Fyn alles oer de São Bento-medalje!

Doe't er yn 547 stoar, liet de hillige Benediktus in protte learlingen nei yn 'e ferskate kleasters dy't er yn syn libben stifte. Koart nei syn dea makken de Benediktiner muontsen de medalje ta eare fan 'e master. Dêrom is de medalje persoanalisearre, unyk, en troch de details dy't it draacht is it mooglik om in bytsje te begripen oer it libben fan 'e hillige.

De muontsen fan 'e Oarder fan Sint Benedictus makken de medalje op basis fan eveneminten dat barde yn syn libben do Santo, en it wurdt offisjeel ferklearre as in sakramintele (hillich objekt) troch de Katolike Tsjerke. De medalje hat ferskate symboalen, it krús is it objekt dêr't São Bento it meast yn leaude en as ynspiraasje brûkte

Sakramintele objekten lykas de Medal of São Bento, tafoege oan it yndividuele leauwen fan dyjingen dy't it drage, stjoere de macht fan accomplishment, te fersterkjen wilskrêft en is dêrom net in ienfâldige amulet. Yn dit artikel sille jo de heule skiednis fine fan 'e São Bento-medalje. Genietsje fan it lêzen.

De hillige Benediktus fan Nursia kennen leare

Om de betsjutting fan 'e Medal of Saint Benedict te begripen, moatte jo de details fan it libben fan 'e hillige witte, dy't joech de privileezjes fan in libben ûnder de riken ôf om te folgjen wat syn hert frege. Yn 'e tekst foarút, dy't opdield is yn blokken foar better begryp, kinne jo de hiele skiednis fan São Bento kenne.

Oarsprong fan São Bentosyn koarte stint op ierde. Sels Sint Benediktus en oare trouwe folgelingen fan Kristus hienen in libben fol swierrichheden, wat frede befêstiget as in priis dy't allinnich yn it keninkryk fan God geniete wurde moat.

It Krús fan Sint Benedictus

De krús is oanwêzich oan beide kanten fan 'e medalje, en stiet foar de besikingen dy't moatte wurde fernearen troch manlju te krijen himel. It krús is synonym foar opoffering en tawijing, lykas moed en persistinsje. Allinnich dejingen dy't har krús drage sûnder klagen en godslastering tsjin God, sille de test winne.

Sint Benediktus brocht syn krús mei weardichheid en moed, nei't er jierrenlang yn in grot trochbrocht hat en twa moardpogingen lein hat, ûnder oare ûngemakken. . Dochs stimulearre er altyd it gebrûk fan it krústeken as middel om help te krijen en de krêften fan it kwea kwyt te reitsjen.

CSPB

De letters CSPB binne in ôfkoarting foar " Crux Sancti Patris Benedicti" dy't oerset yn 'e útdrukking it Hillige Krús fan Heit Bento. De fjouwer letters oerienkomme mei elk fan 'e kwadranten fan' e medalje. De kwadranten wurde foarme troch it krús dat de medalje dielt yn fjouwer gelikense dielen.

CSSML

De CSSML-ynskripsje foarmet in akronym foar de Latynske útdrukking "Crux Sacra Sit Mihi Lux", dy't by oersetten beide sizze: It Hillige Krús Wês Myn Ljocht. De sin is it earste fers fan it gebed fan Sint Benediktus, en leit op 'e fertikale earm fan it krús. it gebed fan de prysterBento, lykas de medalje, waard skreaun nei syn dea.

The Holy Cross Be My Light is in útdrukking dy't it leauwen dat Sint Benediktus yn 'e krêft fan it krús dellein hat, tige dúdlik makket. It teken fan it krús wie in konstante gewoante fan 'e pryster, en by it meitsjen fan dit teken foar de kelk mei gif, barde it earste bewiisde wûnder fan 'e pryster, doe't de beker bruts.

NDSMD

De set fan letters NDSMD leit op 'e horizontale earm fan it krús, en de letter 'S' is it krúspunt tusken de twa earms, en is ek opnommen yn 'e CSSML-ynskripsje.

