Ezagutu Omulu - Obaluaê-ren hostoak eta belarrak!

Omulu-ren hostoak eta belarrak ezagutzea - ​​Obaluaê sendatzeko bide sakratutik ibiltzea da. Orisha bakoitzak bere belar espezifikoak ditu, zeinak bibratzen dituen bere energiarekin bat. Horrela, sendatzeko lanetan, betebeharretan, esker onetan edo eskaeretan erabiltzeko egokienak dira.

Sendatzeko, sendatzeko eta heriotzaren Orisha indartsu honi buruz pixka bat gehiago ezagutzea garrantzitsua da belarrak zuzen erabiltzeko. . Gainera, hostoen eta belarren sailkapena oinarrizkoa da bereizkeriarik gabeko erabilera ekiditeko. Ezagutu orduan Omulu-ren hosto eta belar guztiak, haien ezaugarriak eta dagozkien erabilerak.

Orixásen hostoak eta belarrak

Itãk (Afrikako kondairak) kontatzen du hosto eta belarrak. Orishas Ossainek landu eta babestu zituen, landare guztien kontrola baitu. Xangôk, justiziaren Orixák, erabaki zuen denek izan behar zutela landareetatik sendatzeko aukera, eta bere emazteari, Iansã burutsu eta gerlariari, arazoa konpontzeko eskatuz.

Orduan izan zen Iansã, haizeak kontrolatzen dituena. bere eruexim (zaldi-ilez egindako tresna, haizagailuarekin lotua), Ossaingo erreinuan sartu zen eta zegokion Orixá bakoitzerako belar batzuk zabaldu zituen. Hori dela eta, fitxa batzuk Santu batzuen espezifikoak dira, beste batzuk Orixasen talde batenak eta beste batzuk Ossainenak baino ez.

Itãs direnik uste ez dutenentzat.orriak. Batez ere larruazaleko eta hesteetako gaixotasunak tratatzen ditu.

Omuluko belar hau Candombléko Ariaxé edo Umbandako Amaci-n erabiltzen den 21etako bat da. Errito hau Umbandako mediuma hastean edo Candombléko iaôa egiten denean egiten da, erlijio hauetan mugarri garrantzitsuak izanik.

Canena Coirana

Canena coirana ez hain ezaguna den landarea da. , baina gibeleko arazoetarako lagungarri bikaina da, kontu handiz eta belarretan esperientzia duen norbaiten gidaritzapean erabiltzen bada.

Hau Omuluren beste belar bat da eta aplikazio handia du erlijioetako hainbat liturgiatan. Afrikako matrizea. Hori dela eta, bere aldakortasuna kontuan hartuta, betebehar guztiak har ditzake.

Capixingui

Capixingui, hostoen zakartasunagatik lixeira ere deitua, 10 metrora iristen den zuhaitza da, eta hosto sinpleak eta oso erresistenteak. Baldintza txarretan bere biziraupena hain da handia, ezen eremu degradatuak basoberritzeko erabiltzen da.

Bere aldakortasuna terreiroetan ere aurkitzen da, buru betebehar guztietan erabil baitaiteke. Horrez gain, bainu indartsuagoetarako ere bikaina da, karga astuna kentzera bideratuta, baita dardarka ere.

Cassia

Casia, urrezko euria edo akazia zuhaitz txiki bat da, oso erabilia duen apaingarri efektuagatik eta batez ere erresistentziagatik. Bere loreak multzotan, ez da bakarrikapaingarriak, baina medikuntza naturalean ere oso erabilia azaleko nahasteak tratatzeko.

Umbanda-n, bainu bigunetan, bainu mota ezberdinetan eta, batez ere, abôsetan ere erabiltzen da, deskarga, garbiketa eta arazteko bainu indartsuagoak direnak. .

Tipula basatia

Tipula basatia edo tipula basatia erremedio natural ezaguna da eta, izena izan arren, jangarria da. Ederra izateaz gain, bakterioen infekzioak eta arnas aparatuetako arazoak tratatzeko balio du.

