7 Umbanda-rigels: wat se binne, eleminten, kleuren, orixás en mear!

  • Diel Dit
Jennifer Sherman

Wat is de line fan Umbanda?

Yn 'e Umbanda-religy is de geastlike wrâld ferdield yn groepen, wêrfan de earste de orixás is, en dan de groepen fan 'e geasten dy't har helpe. In lineage fan Umbanda is in grutte groep, of leger, fan geasten dy't in spesifike Orisha folgje en har eigenskippen yn harsels drage.

As bygelyks in seeman dy't ien is mei in djippe relaasje mei wetter heart ta de line fan Yemanjá dy't de keninginne fan 'e see is, of caboclo (ynheemse) dy't yn 'e line fan Oxóssi is dy't de orixá hear fan 'e bosken en bosken is.

Lês yn dit artikel alles oer de sân rigels fan wetter Umbanda, wat se binne, troch hokker orishas se wurde bestjoerd, wat binne har funksjes en wichtichste skaaimerken, neist it kennen fan 'e begjinsels fan' e Afro-Brazyljaanske religy Umbanda.

Umbanda begripe

Umbanda is ien fan 'e meast wiidferspraat en bekende religys yn Brazylje, en wurdt beskôge as ien fan har offisjele religys. Lykwols, foar in protte syn prinsipes en oertsjûgingen binne noch ûnbekend, en soms benaud, troch it gebrek oan tagong ta echte ynformaasje oer it.

Lês hjirûnder oer de religy en lear oer wat it is, hoe't it kaam , wat binne de prinsipes fan Umbanda, wat is religieus synkretisme en wêrom is it sa wichtich yn it ûntstean fan dizze yn wêzen Braziliaanske religy.

Wat is Umbanda?

Umbanda is in religy fanJeronimo. Om't dizze hillige de beskermhillige is fan deselde eleminten fan 'e natuer as Xangô, hat neist beide in ferbining mei wetten en oardielen.

Gearstalling

De rjochtline of Xangô line is gearstald fan entiteiten lykas caboclos, pretos-velhos, lykas plysjes, juristen en advokaten. Dêr't elkenien ferbynt troch it gefoel fan gerjochtichheid dat se drage yn har essinsje.

Funksje en skaaimerken

Dizze line koördinearret alles yn ferbân mei ferstân en gerjochtichheid. Dat dizze orixá is ferantwurdlik foar it garandearjen dat minsken krije wat se siede, of it no goed of min wie. En neist it straffen beskermet er ek de ûnrjochte.

Santa Bárbara (Yansã) en São Miguel Arcanjo wurkje ek op dizze linen, dy't ferlykbere enerzjy hawwe. En de songen punten liede ta trillingsplakken lykas wetterfallen, bergen en steengroeven.

Line of Ogun - Line of demands

De line fan easken wurdt regele troch Ogun dy't de orixá is dy't yn syn trilling it fjoer fan heil en gloarje bringt, hy is de bemiddeler fan skokken dy't fuortkomme út karma. Dizze orixá is in grutte strider en om dizze reden helpt de line fan Ogun yn 'e lijen fan it leauwe en yn' e deistige fjildslaggen, stimulearret ek lykwicht en oarder, neist it iepenjen fan paden, it hâlden fan fijannen fuort.

Elemint

It elemint fan Ogun's line is ek fjoer, om't de orixá dejinge is dy't defjildslaggen foar minsken, hy is de hearsker fan 'e line fan easken, dat is, fersiken. It elemint is fjoer, om't dit it elemint is dat yn transformaasjes wurket en dat de nedige enerzjy jout foar de fjildslaggen fan it libben.

Kleur

De kleur fan 'e line fan easken is read en dit komt troch it feit dat de orixá Ogum in grutte strider is, dy't fjochtet foar dyjingen dy't om syn help freegje yn 'e fjildslaggen fan it libben . Read is ek de kleur fan fjoer, it elemint dat it bestjoert.

Synkretisme

Yn synkretisme is de orixá Ogum bekend as São Jorge, ien fan 'e meast bekende en oanbidde hilligen yn Brazylje. Beide hawwe in hiel ferlykber profyl, want wylst Ogum is in grutte strider, São Jorge is in hillige dy't wie in soldaat fan it Romeinske Ryk, neist de kleur dy't foarstelt dat se read, en beide beskermje soldaten, soldaten en smeden.

