Zer da Okê Arô?

Oxóssi basoetako erregea da eta horregatik dago hain lotuta naturarekin. Horrez gain, ehizaren orixá bezala ezagutzen da, ezagutza, ugaritasuna eta basoak irudikatzen dituena. Hainbesteraino non bere irudia altzairuzko arkua eta gezia eskuetan dituen gizon baten irudiak irudikatzen du. Ehiztari eta zaindariaren irudi tipikoa.

Hortik, Oxóssik agur gisa du: Okê Arô, “Agur Ehiztari Handia” esan nahi duena. Modu honetan, Oxossi-k bere funtsean ehizaren, sendatzearen, adeitasunaren eta babesaren zentzua darama. Naturaren aztarna nolakoa den eramateaz gain: fauna eta flora, izarrak, ilargia, eguzkia. Ondorioz, beren seme-alabek esentzia bera daramate.

Oxóssi ezagutzea

Oxóssi orixá bat da, basoaren eta bertan bizi diren izaki guztien jainko ehiztaria. Askotasunaren jainkoa ere izateak du ezaugarri, janaria. Horrez gain, Oxossi zibilizatzaile gisa ikusten da eta, bere ehiztari egoera dela eta, gizakiaren existentzian antzinakoena dena ondoen irudikatzen duen orisha bilakatzen da: bizirauteko borroka.

Maltzurkeria, adimena irudikatzen du. , kontuz, determinazio. Hauek bere istorioaren ezaugarriak dira, hain zuzen ere, gezi bakarra daramalako berarekin, beraz, zehatza izan behar du bere helburuan. Eta Oxóssi ez da inoiz geziarekin huts egiten.

Oxóssiren jatorria

Oxóssi jatorri afrikarra du. jotzen zenehiztariak. Jendea txoriaren atzaparretatik salbatuko zutela hitzeman zuten denek. Hala ere, denek huts egin zuten txoria geldiarazteko saiakeran.

Baina, bat-batean, Oxotocanxoxô, gezi baten ehiztariak bere ama gomendatu zien sorginei, txoria eusteko gai ez bazen. Beraz, zehaztasunez apuntatu eta zeukan gezi bakarra jaurti zuen, txori izugarria jo eta hil zuen. Oxóssikoek izendatu zuten.

Itan de Oxóssi zigortua da

Oxóssi-k galeperrak ehizatzen zituen Olofinentzat. Hala ere, galeperrak ehizatu zituen hiru aldiz, alde egin zuten. Azkenean galeperrak Olofin-i ematea lortu zuenean, hazleak esan zion: "eskatu desio bat eta beteko da".

Ochosik, berriz, haserre esan zuen: "Gezia horien bihotzetara iristea nahi dut. galeperrak lapurtu zituenak". nire galeperrak". Baso baten erdian, Oxossiren ama ezkutatuta zegoen, bere semearen jarreraz lotsatuta zegoelako.

Hainbeste negar egiten zuen non ibaiak isuri zitzaizkion bere malkoetatik. Bihotz jatorra zeukan, hainbeste non ezkutuan hazitako galeperrak askatzeko eskatu zion aitari -Olofin-ek ezkutuan. Beraz, geziak bere bihotza zeharkatzen du eta Oxossi errudun sentitzen da. Nahasita ihes egiten du eta Yemanjak adierazi du denbora pixka bat behar duela barnean gauzak konpontzeko.

Oxossi bere etxera itzultzen da eta Olofinek zigortu egiten du, beti bere anaia Ogunekin lan eginaz. Hala, hiru ere erabili zituen Oxossikgaleperrentzako maskorrak bere lepokoan, inoiz ez ahazteko zergatik eta noiz hil zuen bere ama.

Oxossi-ri eskaintzak

Oxossi janariaren bidez gorputzari mantenua ematen dion orixá da. . Gainera, oparotasunaren, ugaritasunaren, jakituriaren eta ezagutzaren orixá da.

Beraz, Oxossiren eskaintzak pentsatzean, puntu hauek pentsatzea komeni da. Ikus behean Senhor das Matas-ari egindako eskaintzak.

Oxoxô Oxóssirentzat

Oxoxô izenez ezagutzen den orixaren janari erritualari. Arto gorri egosiz osatuta dago. Aipatzekoa da Oxossi eskaintzen zaionean arto gorria melazarekin nahasten dela –melaza azukre-kanaberaren eztia da.