Omulu-ren belaretako bat izan arren, sasiko tipulak ez du erabilera erritualekorik, sendagai gisa soilik kontsumitzen baita. Hori dela eta, ez da landare honen erritorik edo bestelako erabilerarik deskribatzen.

Zelandina handia

Garu belar, chelidonia edo enara belar bezala ere ezaguna, zelandina handiagoa Afrikako iparraldean jatorria da eta normalean artean hazten da. hondakinak, abegigabetzat jotzen diren hormetan, hormetan eta lekuetan.

Omulu-ren sendabelar indartsuetako bat, larruazaleko, behazuneko eta gibeleko arazoak tratatzen ditu. Izerdi horia esnetsu bat sortzen du, toxikoa dena irensten bada edo begiekin edo muki-mintzekin kontaktuan jarriz.

Zipo-beruna

Landare ostalariaren izerdia zurrupatzen duen landare parasitoa, hil arte. , berunezko mahats horri arrautza-hari, urrezko mahatsondo eta xiribeira ere esaten zaio. Ekintza balsamiko, sendagarri, emoliente eta espektorantea du, eta azaleko arazoetarako ere erabil daiteke.

Mahatsondoa.beruna leungarrietan, hainbat bainuetan, abósetan eta Santo umeen kontuen garbiketan erabiltzen den Omuluren belaretako bat da. Orixá honen buruarekiko betebeharretan ere erabili ohi da.

Cordão de Frade

Afrikako jaiotzez, fraidearen kordea São Frantziskoko kordoia bezala ere ezagutzen da, juntzen du. nerbioak, korindiba eta izurrite pau. Medikuntza naturalean arnas-infekzioak, gernu-hanturak eta hemorragikoen aurkako sendatzeko erabiltzen da.

Fraidearen lokarria garbitzeko bainuetan erabiltzen da, Omuluren belaretako bat baita. Horrez gain, oso ondo jokatzen du Orixa honen umeetan egiten diren deskarga prozesuetan.

Martorria

Brasilgo eguneroko sukaldaritzan espezia gisa erabiltzen da, batez ere ipar-ekialdeko eskualdean, martorria medikuntza naturalean ere asko erabiltzen da gasari aurre egiteko eta digestio-funtzioak erregulatzeko modu gisa.

Obaluaê/Omulu-ren otorduetan erabili arren, martorria oso erabilia da caruru izeneko ospakizunen prestaketan ere, zeinetan Ipar-ekialdeko janarien jaia prestatu eta orixarrei eskaintzen zaien.

Oihan Atlantikoko biomakoa, 20 metroko altuera har dezakeen zuhaitza da cotieira. Boleira, andá assu, cotia fruit edo purga do gentil ere deitua, cotieira erabili izan da aspalditik purgatibo gisa.

Omuluko belar honek ez duen arren.erabilera errituala Umbanda edo Candomblé barruan, oso erabilia da animalia handietan zaurien garbitzaile gisa, erabilera hertsiki albaitariarekin.mary edo maria pretinha, hondakinen eta zabortegien artean jaiotzen da, jangarriak izan arren, oso antzekoak diren fruitu beltzak ematen ditu. solanak hilgarria, oso toxikoa.

Umbanda eta Candomblen, Omuluko haurrentzako garbiketarekin bainuak egiteko erabiltzen da, sendatzeko zailak diren zauri eta ultzerak tratatzen laguntzeko medikuntza naturalean erabilgarria izanik. .

Brasilgo Storax

Storax landare erresistentea eta oso aromatikoa da, intsentsua eta higiene eta edertasun produktuak egiteko erabiltzen dena. Horrez gain, bere erabilera sendagarria aitortzen da, infekzio mota anitzen aurkako borrokan ekintza indartsua duena.

Omuluren belaretako bat denez, storaxa kea eta bainuetarako erabiltzen da. Orixa honen seme-alabak. Horretarako, bere zurtoinetik ateratako erretxina-hautsa, deshidratatua eta ehotuta, erabiltzen da.

Figo Benjamin

Benjamin pikua edo ficusa, oso ohikoa den zuhaitza da paisaian, bere landa-edertasuna eta erresistentzia kontuan hartuta, garatzeko zaintza handirik behar izan gabe.

