Ce qui se passe après l'Ebó : en Umbanda, Candomblé et plus encore !

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Jennifer Sherman

Signification d'Ebó

L'origine du mot Ebó vient du yoruba, une des langues parlées au Nigeria, plus précisément par les Yoruba au sud du Sahara. Au Brésil, en plus d'être la langue pratiquée par les candomblecistas, elle est officiellement un patrimoine immatériel de l'État de Rio de Janeiro.

Dans ce sens, Ebó, traduit dans la langue brésilienne signifie sacrifice qui, cependant, est une œuvre sacrée, faite comme une offrande ou pour la purification. Pour cette dernière, le rituel doit être dûment recommandé par l'Oracle de la maison qui a été consulté.

En outre, l'exécution de l'Ebó ne peut pas se faire n'importe comment, car elle exige un changement de comportement de la personne pour laquelle le rituel a été recommandé. Dans cet article, vous comprendrez mieux cet artisanat sacré et sa nature d'offrande dans d'autres religions.

Comment l'Ebó est fabriqué

L'Ebó ne doit pas être fait par qui est en développement médiumnique, seulement celui qui peut et doit passer ce rituel est un chef spirituel du terreiro, parce qu'il est celui qui a la fermeté nécessaire pour cela. Dans cette partie de l'article vous comprendrez les caractéristiques fondamentales pour qu'un Ebó soit fait.

Ce qu'est un Ebó est composé de

Le premier élément de l'Ebó est un changement de comportement et le passage de mauvaises habitudes à des habitudes plus saines. Les matériaux utilisés dans l'offrande varient car ils dépendent de l'objectif, par exemple, pour la prospérité et la santé, les éléments sont différents et, surtout, prennent beaucoup de bonne énergie spirituelle.

L'Ebó doit être pratiqué par ceux qui ont un haut niveau de développement de la médiumnité. C'est une forme d'offrande à un Orixá en faveur de quelque chose, cependant, chaque personne a un besoin, donc, avant tout, l'Oracle doit être consulté.

Cela se produit parce que l'Ebó est un rituel de fortes énergies, d'ailleurs, l'Oracle est celui qui va diriger le rituel et dire ce qui est nécessaire d'une manière qui correspond aux besoins de vie de la personne consultée.

Ebós blanc ou sec

Tous les rituels n'impliquent pas la saignée des animaux, et ils sont appelés blancs ou secs. Ce type de sacrifice n'est pas autorisé dans ces rituels, donc lorsqu'ils sont utilisés, ces animaux sont relâchés vivants dans la nature.

Cependant, l'utilisation correcte de chaque élément dans le rituel spécifié pour l'Odu a été préalablement révélée par l'Oracle à travers les conques. Lorsqu'il y a un Eboe avec des animaux, il faut avoir la mentalité que l'animal ne sera pas sacrifié, mais que l'énergie sera rendue aux Orixas.

Ebós pour la purification spirituelle

Les Ebó de purification spirituelle servent à éliminer les négativités et à éclaircir les chemins de la vie de diverses manières. L'Ebó de Araiê en est un exemple, ce travail qui est fait pour dissiper les négativités de Egun et Exú.

Un autre Ebó, non seulement pour la purification, mais aussi pour l'alignement est l'Eledá, fait pour renforcer le lien direct avec Dieu, tandis que l'Ebo-Alafia est une offrande pour atteindre la tranquillité. Dans tous les cas, les Ebós sont décorés avec de la nourriture, la musique du rituel et le Babalorixá qui est le chef spirituel du terreiro.

A quoi servent les Ebós

Il y a un Ebó spécifique pour chaque besoin de la personne consultée, qui, à son tour, a été lu par l'Oracle de la maison. Et quand cela devient nécessaire, ce rituel a lieu et rien n'est sans discernement, rien n'est par sa propre volonté, car on suit les ordres de Òrunmìlá, òrìsá.

La divinité, à son tour, est le témoin de tout ce qui se passe et se passera dans l'Univers, elle apporte, par l'intermédiaire de son Odus, tous les messages nécessaires à une bonne vie et si cela inclut des sacrifices, ils seront faits comme indiqué.

Il ne faut pas faire un Ebó tout seul et dans n'importe quel endroit, il est impératif de chercher un Babalorixá ou un Ialorixá pour le recommander et le faire.

Éléments fondamentaux pour l'efficacité d'un Ebó

Plusieurs éléments contribuent et garantissent que l'Ebó a l'effet escompté. Cependant, il est important de se débarrasser de l'idée que le rituel est comme n'importe quelle recette de gâteau. En ce sens, le premier élément fondamental est le changement de comportement.

Si l'Ebó est pour la santé, ce changement de comportement est obligatoire. Ainsi, arrêter de fumer, ne pas consommer de boissons alcoolisées, entre autres recommandations données par l'Oracle de la maison candomblé, ainsi que prendre des précautions avant et après l'Ebó.

Une autre caractéristique, non moins importante, qui garantit l'efficacité d'un Ebó est la qualité des matériaux et de la nourriture. Comme il s'agit d'une offrande pour attirer l'attention de l'Orixá, tout doit être impeccable.

