Kuka on Pyhä Johannes Umbandassa? Opi synkretismistä orixá Xangôn kanssa!

  • Jaa Tämä
Jennifer Sherman

Pyhä Johannes on Xangô Umbandassa!

Afrikkalaista alkuperää olevilla uskonnoilla on synkretismiä muiden uskontojen, kuten katolilaisuuden kanssa, joissa orixás ja pyhimykset vertautuvat ominaisuuksiensa ja toimintatapojensa perusteella. Umbandassa pyhimys Johannes nähdään Xangônä. Hänen voimansa ilmenee louhinnassa, ja hänet tunnetaan oikeudenmukaisuuden herrana.

Pyhän Johanneksen ja Xangôn ominaisuuksien vuoksi Umbanda pitää heitä tasavertaisina. Orixá liittyy tasapainoon ja luontoon, minkä lisäksi häntä pidetään tulen, ukkosen ja salaman jumalana. Pyhä Johannes oli vastuussa Jeesuksen kasteesta, ja tämän makean veden puhdistamiseen liittyvän teon vuoksi hänet yhdistettiin Xangôn kanssa luontoyhteyden vuoksi. Katso lisää alta!

Pyhän Johanneksen ja Xangôn välisen synkretismin perusteet

Xangôn ja Pyhän Johanneksen synkretismi voidaan ymmärtää monin tavoin, esimerkiksi niiden tekojen ja yhteyksien vuoksi, joita molemmilla on luontoon ja tuleen. Xangôn katsotaan olevan tulen voiman haltija, ja tämän elementin avulla hän voi tuhota kaiken pahan ja muuttaa sen hyväksi, kuten puhdistautumisessa.

Katolilaisuus puolestaan alkoi tietyn ajanjakson aikana rohkaista uskovia sytyttämään jaanatulia kunnioittaakseen tiettyjä pyhimyksiä, kuten Pyhää Johannesta. Kesäkuussa perinteisesti sytytettävillä jaanatulilla nähdään olevan sama tarkoitus kuin Xangôlla, muuttaa paha hyväksi. Lue lisää!

Mitä on synkretismi?

Uskonnollinen synkretismi voidaan nähdä uskontojen harjoittamisena, jonka tarkoituksena on edistää toisten uskontojen yhdistymistä, kuten esimerkiksi Umbandan ja Candomblén orixásien välinen yhteys, joka liittyy katolilaisuuden pyhimyksiin.

On myös mahdollista nähdä synkretismi uskontojen yhdistymisenä uuden opin luomiseksi. Yleisin havaittava asia on kuitenkin itse asiassa käytäntöjen ja elementtien vertailu, joita voidaan havaita molemmissa yhdistetyissä uskonnoissa.

Synkretismin ja kolonisaation välinen suhde

Synkretismi on Brasiliassa yleistynyt käytäntö, joka on yleistynyt yhä enemmän Brasilian kansan muodostumiseen vaikuttaneiden siirtomaavaltaisten kausien aiheuttamien historiallisten ongelmien vuoksi.

Näin ollen synkretismillä pyritään yhdistämään useita oppeja löytämällä yhtäläisyyksiä niiden omaksumien elementtien ja käytäntöjen välillä. Tämä oli monimutkainen prosessi Brasilian historiassa, sillä kolonisaation myötä eri oppeja edustavat ihmiset alkoivat levittää käytäntöjään ja yhdistää toisiinsa niiden sisältämiä elementtejä.

Muut tunnetut synkretismit

Brasiliassa on useita uskonnollisia synkretismeja, jotka syntyivät siirtomaavallan aikana, jolloin useat kansat päätyivät yhdistymään. Yleisimpiä yhdistymisiä ovat kristittyjen ja afrikkalaisten yhdistymiset, mutta on tarpeen korostaa myös alkuperäiskansojen ja kristittyjen uskomusten yhdistymisiä, joita myös tapahtui kyseisinä aikoina.

Muista fuusioista, kuten alkuperäiskansojen ja afrikkalaisten sekä alkuperäiskansojen ja kristittyjen ja afrikkalaisten fuusioista, on myös tietoja. Tapahtumilla ei ole varsinaista kronologista järjestystä, mutta uskonnollisten käytäntöjen ja juhlien kautta on mahdollista havaita yhteys näiden matriisien välillä.

Lisätietoa Johannes Kastajasta

Johannes Kastaja on katolisen kirkon pyhimys, jota voidaan korostaa useilla elämänsä saavutuksilla. Tarina pyhimyksen syntymästä siihen asti, kun hän palveli serkkunsa Jeesuksen palveluksessa, on täynnä tärkeitä yksityiskohtia ja kiehtovia tarinoita.