NDSMD stiet foar "May the Dragon Not Be o Meu Guia", en is de oersetting fan "Non Draco Sit Mihi Dux". De útdrukking ferfolget it gebed fan Sint Benediktus, syn twadde fers. It fertaalt de striid dy't fierd wurde moat om jin net troch de duvel dominearje te litten.

VRSNSMV

Om de groepearring fan letters V R S N S M V op 'e medalje te finen, sjoch nei de boppekant fan 'e medalje en folgje de klok mei. De oerienkommende Latynske útdrukking is: Vade Retro Satana, Nunquam Suade Mihi Vana. De oersetting lit de sin mei dizze betsjutting: Fuortsmite dy satan, oertsjûgje my net fan jo idelheden.

De Latynske útdrukking is tige populêr bekend as in machtssin yn eksorcismen. It betsjut in wapen tsjin de ferliedingen dy't kweade krêften op alle minsken delbringe.

SMQLIVB

S M Q L I V B, is it Latynske akronym foar SuntMale Quae Libas, Ipse Venena Bibas. Oerset betsjut de útdrukking "Wat jo oanbiede is kwea, drink josels jo gif". Dizze folchoarder fan letters giet troch om de medalje yn 'e rjochting fan' e klok en slút de spaasjes, ferwizend nei de kelk mei gif dy't brutsen waard yn it wûnder fan Sint Benediktus.

De Sint Benedictusmedalje wurdt beskôge as in wier sakramint!

Yn it begjin hie de São Bento-medalje in ienfâldich formaat en befette in byld fan 'e pryster mei syn krús. Om it sacramental te wurden, foege de tsjerke alle objekten en machtsfrases ta dy't wat ferbân hiene mei Sint Benediktus. It is boud foar dat spesifike doel.

Sa is it leauwen yn de medalje yn de rin fan de jierren allinnich mar groeid. Foar de medalje om dizze funksje út te fieren, is it nedich om it nei in pryster te nimmen en it goede tsjerkeritueel út te fieren. Pas nei't seinge is, hâldt de medalje op in mienskiplik objekt te wêzen en wurdt it in hillich symboal.

Taast is it wichtich om te beklamjen dat in protte fan wat hjir skreaun is in leauwensartikel is, dat de basis is. fan 'e hiele struktuer fan' e katolike religy en in protte oaren. Dêrneist hawwe in protte histoaryske feiten faak ferskillende ferzjes. Sa sil it oan elk wêze om te leauwen of net yn 'e krêften fan' e Sint-Benedictusmedalje.

Syn doopnamme is Benedito de Nursia en hy waard berne op 24 maart 480. Syn komôf is út in aadlike Romeinske famylje, dy't him nei Rome, haadstêd fan it Romeinske Ryk, stjoerde om syn stúdzje troch te gean. Rome wie yn dy tiid ien fan de grutste stêden fan Jeropa, al wie it ryk al yn ferfal.

De hjoeddeiske libbenswize yn Rome wie lykwols degradearjend, om't it ferfal fan it ryk wjerspegele waard yn de morele aspekt fan de ynwenners, dy't de jonge ealman dy't oare winsken hie net behaagde. Sa ferliet de jongfeint leaver de haadstêd en libbe trije jier yn in grot as in kluzener, om syn religieuze ropping te meditearjen en te fersterkjen.

Visuele skaaimerken

St.-rike famylje yn Itaalje , mar libbe in pear jier as in kluzener, en dat feit lit al it ûntbrekken fan idelens sjen. Sa wie har klean ienfâldich sûnder lúkse of pronk. Syn earste muonts syn cassock waard him jûn troch in abt mei de namme Romero dy't him holp wylst er yn 'e grot wenne.

Sint Benedictus brûkte in hege stêf dy't einige yn in krús en dit is de meast foarkommende fisuele foarstelling yn 'e bylden fan 'e Hillige. Guon fan syn bylden litte ek de kelk en de kraai sjen, dy't de twa bekendste wûnders symbolisearje dy't oan 'e hillige taskreaun binne.