Gearstalling

De line fan easken of Ogun is gearstald út entiteiten bekend as caboclos, exus de lei, baianos, cowboys, sigeuners en it leger. Dizze geasten binne ferbûn troch yn har stereotypen te hanneljen mei fjildslaggen of oarder hâlde, twa fan 'e wichtichste skaaimerken fan Ogun.

Funksje en skaaimerken

Dit is de line ferantwurdlik foar it leauwen, dy't de lijen, striid en fjildslaggen fan it libben bestridt. Dit orixá beskermet de krigers, yn alle betsjuttingen dat wurd hjoed kin hawwe. Ogun's caboclos binne dyjingen dy't har gedrageserieuze manier en prate op in sterke en libbene manier, en yn har hâlding binne se fol enerzjy. Harren sjongende gebeden meitsje oanroppen foar striid, oarloggen en de striid foar it leauwe.

Line of Oxóssi - Line of caboclos

De line fan caboclos wurdt regele troch Oxóssi en dizze orixá, dy't de jager en hear fan 'e bosken is, bringt troch syn trilling in aksje meidwaan foar de libbene. Oxossi hat in grutte ferbining mei natuer en bisten, en besiket te beskermjen al dyjingen dy't yn need, de ûnderdrukten en de swakken. Fierder is hy de orisha fan kennis, nijsgjirrich en analytysk, dy't siket om de wierheid oer dingen op himsels te berikken.

Elemint

It elemint fan 'e caboclos-line, of fan Oxóssi, is de griente. Dit bart om't hy de orixá fan 'e bosken is en dêrom alles regearret wat der is; de plantenwrâld, planten en krûden.

Kleur

De kleur fan de Oxóssi-line is de kleur grien troch de neite, de ferbining mei de bosken en bosken. Om't it ek de kleur is fan it plantaardige elemint, dat it elemint is dat troch dizze orixá bestjoerd wurdt.

Synkretisme

Yn synkretisme wurdt de orixá Oxóssi São Sebastião. De tichtens dy't beide mei elkoar hawwe is dat beide krigers binne dy't fjochtsje foar gerjochtichheid foar dyjingen dy't harsels net ferdigenje kinne. Dêrnjonken ferbynt har in ikonografysk punt, São Sebastião stoar troch pylken, en Oxóssi is in jager fan 'e bosken, en syn wichtichste wapen en symboalgewoanlik ôfbylde is de pylk en bôge.

Gearstalling

De stam fan Oxóssi, dy't de orixá jager en striderkening fan 'e bosken en bosken is, is gearstald út caboclos en caboclas, mei oare wurden, autochtoane minsken, lykas hoeders , dy't yn 't algemien ek om 'e bosken wenje.

Funksje en skaaimerken

De Oxóssi-line, of de caboclo-line, is ek tige rjochte op kennis en har entiteiten prate fêst, mar kalm, lykas har advys en wurken. De songpunten dêrfan binne om krêften fan spiritualiteit en natuer op te roppen, út 'e bosken.

Iori-line - Berneline

De berneline is bekend as Iori, of Ibeji-line, dy't de candomblé-korrespondinten binne foar de bruorren Cosme en Damião. Dizze entiteiten symbolisearje de suverens, goedens en ûnskuld fan bernetiid. Dit is de line fan leafde, fernijing en evolúsje.

Elemint

It elemint fan Iori syn line is fjoer, want krekt as it, bern binne fol enerzjy en libben. En krekt as de kwaliteiten dy't bern natuerlik hawwe, bringt fjoer suverens en transformaasje oan alles dat it oanrekket.

Kleur

De kleur fan 'e line fan' e bern is rôze, wat it gefoel fan swietens en ûnskuld bringt typysk foar dizze faze fan it libben.

Synkretisme

Yn synkretisme is der in ferbining fan 'e line fan Iori, dy't gjin orixá is, mar in enerzjy ferbûnbern, benammen Ibeji dy't entiteiten binne fan twillingbern, dy't de bruorren São Cosme en Damião benaderje.

Gearstalling

Iori syn line is gearstald út de ferneamde erês, dat is, de bern, beide jonges en famkes fan alle rassen. Entiteiten dy't nettsjinsteande it gedragen as lytse bern heech evoluearre binne en ferdiele djip en wiis advys mei wurden dy't troch folslein ûnskuldige bern sein wurde kinne oer it libben.