Éléments de condensateurs d'énergie

Les Ebós ne sont pas magiques et ne se font pas comme n'importe quelle recette. Il s'agit d'un travail réalisé à partir des énergies de la personne pour laquelle le rituel a été conçu et, principalement, du Babalorixá qui le dirige. C'est à ces moments-là qu'interviennent les éléments condensateurs d'énergie.

Les condensateurs d'énergie sont importants pour pouvoir capter les mauvaises énergies qui sont captées lors de l'Ebó. Les plus courants sont la terre, l'eau de mer. Dans le domaine des végétaux comme le cèdre, l'orme, le tremble, les grains de maïs, la paille, la rue, les pignons.

L'énergie prise à l'Ebó est dissipée ou transférée à ces éléments, également par le biais de bains avec les herbes, ou renvoyée à la nature comme dans le cas de la terre et de l'eau de mer, de sorte que l'individu peut ainsi retrouver son état d'esprit naturel.

Animaux à condensateur bioélectrique

Même si cela ne semble pas être le cas, il y a de la science dans les rituels religieux du candomblé et dans l'Ebó, il ne pourrait en être autrement. Ainsi, il existe des condensateurs bioélectriques, c'est-à-dire des êtres vivants qui absorbent des énergies pour eux-mêmes et qui en émettent également. Et ce ne sont rien d'autre que des animaux très spécifiques.

La grenouille, le hibou, la chauve-souris et le chat par exemple, selon les conclusions scientifiques, sont de puissants capteurs d'énergies électromagnétiques provenant de l'environnement et de l'homme. Et pour cela, ils fonctionnent aussi presque comme des filtres en pierre qui absorbent les débris de l'eau.

Chaque animal a son potentiel énergétique et sa médecine, comme dans le cas du chat. D'autres sont spirituellement plus élevés avec des pouvoirs peu compris.

Le caractère offensif d'Ebós

L'Ebó est toujours une offrande pour que les Orixás accèdent à une demande d'aide, de purification et d'ouverture de voies telles que la prospérité. Cependant, ils sont toujours recherchés lorsque les gens connaissent le malheur. Dans cette section de l'article, comprenez la nature d'offrande des Ebós.

Ebó en Umbanda

L'Ebó est courant en Umbanda et comme dans le Candomblé, il est basé sur la culture Yoruba et est aussi une offrande, un sacrifice selon la traduction de la langue, il sert à attirer la prospérité et à libérer les chemins de la vie.

Cependant, il existe différents endroits où un Ebó peut être effectué, comme aux pieds d'une colonie d'un Orixá ou d'un certain type d'Egun, ou à un point de force spirituelle. Cependant, le rituel doit être transmis par un chef de la maison Umbanda après avoir consulté l'Oracle.

Ebó en candomblé

Dans le candomblé, les Ebós sont faits pour corriger différents types de déficiences spirituelles dans la vie d'une personne. Il n'est pas recommandé de chercher un Ebó quand on est déjà malade. Tout se passe selon une consultation avec l'Oracle.

Si lors de la consultation des coquilles, le consultant, c'est-à-dire l'individu, a été informé qu'il existe un risque d'accident ou de maladie, alors l'Oracle de la maison recommandera le rituel et tout le matériel nécessaire pour le faire, ainsi que les mesures de protection. Dans le candomblé, il existe des Ebós pour la santé, le travail, l'harmonie familiale et l'équilibre spirituel.

Ebós offert aux orixás

Pour chaque type d'Ebó, il y a un but différent et aussi des matériaux différents. Cependant, il y a aussi l'Ebó d'action de grâce qui est également autorisé. Celui-ci, à son tour, peut être offert à l'Orixá comme une forme d'approche du même.

A toutes fins utiles, l'Ebó offert à l'Orixá vous place en équilibre et en harmonie, en plus de donner un sens karmique positif au consultant. Cependant, c'est par le jeu des búzios que sera défini pour quel Orixá l'Ebó sera fait.

Ebós proposé aux entités

Les entités font partie de l'énergie des Orixás qui agissent dans le monde matériel et spirituel. Pour faire un Ebó, il faut les connaître et croire en elles, mais il faut aussi connaître la divinité et son histoire pour savoir ce qui lui plaît.

Bien que ce ne soit pas une obligation, il est important de passer l'Ebó, généralement recommandé après une partie de cauris par l'Oracle de la maison candomblé.

Ebós a offert à Odus

L'Odu est comme la tête, car en son sein il y a des segments qui commandent la vie. On peut penser à l'Odu comme une énergie qui a sa positivité et sa négativité. Dans ce sens, l'Ebó peut être pris pour enlever la négativité de votre Odu.

Pour la culture Yoruba, dans l'Odu il y aura toujours du positif et du négatif, car ce sont des ordres naturels par lesquels l'être humain a été créé. La différence est que la partie positive doit être plus élevée que la négative.