In. sendagaia, erreuma eta zaurien aurkako bainu gisa erabiltzen da, hala ere, Afrikako tradizioetan, Omuluren belaretako bat da, erabiltzen da.garbitu harriak eta tresnak. Era berean, gogor adierazita dago nolabaiteko obsesioa jasaten ari diren pertsonak tratatzea.

Gervão

Fiocruz-ek leishmaniasis, gervão edo berbena sendatzeko iturri naturaletako bat bezala aztertua, hainbat erlijiotan oso erabilia den intsentsu arazgarri bat sortzen duen landare aromatikoa da.

Herrialde osoan aurkitzea erraza da, gervão espaloietan hazten da eta erraz lantzen da. Umbandan, bainu bigunetan, bainuetan, Omulurako gidak prestatzen eta irmotasunean ere erabiltzen da.

Guararema

Guararema 20 metroko altuera izan dezakeen zuhaitz handia da, da. ibirarema, usain txarreko makila, baratxuria eta ubaeté ere deitzen zaio.

Oso landare sendoa denez, energia oso trinkoak garbitzeko eta baita deskargatzeko eta astintzeko ere gehien erabiltzen den Omulu belar bat da. Landare honekin mi ami ami eta arria-se bezalako bidegurutzeetan egiten diren bainuak ere egiten dira.

Menta basatia

Edozein lur hutsetan erraz aurkitzen da eta belar txar batekin nahasten da, basatia. menda erresistentea eta oso aromatikoa da. Olio esentziala ekoizteko erabiltzen da, larruazaleko eta arnas arazoetarako erremedio natural gisa ere erabil daiteke eta, jakina, ontzeko, izena izan arren.

Umbanda-n, belaretako bat bezala erabiltzen da. Omulu Ori obligazioetan, abotetan eta garbitze bañoeta purifikazioa, Orixá honen seme-alaba direnentzat. Santo sukaldaritzako osagai gisa ere erabil daiteke.

Jenipapo

Anemia eta hesteetako idorreria tratatzeko oso erabilia, genipapoa oso landare arrunta da herrialdeko ipar-ekialdean. Zapore deigarria izan arren, fruitua oso erabilia da, baina boterea bere hostoetan kontzentratuta dago.

Omulu hosto eta belarren artean, genipap hostoa oso erabilia da, batez ere sarbide errazagatik. Normalean, genipap garbiketa edo garbiketa bainu astunenetako osagaietako bat da.

Jurubeba

Landare baserritarra eta erresistentea, jurubeba mingotsa da, baina osasunerako bikaina, asko estimatzen da sukaldaritzan hainbat konposiziotan. Gibelean eta barearen arazoetan jarduten du batez ere.

Omulu beste belar batzuek bezala, genipap hostoak adibidez, jurubeba garbiketa gogorrak egiteko edo bainu garbitzeko erabiltzen da batez ere. Helburu ezberdinetarako ere erabil daiteke.

Erkain zuria

Ez da gurpil zuria irentsi behar, baina medikuntza naturalean modu ezberdinetan erabiltzen da. Hau da, landare erresistentea eta landatarra izan arren, nolabaiteko toxikotasun-maila duelako. Kanpoan erabiltzen denean, amoldatzaile, sendagarri eta analgesiko gisa jarduteko egokia da.

Energia garbitzeko ahalmena kontuan hartuta, ricino zuria hauetako bat da.Omulu-ren belar nagusiak astindua egiteko, eremu magnetikoko energia trinkoagoak kentzeko.

Tipula-mangladiak

Oso ohikoa uholdeetan, mangladietan eta baita itsasoko uretatik gertu ere, tipula-mangladiak landare erresistentea da eta normalean sustrai-sistema handia sortzen du bizirik irauteko. Bere zapore mingotsak ez du lekak eta kanaberak kontsumitzea mugatzen.

Haren erabilera errituala astintzearekin lotuta dago batez ere, eta etxean ere egin daiteke, beti ere Omulu-ren erabilera menderatzen duenaren gidaritza egokiarekin. belarrak .