Funksje en skaaimerken

Dizze entiteiten manifestearje se har troch gebearten, stimmen en bernlike manieren fan gedrach en praten, soms kalm en soms ûnrêst, sa't bern eins binne. Se graach ite snoep en drinke frisdranken wylst jaan fan harren hiel evoluearre en serieuze advys. Bernepunten kinne tryst of bliid wêze, en oer it algemien prate se oer heit en mem út 'e himel en hillige mantels.

Line of Iorimá - Line of souls

De line fan sielen wurdt regele troch Iorimá, dy't, lykas Iori, in enerzjy is, net in orixá. En dy enerzjy draacht yn himsels leafde, begryp, dimmenens en wiisheid, treast de lijen en bringt de swakken wer op. Dit is de line fan 'e ferneamde pretos-velhos en it is ûntworpen om it kwea te bestriden as it him manifestearret.

Elemint

It elemint fan 'e line fan sielen is de ierde, om't se njonken oare dingen in protte wurkje troch deeleminten jûn troch de ierde, lykas planten, krûden en kristallen.

Kleur

De kleur fan de line Iorimá is de fioele kleur, dy't wiisheid en rêst stiet. Beide kwaliteiten binne oanwêzich ûnder de wichtichste skaaimerken fan 'e âlderein, of foar Umbanda, de pretos-velhos.

Synkretisme

Yn synkretisme wurdt de enerzjy fan Iorimá manifestearre yn São Benedito, lykas ek de swarte-velhos, de hillige hat in skiednis fan generositeit en dimmenens, en beide brûke de natuer foar genêzing.

Gearstalling

De line fan sielen is gearstald út âldere swarte froulju en manlju, bekend as swarte manlju en âlde swarte froulju út alle folken. En dy entiteiten manifestearje har troch stadich en mei in âlderwetske wize fan sizzen te praten, altyd tige leaflik te wêzen. Se tinke lang en hurd foardat se prate en advisearje op in kalme manier.

Funksje en skaaimerken

Dizze line is gearstald út de earste geasten om it kwea te bestriden yn alle manifestaasjes, dy't âlde, wize en heech evoluearre sielen binne dy't harsels presintearje as presto-âlde manlju dy't leare en se oefenje de "mironga's", dat wol sizze, se manipulearje enerzjy.

Se wurkje meastentiids sittend, piperke en kofjedrinke, altyd tige bûgd troch har hege leeftyd. De songpunten hawwe in melancholike melody mei ôfmetten ritmes en fertelle soms ferhalen út de tiid fan slavernij en prate oer de kennis

Is d'r in ferskil tusken line en phalanx yn Umbanda?

De linen en phalanges fan Umbanda binne net itselde ding, mar se binne in yntegraal diel fan elkoar. Umbanda-linen binne legers as legioenen dy't in spesifike orisha folgje. Dizze legioenen binne op har beurt ferdield yn 7 grutte falangen, oare groepearringen fan geasten dy't op har beurt ek har lieders hawwe.

Om it dúdliker te meitsjen is de geastlike organisaasje fan Umbanda: de orixás, folge troch de geastlike entiteiten fan syn rigels lykas caboclos, seelju ensafuorthinne, en yn 'e phalanges binne de minsklike geasten, bekend as phalangeiros.

Dizze binne yn evolúsje en wurkje al foar de geastlike wrâld, mei help fan de nammen fan har opperhaden as se downloade oan harren mediums op ierde, dat is wêrom it is hiel gewoan om te sjen entiteiten mei deselde namme yn ferskillende terreiros of tinten. Om in foarbyld te jaan, Óxossi is de orixá dy't de caboclos yn syn line hat, en binnen de falanks fan 'e caboclos is de Caboclo 7 pylken, en dus nimme de phalangeiros fan dy entiteit syn namme oan as se har medium op ierde downloade.

Yn dit artikel kinne jo mear leare oer de oarsprong en begjinsels fan 'e Afro-Brazyljaanske religy Umbanda, en dûke in bytsje djipper yn ien fan syn aspekten, de betsjutting fan syn wichtige 7 rigels fan Umbanda, syn orixás en syn wichtichste skaaimerken. As jo ​​​​it leuk fine en wolle wittemear, sjoch oare artikels oer Umbanda en religiositeit op ús webside.

Afro-Brazyljaanske matrix dy't ûntstie oan it begjin fan 'e 20e ieu, dy't ûntstiet út 'e uny fan 'e leauwen fan Afrikaanske folken lykas Candomblé, de Spiritistyske lear út Jeropa, mear spesifyk út Frankryk en de kristlike religy dy't kaam mei de Portegeeske kolonisatoren nei Brazylje.