Arto gorriarekin melazaz gain, oskolarik gabeko koko xerrak ere jar daitezke. Hortik aurrera eskaintza egiten da eta nahikoa da basoen aita orixari eskaintzea.

Fruituak Oxóssi

Oxóssi ehiztaria da, beraz, beti dabil bila. janaria eta horien artean frutak daude . Eskaintza gisa, Oxossiri eskaintzen zaizkion fruituak hauek dira: sandia, mahats berdea, udarea, koko berdea, meloia, anana, anaardoa.

Fruta hauek harmonia, lasaitasuna eta oparotasunaren energia ekartzen dutela ezaguna da. Oxossi ugaritasunaren orixá dela azpimarratuz.

Oxossiren aldeko otoitza

Oxossi gudari, zaindari eta jakintsua da. Beraz, haren alde otoitz bat egitea bideak gehiago irekitzea dajakintsua eta, gainera, zaindu babesa. Oxossi otoitz egitea jakinduria, determinazioa, asertibitatearen ildo horretatik pixka bat sentitzea da. Oxossi basoaren, naturaren eta janariaren aita da.

Horrekin, beraren alde otoitz egiterakoan are babestuago sentitzea posible da, Basoen Jaunak bidea babesten eta irekitzen duelako. Honako hauek dira Oxossi babesteko bi otoitz eta oparotasun eta babeserako beste otoitz bat.

Oxossi babesteko otoitza

Esan Oxossi babesteko otoitza:

"Oxossi , baso, fauna eta flora guztietako aita.

Babes nazazu moteltzen nauen orotatik, jaisten nauen orotatik.

Ochosi, Jauna bere arku ondoan eta zurearen ondoan. geziak energia txar guztietatik babes nazake.

Emaidazu jakinduria nire arazoei aurre egiteko eta haiek aurrera egiteko bideak ireki.

Oxossi, planean maisu handia

Emaidazu zuk bezain lasaitasun eta determinazio berdina, jarduteko.

Oxóssi, Oxóssi, Oxóssi.

Lor ditzadan nire helburuak .

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!!!"

Oxossien oparotasuna eta babesa lortzeko otoitza

"Oxossi, Jaunak babes nazazu

Oxossien gaitz guztietatik, Jaunak babes nazazu munduko bekaizkeria guztietatik.

Oxossi, Jaunak aurrera egin ditzala nire bideak zoriona emanez. bakea eta sosegua.

Oxossi, Jaunak begira nazadan eta erakuts dezala bidea

Zure geziak eta zure arkuak babestu nazatela eta aurrera egin diezaietela nire alde.

Ochosi, ez dadila samintasunik izan nire baitan.

Egon dadila maitasuna, lasaitasuna.

Oxossi, izan zaitez nire gotorlekua eta horregatik eskatzen dizut babesteko.

Okê Arô, Okê Arô, Okê Arô!"

Nola jakin ote naizen. Oxóssiren semea?

Oxóssi naturaren, faunaren eta floraren erregea da.Basoetako ehiztaria da eta bere ezaugarri nagusiak determinazioa, lasaitasuna, ezagutza eta babes-sena dira. bere herria salbatzeko eta elikatzeko behar da.

Eta bere seme-alabak ez dira desberdinak, hauen antzeko ezaugarriak dituzte.Oxossiren seme-alabak orixaren ume barneratuenak dira eta lasaienak.Natura maite dute, determinatuak dira, itxura lasaia dute.

Gainera, sentibera, diskretua, absentea, zintzoa, sortzailea, nahiko erraz mintzen dira, aldakorra eta bihotz onekoa eta zuzena dute.Identifikatzen bazara u ezaugarri hauekin, baliteke Oxossiren semea zara.

Kandomblean, Oxóssi-k dantza-erritmo azkarra du ehizan ariko balitz bezala eta bere irudia gizonezkoen irudiak irudikatzen du, non bat eusten duen. arkua eta gezi bat eskuan. Oxossik natura du bere funtsean, fauna eta flora goraipatzen ditu. Brasilen, orixá nagusietako bat bezala ikusten da.