Mangladi gorria

Mangladi askotan mugarria da, bere sustrai esekiak ikusteko modukoak dira, eta mangladi gorria -oinetako zuhaitza izenez ere ezagutzen dena- belar ale miretsienetako bat da. bioma hau.

Mangladi gorriaren loreak eta hostoak soilik erabiltzen dira helburu erritualetarako. Normalean, deskarga eta garbiketa bainuak egiteko erabiltzen den Omulu-ren belaretako bat da.

Albahaka morea

Perfektua sukaldaritzan ongailu gisa edo apaingarri gisa erabiltzeko, albahaka morea. hilekoaren kontrako erremedio natural bikaina da eta arnas eta immunitate sistemak indartzen ditu.

Omulu-ko belar hau ezin hobea da keak garbitzeko, bai etxearentzat, bai pertsonarentzat. Gainera, Obaluaê / Omulu-ren Ori obligazioetan erabili ohi da.

Goroldioa

Goroldioa normalean beste landare batzuk bizirik iraungo ez luketen lekuetan hazten da, hezetasun, itzal eta material organiko apur bat besterik ez du behar. Medikuntza naturalean, normalean, hemorroideak tratatzeko erabiltzen da, erabilera topikoaren bidez.

Aplikazio erritualerako orduan, Omulu belar hau oso zabala da, eta edozein Orixáren buru-betebeharra txerta daiteke, emanez. bere egokitzeko ahalmena eta hazteko indarra.

Panacea

Panacea, nagiaren besoa ere deitua, ohikoagoa da ipar-ekialdeko, erdi-mendebaldeko eta hego-ekialdeko eskualdeetan, gutxi behar baitu bizitzeko, baina ez du jasaten. hotz bizia. Normalean larruazaleko arazoak, erreuma, gibela eta barea tratatzeko erabiltzen da, eta sendatzaile bikaina ere bada.

Panazea Omuluren belaretako bat da eta helburu erritualetarako ere erabil daiteke. Normalean, Orixá honen betebeharretarako erabiltzen da, deskargatzeko eta garbitzeko bainuez gain.

Picão da praia

Lurzoru hareatsuetara eta biziraupen-baldintza eskasetara oso egokitutako landare apaingarri, picão. hondartzatik gernu-aparatuko erremedioak prestatzeko ere erabiltzen da, diuretiko bikain gisa funtzionatuz.

Baian bakarrik dago Omuluko belarrekin lotzen den picão da praia, erabilera erritual bat esleitu gabe. . Horrela, sakratua baino askoz adierazgarriagoa da.

Piteirainperiala

Agave familiatik, piteira inperiala furcreia, piteira, uroatá-açú, Gravatá-açú, pita eta piteira-striada ere dei daiteke. Oso apaingarria den zuhaixka da, arantzaduna eta oso erresistentea. Bertako zuntzak arkuak egiteko eta zauriak sendatzeko erabiltzen zituzten.

Errustiko eta ederra, zigarro-euskarri inperiala etxean erabil daitekeen Omulu-ren belaretako bat da. Normalean, bere hosto lehorrak bainu pertsonalak eta keak egiteko erabiltzen dira.

Quitoco

Quitoco iltze ama edo lucera bezala ere ezagutzen da, eta bere erabilera gomendatzen da jasaten dituzten arazoen tratamendurako. traktu gastrointestinala. Abszesuei ere aplika dakieke horiek murrizteko.

Umbandan normalean isurketa astunagoa helburu duten belar-bainuak osatzeko erabiltzen da, beti ere energia-eremua gidatuz edo are garbituz.

Elderberry.

Elderberry sendabelar ezaguna da, lore zuri delikatuak eta baia beltzen multzoak dituen zuhaixka bat izanik, kontsumitu behar ez direnak. Bere loreak katarroak, hanturak eta infekzio birikoak tratatzeko erabiltzen dira.

Omulu belar multzoari lotua, elgorria, varicella eta eskalatina bezalako larruazaleko gaixotasunak tratatzeko ere ezagutzen da. Ez du erabilera erritualik Umbanda edo Candomblen.

