Mear witte oer de orixá Omulú in umbanda?

Ek bekend as Obaluaê, Omolú is ien fan 'e sterkste Orixás en oanbea yn Afrikaanske religys. Hy wurdt as ferantwurdlik beskôge foar ierde, fjoer en dea, troch syn grutte macht.

Sawol yn Candomblé as Umbanda is dizze Orixá it meast freze, om't it ûnmooglik is om wat foar him te ferbergjen. Omolú kin alles oer elk syn libben sjen.

Dêrneist is hy ferantwurdlik foar it fersoargjen fan de siken, om't hy it lijen fan minsken begrypt, om't hy sels de pine fan it dragen fan in sykte wit, sa't syn ferhaal docht bliken. Foar dizze faktor einiget it keppele oan genêzing. Learje hjirûnder mear oer Omolú!

Mear witte oer Omolú

Omolú is in machtige Orisha en wurdt sjoen mei eangst foar syn grutte macht. Mar it wurdt ek sjoen as de hope foar dyjingen dy't hoopje op in genêzing. Iets dat dizze Orisha in protte beskriuwt, is it feit dat hy by steat is om in epidemy te generearjen, mar ek de krêft hat om it te einigjen.

Dizze krêft dy't him op syn reis helpt komt fan syn houten spear dy't meidraacht mei him om alle minne enerzjy yn 'e wrâld fuort te skrikken en dyjingen yn need te beskermjen.

Omolú is de bemiddeler tusken de geastlike wrâld en de materiële wrâld, om't syn macht breed is en dizze Orisha is by steat om elkenien te begelieden dy't hat help nedich jo help te gean troch jo reizen, om't jo witte de

Om mear te begripen oer hoe't Omolú wurket en syn krêften, bliuw lêze wat kin dien wurde om syn foardielige aksjes troch Omolú foar it minskdom te oanbidden en te fieren.

Dei en nûmer fan Omulú

De Orixás hawwe spesjale dagen wêryn't se oanbidde en fierd wurde mei mominten en aktiviteiten dy't folslein oan har wijd binne. Dêrom is de dei fan 'e wike dy't spesjaal foar Omolú beskôge wurdt moandei. Op dy dei kinne gebeden, offers en oare fersiken dien wurde oan dizze machtige Orisha.

Hy hat lykwols in spesifike dei yn it jier wêryn't der in bredere fiering yn syn oangeande is, dat is de 16e fan Augustus. De Orixá wurdt fierd op in folle gruttere manier, en eveneminten kinne plakfine yn Umbanda en Candomblé yards wijd oan him.

Kleuren fan Omulú

De kleuren dy't Omolú fertsjintwurdigje binne swart, read en wyt . Guon kwaliteiten fan dizze Orisha ferskine wearing klean dy't nimme dizze kleuren, yn it algemien de typyske strie klean, dat is in karakteristyk dêr't hy wurdt ûnthâlden fanwege syn skiednis mei klean, dy't draacht in soad macht.

Dizze kleuren kinne se ek opmurken wurde troch devotees yn har gidsen en yn oare eleminten dy't brûkt wurde om de Orisha yn terreiros te oanbidden en ek yn 'e offers dy't oan Omolú makke wurde.

Symboalen fan Omulú

De symboalen wêrfan Omolú bekend is, binne de wapens dy't dizze Orishadrage mei dy. Dêrom, it grutste symboal is de Xaxará en de stok of spear droegen troch it. Dit binne de wichtichste symboalen dy't dizze Orisha fertsjintwurdigje en syn krêft as strider sjen litte foar it oerwinnen fan 'e grutste adversiteiten op syn reis - sels doe't hy ferlegen wie en bang wie om syn kwalen oan oaren te bleatsjen.

Krûden en blêden fan Omulú

De blêden en krûden foar de Orishas binne essinsjeel om in bân te behâlden troch oanbod, oanfragen, baden en oare mominten. Yn it gefal fan Omolú is bekend dat guon in gruttere ferbining mei him hawwe en wurde dêrom brûkt troch devotees en harren bern foar rituelen en spesifike situaasjes.

De meast foarkommende krûden binne Gervão, Cássia, Agoniada, Agapanto, Alamanda, Alfavaca-roxa, Babosa panacea, Assa-peixe, Araticum-de-areia, en Castor bean.

Quizilas de Omulú

Quizilas binne eleminten dy't sykte feroarsaakje kinne. Dêrom binne de quizilas foar Omolú en syn bern krab, krab, mollusken, pork, popcorn en ananas. Dêrom moatte se dizze soarten iten mije, om't se skea oan har libben bringe kinne.

