Wa is de orixá Oxalufan?

De orixá Oxalufã is ien fan de meast respektearre yn hiel Brazylje yn religys fan Afrikaanske komôf. It respekt dat de leauwigen en alle orixás foar him hawwe komt út it feit dat hy de âldste is ûnder de goden.

De orixá stiet bekend as de heit fan alle orixás. Yn it merindilogun-spul, in spultsje fan waarsêging besteande út sechtjin wulks en befel troch trije orixás om te advisearjen, manifestearret Oxalufã him mei tsien iepen skelpen en seis sletten skulpen. Afrikaansk, Oxalufan presintearret himsels as de orixá foar de skepping fan it libben, minsken en it universum as gehiel. Sadwaande wurdt hy beskôge as de oarspronklike orixá.

Mear witte oer Oxalufã

Lykas alle orixás hat Oxalufã in oarsprong wêryn't it mooglik is om syn skiednis te kennen. Dêrnjonken hat hy ek syn goed definieare skaaimerken. Om mear te learen oer dit alles en de relaasje fan Oxalufan mei oare orixás, fierder te lêzen.

Oarsprong en skiednis

De oerienkomst fan Oxalufan syn namme mei dy fan in oare tige ferneamde orixá, Oxalá, it is gjin tafal . No, de twa entiteiten binne deselde godheid, mar op ferskillende tiden yn it libben.

Neffens leginde hie Oxalufan in magyske tas dy't him mooglik meitsje koe om minsken te meitsjen. Lykwols, te ûndissiplinearre, ferlear er de tas. Nettsjinsteande dit hie Oxalufan in oarKrûden en blêden fan Oxalufã

De krûden en blêden keppele oan orishas tsjinje om in gruttere ferbining mei har te meitsjen en in boarne te bouwen mei har krêft. Dat d'r binne in protte ferskillende krûden foar elke orisha en elk doel. Dêrom, yn it gefal fan Oxalufan, binne d'r guon klassifikaasjes fan ferskate krûden: kâlde, waarme en waarme krûden, dy't ferwize nei de manier wêrop elk fan har is taret om har effekt te garandearjen.

Dus, begjinnend mei de kjeld krûden, it binne: kruidnagel, laurierblêden en jasmine blommen. De waarme krûden binne: mint, basilikum, sinneblom en boldo. Ta beslút, de hite krûden binne: tabak en knyflok peelings.

Groetnis oan Oxalufan

De groetnis binne in bysûndere karakteristike foarm fan candomblé en umbanda dy't fungearje as spesifike oproppen oan de entiteiten en orixás, dy't binne keppele oan har natuerlike skaaimerken.

Sa hat elk fan harren in spesjale groet, of wat groetenissen. Sa is d'r gjin goede of ferkearde manier om de orishas en entiteiten te groetsjen. Yn dizze sin is de groet fan Oxalufan "Oxalá yê". Dizze útdrukking komt fan Yoruba en betsjut "Myn heit". Om dizze reden groetsje syn bern en elkenien yn 'e terreiro him mei dit liet.

Gebed oan Oxalufan

De gebeden foar de orixás moatte eleminten befetsje dy't oerienkomme mei har persoanlikheid, lykas elk fan har sil moetsje in typespesifyk fersyk en harkje nei in oar type gebed.

Dêrom moatte gebeden sa dien wurde dat dizze prinsipes respektearre wurde, sadat de orixá sil begripe wat de persoan besiket te sizzen. Sa sprekt it gebed fan Oxalufan oer krêft, geduld en wiisheid.

Gebeden oan Oxalufan moatte relatearre wurde oan fersiken om rêst, folwoeksenheid, gerjochtichheid en kennis. Sa kinne se makke wurde yn mominten fan ûnbeslissing, ûnrjocht of tige emosjoneel gebrek oan kontrôle.

Oanbod oan Oxalufan

De oanbiedingen binne ien fan 'e meast symboalyske en wichtige dielen fan candomblé en belûke de tarieding fan iten foarkar troch de orixás om har te behagen. Dus, sjoch hjirûnder hoe't jo it dwaan en wêrom oanbod oan Oxalufan meitsje.