Sumaré

Sumaré mota bat da.orkidea gogorragoa, zuhaitz adarretan eta palmondoen enborretan modu naturalean nahasita dagoena. Herri medikuntzan, larruazaleko hantura tratatzeko erabiltzen da, irakinak, irakinak eta erisipela arintzeko. Ez du erabilera erritualetikorik.

Tronpeta zuria

Tronpeta zuria tronpeta edo gona zuria izenez ere ezagutzen da, eta medikuntza naturalean adierazita dago aparatu kardiobaskularren gaixotasunetarako. Te moduan kontsumituta, eragin aluzinogenoa izan dezake eta, gehiegitan, heriotza ere eragin dezake. Garbiketa bainuetan erabil daiteke Omulu belar gisa.

Papaya ortiga

Papaya ortiga neke mota bat da, arre diabo ere deitzen zaiona, erre-sentsazioa sortzen duena kontaktuan sartzen bada. azala. Erraz hazten da edozein lur motatan, baina maneiatzea arriskutsua da, azalean babak sor ditzakeelako. Esaten da uzta hartzerakoan, pertsonak isilik egon behar duela eta horrela ez da ezer txarrik gertatuko.

Omuluko belar indartsuenetako bat izanik, papaia ortiga bainuetan erabiltzen da egunak eta astral larbak kentzeko, eta lepotik behera bakarrik erabil daiteke koroaren energia-eremua ez kaltetzeko.

Velame do campo

Canvelam do campo landare oso ezaguna da, bai medikuntza naturalean aplikatzeagatik. , baita Umbanda eta Candomblérako ere. Omulu edo Obaluaê-ren belar ezagunenetako bat dabelar bakoitza Orixá bakoitzarena zergatik den jakiteko azalpen hobeak, haien arteko korrelazio energetikoa ere ikus daiteke. Esaterako, Obaluaêko belarrek zerikusi handia dute sendatze, garbiketa eta babesarekin, Orishari egozten zaizkion beste ezaugarri batzuen artean.

Nor da Omulu?

Pobreen Doktorea izenez ezagutzen dena, Obaluaê Omulu edo Xapanã ere deitzen zaio, azken izen hori ahoskatu gabe, gaixotasunak erakartzeko arriskuan, kredoaren arabera. Izen bakoitza Orixaren bizitzako edo bibrazioko etapa batekin erlazionatuta dago, Afrikako panteoiaren barruan dituen hainbat rol azalduz.

Afro kultuetan beldurgarriena da, izurritearekin erlazionatzen duten hainbat itanengatik. pandemiak eta amorru paregabeak. Bestalde, bere soiltasun eta indarrez gorputz, gogamen eta arimaren zauriak sendatzen dituen mediku errespetatu eta maitatua ere bada.

Nanã jakintsuaren semea, sorkuntzarako buztina eman zuena, eta Oxala, gizakiei bizia eman zien, Obaluaê errukitsua da aita bezala eta zorrotza ama bezala. Lurrari lotuta, egunak (espiritu galduak) kontrolatzen ditu eta ez die barkatzen gaizki jokatzen dutenei. Heriotzaren sekretuak ezagutzen ditu, amaieran gorputza garbitzen.

Lastozko arropa batez estalita duela irudikatzen da, burutik oinetaraino estaltzen duena, hilkor batek ezin baitu zuzenean begiratu bere urrezko argira. , edertasun paregabekoa. Eraman zure xaxará zurekin, eginadepuratiboa eta diuretikoa, larruazaleko arazoetarako sarritan erabiltzen da.

Obligazio garrantzitsuenetan erabiltzen da, adibidez, eborian, velame do campo-ak Santo eta ebos-eko fabrikazioetan egon behar du. Omuluko seme-alabak.

Velame real

Velame real edo velame do mato izenez ezagutzen dena, medikuntza naturalean oso erabilia da azaleko nahasteak eta erreumatismoak tratatzeko. Zuhaitz txikia da, hosto zuriz estaliak dituena, erraz antzematen dena.