De betsjutting fan de namme ferskilt in bytsje neffens de boarne, mar it wurdt leaud dat it wurd Umbanda heart ta de Kimbundu-wurdskat fan Angola, wat "magy" en "de keunst fan genêzen" betsjut. It presintearret wat fariaasjes yn elk sintrum, tinte of hôf, om't it gjin religy is mei ûnferoarlike regels of ien boek dat it regelet.

It hat ferskate aspekten, wêr't guon kristliker binne, oaren tichter by candomblé , en oaren dy't in nij paad folgje, ûnder harren binne: de tradisjonele Umbanda, de mingde, de esoteryske, de hillige en de astrologyske. Mar se wurde allegear liede troch it leauwen yn 'e orixás, yn' e ûnstjerlikens fan 'e siel, leauwen yn 'e geasten en woldiedigens.

Hoe kaam Umbanda?

Umbanda ûntstie offisjeel op 15 novimber 1908, nei't oankundige waard troch it medium Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975). Oan it begjin fan 'e 20e iuw liet Zélio, as jonge man, al mediumistyske kapasiteiten sjen en besocht hy it spiritistyske sintrum fan syn stêd.

Op in bepaalde dei kaam syn persoanlike gids, Caboclo das Sete Encruzilhadas, op him del. tidens in sesje yn dat spiritistysk sintrum, mar foar learKardecist spiritist dit soarte fan geast is net evoluearre en, dêrom, koe net wêze dêr yn harren mediumship sesje. En dêrom fregen se de entiteit om fuort te gean.

Nei dizze ôflevering, Zélio, ûntfangst fan ynstruksjes fan syn Caboclo, iepene de religy bekend as Umbanda, en iepene de earste umbandatinte neamd Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, yn de stêd São Gonçalo yn Rio de Janeiro.

En yn dizze nije religy, geasten lykas dy fan Yndianen, âlde minsken dy't slaven wiene, seelju en cowboys, dy't yn it libben altyd op 'e râne fan 'e maatskippij pleatst waarden , hawwe har romte en belang, en mei har ierdske en geastlike kennis meie se de libbenen helpe en riede.

Prinsipes fan Umbanda

Umbanda hat ljocht, woldiedigens en leafde as har prinsipes. En har manier fan wurkjen foar dit doel wurdt útfierd troch riten neamd giras, dy't songen befetsje dy't songen en spile wurde mei atabaques neamd punten, it brûken fan kearsen, krûden, offers, passes foar enerzjysuvering, doop, smoken, krassen en lossen, dy't enerzjyk skjinmeitsjen binne mei as doel de persoan te befrijen fan 'e ynfloed fan in kweade geast, yn 'e folksmûle bekend as in rêchleuning.

Lykste it eigenskip dêr't religy it meast foar bekend en ferkeard ynterpretearre is, it ynnimmen fan mediums troch geasten en entiteiten. Yn Umbanda, yn tsjinstelling ta decandomblé, orixás ferbyldzje minsken net, om't se neffens Umbanda binne makke fan folle machtiger enerzjy as in persoan koe omgean, en dat is wêr't de 7 rigels fan Umbanda ynkomme.

Yn elk fan 'e 7 rigels rigels binne der geasten dy't wurkje mei de skaaimerken fan in bepaalde Orixá, sadat de ynkorporaasje yn 'e mediums dien wurdt troch ien fan dizze geasten dy't it gesicht oannimme fan in soarte fan geast, lykas de seeman, de caboclo, de pomba- gira ensafuorthinne.

Al har ritueel wurdt dien mei help fan mear ferljochte geastlike freonen, om de geastlike suvering fan 'e oanwêzige minsken yn' t algemien te befoarderjen, en yn privee petearen tusken de entiteit en de adviseur , dêr't advys jûn wurdt oer situaasjes yn jo priveelibben, altyd rjochte op jo evolúsje en learen.

Wat is religieus synkretisme?

Synkretisme is de fúzje of mingsel fan ferskate filosofyen, ideologyen, sosjale systemen of kulturele eleminten. Sa is religieus synkretisme net mear as it mingjen fan religys, soms it stiftsjen fan in nije religy, of soms gewoan it feroarjen fan twa besteande.