Wat stelt São Bento foar?

It libben fan Sint Benediktus lit troch foarbylden sjen dat hy in selsleaze en trouwe oanhinger wie fan 'eKristus. De oprjochting fan kleasters betsjutte it begryp dat it nedich wie om oaren te foarmjen dy't syn wurk trochgean soene, it boadskip fan 'e krêft fan it krús nei de wrâld nimme, in objekt dat hy fereare.

Sa is Sint Benediktus de foarbyld fan 'e krêft fan' e krús leauwe troch offer en renunciation, en ek fertsjintwurdiget de striid dy't leauwigen face tsjin fersikingen. Sint Benedictus symbolisearret ek de wilskrêft dy't de aksjes fan hillige manlju oandriuwt, yn 'e drege taak om te fjochtsjen tsjin 'e macht fan it tsjuster.

Libbensferhaal

It libbensferhaal fan Sint Benediktus beweecht jo om't hy wist rykdom likegoed as it promiskue libben fan Rome, dêr't er libbe koe tusken de wille fan it fleis en de macht fan jild. Hy joech lykwols alles op om yn in grot te wenjen, en letter yn kleasters.

It libben fan frijwillige ôfsûndering yn kleasters is dreech, om't it nedich is om de middels foar it bestean te meitsjen. Derneist wurdt in protte tiid wijd oan stúdzjes om it leauwen te fersterkjen, mei neat dat bekend is as ferdivedaasje. Dit wie it echte libbensferhaal fan Sint Benediktus, dat liket op dat fan in protte oare hilligen.

Sanctification

Sint Benedictus waard troch de Katolike Tsjerke yn 1220 troch paus Honorius III, yn hearrigens, ta hillige makke. oan 'e tradysje fan' e tsjerke fan it hilligjen fan martlers en oare karakters dy't wûnders hiene, neist in libben wijd oan 'eferfoljen fan plichten foar de tsjerke.

Doe't de hillige yn 547 stoar, duorre it sa'n sânhûndert jier foar de tsjerke om de hilligens te erkennen en it proses te finalisearjen. Yn 'e tuskentiid wie hy al in hillige yn 'e herten fan in protte tawijden.

Wûnderen fan Sint Benediktus

It útfieren fan op syn minst twa wûnders is in eask foar de tsjerke om in hillige te erkennen. It earste wûnder fan Sint Benediktus rêde syn libben doe't in groep ûntefreden muontsen besocht him mei wyn te fergiftigjen. De beker bruts doe't de hillige it seinge foardat hy de wyn drinke.

Jierren letter rêde er syn eigen libben wer yn noch in oare moardpoging. Dizze kear stjoerde in preester oergeunstich in brea mei gif, mar Sint Benediktus joech it brea oan in kraai, dy't, hoewol't er op kruimels wachte, it fergiftige brea net iens knypte.

The Rule of Sint Benediktus

Sa't de namme al oanjout, is de Regel fan Sint Benediktus in hantlieding foar in goed neilibjen tusken de muontsen, en ek foar it regeljen en fersprieden fan alle wurken dy't troch de muontsen yn 'e kleasters útfierd waarden. São Bento hie in protte ûnderfining op dit mêd, om't hy holp by it oprjochtsjen fan 12 kleasters.

Dizze regels ferienigen de nedige hannelingen binnen in kleaster, dat earder wurke neffens de noarmen dy't elke abt makke. Dêrnjonken wiene it de regels fan São Bento dy't de Oarder fan 'e Benediktinen oanlieding joech, hoewolin protte jierren nei syn dea.

De São Bento-medalje

Jo sille no leare oer de skiednis fan 'e São Bento-medalje, in katolike sakramint fan grutte kulturele, histoaryske en religieuze wearde. As jo ​​leauwe dat guon objekten har eigen enerzjy hawwe kinne, hat de São Bento-medalje alle easken om ien fan dizze objekten te wêzen.