Siksi on tärkeää tietää enemmän tämän pyhimyksen historiasta, ymmärtää, miksi hän on niin tärkeä katoliselle kirkolle, ja myös se, missä kohdin hän liittyy muihin uskontoihin ja käytäntöihin ja miksi tämä on huomattu. Lue lisää alta.

Alkuperä ja historia

Johannes Kastajan tarina alkaa hänen äitinsä Elisabetin ja Jeesuksen äidin Marian välisestä ystävyydestä. Läheisinä ystävinä Elisabet kertoi Marialle ilmestyksestä, jonka mukaan hän saisi lapsen, ja Maria oli kiinnostunut siitä, miten hän saisi tiedon lapsen syntymästä.

Sitten he sopivat, että nuotio sytytettäisiin, jotta Maria saisi tiedon syntymästä kaukaa. 24. kesäkuuta Isabella täytti lupauksensa ja sytytti nuotion ennen Johannes Kastajan syntymää varoittaakseen Mariaa.

Visuaaliset ominaisuudet

Pyhä Johannes Kastaja nähdään yksinkertaisissa ja tummissa vaatteissa, jotka liittyvät aina johonkin luonnon elementtiin. Toinen yksityiskohta tämän pyhimyksen kuvissa on se, että hänellä on aina mukanaan risti punaisen vaipansa lisäksi, mikä on osa tämän pyhimyksen symboliikkaa.

Kuvissa pyhä Johannes nähdään aina käsi kohotettuna, ja tämä teko kuvastaa hänen Jordanjoen rannalla pitämäänsä saarnaa. Vasemmassa kädessään pyhimys kantaa simpukankuorta, joka symboloi hänen tehtäväänsä kasteenantajana.

Mitä Saint John's edustaa?

Uskonnollisille ihmisille Johannes Kastaja edustaa ennen kaikkea Jeesuksen Kristuksen syntymän ilmoitusta, sillä hän on Jeesuksen edelläkävijä, jonka tehtävänä on ilmoittaa kaikille, että Vapahtaja tulee pelastamaan ihmiskunnan.

Toinen tärkeä tähän pyhimykseen liittyvä seikka on se, että häntä pidetään viimeisenä profeettana, sillä hän valmisti koko tien Herran Vapahtajan saapumiselle saarnaten erämaissa ja keräten ympärilleen väkijoukkoja, joiden ainoana tavoitteena oli välittää kaikille hänen saarnansa voima.

Hartaus

Pyhän Johannes Kastajan palvominen on katolisen kirkon uskovien keskuudessa hyvin vanhaa. Mutta vuosisatojen kuluessa siitä on tullut vieläkin suurempaa, sillä tämä pyhimys on lujittunut uskovien edessä, kun ymmärrettiin, että Johannes Kastaja oli Jeesuksen Kristuksen polku, joka tuli maan päälle ainutlaatuisella tehtävällä ilmoittaa Messiaan saapumisesta.

Vuosien mittaan katolilaiset ovat alkaneet suhtautua tähän pyhimykseen entistäkin suuremmalla hartaudella, mikä näkyy kesäkuun juhlallisuuksissa, joilla muistetaan Johannes Kastajan kulkua maan läpi.

Rukous Pyhälle Johannekselle

Oi kunniakas pyhä Johannes Kastaja, profeettojen ruhtinas, jumalallisen Lunastajan edelläkävijä, Jeesuksen armon ja hänen pyhimmän äitinsä esirukouksen esikoinen, joka oli suuri Herran edessä, niiden upeiden armolahjojen kautta, joilla sinut ihmeellisesti rikastutettiin äitisi kohdusta lähtien, ja ihailtavien hyveidesi kautta, hanki minulle Jeesukselta, rukoilen sinua hartaasti, armo rakastaa häntä ja hänen rakkauttaan.palvella äärimmäisellä kiintymyksellä ja omistautumisella kuolemaan asti.

Hanki minulle, erinomaisin suojelijani, myös ainutlaatuinen hartaus autuaalle Neitsyt Marialle, joka rakkaudesta sinuun meni kiireesti äitisi Pyhän Elisabetin taloon täyttääkseen itsensä Pyhän Hengen lahjoilla. Jos saat minulle nämä kaksi armoa, kuten suuresta hyvyydestäsi ja voimallisesta rohkeudestasi toivon kovasti, olen varma, että rakastamalla Jeesusta ja Mariaa kuolemaan asti pelastan sieluni ja taivaassa kanssasi ja kanssasi.kaikki enkelit ja pyhät rakastan ja ylistän Jeesusta ja Mariaa ikuisten ilojen ja nautintojen keskellä. Aamen.".

