino-kanabera-tearen dosi batzuk edan behar dituzte abôsean, beti bazkaldu eta afaldu ondoren.Hau landare toxikoa dela jakiteko, ordea, oso eraginkorra lan espiritualetan eta begi gaiztoaren aurka. Gomendagarria da ez erostea etxean ume txikiak edo maskotak badituzu, arazoak saihesteko.

Energiaz eta espiritualki jarduten du bere egoera naturalean, bainuetan edo teetan erabili gabe. Normalean apaingarrietan jartzen da edo sarrerako ate ondoan loreontzi batean landatzen da bisitarien energia negatiboak xurgatzeko.

Dracena-rajada edo Peregun-rajado

Dracena-rajada, edo Peregun-rajado , sailkapen-planta epela da, hau da, energiak indartu, berregokitu, birkalibratu, zuzendu eta eroaten ditu. Gainera, landare hau erraz aurkitzen da candomblé zentroetan.

Bere hostoak dardaraketan, bainuetan eta errituetan erabiltzen dira, adibidez, erlijioan hasitako 17 egunen amaieran. Ogun etxe baten inguruan ere landatu daiteke, hesi bizi bat osatuz eta objektuak ordezkatuz.

Erva-Tostão

Erva-Tostão Brasilgo jatorrizko landarea da eta bere zati guztiak medikuntzan erabiltzen dira mina arintzeko, gibeleko arazoei aurre egiteko, urduritasuna murrizteko eta giltzurrunen funtzionamendua hobetzeko.

Bere propietate energetikoak egunak isurtzeko eta kentzeko bainuak prestatzeko erabiltzen dira, hostoak soilik erabiliz. Garraio-bainua oso indartsua egiten duen landarea denez, ez da denbora laburrean hartu behar alergiak saihesteko.

São-Jorge-ko ezpata

-ko ezpata -San Jorge jatorri afrikarreko landare bat da, toxikoa eta afrobrasildar erlijioetan oso erabilia eta ohikoa da etxe bateko sarrerako atean aurkitzea. Indartsua da babesa ekartzeko eta energia negatiboei aurre egiteko.

San Jorge ezpata zure etxea eta bizilagunak babesteko, ez da inon jarri behar, saihestu hormetako izkinetan jartzea, utzi leku batean. Eguzki pixka bat har dezakeen lekua.

Ogun-izarra edo Ogun-koroa

Ogun-izarra edo Ogun-koroa San Jorgeren ezpataren aldaera bat da. , Sansevieria bat, ordea, hau 10 cm-tik 15 cm-ko altuera duen koroa edo izar bat osatuz hazten da. Bere kolorea berde iluna da, marra horixkak dituen marra itxura duten.

Erlijio afrobrasildarretan, landare hau lore-oheetarako muga gisa erabiltzen da babesa emateko, energia negatiboak uxatzeko,

Ametsen, espiritualtasunaren eta esoterismoaren alorrean aditua naizen aldetik, besteei beren ametsen zentzua aurkitzen laguntzera dedikatzen naiz. Ametsak gure subkontzientea ulertzeko tresna indartsuak dira eta gure eguneroko bizitzari buruzko ikuspegi baliotsuak eskain ditzakete. Duela 20 urte baino gehiago hasi zen nire bidaia ametsen eta espiritualtasunaren mundura, eta orduz geroztik asko ikasi dut arlo hauetan. Nire ezagutzak besteekin partekatzeko eta haien espiritualtasunarekin konektatzen laguntzeko gogotsu nago.