Oarsprong en skiednis

De medalje dy't hjoed it meast brûkt wurdt it betinkt it 1400-jierrich bestean fan São Bento, dat plakfine soe yn 1880, doe't de medalje makke waard om de datum te earjen. Der binne lykwols noch medaljes mei ferskillende ûntwerpen te finen, om't se yn 'e rin fan 'e tiid feroare binne.

D'r is gjin offisjele datum foar de earste medaljes dy't allinich in krús brochten, it objekt fan tawijing fan 'e muonts. Dêrnei tafoege se it byld fan Sint Benediktus mei it boek fan kleasterregels. Lettere oanpassings befette de protte letters fan 'e Latynske wurden, neist de bylden fan 'e kelk en de raaf en dit is it meast foarkommende model.

Betsjutting

De wichtichste betsjutting fan 'e medalje is om de krêften fan São Bento troch it leauwe op te roppen, om't de medalje sels gjin magysk objekt is. It befettet lykwols it krús en de objekten wêrmei't se oanwêzich wiene yn 'e twa wûnders dy't de man Benedito hillige en ivige.

Sa betsjut de medalje de erkenning fan 'e oerwinningen fan São Bento foarhinnefan fijânske krêften, dy't altyd besochten him fan it paad te heljen. It brûken fan de medalje bringt dejingen dy't it drage, tichter by de krêften fan it goede, en fergruttet sa har eigen krêft.

Goedkarring troch Paus Benediktus XIV

De katolike tsjerke hat altyd de tradysje fan it skeppen kultivearre reliken fan manlju dy't hillige binne. Njonken de útdrukking fan it leauwe dienen de reliken, en tsjinje noch, net allinnich om de leauwigen oan te lûken, mar ek om by te dragen oan it ynkommen fan de tsjerke, as se ienris te keap oanbean waarden. Sa waarden in protte objekten troch de tsjerke as hillich beskôge en dêrûnder de Sint-Benedictusmedalje.

In foarwerp kin pas in hillich oerbliuwsel wurde nei't er autorisearre is troch in paus, as it dan de namme fan sakramintaal krijt. De Sint-Benedictusmedalje waard autorisearre troch paus Benediktus XIV om it byld fan it krús yn 1741 op te nimmen en waard yn 1942 offisjeel makke as sakramintele.

Hoe is de medalje?

De São Bento-medalje is te finen yn ferskate ferzjes en materialen, om't it net allinich troch de tsjerke ferkocht wurdt. Krekt as in krúsfiks kin it makke wurde yn wat ferskillende formaten, mar de bekendste offisjele ferzje is de Jubileummedalje, doe't Sint Benediktus 1400 jier foltôge soe.

Oars as oare sakraminten dy't objekten wiene dy't ta de hillige, de São Bento Medal bringt byinoar in set fan foarwerpen, lykas it krús, bygelyks, en útdrukkingen dy't helpe fertelle it ferhaal fan 'e hillige. Fierdersde earste medalje waard lang nei syn dea slein.

De foarkant fan de Sint-Benedictusmedalje

De hjoeddeiske medalje kombinearret safolle eleminten dat beide kanten brûkt wurde om it te sjen. Sa binne d'r mar fiif op 'e foarkant, dy't letter wurde detaillearre. It binne: it bekendste byld fan de hillige, in ynskripsje yn it orizjineel yn it Latyn, en de bylden fan it krús, it boek en de stêf.

It byld fan Sint Benediktus

In it meast tradisjonele byld fan São Bento, de hillige hâldt it krús yn syn rjochterhân, ien fan 'e wichtichste symboalen fan it kristendom, wylst syn lofterhân it boek hâldt wêr't hy in set noarmen skreau dy't bekend waarden as de regels fan São Bento.

It byld fan 'e hillige, dat hjoeddedei mar ien fan 'e eleminten fan 'e medalje is, wie it iennichste dat yn 'e primitive ferzjes ferskynde, doe't it noch gjin autorisaasje fan 'e tsjerke hie om te produsearjen . Hjoed, de medalje ferskynt yn ferskate ferskillende stilen, likegoed as catering oan religieus sentimint, it wurdt ferkocht oer de hiele wrâld.