Brasilgo Oxóssi

Brasilgo Oxóssi basoa du habitat gisa. Instrumentu nagusi gisa ere, arkua eta gezia ditu. Orixá oso orixá zehatza eta irmoa bezala ikusten da Brasilen, gezi batekin diana jo dezakeelako eta horrek trebea egiten duelako.

Oxóssi oso ezaguna da herrialdean, umbanda bezala ikusten da. caboclos lerroaren patroia. Eta candomblé bidez Queto Nazioko errege gisa ikusten da.

Oxóssiren domeinuak

Oxóssiren domeinuak bere esentziaren eragin handia dute. Horregatik, basoa du domeinu nagusi gisa. Hain zuzen ere, naturaren eta animalien jainkotzat hartzen delako. Oxossiren beste domeinu batzuk nekazaritza, ugaritasuna, elikadura dira.

Ehiza, adibidez, janaria bilatzeko formarik primitiboena da, beraz, horrek biziraupena adierazten du, iraganean jendeak ehiza egin behar zuelako bere burua elikatzeko. GaineraOxossiren ausardiak, determinazioak, adimenak eta jakituriak orisha paregabea eta zaindari berezi bihurtzen dute. Orixá-k lurra du bere elementu.

Lurra elementua

Oxóssi-k lurra, basoak, landu daitezkeen soroak ditu elementutzat. Horrek esan nahi du berekin eramaten dituela arreta, asertibitatea, ezagutza, irmotasuna, pazientzia, adorea, bizkortasuna. Lurra elementuak ezaugarri hauek guztiak ekartzen ditu.

Oztopo eta erronkei aurre egiteko ausardia behar dela irakasten du Oxossik. Helburuak lortzeko arreta behar duela. Azkar jarduteko arintasuna, aukera egokia egiteko asertibitatea. Dena den, Oxóssi bertute asko ditu eta hori lur elementuaren bidez erakusten da.

Animalia

Oxóssi basoen, basoen unibertsoan sartzen ari den orixá da. Ehiza eta animalia basatien jainko bat da. Animalia espezie askorekin eta, batez ere, hegaztiekin harremana du.

Hortik, ehiztariak, animaliak eta mendizaleak babesten ditu, horregatik bere animalia loroa da. Hegaztiak Oxóssiren babesa izatearen arrazoia loroak azkar ulertzen duelako da.

Kolorea

Aurreko gaietan ikusi denez, Oxóssi basoa du habitat nagusi. Beraz, orixá hau sinbolizatzen duen kolorea berdea kolorea da, hau Umbanda alborapenean.

Candomblé ikuspegian, Oxóssi sinbolizatzen duen kolorea urdin argia da, hau da.adiskidetasuna erakartzen du. Berdea zein urdin argia naturaren irudikapenak dira, hala nola: ibaiak, basoak, basoak.

Asteko eguna

Oxossi sagaratzen den asteko eguna osteguna da, umbandaz. Egun honetan kandela zuriak, berde argiak edo urdin argiak piztu ditzakezu, bereak diren koloreak.

Aipatzekoa da egun honetan Oxossiri otoitz bat egitea interesgarria dela. Artikuluan zehar bi otoitz ezagutzea posible da.

Zenbakia

Oxossiren zorte zenbakia 6 zenbakia da. Zenbaki honek determinazioa, harmonia, lasaitasuna, oreka, erantzukizuna, familia, positibotasuna adierazten ditu.

Beraz, Oxossik elementu horiek guztiak ditu. eta horrela nahi duenaren alde borrokatzea lortzen du determinazioz eta pazientziaz. Alde positiboa agertzen da beti egoeren alde ona ikusten duelako.

Erlijio-sinkretismoa

Erlijio-sinkretismoa bi praktika erlijioso edo gehiago bat egiten dutenean gertatzen da. Hala ere, ez dute beren esentzia galtzen. Brasilen, hainbat matrize erlijioso behatu daitezke.

Brasilen sinkretismo erlijiosoa ikusten da bereziki katolizismo eta afrobrasildar erlijioen artean. Horren adibide dira Oxossi, orixá bat, eta São Sebastião, santu kristaua. Ikusi xehetasun gehiago behean.

Zer da sinkretismo erlijiosoa?