Omuluren belar nagusietako bat ere denez, Orisha honen abôs eta buru betebeharretan erabiltzen da. Era berean, astindu gogorragoak egiteko belar indartsua da, Omulu-ren irudiarekin zuzenean lotuta baitago.

Nola lagun dezakete Omulu hostoek eta belarrek zure bizitzan?

Omulu, pobreen medikuaren hosto eta belarrak hainbat gaixotasun sendatzearekin lotuta daude, batez ere larruazalean eragiten dutenak, baita minez estalita jaio zen Orisha ere. .

Hala ere, bere erabilera askoz haratago doa, aura garbitzen eta izpiritu gaiztoak uxatzen laguntzen du, beti ere aita Omuluren laguntzarekin. Atotô Obaluwàiyé Akosì-Sapakta Toto run Jagun! Atotô! A jìí berú! (Isil gaitezen Obaluayê-ri errespetuz! Isiltasuna! Beldurrez esnatu gara!).

Zein da orixatarrentzat hosto eta belarren garrantzia?

Omuluren hosto eta belarrak –edo beste edozein Orixá– ezinbestekoak dira Santuarekin lotura ezartzeko, azken finean, antzeko energia-eremua dute, horrela prozesua erraztuz. Hainbeste, non norbait hastear dagoenean, dagokion Orisharen belarrak erabiltzen ditu prozesuan.

Gainera, helburu zehatzetarako ere erabiltzen dira, hala nola:

• Erretzea: belar asko erretzeko ezin hobeak dira, bertsio freskoan edo deshidratatuan. Helburu desberdinak izan ditzakete, iristen den energia-eremu bakoitzaren arabera. Hau da, garbitzeko edo desobsesiorako belar espezifikoak daude, oparotasunerako, lasaigarrirako eta antzeko beste batzuk;

• Bainuak: bainuak indartsuak dira eta beti gainbegiratuta egin behar dira, batez ere belar beroak erabiltzen badira. Kasu honetan, belarrak eta hostoak ezinbestekoak dira bainuak behar bezala funtziona dezan, eta beste osagai batzuk gehi daitezke, hala nola, harriak, janaria, lurrinak eta bestelakoak;

• Sendagaiak: ez da inorentzat albistea belarrak izatea. propietate sendagarriengatik aitortzen dira, almibarretan, te edo kataplasma egiteko. Ezinbestekoa da belar bakoitza zertarako den ulertzea eta, Orisha egokiari lotuta badago,are emaitza hobeak izan ditzake sendatzean;

• Obrak: oso ohikoak dira Umbanda, Candomblé eta kristau ez diren beste erlijio-lerro batzuetan, lanak helburu zehatzak lortzeko tresna erabilgarria eta delikatua dira. Badira ebós ere, garbiketa eta orekatzeko helburua duten lanak, guztiak Orixás espezifikoetako belar eta hostoak erabiliz;

• Amaci: Orixá bakoitzaren belarra ezagutzea ezinbestekoa den prozesu bat da, izan ere. mediumekin egiten den erritu iniziatiko bat da, haien gidari eta haien arteko lotura energetikoa areagotzeko, inkorporazioari ekiteko. Hori gerta dadin, berariazko belar erabiltzen da hari hasiera eta prestaketan, egun lehenago, garbiketa eta irekiera egiteko.

• Eskaintzak: Omulu eta beste Orisharen belarren beste erabilera bat eskaintzak prestatzea da. Zentzuzkoa izan dadin eta Santuari desatsegin ez diezaion, ezinbestekoa da hosto eta belar egokiak aukeratzea, kitzilak (Orishak desatseginak dituztenak) saihestuz, horrela bakoitzarentzako aukera egokiak eginez.

Zein dira gehien erabiltzen diren belar Umbandan?

Zalantzarik gabe, ginea da Umbandako hostorik erabilienetako bat, batez ere garbiketa ahalmenagatik, baina badira beste hainbat Orixás-en belar eta hosto modu ezberdinetan erabiltzen direnak, erabilera tradizionaletan edo dekorazioa ere.