Que se passe-t-il après l'Ebó

Toutes les phases de l'Ebó sont importantes, l'individu doit se protéger avant, mais surtout après le travail pour assurer la rétention ou la dissipation des énergies utilisées. Comprenez donc ce qui se passe après que tout soit fait.

La stabulation

La protection, également appelée précepte dans certaines maisons religieuses, est recommandée par l'Oracle avant et après l'Ebó. Cela se produit afin que la purification du corps, des énergies et le renforcement de l'intention puissent avoir lieu.

Au moment de sa recommandation, le resguardo est une chose qu'il est interdit de faire pendant un temps déterminé par le Babalorixá ou le Ialorixá. Il est, à son tour, inconfortable, mais très nécessaire.

Toujours dans ce sens, la protection est une question de force et aussi de transformation de l'individu, pour lequel le sacrifice a été désigné, en seigneur de sa volonté, mais surtout pour qu'il n'y ait pas d'interférence d'énergies autres que celles de l'Orixá.

Date limite pour l'effet Ebó

Après s'être assuré que toutes les garanties ont été respectées, il y a un délai standard de sept jours pour la conclusion de l'Ebó. Cependant, ses effets et la durée de ses effets varient en fonction du type d'Ebó qui a été fait. L'idée est qu'ils soient ressentis immédiatement.

Chaque Ebó requiert une énergie de bonnes intentions ainsi que du sérieux et de la foi. Il requiert également une grande énergie de la part du Babalorixá qui le réalise. Chaque fois que l'offrande est faite, il y a un nettoyage spirituel évident de la part de l'individu qui la fait.

De cette façon, l'effet de l'Ebó se fait sentir très rapidement, c'est-à-dire que l'Orixá a répondu à votre demande.

Contre-indications à la fabrication d'Ebós

Les Ebós sont des offrandes sacrées, et pour cette raison, ils ne doivent pas être pris pour faire du mal à une autre personne. Il faut se rappeler que ce rituel est fait de beaucoup d'énergie karmique, donc les mauvaises intentions sont nuisibles à tout le monde.

Mais il y a d'autres choses qui ne peuvent en aucun cas être présentes dans aucun des processus Ebó. Lisez ce qui suit pour savoir de quoi il s'agit.

Ne pas offrir directement à Olorun

Olorum est le créateur du monde et des Orixás, c'est pourquoi l'Ebó doit lui être offert en premier. En ce sens, il fait partie du processus d'offrande, mais c'est au Babalorixá expérimenté de l'inclure dans le processus.

Ce n'est cependant pas un détail, c'est une partie inséparable de l'Ebó, donc ne pas le faire c'est risquer que l'offrande ne soit pas reçue par l'Orixá et que les voies de guérison et de résolution des problèmes ne soient pas libérées.

Ne pas proposer à Eguns

Tous les Eguns sont des esprits de personnes qui sont déjà mortes. Dans la nation angolaise, ils sont vénérés, mais au Brésil, ce sont des esprits obsessionnels ou des esprits qui ont besoin de lumière. Par conséquent, l'Ebó n'est pas offert aux Eguns.

En revanche, il ne faut pas les confondre avec les Egungun, qui sont les esprits des ancêtres et des ancêtres illustres. En tout cas, on ne fait pas d'Ebó pour les deux, mais pour Olorun et les Orixás.

Ne pas utiliser l'Ebó à des fins maléfiques

L'Ebó ne peut en aucun cas être préparé à des fins maléfiques, ni être fait pour nuire à une autre personne, car l'offrande possède des énergies karmiques, de sorte qu'elle peut être automatiquement adressée à la personne intéressée à la faire à cette fin.

Bien qu'il existe sur internet des Ebos pour tous les usages, ni le candomblé ni l'umbanda n'approuvent le fait de faire l'offrande pour des intentions contraires aux bonnes.

Après l'Ebó, obtiendrons-nous ce que nous demandons ?

Lorsque l'Ebó a été recommandé par l'oracle et réalisé conformément à ce qu'il a dit, des matériaux aux mesures de protection, vous obtenez toujours ce que vous avez demandé, car l'énergie libérée par le sacrifice est très forte.

Une fois que toute la négativité a été éliminée, la vie s'écoule, ce qui améliore instantanément la santé physique et émotionnelle. La tranquillité s'acquiert de nombreuses façons, y compris l'absence d'accidents graves.

Vivre en harmonie est aussi quelque chose que l'Ebó peut apporter, mais pour cela il faut qu'il soit recommandé dans ce but et que l'intention soit transmise. Néanmoins, il ne faut jamais le faire seul.

En tant qu'expert dans le domaine des rêves, de la spiritualité et de l'ésotérisme, je me consacre à aider les autres à trouver le sens de leurs rêves. Les rêves sont un outil puissant pour comprendre notre subconscient et peuvent offrir des informations précieuses sur notre vie quotidienne. Mon propre voyage dans le monde des rêves et de la spiritualité a commencé il y a plus de 20 ans, et depuis lors, j'ai beaucoup étudié dans ces domaines. Je suis passionné par le partage de mes connaissances avec les autres et les aider à se connecter avec leur moi spirituel.