Wannear moat it dwaan?

De krekte tiid om de orisha's en entiteiten te earjen en te behagen mei har oanbod moat wurde makke op 'e spesifike dagen fan elk fan har. Fierder moat de persoan der foar soargje dat it goede offer oan 'e juste orixá bringt.

Dêrom is de juste dei om offers oan Oxalufan oan te bieden op freed of snein. Oangeande fersiken dy't oan 'e orixá fan frede steld wurde, moatte se relatearre wurde oan syn aard en wat hy biede kin.

Sa moat dizze orixá kontakt opnommen wurde as de leauwige op syk is nei emosjonele lykwicht, help yn wichtige besluten en folwoeksenheid.

Yngrediïnten

Elke orishahat syn foarkar foar iten, krekt as minsken. Trouwens, dit is mar ien fan har oerienkomsten mei stjerlike wêzens, om't se in protte wrâldske skaaimerken diele mei har leauwigen.

Dus, yn it gefal fan Oxalufã, binne d'r twa spesjale iten dy't makke wurde moatte yn syn oanbod. De earste dêrfan is de Ibim, ek wol bekend as de okse fan Oxalá, dat is in lytse slak. Dêrneist is in oar iten dat tige wurdearre wurdt troch Oxalufan Ebô, dat is in soarte fan wite hominy-pasta of pap.

Tarieding

Tarieding is ien fan de wichtichste stappen as jo wolle -if jo biede in oanbod oan in entiteit, om't ôfhinklik fan hoe't it makke is, it effekt miskien net it ferwachte is en de entiteit kin lilk wurde.

Sa, de manier om Ibim, okse fan Hopefully, en Ebô, nettsjinsteande it simpel, moat dien wurde mei grutte soarch en ferantwurdlikens. By Ibim, de slak, moat it rau opdien wurde.

Ebô hat lykwols wat mear tarieding nedich. Earst moatte jo de hominy koekje, soargje derfoar dat it net oan 'e boaiem fan' e panne plakt, dan seizoen it mei huning en in bytsje sûker.

Oxalufan is de Orisha Babá, godheid fan fruchtberens!

Oxalufan is de âlde ferzje fan 'e ferneamde orixá Oxalá. Dêrom is hy de âldste fan 'e orixás en ek de meast respekteare. Dit bart om't er makke alle minsken enhielal. Om dy reden kenne minsken him as de Orisha Babá, de godheid fan de fruchtberens.

Hy is ommers besibbe oan de skepping en kieming fan minsken yn dizze wrâld en hat ek in grutte heitelike rol oannommen, bekend as de Heit fan alles. Dêrnjonken is ien fan 'e wite eleminten dy't besibbe binne oan Oxalufan is semen, dat is in essensjele helte foar befruchting, foar it generearjen fan it libben.

Sûnder de magyske tas besleat hy om minsken te meitsjen fan klaai. Mar dêrfoar mocht er neat drinke mei alkohol, in oare regel dy't er ek bruts en dêr't er swier foar waard straft. Sa begûn de heit fan alles de wrâld.

Fisuele skaaimerken

Oxalufan is de âldere, folwoeksener en mear belibbe ferzje fan Oxalá. Dêrom presintearret er himsels mei de figuer fan in tige âld en ferswakke man, al ferswakke troch âlderdom. Dêrnjonken is Oxalufã kreupel en rint mei grutte muoite, stypjend en mei in bûgde wjukspan. Mar, nettsjinsteande syn âldens en gebrek oan brute krêft, leeftyd hat brocht him oare kwaliteiten.

Yn syn klean ferskynt Oxalufan altyd mei perfekt wite doeken dy't in tunika foarmje dy't sels syn fuotten bedekt. Op syn holle bedekt in wite tulband syn holle en in wyt burd rint nei syn kin.