De reaksjes, yn it gefal fan 'e bern fan Omolú, kinne op ferskate manieren sjoen wurde, en kinne fysyk wêze, wêrtroch't skealik wêzen of oars kin har energetysk beynfloedzje, wêrtroch it paad swierder wurdt yn relaasje ta de enerzjy dy't har omhinne. Dizze iten wurde net tolerearretroch de Orisha en dêrom moatte wurde mijd troch harren bern.

Groetenis oan Omolú

De groetenissen wurde brûkt om de Orixás fertrouwen te toanen yn har krêften en ek yn 'e mominten dy't se oanbidde, de meast foarkommende te brûken foar Omolú is 'Atotô', mar it kin ek 'Abawo' wêze.

Dit sil ôfhingje fan 'e kultuer wêryn dizze Orisha fereare wurdt. Yn mominten fan fiering, lykas Olubajé, wêryn't de Orisha yn augustus fierd wurdt, is dit de útdrukking dy't brûkt wurdt om tawijing oan him te demonstrearjen.

Gebed oan Omulú

"Beskermje my, Heit, Atotô Obaluaê!

Oh, Master fan it libben,

Beskermje jo bern sadat har libben wurde markearre troch sûnens.

Jo binne de limiter fan swakkens.

Jo binne de dokter fan ierdske lichems en ivige sielen.

Wy smeekje jo genede oer it kwea dy't ús beynfloedzje !

Mei jo wûnen ús pine en lijen ûnderdak jaan.

Jou ús sûne lichems en serene sielen.

Master fan genêzing, ferljochtsje ús lijen dy't wy keazen hawwe om te rêden yn dizze ynkarnaasje!

Atotô myn heit Obaluaê!

Dominator fan epidemyen.

Fan alle sykten en de pest.

Omulu, Hear fan 'e ierde.

Obaluaê, myn ivige Heit.

Jou ús sûnens foar ús geast, jou ús sûnens foar ús lichem.

Fersterkje en stimulearje ús geast, sadat wy alle kwea en oantinken kinne ûngelokken fan de saak.

Atotô myn Obaluaê!

Atotô myn âld manHeit!

Atotô King of the Earth! Atotô Babá!

Meester fan sielen!

Myn lichem is siik...

Myn siel is skodde,

Myn siel is ûnderdompele yn 'e bitterens fan lijen

Dat ferneatiget my stadich.

Hear Omolu!

Ik rop op – Obaluaiê

Och!

God fan sykten

Orixá dy't ferskynt, foar myn eagen

Yn 'e lijende figuer fan Lazarus.

Dejinge dy't de genede fan in wûnder hie

Yn it gebeart fan 'e Godlike Soan fan Jezus .

Oh!

Master fan de hearen

Obaluaiê

Jo soan is siik...

Jo soan bûcht foar jo luminous aura.

Yn de magy fan it wûnder,

Dat sil komme út jo hannen hillige troch lijen...

Help my...

Obaluaiê...

Jou my de hope op jo help.

Om my oan te moedigjen yn it gesicht fan it ûnbidige martlerdom dat my halluzinearret,

Meitsje it sa dat ik net safolle lije - Myn Heit

Hear Omolu!

Jo binne de eigner fan begraafplakken,

Jo binne de sentinel fan 'e ivige sliep,

Fan dyjingen dy't ferliede binne yn dyn keninkryk.

Jo dy't de hoeder fan sielen binne. Dy't him noch net befrijd hat fan de matearje,

Harkje nei myn smeekjen, hear nei it eangstme smeekjen fan jins soan.

Dy't yn it grutste lijen wrakselet.

Rêd my - Broer Lázaro.

Hjir bin ik foar jo lijende byld,

It lêste gebed fan 'e oerwûnen ophelje,

Oanformeard oan it lot dat de Allerheechste Heit bepaald hat .

Sadat ik myn siele pleitsje koeyn it grutste lijen.

Rêd myn siel fan dizze pine dy't my halluzinearret.

Nim myn lichem yn jo earms.

Lit my nei jo keninkryk.

As jo ​​​​lykwols tinke dat myn missy op dizze planeet noch net einige is,

Bemoedigje my mei it foarbyld fan jo dimmenens en jo resignaasje.

Ferlos myn lijen, sadat Ik mei opstean fan dit bêd en wer rinne.

Ik smeek jo, master!

Ik knibbelje foar de ûnbidige macht,

Dat jo de drager binne.

Ik rop de trilling fan Obaluaiê op.

A – TÔ – TÔ, Myn Heit.

Obaluaiê, Myn Hear, help my!

Hill de Hear, de Kening fan 'e ierde!

Dokter fan Umbanda, Hear fan 'e genêzing fan alle kwalen fan lichem en siel.

Heit fan rykdom en lok.

Yn jo deponearje ik myn pine en bitterens, dy smeekje om de seiningen fan sûnens, frede en wolfeart.