Sinkretismo erlijiosoak bi erlijio ezberdinetako elementuak batzea esan nahi du, baina horrek dituantzekotasunak. Hau da, erlijio-sinesmen bat edo gehiago nahasten direnean, jatorrizko doktrina eta oinarrizko ezaugarriak utzi gabe.

Brasilen, sinkretismo erlijioso batzuk ikus daitezke, baina ohikoena artean egiten zen sinkretismoa da. erlijioak afrobrasildarrak, hala nola candomblé eta katolizismoa. Horrez gain, afrobrasildar erlijioetan hainbat orixak daude, horien artean São Sebastiãorekin sinkretismoa duen Oxóssi.

Nor da San Sebastian?

San Sebastian martiria eta santu kristaua da. Kausa kristauagatik hilko zen. San Sebastianek harrapatuta zeuden kristauak babesten zituen, janaria, ura emanez eta batzuetan harrapatuta zeuden kristauak askatuz.

Laster Diokleziano enperadorea haserretu zen eta zuhaitz bati lotu eta gezi batekin tiro egiteko agindu zuen. Hori dela eta, São Sebastiãoren irudia gorputzean geziak dituen ile motza duen gazte batena da.

São Sebastião Rio de Janeiro hiriko zaindaria da, kirolarien zaindaria izanik, horien artean. kirolak praktikatzen dituztenak, arkulariak, artisauak.

Horrela, São Sebastião gosearen aurka babesten duen santu gisa ikusten den bezala, Oxóssi, basoko ehiztaria, bere jendea hornitzeko janari bila dabil beti. . Bien artean antzekotasunak daude.

São Sebastião eta Oxóssi

Sinkretismo erlijiosoan São Sebastião Oxossia da, São Sebastião bezala, orixá baita gizateriaren babeslea.gosearen aurka. Oxossi elikagaien bidez gorputzari eusten dion orisha da. Beraz, antzekotasun horiek erakusten dute erlijio-sinesmenak desberdinak direla, baina funtsa berdina dela.

Biek euren herriaren eta gertukoen eta janaria edo laguntza behar dutenen beharren arabera jokatzen baitute. Umbandan, Oxóssi eguna São Sebastiãokoa bera da, hain zuzen, haien artean gertatzen den sinkretismo erlijiosoagatik.

Oxossi eguna

Sinkretismo erlijiosoan, urtarrilaren 20a ospatzen da eguna. of Oxossi - São Sebastião. Sinbologia handia duen lehen orixá eta umbandaz ospatzen den lehena.

Horrela, São Sebastião da bakoitzaren helburuak zaintzen dituena. Hortaz, urtarrila nahi duzunari adi egon behar zaion hilabetea da, hau da, urtean zehar lortu eta ezarri nahi dituzun helburuei arreta gehiago jarri behar dion hilabetea.

Helburu hauek Oxossiri eskatzen zaizkio. Hori dela eta, umbanda tenpluetan eta egutegietan, urtarrilean Oxóssi eguna ospatzen da.

Oxóssiko haurren ezaugarriak

Oxóssi naturatik hurbil egon beharra du ezaugarri. eta flora. Kontenplazioaren orixá gisa, ederra denaren eta arteen estimua ere presente dago.

Gainera, zaindari, gerlari eta jakintsu gisa ikusten da. Eta Oxossiren seme-alabek aitaren antzeko ezaugarriak dituzte, baita bakoitzak eresemea ezkongabea izatea. Ikusi gehiago jarraian.

Oxossiren haurren ezaugarriak

Goian ikusi bezala, Oxossik ezaugarri bereziak ditu eta bere seme-alabek ere bai. Aipatzekoa da haur bakoitza bakarra dela, baina Oxossiren seme-alaba bihurtzen dituena, hain zuzen ere, ezaugarri komun bat izatea da.

Aitarena bezalako esentzia sendoz hornituta, Oxossiren seme-alabak dira. barneratua, jatorra, zuhurra, airetsua, distraitua, pazientzia izatearen ezaugarria. Natura, isiltasuna, barne bakea eta bakea kontenplatzea gustatzen zaie. Ez zaie eztabaidarik gustatzen eta beti daude besteei laguntzeko prest. Oxóssi bezalaxe.