Aksjes en foarstelling

Oxalufan draacht yn syn dieden en yn wat er fertsjintwurdiget, alle wiisheid dy't er hat krigen mei alle jierren lesjaan. Yn syn tiden fan Oxalá hearske ympulsiviteit, reboelje en agitaasje. Lykwols, yn syn âldere foarm, hy fertsjintwurdiget de orixá fan frede en rêst, omgean mei alles op de meast teare wize mooglik en mei in geduld dat allinnich dejingen dy't hawwe libbe yn harsels.

Sa, Oxalufan nimme mei dy alle rêst yn 'e wrâld enkin wurde omskreaun as de stilte nei de stoarm, ferwizend nei syn pre, as Oxalá, en syn post as Oxalufan, de heit fan alles.

Oxalufan en de Orixás Funfum

De Orixás Funfum wiene de earste orixás makke. Oanmakke troch Olorum, de heechste god fan candomblé, fertsjintwurdigje de Funfum orixás de earste seis orixás. Tegearre mei Oxalufan binne: Oxapopô, Obalufom, Obatalá, Oxaguiã en Oduadua.

Sa foarmje se de Orixás do Branco, dat wol sizze dat alle eleminten dy't mei dizze orixás ferbûn binne wyt fan kleur binne. Dêrom binne guon eleminten yn ferbân mei de funfum orixás bonken, sulver, semen, katoen en efum, dat is in candomblé-seremoanje wêrby't it lichem fan it yndividu beskildere is mei wite stippen.

Relaasje tusken Oxalufã en oare orixás

Oxalufã is de âldste orixá ûnder alle oaren, dêrom waard hy de ferantwurdlikens foar it skeppen fan 'e wrâld en minsken tafertrouwd. Sa wurdt hy tige respektearre troch alle Candomblé orixás. Fierders is de relaasje tusken Oxalufan en de oare orixás dy fan in heit mei syn bern.

Oxalufan sammelet troch syn leeftyd in protte wiisheid, djippe kennis oer it libben en presintearret himsels as gids foar elkenien. Om dy reden biede de oare orixás fan godstsjinsten fan Afrikaanske komôf har uterste respekt, lykas alle leauwigen. fanreligieus synkretisme, dat is de kombinaasje fan it kristendom, religys fan Afrikaanske komôf en sels lânseigen leauwen. Dus, trochgean mei lêzen om te learen oer Oxalufan yn ferskate religys.

Oxalufan in Candomblé

Candomblé is mar ien fan in protte Afro-Brazyljaanske religys dy't ûntstien binne yn it proses fan religieus synkretisme dat plakfûn yn Brazylje . Yn it gefal fan dizze religy wurdt Oxalufan beskôge as de orixá fan frede. Sa is er besibbe oan rêst, wiisheid, frede en de himel.

Om't hy de skepper fan 'e minsken is, is hy yn candomblé ek besibbe oan 'e natuer en godlike skepping. Uteinlik, yn Candomblecist kultussen, Oxalufan is ien fan de meast wichtige orixás, neist dat it tige respektearre troch alle. Se sykje him om wiisheid en ek yn saken fan fuortplanting.

Oxalufã in umbanda

Umbanda is in religy dy't ûntstien is yn Brazylje doe't de Portegezen swarten út Afrika nei de Nije Wrâld brochten. Yn dit proses mingden Afrikaanske, Jeropeeske en lânseigen religys en foarmen nije produkten, yn dit gefal, umbanda.

Sa waard umbanda net allinich ien fan 'e populêrste religys yn Brazylje, mar ek de dy't gruttere religieuzen jout. synkretisme, dat is dejinge dy't mear eleminten fan ferskate oarsprong opnaam.

Yn dizze sin stiet Oxalufã, yn Umbanda, foar frede. Hy is de orixá ferantwurdlik foar de rêst, foar it gewicht en foar dekennis. Troch syn hege leeftyd en alles wat er al libbe hat, wijt elkenien him it uterste respekt op.