Mak my, Hear, wurkje; in soan fan goede moed en hâlding, om te triomfearjen yn 'e striid om it oerlibjen.

Mak my weardich om elke dei en elke nacht jo segeningen fan ljocht en genede te fertsjinjen.

ATOTÔ OBALUAUÊ!"

Oanbod foar Omulú

Aanbiedingen foar de Orishas binne tige wichtich, om't se de soarch en tawijing oanwize fan dyjingen dy't leauwe yn har krêften. Sa is it op dit stuit fan belang om omtinken te jaan oan wat dizze Orixás net ferneare, lykas guon iten, sadat se net misbrûkt wurde yn dizze tariedings.

It is ek wichtich dat deproduksje proses fan it oanbod wurdt dien korrekt, en as it mooglik is mei de begelieding fan in mear betûfte persoan. Jou omtinken oan dizze details. Sjoch dêrnei hoe't it oanbod oan Omolú wurdt makke.

Wannear te dwaan?

It oanbod kin makke wurde yn mominten fan betinking fan dizze Orisha, lykas yn 'e dagen wijd oan him, of yn spesjale mominten yn' e terreiros. Yn it algemien wurdt it makke foar wat fersyk of tank oan 'e Orisha. Dêrom moat it útfierd wurde mei dizze aspekten yn 'e rekken.

Oantsjuttings en yngrediïnten

De meast brûkte yngrediïnten foar oanbod oan Omolú binne popcorn, palmoalje en kokosnootchips. Dizze moatte korrekt dien wurde en wijd oan 'e Orisha op' e spesifike tiden fan jo fiering of oars foar oanfragen dy't op bepaalde tiden sille wurde makke, of it no feesten binne of oaren.

Tarieding

Om it te meitsjen, pop de popcorn yn in panne mei palmoalje. Set dan de popcorn yn in kom en garnearje it hiele skûtel mei kokosnûtsnippers. Dêrnei kin it offer oanbean wurde oan 'e Orisha op' e manier dy't de tawijde goed fynt, tegearre mei jo fersyk, gebeden en groetenissen.

Omulú popcornbad foar beskerming

De baden yn Umbanda en Candomblé hawwe in spesifyk doel. De measte tsjinje om wolfeart te bringen en wurde ek brûkt foar doelen lykas lossenen enerzjyk reiniging. It popcornbad is ien fan dizze en troch Omolú syn ferbining mei dit iten, tsjinnet it om beskerming te freegjen.

Begryp hjirûnder wat mear oer hoe't it popcornbad dien wurdt en wat it belang is fan 'e praktyk foar dizze Orisha en wêrom dit is ien fan de foods dy't direkt yn ferbân mei it. Sjoch de details direkt hjirûnder!

Belang fan popcorn foar Orisha Omulú

Popcorn is fan grut belang foar Omolú, om't yn syn skiednis de Orisha waard betocht troch de oare Orixás, mar it fan fierren observearre sûnder wol tichterby komme fanwegen de skande fan syn uterlik.

Ogun fernaam de eangst en bea him in strie kleed oan. Mar doe't er it feest ynkaam, woe nimmen mei him dûnsje en Iansã, fol nijsgjirrigens om te sjen wat der ûnder it strie lei, soarge foar in echte wynstoarm. Op dat stuit sprongen Omolú syn wûnen út syn hûd as wite popcorn, dy't oer it plak ferspriede.

Oantsjuttings en yngrediïnten

Baden en popcorn wurde oanjûn foar enerzjyreiniging en ek om beskerming te garandearjen. De yngrediïnten dy't brûkt wurde foar dit bad binne in heale gleske popcorn, 3 tablespoons fan olive-oalje of oalje, in panne en in container foar popcorn, 2 liter wetter. Jo hawwe ek in spesifike kontener nedich om it bad te pleatsen nei't it klear is.

Hoe te dwaan

Plaze de popcorn yn 'e panne, tegearre mei oalje of oliveelje. pop demais en set dan yn in kontener om te koelen. Kook wetter en add popcorn. Lit har in skoft bliuwe oant it wetter opwaarmt. Dêrnei smyt de popcorn fuort, lit allinich it wetter. Giet nei it hygiënyske bad it popcornbad fan 'e holle nei ûnderen en meitsje jo oanfragen oan Omolú.

Omulú in umbanda is de orixá fan mystearjes!

Omolú hat ferskate attributen yn Umbanda en Candomblé. Neist it feit dat hy bekend is om syn ferskate aksjes, wurdt dizze Orisha as mysterieus sjoen troch de klean dy't hy brûkt om syn kwalen yn it libben te ferbergjen. Nettsjinsteande it feit dat hy heul ferlegen en bang is om himsels te iepenbierjen, is dit in heul krêftige Orisha en yn steat om in protte minsken te helpen.