Latynske ynskripsje

Fan de Latynske opskriften dy't ynfoege yn 'e medalje , de earste fereasket gjin kommentaar, mar allinich de oersetting dy't de namme fan 'e persoan fereare troch de medalje ynformearret. Sa wurdt de útdrukking "Crux Sancti Patris Benedicti" oerset yn Santa Cruz do Padre Bento. De twadde sin yn it Latyn ferwiist nei it 1400-jierrich jubileumdatum yn 1880 ynMonte Cassino en seit: SM Kasino , MDCCCLXXX'.

Lêst is der de tredde sin "Eius in Obitu Nostro Praesentia Muniamur!" betsjut "Mei wy fersterke wurde troch syn oanwêzigens yn 'e oere fan ús dea!". De tekst ferwiist nei de titel fan beskermhillige fan 'e goede dea, dy't Sint Benediktus fertsjinne hat om't hy freedsum ferstoarn hat nei't se seis dagen earder it feit foarsein hie.

It krús

It krús stie al bekend as in mystyk objekt noch foardat Kristus it feroare yn it grutte symboal fan it kristendom. Mei de krusiging kaam it te betsjutten de swierrichheden dêr't elkenien yn it libben te krijen hat, en tagelyk it fertrouwen dat Jezus dejingen dy't yn him leauden helpe soe.

Sint Benediktus wie altyd in oanhinger fan de symbolyk fan it krús, oanbefelle oan elkenien dy't altyd ferskate kearen deis it teken fan it krús makke. Syn tawijing late in paus ta it taheakjen fan in krús oan 'e Medal of Saint Benedict, in feit dat mear erkenning joech oan 'e hillige.

It boek

It boek dat Sint Benedictus skreau foar it systematisearjen fan it funksjonearjen fan in kleaster wurdt hjoed de dei noch brûkt, sawol yn manlike as froulike religieuze ynrjochtings. It is in set fan regels dy't alles bepale fan 'e relaasjes tusken finzenen oant de skema's fan alle aktiviteiten.

It boek tsjinne ek om de kleasters te ferienigjen dy't it as noarm oannaam, en út dizze ienwurding waard de Oarder berne. fanBenediktinen, de heechste oarder fan it katolisisme. De haadregel wie Pax (frede yn it Latyn), en Ora et Labora (bidde en wurkje) dy't de twa wichtichste (en faaks de ienige) aktiviteiten binne yn in kleaster.

De krúser

In krusing is, yn syn mienskiplike en primitive betsjutting, in stik hout of stêf dat hoeders brûkten by it wurk. De tip krûpt oan 'e ein, sadat de hoeder it skiep by de foet of nekke oppakke kin. De ein dy't nei de grûn giet, moat in skerpe punt hawwe, en tsjinnet as ferdigeningsynstrumint.

Doe't religys begûnen manlju skiep te neamen, namen har fertsjintwurdigers it gebrûk fan it personiel oan om op hoeders te lykjen. Yn 'e katolike hiërargy en liturgy kinne allinich de hege geastliken de krusing brûke, dy't in symboal fan religieus gesach kaam te fertsjintwurdigjen.

De efterkant fan 'e Sint-Benedictusmedalje

De De efterkant fan de São Bento Medal waard reservearre foar de symbolyk fan syn gebed yn it Latyn, in krús dat hat guon fan dizze ynskripsjes, en in pear mear dy't omringen de hiele lingte fan de medalje. Hjirûnder sille jo elk item sjen mei de oanbelangjende beskriuwing.

PAX

It wurd Paz (Pax, yn it Latyn) ferskynt sawol op 'e foar- as efterkant fan' e medalje, wat wierskynlik de grutte muoite betsjut dat de leauwige moat dit doel berikke.

Sa is frede in prestaasje fan dyjingen dy't folgje yn 'e fuotstappen fan Kristus, dy't it tasein yn