Oxalufan yn de katolike tsjerke

It mingsel dat de Afro-Brazyljaanske religys foarme lit in ferbining meitsje tusken hilligen fan de Katolike Tsjerke en orixás en entiteiten fan candomblé en umbanda, sa't se waarden ynspirearre en opnaam yn elkoar. Yn religys fan Afrikaanske komôf is Oxalufan ferantwurdlik foar de skepping fan 'e wrâld, foar de skepping fan 'e minsken en is de meast respektearre orixá ûnder alle oaren.

Sa is hy yn 'e katolike tsjerke lykweardich oan Jezus Kristus. No, beide binne bern fan it wêzen dat alles oanlieding joech en binne foarstellings, of manifestaasjes, fan de oarspronklike wêzens neist it hearren ta de himel en symbolisearje frede.

Oxalufan yn ferskillende kultueren

Oxalufan is oanwêzich yn in protte oare kultueren ferspraat oer de wrâld. Hy is grif oanwêzich yn 'e Afrikaanske kultuer, om't er ôfkomstich is fan 'e Yoruba, in etnyske groep dy't yn East-Afrika libbet.

Njonken de opfallende Afrikaanske komôf hat Oxalufã ek wat ynfloeden út 'e Arabyske kultuer. De grutste godheid fan de Islam is Allah, mei it each op dit, de namme fan Oxalufan waard ynspirearre troch it gebed "In sha Allah", dat betsjut "wat God wol". , mar ek troch twa oare oproppen. It binne: Obatalá en Oxaguiã.

Hoe binne de soannen en dochters fanOxalufan

De orishas hawwe har bern, wat yn candomblé en umbanda betsjut dat dizze minsken skaaimerken sille presintearje dy't lykje op dy fan 'e entiteit waans soan hy is. Trochgean mei it lêzen fan it artikel en lear mear oer guon skaaimerken fan 'e bern fan Oxalufan.

Se lykje âlder te wêzen

De persoanlikheid fan Oxalufan is itselde as Oxalá, mar âlder. Dêrom binne de twa gelyk, mar Oxalufan is in folwoeksener, ferantwurde en trochtochte figuer as syn jongere tsjinhinger. Sa binne de bern fan Oxalufan minsken dy't âlder lykje as se echt binne, om't se in protte folwoeksenens en in opmerklike geastlike evolúsje sjen litte.

Dêrneist binne se tige kalm en wurdearje se altyd frede as se yn 'e midden yn konflikten. Yn it gesicht fan dit binne oare minsken de neiging om de bern fan Oxalufan te sjen as minsken dy't goed binne yn it jaan fan advys, om't se in protte jierren libbe hawwe en dêrom in protte witte oer it libben.

Sweet and kalm

Oxalufã presintearret himsels as de earste orixá, de heit fan alles, mar hy hat ek de reputaasje fan 'e orixá fan frede. Sa is har âldere persoanlikheid kalm, swiet, soarchsume en maklik. Yn dy sin wurde de bern fan Oxalufan ek op deselde wize sjoen.

Minsken kenne se foar fûleindige minsken, se binne ek tige kalm, earlik en wurdearje frede altyd foar alles oars. Dêrom,dizze minsken binne de neiging om goede heiten en memmen te wêzen, om't se geduldich, fêststeld en fredich binne yn har manieren en yn 'e manier wêrop se oaren om har hinne behannelje.

Observers

Oxalá, de meast In jonge frou út Oxalufan, se wie tige opstannich, inconsequential, koppig en enerzjyk. Lykwols, mei de leeftyd, omfoarme him ta Oxalufan, hy matured en hast hielendal feroare syn persoanlikheid.

Dêrom, mei folwoeksenheid, Oxalufan waard ien dy't is observant, dy't wachtet foardat hanneljen en dy't makket it in meganisme om jo besluten assertiver en earliker foar elkenien.

Yn dizze sin binne de bern fan Oxalufan ek sa. Dat, se binne gjin fans fan grutte diskusjes of útbarstings fan lilkens of pine, om't se sûnder haast wachtsje op it ûntjaan fan 'e feiten om mei grutte foarsichtigens te hanneljen.