Orixá hostoak apaintzeko erabiltzearen adibide ona da kopuruaOgum/Saint George-ren ezpatak babesteko etxeen sarreran erabiltzen dituzten pertsonak. Iansã-ren ezpatak ere aipa daitezke oparotasunerako, kalea babesteko, ni-inork ezin ditu begi gaiztoarentzat edo baita barruko piper zuhaitzak ere.

Umbandan belar asko etengabe erabiltzen diren arren, izpilikua adibidez, salbia, aloea, mastika eta beste, bada talde berezi bat maitasunez 7 belar izenekoa. Erabilera ezberdinetarako etxe guztietan egon beharko luketen konbinazioa dira, karrika, ginea, erromeroa, ni-inor-ezin, São Jorge-ren ezpatarekin, albahaka eta piperrarekin osatuta.

Nola sailkatzen dira belarrak. ??

Belarraren sailkapena erraza da, haien kudeaketan eta erabilera zainduan laguntzen du. Hori da hiru talde nagusitan banatuta dagoelako: belar beroak, epelak eta hotzak. Landare bakoitzaren ekintza-eremuarekin eta potentziarekin erlazionatuta daude, baita ekintza-puntu nagusiarekin ere.

Belar beroak oso oldarkorrak dira eta kontuz eta orientazioz erabili behar dira. Mornasek oreka eginkizuna dute, erabilitako beste landare batzuen indarrak orekatuz eta modu indartsuan jokatzen dute, baina ez hain bizia. Hotzak, berriz, helburu zehatzetarako erabiltzen dira, tratamenduan delikatuagoak izanik, baina intentzioan indartsuak.

Belarre beroen erabilera nagusia larba astralak, miasmak eta edozein kentzea da. dagoen beste energia dentso mota bat.eremu astralean edo ingurunean inpregnatuta. Energia astunenak ere garbi ditzaketen era berean, eremu magnetikoan akatsak ere sor ditzakete, beraz, kontu handiz erabiltzea ezinbestekoa da.

Belarre beroek ere garbiketa ahalmen hori dute, hala ere, dira. delikatuagoa Ez dut zure energiari aurre egiten. Modu honetan, belar beroekin batera erabiltzen dira eta azkenean euren ekintza orekatzen laguntzen dute, behar izanez gero aura birsortuz. Bainuetan eta erretzean eta baita ondoren ere energiaren jariakortasuna mantentzen laguntzen dute.

Belar hotzak delikatuak dira zure energia-eremuari aurre egiteko, baina indartsuak helburu zehatzetarako. Hori da bibrazio-eredu berezietan jarduten dutelako, sorginkeria eta eskaeretarako aproposa izanik. Normalean, erakartzaileetan sailkatzen dira –zerbait zehatz erakartzen laguntzen dutenak, zortea, adibidez–; energia, dinamizatzeko helburuarekin; eta lasaigarriak, gorputzari, buruari eta erabilitako lekuari lasaitasuna eta lasaitasuna ematen laguntzen dutenak.

Omulu-ren hostoak eta belarrak

Jêje-Nagô tradizioen arabera, belarrak arabera sailkatzen dira. atributu batzuk zein orixári dagozkion erabakitzeko. Horien artean, kolorea, itxura, errazago ikusten diren lekua, hosto eta loreen ehundura, usaina, tamaina eta beste hainbat ezaugarri daude.

Belarraren sailkapenean erabiltzen den beste xehetasun bat haiena da.lau elementuekin erlazioa, lurra, sua, ura eta airea, horrela Orixá baliokidea lotuz. Omulu hostoen eta belarren kasuan, normalean landa gehiago, erresistenteak eta, oro har, sendatzeari eta babesari lotuta daude. Ikusi zeintzuk diren nagusiak eta haien erabilerak.

Agapanto

Agapanto Afrikako lirio edo Niloko lore bezala ere ezaguna, landare eder eta erresistentea da, lore moreak eta zuriak dituena, horrela izanik. Omulu eta bere gurasoekin, Nanã eta Oxalárekin lotuta.