Yn 'e kontekst fan Umbanda, dat is in religy dy't ûntstien is út ferieniging fan leauwen út trije eardere religys, syncretism rint sterk en is goed bekend oangeande harren entiteiten fan oanbidding. Umbanda is in religy dy't hateleminten fan Candomblé en it kristendom en om te begripen hoe't dizze twa learingen byinoar kamen, moatte wy nei de skiednis fan Brazylje sjen.

Nei de ûntdekking fan it lân en it mislearre besykjen om te besykjen om de lânseigen folken dy't hjir wennen te slaafjen , brochten de Portugezen slavearbeid út Afrika. En de behanneling jûn oan ferslave minsken wie rjochte op it wiskjen fan alle spoaren fan har ferline, harren leauwen en identiteit en alles wat harren krêft jaan koe om yn opstân te kommen, te hoopjen of bannen te meitsjen mei oare ferslave minsken.

Under dizze besykjen om Wiskjen fan har kultuer waard ferbean om har oarspronklike religieuze sekten te behâlden, en doe't dat barde, waarden se swier straft. Dus om har leauwen te hâlden en har goaden troch te gean, begûnen de slaven har entiteiten te ferklaaien yn katolike hilligen dy't ferlykbere skaaimerken hienen.

Guon foarbylden binne Yansã en Santa Bárbara dy't oer tonger en stoarmen regearje, Ogun en São Jorge dy't striders binne, en Oxalá en Jezus dy't de enerzjy fan leafde en frede bringe.

It is net ûngewoan, sels hjoed de dei, by it yngean fan in Umbanda-tinte om katolike hilligen op it alter te sjen, want dêrfoar is it waard makke om te ferklaaien, hjoed foar Umbanda supporters, dy't sjogge harren religy as gefolch fan syncretism, de twa binne de fertsjintwurdiging fan deselde enerzjy.

Wat binne rigels yn Umbanda en wat is har funksje?

Determ 7 rigels fan Umbanda is tige populêr omdat Umbanda is in hiel wiidferspraat religy, mar soms minsken hearre it sûnder te witten wat it betsjut of wat krekt dizze rigels binne. Dus fyn hjirûnder wat de 7 rigels fan Umbanda binne, wêrfoar se binne en wat de wichtichste skaaimerken binne fan de linen fan Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogun, Oxossi, Iori en Iorimá.

Umbanda-rigels binne de geastlike groepearrings dy't kin neamd wurde legers of legioenen dy't helpe in bepaalde orixá. In orixá liedt dizze line en har geasten folgje deselde skaaimerken, en dizze geasten binne bekend as de entiteiten neamd Caboclo mei har ferskate sub-denominaasjes lykas Caboclo Sete Flechas of Cabocla Jurema, en oaren.

Its function it is om de orixás te helpen yn kontakt mei minsken, om't de orixás sa'n grutte enerzjy hawwe dat se net mei minsken kinne kommunisearje troch ynkorporaasjes, en dêrom stjoere se har helpers om minsken te helpen mei har behoeften yn it libben.

Linha de Oxalá - Religieuze line

De religieuze line wurdt regele troch de orixá Oxalá en hoewol d'r neffens guon ideologyen gjin fêste folchoarder fan rigels is, dy't feroarje kinne fan terreiro nei terreiro , der is konsensus dat de line fan Oxalá altyd de earste is fan 'e sân rigels fan Umbanda, om't hy de wichtichste orixá is en om dizze redendit is de rigel dy't alle oaren befelet.

Nettsjinsteande dit gefal betsjut dit net dat der in gruttere of mindere graad fan belang is yn 'e folchoarder fan 'e oare rigels, of ûnder de oare orixás.

Elemint

It elemint fan 'e religieuze line, of fan Oxalá is it kristal. De trochsichtige stien is ferneamd om syn hege enerzjykrêft, yn steat om enerzjy te genêzen en te transformearjen en in beam fan ljocht yn in reinbôge te transformearjen, in metafoar foar de feardichheden en skaaimerken fan dizze orixá.

Kleur

De kleur fan 'e orixá Oxalá is wyt, wat gruttere frede fertsjintwurdiget, de geastlike. Dizze orixá ûntstie út 'e loft en is ferantwurdlik foar leauwe en religy, sadat de wite kleur ferwiist nei syn suvere, freonlike geast, fol frede, sereniteit en leafde.

Synkretisme

Yn synkretisme presintearret Oxalá himsels as Jezus Kristus, om't beide deselde skaaimerken fan leauwe, leafde, goedens, ljocht, wierheid, frede en woldiedigens drage, en ek de twa binne, de lieders fan har respektive religys.