Goede minsken

De bern fan Oxalufan drage alles de geskiktheid fan dy entiteit. As de meast respekteare orixá ûnder alle oaren, is Oxalufan ferantwurdlik foar it priizgjen fan gerjochtigheid en ek foar it wolkomjen fan dyjingen yn need. Sa steane de bern fan Oxalufan krekt fanwegen harren gedrach, dat út harren heit komt, bekend om goede minsken te wêzen.

Yn dy sin binne se begrypende, earlike en weardige minsken. Dêrnjonken binne foar har korrupsje en leagens it slimste yn 'e wrâld en yn 'e minske, sadat seden en goede gewoanten foarop komme yn it oardiel fanbern fan Oxalufan.

Se witte net hoe't se harren emoasjes ferklaaie moatte

Hoewol't Oxalufan in âlde en tige trochtochte entiteit fertsjintwurdiget, hat syn jongere ferzje, Oxalá, it sterkste temperamint, troch syn opstannigens en eigensinnigens. Sa binne guon stikken fan 'e persoanlikheid fan 'e jongere ferzje fan Oxalufan, dat wol sizze fan Oxalá, ek oanwêzich by de bern fan 'e orixá fan 'e frede. Lykas bygelyks de sterke emoasjes dy't har behearskje.

Yn dizze sin, sels as de emoasjes net min binne, yn 'e sin dat se mear relatearre binne oan har gefoel foar moraal en rjocht, is it hast ûnmooglik foar de bern fan Oxalufan om se te maskearjen of te ferbergjen.

Om te relatearjen oan Oxalufan

Yn religys yn it algemien binne d'r spesifike manieren om te relatearjen oan hilligen of spesifike entiteiten. Sa, mei Oxalufan der binne ek dingen lykas in dei, in kleur en sels symboalen. Kontrolearje hjirûnder hokker it binne.

Dei fan Oxalufan

Elke orixá hat in spesjale dei wêryn't de leauwigen gebeden, kwisila's en feesten oan elk fan har kinne wije. Fansels kin de kultus fan 'e orixás op elke dei útfierd wurde, mar spesjale dagen jouwe har in bepaalde fiering.

Sa fynt de spesjale dei foar de fiering fan Oxalufan elke freed plak. Dêrom begjinne op 'e lêste wurkdei fan 'e wike, as de rêst foar in protte minsken begjint, de fieringen fan Oxalufan.

Utlisas de kar fan dei komt troch religieus synkretisme mei katolisisme, lykas Goedfreed de dei is keazen om de krusiging fan Jezus te betinken, mei wa't Oxalufan oerienkomt yn 'e katolike tsjerke.

Kleur en elemint fan Oxalufan

Elke orixá en entiteit fan candomblé en umbanda hat in spesifike kleur of kleuren. Dêrnjonken binne der ek eleminten dy't ferbûn binne mei it aard fan 'e orixás. Yn dy sin moat men earst neitinke oer de aard fan dizze orixás.

Yn it gefal fan Oxalufã stiet hy bekend as de orixá fan frede, neist dat er besibbe is oan it himelenryk. Dêrom is syn kleur wyt en it elemint dat dêrmei ferbûn is is lucht. Ek in wichtich aspekt: ​​de bern fan Oxalufan kinne nea sterke kleuren brûke, folle minder read.

Symboalen fan Oxalufan

De symboalen fan 'e orixás binne yn 'e measte gefallen objekten dy't se drage. en dat fertaalt in bytsje fan harren wêzen en harren wize fan wêzen. Dêrnjonken komme de symboalen altyd foar yn foarstellings fan orisha's.

Sa wurdt it symboal fan Oxalufan Opaxorô neamd, dat is in grutte wite staf mei trije rûne sirkels, ien fan elke grutte, dy't omjûn binne troch franjes . Fierders siert in wite fûgel de top fan 'e stêf.

Dit ynstrumint droegen troch Oxalufan stiet foar de wiisheid dy't de wrâld bestjoert en de macht fan 'e foarâlden. De namme, Opaxorô, komt fan it Yoruba dat "pratend personiel" betsjut.