Pejiak apaintzeko erabiltzen da (orixáren etxea edo Santuaren gela, aldarea edo konga dagoen tokian). Horrez gain, Omulurako bainuak egiteko ere erabiltzea ohikoa da, medikuntzan bere erabilera aitortu gabe.

Agoniada

Agoniada sendabelar bat da, agonia, arapuê edo jasmina ere deitua. -mangoa. Ezin hobea da Santoko umeak garbitzeko, Omulu/Obaluaêko haurren hasierako prozesuaren garbiketa bidez kontuak prestatzen laguntzeaz gain. landare agonizatua, kolikoen aurkako erremedio gisa ere erabiltzen da, hilekoaren jarioa hobetzeko eta arnas aparatuko arazoak tratatzeko, hala nola, asma eta bronkitisa.

Alamanda

Hori erresistentearekin ere bai. eta lore landa gehiago, Alamanda landare apaingarria da, baina medikuntza naturalean erabili ohi da larruazaleko gaixotasunak tratatzeko.tea kaltetutako eremuan.

Omulu belar gisa, batez ere deskargatzeko bainuetan erabiltzen da energia txarra uxatzeko, lana belar bero batzuk baino astiroago eginez.

Alfavaca- morea

Ondogailua baino askoz gehiago, albahaka morea Omuluko belar bat da eta hazten erraza da, hain ohikoa ez izan arren. Medikuntza naturalean, batez ere pisua galtzeko euskarri gisa erabiltzen da.

Gainera, albahaka morea erabiltzen da Omulu betebeharretan, eta bainuak garbitzeko eta deskargako lanak egiteko ere adierazten da, energia orekatzen lagunduz. .

Izpilikua

Umbanda eta Candomblé-ren kuttuna, oro har, garbiketarako, izpilikua hazten erraza den landarea da, metro 1era irits daitekeen zuhaixka osatzen duena.

Era berean, Obaluaê/Omulu-ko haurren buruaren betebehar guztietan erabiltzen da, baita energia negatiboak kentzera eta energia harmonizatzera bideratzen diren kean ere, ausardia eta lasaitasun gehiago emanez.

Araticum-de -areia

Araticum de Areia edo Malolo Afrikan jatorria den zuhaitz txikia da, fruitu txiki jangarriak eta oso aromatikoak dituena. Herri-medikuntzan bere erabilera hesteetako arazoei eta erreumatismoari aurre egitea du helburu.

Omulu-ren belaretako bat denez, deskargarako erabiltzen da batez ere, hostoen erabilera horretarako gordez, hala ere, kontuz ibili behar da. etanmanipulazioa, belar sendoa denez.

Assa-peixe

Erraz nahasten da belar txar batekin, espaloietan aurkitzen baita eta beste landare batzuen artean hazten denez, assa-peixe elikagaietan aberatsa da eta du. antiinflamatorio eta espektorante ekintza handia.

Umbanda eta Candomblé-n, eborisetan (Orisha bururako eskaintzak) erabiltzen da, baita ingurunea edo eremu aurikoa garbitzeko ere, erretzen edo bainuen bidez.

Aloe vera

Aloe vera sendabelar onenetako bat da eta egoera askotan erabilgarria da. Ilea elikatzeko, sendotzeko eta larruazaleko arazoak tratatzeko ere erabiltzen da, baita aknerako joera duen larruazala ere hobetuz.

Omulu hosto bat bezala, normalean lehorra erabiltzen da, gelik gabe, ingurunean edo erretzeko. garbiketa eta sendatzerik gogorrenaren beharra duen pertsona.

Purslane

Purslane apaingarria besterik ez dirudien arren, elikagai bikaina da, mantenugaietan aberatsa, laguntzeaz gain. erreduren tratamendua eta larruazalaren sendatzea bizkortzea.

Purslane Omuluren belaretako bat da, bainuetan baino kean gehiago erabiltzen da, garbitzeko helburuarekin. Orixáko harrien arazketan ere erabiltzen da.

Carobinha do Campo

Carobinha do campo edo jacarandá zuhaitz handi bat da, bere zurtoinean azala oso mehea eta grisaxka duena, hainbat eta guzti. erabilerak medikuntzan, baita haien