Oxóssiren alaben ezaugarriak

Oxóssiren alabek aitaren antzeko ezaugarriak dituzte, hala nola, lasaitasuna, ederra dena kontenplatzeko sentiberatasuna, arteetarako dohaina. , diskretuak, barneratuak, jatorrak eta oso determinatuak dira. Bere aitak bezala, natura maite dute: eguzkia, animaliak, izarrak, ur-jauziak, basoen berdea, hori baita lasaitasuna eta lasaitasuna ekartzen diena.

Beste ezaugarri bat ikusten da. Oxossiren alabak distrakzioa da, distraitu egiten dira eta beren burua adierazteko gaitasuna dute – badakite nola adierazten. Horrez gain, oso enpatikoak dira, bestearen lekuan jarriz.

Oxossiren haurrak maiteminduta

Oxossiren haurrak sentiberak eta jatorrak dira eta orduanmaitasuna maitatzeko gaitasun oso ederra eta bizia dute. Erabat zainduak, arduratsuak eta lasaiak dira maitasunean. Ez dituzte euren sentimenduak asko erakusten, baina barneratuak eta lotsatiak direlako da.

Haiekin gehiago egoteak ez du esan nahi sentitzen ez dutenik, hornituta daudelako. sentimendu eta emozio biziekin. Gehiegi sentitzen direlako, erromantiko eta sentibera bihurtzen dira, maite dutenaren konpainian egotea eta maitatua sentitzea maite dute. Baina kondairak (itan) dio Oxossiko seme-alabak amodiotsuak direla.

Oxóssiko Itans

Itans “ipuinak”, “ipuinak”, “kondairak” esan nahi du. Oxossi bere bidaian egoera asko igaro zituen eta, beraz, itan asko ditu. Batzuek tristura, poza eta larritasuna daramate. Oxóssiko itarrak ekintzaz eta sentsibilitatez beteta daude, hain zuzen ere, bere familia eta berak babesten eta maitatzen duen jendea inplikatzen dutelako.

Ondoko hauek dira Basoen Jauna bezala ezagutzen den orixá honen kondaira batzuk. Zergatik zigortu zutenez gain, txoriarekin izandako istorioa eta Oxumekin izandako maitasun istorioa.

Zer da Itan?

Itan hitzak Yoruba jatorria du eta historia, ipuina eta kondairak esan nahi du. Horrez gain, Itanek esan nahi du, zehazki, Nagô sistemako narrazioak.

Kontakizun hauek bereziak dira, irakaspenak, energiak eta espiritualtasuna berekin daramatelako hain zuzen ere Oxossirekin erlazionatuta daudelako, ikus daitekeenez.

Itan Oxóssi eta Oxum

Kondairak dio Oxóssi Oxum-ek sorgindu zuela - ur gezaren orixá eta jainkosa da, emakumezkoen boterea, sentikortasuna eta jakituria adierazten ditu. Eta Oxossi, basoko ehiztaria, erregina honetaz maitemindu zen. Egun batean, Oxossi ehizara atera eta bere herriarentzat janaria bilatzera joan zen. Baina zerbaitek arreta galdu zuen: Oxum erregina, bere ur gezetan zehar nabigatzen ari zen Oxossik ikusi zuenean.

Berehala eten zuen bere ehiza eta hurbildu zitzaion, berehala maitemindu ziren. Oxossitarrak traizionatuta sentitu ziren eta geziak jaurtitzen hasi ziren, Oxumek babestu eta babesleku batera eraman zuen, arriskutik urrun. Ketu izeneko herri txiki batean aurkitu zuten aterpea, non Oxumek sutsuki eman zion erregearen koroa Oxossiri. Horrela ehiztaria Ketu errege bihurtu zen.

Itan de Oxóssi eta txoria

Kondairaren arabera, Oxossik sorginen txoria hil zuen herriari eskaintzen zitzaion ñame uzta ospatzeko. festa. Ekitaldia normaltasunez joan zen, harik eta txori beldurgarri bat jauregiko teilatuan lurreratu zen arte.

Txoriak izua eragin zuen ekitaldian zeuden jendearen artean, beldurra sentitu zuten eta beldurra zuten. Txoriaren jatorria galdetu zioten euren buruari, jakin zuten arte: txoria sorginek bidali zuten, ospakizunera gonbidatu ez zituztelako.

Txoria behera egin zuen erregeak onena deitu arte.