Tietoa orixá Xangôsta lisää

Xangô on yksi voimakkaimmista orixáista, jota palvotaan Umbandassa ja Candomblessa Brasiliassa sekä muissa afrikkalaista alkuperää olevissa uskonnoissa ympäri maailmaa. Hän edustaa oikeudenmukaisuutta, ja hänet nähdään tekojensa perusteella miehekkäänä, aggressiivisena ja miehekkäänä orixánä. Joissakin tapauksissa hänet nähdään myös väkivaltaisena, mutta oikeudenmukaisena.

Xangôn historia on täynnä rikkauksia ja yksityiskohtia, jotka korostavat, että tämä orixá oli hyvin viettelevä ja komea ja että harvoin kukaan nainen pystyi vastustamaan hänen viehätysvoimaansa, eikä ole ihme, että hänestä kiisteli kolme voimakkainta orixáa. Lue alta joitakin yksityiskohtia Xangôsta!

Alkuperä ja historia

Xangôn historiassa korostetaan sitä, että hän on Bayanin poika ja tuulen jumalattarena tunnetun Iansãn aviomies. Yksi Xangôn elämään liittyvistä suurimmista varmuuksista on se, että tämä orixá on syntynyt hallitsijaksi, ja legendat viittaavat juuri tähän, sillä hän on aina osoittanut omaavansa tarkan oikeudentajun.

Koko elämänsä ajan Xangô oli aina tarkkaavainen kansaansa kohtaan, ja sen surun ja lohduttomuuden aikoina hän käytti rooliaan oikeudenmukaisuuden jumalana ja taisteli kansansa vihollisia vastaan voimallisesti ja tarmokkaasti.

Visuaaliset ominaisuudet

Xangôn visuaalisten ominaisuuksien mukaan hän on orixá, joka pukeutuu punaväriin ja valkoiseen, jotka ovat hänen värejään, ja lisäksi hänellä on aina mukanaan kirves, jolla hän vaatii oikeutta kansalleen.

Koska Xangô oli hyvin turhamainen, hän näytti tämän orixán historian mukaan aina siistiltä ja siistiltä ja jopa punoi hiuksensa. Xangôn turhamaisuus näkyy jopa hänen toimissaan ja lastensa toimissa, joihin nämä piirteet vaikuttavat.

Xangôn päivä ja muut ominaisuudet

Xangôn muistopäivä on 30. syyskuuta, jota pidetään juhlapäivänä afrikkalaista alkuperää olevissa uskonnoissa, kuten Candomblé- ja Umbanda-uskonnoissa. Terreirosissa orixáa voidaan muistaa monin eri tavoin, uhreilla, rukouksilla, tansseilla ja hetkillä, jotka on omistettu yksinomaan hänen olemassaolonsa juhlistamiselle.

Xangôon liittyvät värit, kuten punainen, symboloivat sitä, että kyseessä on orixá, joka on hyvin sidoksissa tulen elementtiin. Hänet voidaan nähdä useiden eri ominaisuuksien kautta, ja jokaisella niistä on tietty yksityiskohta tai suunnattu toiminta.

Xangôn suhde muihin orixás-luokkiin

Xangôlla on hyvin läheiset suhteet useisiin muihin orixásiin. Yksi hänen tärkeimmistä suhteistaan on Obáan, jonka kanssa hän meni naimisiin. Näiden kahden orixásin tarina osoittaa, että Xangôn vaimo oli niin omistautunut Xangôlle, että hän kykeni tekemään mitä tahansa miehensä hyväksi.

Ei vain hän, vaan myös Oxum ja Iansã, Xangôn muut vaimot, jotka kykenivät tekemään mitä tahansa tarpeellista Xangôlle, mukaan lukien heidän kolmensa välinen kiista tämän voimakkaan orixán rakkaudesta.

Rukous Xangôlle

Herra Isäni, äärettömyys on suuri asuinpaikkasi avaruudessa, energiapisteesi on vesiputousten kivissä. Oikeudenmukaisuudellasi olet tehnyt kuninkaan arvoisen rakennuksen. Isäni Xangô, sinä, joka puolustat Jumalan ja ihmisten, elävien ja kuolemanjälkeisten oikeudenmukaisuutta, sinä puolustat minua kultakirveelläsi vääryydeltä, suojelet minua pahoilta, veloilta ja pahansuovilta vainoajilta.