Gearstalling

De religieuze of Oxalá lineage is gearstald út entiteiten lykas pretos-velhos en caboclos. En ek de katolike hilligen, de minsken fan it Easten ek wol bekend as de muontsen, de masters fan de godstsjinsten dêr en yn it algemien minsken dy't sterk besibbe wiene oan spiritualiteit yn de easterske skimmels.

Funksje en skaaimerken

Dizze line stiet foar it prinsipe,dat wat noch net makke is, leauwe, godstsjinst en de wjerspegeling fan God. It is it reflektearre ljocht dat alle trillingen beynfloedet. De entiteiten dy't meidogge oan dizze line binne sêft sprutsen en uterje harsels mei in protte geastlike ferheffing. De besongen punten fan hope roppe hege mystyk op, mar se binne seldsum om te hearren, om't se amper haadliederskip oannimme.

Line of Yemanjá - Line of the people of water

De line fan minsken fan wetter wurdt regele troch Yemanjá, de mem fan it wetter fan 'e see. Dit is de meast froulike line dy't wurket mei de krêft fan 'e see en sâlt wetter, en ek mei swangerskip, lykas Yemanjá is bekend om te wurde beskôge as in mem dy't har bern fiedt en beskermet.

Elemint

It elemint fan 'e line fan' e minsken fan wetter, fan Yemanja is it wetterelemint, om't dizze orixá de keninginne fan 'e wetters fan' e see is, en dat is wêrom se en har phalanges wurkje troch fan dit elemint.

Kleur

De kleur fan Yemanjá syn line is blau, of ljochtblau. Dizze kleur bringt krêft, frede en tagelyk rêst oer, kwaliteiten dy't fûn wurde yn it wetter fan 'e see.

Synkretisme

Yemanjá wurdt yn synkretisme Nossa Senhora da Conceição, mar ek is it bekend yn elke regio troch oare nammen lykas Nossa Senhora dos Navegantes. Beide hawwe deselde kwaliteiten, as beskermhearen fan seelju, fiskers en raftsmen, beskermje har ynfallen yn 'e wetters fan' emar.

Gearstalling

De line fan it wetter folk is gearstald út entiteiten bekend as undines, likegoed as froulike orixás lykas seemearminen, iaras, naiads, nimfen, caboclas fan rivieren, fonteinen en wetterfallen, neist de ferneamde seelju.

Funksje en skaaimerken

Yemanjá stiet foar de generearjende enerzjy, it ivige froulike, de mem fan it universum en fan Umbanda. Entiteiten yn dizze line fiele har noflik om te wurkjen mei sâlt wetter, by foarkar út 'e see, om har trillingen rêstich yn te stellen. En syn songen punt hat prachtige ritmes dy't prate oer de see.

Line of Xangô - Line of Justice

De line fan justysje wurdt regele troch de orixá Xangô dy't dejinge is dy't de wetten koördinearret. Hy is de lieder fan sielen, de hear fan 'e skalen fan' e universele gerjochtichheid, dêrom wurket syn line mei alles wat gerjochtigheid en de wetten fan 'e wrâld omfettet. Dizze orixá wurket ek mei de wet fan oarsaak en gefolch.

Elemint

It elemint fan 'e rjochtlinen, de line fan Xangô is it elemint fan fjoer. Xangô wurdt begelaat troch fjoer en alles dat der omhinne is, lykas fulkanen, wjerljocht en tonger. Alles wat de krêft en feroaring yn 'e natuer oantoand en fertsjintwurdiget.

Kleur

De kleur fan 'e Xangô-line yn Umbanda is brún, om't dizze orixá tige ferbûn is mei de natuer en mei de stiennen.

Synkretisme

Yn synkretisme feroaret de orixá Xangô yn Sint

As ekspert op it mêd fan dreamen, spiritualiteit en esoterisme, bin ik wijd oan oaren te helpen de betsjutting yn har dreamen te finen. Dreamen binne in krêftich ark foar it begripen fan ús ûnderbewuste en kinne weardefolle ynsjoch biede yn ús deistich libben. Myn eigen reis yn 'e wrâld fan dreamen en spiritualiteit begon mear as 20 jier lyn, en sûnt doe haw ik wiidweidich studearre yn dizze gebieten. Ik bin hertstochtlik oer it dielen fan myn kennis mei oaren en har te helpen om te ferbinen mei har geastlike sels.