Suojele minua, kunniakas Pyhä Juudas Thaddeus, Isä Shango Umbandassa. Aina justiciar poluilla, joilla tulen kulkemaan tämän rukouksen voimalla, olen aina kanssasi, vapauttaen minut epätoivosta ja tuskasta, vihollisilta ja kateellisilta ihmisiltä, huonon luonteen omaavilta henkilöiltä ja vääriltä ystäviltä. Axé".

Pyhän Johanneksen ja Xangôn välinen synkretismi

Johannes Kastajan ja Xangôn välinen synkretismi voidaan havaita joidenkin molempien osoittamien näkökohtien ja ominaisuuksien perusteella. Tärkein korostettava seikka on molempien kyky puhdistaa voimillaan ja toimillaan.

Pyhää Johannesta pidettiin kastajana, kun taas Xangô on oikeudenmukaisuuteen liittyvä orixá, joka eli ja taisteli auttaakseen kansaansa. Johannes Kastajan tavoin hän kulki aavikoiden halki puhuakseen ihmisille saarnoillaan ja auttaakseen heitä omilla ponnistuksillaan. Lue lisää alta.

Samankaltaisuudet

Johannes Kastajan ja Shangon samankaltaisuudet tulevat esiin molempien toimissa, jotka pyrkivät auttamaan ihmisiä omin käsin ja ponnistelemalla kansansa ansaitseman oikeudenmukaisuuden puolesta.

Toinen yksityiskohta on näiden kahden välinen yhteys tuleen: Xangô tunnetaan siitä, että hän pystyy käsittelemään tulta ja puhdistamaan sen avulla. Johannes Kastajan kunniaksi sytytetään nuotioita, joilla on sama puhdistautumistarkoitus. Nämä ovat joitakin kohtia, joissa nämä kaksi ovat samankaltaisia, ja ne osoittavat syitä siihen, miksi niitä synkretisoidaan.

Etäisyydet

Vaikka Xangô ja Pyhä Johannes Kastaja ovat uskonnoltaan samankaltaisia, he eivät ole kaikessa samanlaisia. Molempien käytännöt ja toimintatavat saattavat hieman erottaa heitä toisistaan. Xangô on orixá, jota pidetään miehekkäänä ja aggressiivisena, mitä ei huomaa pyhimystä koskevissa kuvauksissa.

Siksi on otettava huomioon, että vaikka ne ovat synkretisoituja, niillä on erilaiset piirteet ja toimet omissa ympäristöissään.

Synkretismin hylkääminen

Jotkut kyseisten uskontojen, Umbandan, Candomblén ja katolilaisuuden, harjoittajat eivät välttämättä hyväksy selvästi tätä synkretismiä, samoin kuin useat muutkin voivat torjua sen. Samankaltaisuuksista huolimatta uskonnoilla on omat käytäntönsä ja määrittelynsä, ja on mahdollista, että he eivät näe sitä näin, riippuen käytännöistä, joita he omaksuvat.

Vaikka Xangôn ja Johannes Kastajan välisestä synkretismistä onkin tietoa, näitä kahta uskonnollista hahmoa ei ehkä haluta yhdistää toisiinsa.

Onko Pyhän Johanneksen ja Xangôn välinen synkretismi sittenkään pätevä?

Pyhän Johannes Kastajan ja Shangon välinen synkretismi on perusteltua, koska monet mainittujen uskontojen harjoittajat hyväksyvät tämän yhdistelmän näiden kahden uskonnon ominaispiirteiden ja yhtäläisyyksien vuoksi. Mutta kuten korostettiin, monet eivät välttämättä hyväksy tätä vertailua. Tämä riippuu paikasta ja kunkin uskonnollisen talon omaksumasta käytännöstä, olipa se sitten terreiro tai katolinen kirkko.

Koska synkretismi on yleisesti tiedossa, sitä voidaan pitää pätevänä, mutta sen hyväksyminen riippuu sen harjoittajista. Tämä on tärkeä varovaisuus, sillä uskonnot ovat hyvin muuttuvia ja niihin on vuosien mittaan tehty mukautuksia, jotka ovat juuri synkretismin tarjoamia.

Unelmien, henkisyyden ja esoterismin asiantuntijana olen omistautunut auttamaan muita löytämään unelmiensa merkitys. Unet ovat tehokas työkalu alitajuntamme ymmärtämiseen ja voivat tarjota arvokkaita oivalluksia jokapäiväiseen elämäämme. Oma matkani unelmien ja henkisyyden maailmaan alkoi yli 20 vuotta sitten, ja siitä lähtien olen opiskellut näillä aloilla laajasti. Olen intohimoinen jakamaan tietoni muiden kanssa ja auttamaan heitä saamaan yhteyden henkiseen itseensä.