Yn 't algemien is Omolú dejinge dy't de geasten krúst tusken it materiële libben en de geastlike wrâld. Dêrom hat it dizze sterke ferbining mei de dea, mar it is ek in Orisha dy't it oerwinnen symbolisearret.

Oarsprong

Omolú is de soan fan Nanã en Oxalá en broer fan Oxumaré. As gefolch fan de flaters makke troch syn mem by it konfrontearjen fan syn heit, hy waard berne mei in slimme sykte, dy't makke him fol pokken troch it hiele lichem. Dêrom waard er ferlitten troch de see.

It libben fan 'e Orisha wurdt omjûn troch in protte mystearjes. Mar troch dit ferhaal is hy altyd beskôge as de Orisha fan 'e dea en kwea, om't er pine begrypt, mar ek wit dat it mooglik is om problemen te oerwinnen, hoe slim se ek binne.

Fisuele skaaimerken

De fisuele skaaimerken fan Omolú litte him sjen bedekt troch Filá e Azé, in klean makke fan strie, brûkt om de tekens te ferbergjen fan 'e wûnen dy't hy sûnt syn berte tsjinkaam.

Dizze Orisha wurdt ek sjoen altyd bûgd, as in persoan mei yntinse pine. Dit komt ek troch Omolú syn symbolyk oangeande de sykten dêr't er te krijen hat. Neist syn strie klean komt er altyd mei syn houten spear, de Iagidibá en de Xaxará yn 'e hân.

Skiednis

It ferhaal fan Omolú lit sjen dat hy by steat is om de dea te dominearjen. Hy waard koart nei't er berne waard troch syn mem ferlitten, krekt fanwegen de sykten dy't er yn syn lichem hie. Letter waard hy fûn troch Iemanjá dy't troch krabben fersloech waard. hja sympatisearrefan de situaasje en adoptearre de Orisha, en grutbrocht him as syn soan.

Omolú groeide op fol mei littekens, dy't him skamje en dêrom ferstoppe er ûnder in strie kleed. Sa, hy groeide ferlegen en ferburgen foar elkenien. Dizze situaasje makke him ta in serieuze, betochtsume en betochtsume Orixá, dy't sjoen wurdt as stimming.

Relaasje mei oare orixás

Omolú ferbynt mei oare Orixás, lykas syn adoptive mem, Yemanja. Mar op syn wei krúst er ek it libben fan oaren dy't syn reis feroare.

Lykas Iansã, keninginne fan 'e wyn, dy't op in dei yntrigearre wie troch it feit dat Omolú altyd ûnder har klean ferburgen siet. besleat om in wynstoarm te feroarsaakjen om te sjen wat it ferburgen wie. Sa waerd elts kjel fan de skientme fan de jonge, dy't ljochter as de sinne skynde. Dêrnei sloegen de twa gear om dea en sykte yn 'e wrâld te bestriden.

Wêrom wurdt hy beskôge as de Orisha fan 'e dea?

Yn ien fan Omolú's ferhalen gie hy troch in doarp, honger en toarst. Minsken wisten net wa't it wie en wegere him sels in glês wetter om't er yn syn strie klean siet. Omolú fielde him fertrietlik en teloarsteld.

In skoft letter rekke it doarp yn ellinde en leaude dat it de ûnbekende syn skuld wie. Bekearend sammelen de pleatslike lieders it iten dat se noch hienen en namen it nei de Orisha om it te freegjen.pardon. Al gau kaam it plak wer ta libben. Om dizze reden wurdt Omolú beskôge as de Orixá fan 'e dea, om't hy it fermogen hat om it te kontrolearjen.

Kwaliteiten fan Omulú

Der binne ferskate kwaliteiten wêryn Omolú ferhâldt ta oare Orixás en ferskynt mei in oar uterlik yn elk fan harren.

Afomam – Hy nimt twa tassen mei dêr’t er de searen út nimt. Hy is besibbe oan Ogun.

Agorò - Syn strie klean is wyt.

Akavan - Hy klaait yn in folslein patroon klean. Hat in relaasje mei Iansã.

Ajágùnsí – Hat in sterkere ferbining mei Nanã en Oxumaré.

Azoani – Jurken yn in read strie klean. Hy ferhâldt ta Iansã, Oxumaré en Iemanjá.

Azonsu - Hy draacht in spear en ferskynt hielendal yn wyt klaaid. Relates to Oxalá, Oxumaré and Oxum.

Guon kultueren oanbidde oare kwaliteiten fan Omolú, neamd Jagun:

Jagun Agbá – Relates to Iemanjá and Oxalufan.

Jagun Ajòjí – Relates oan Ogun, Oxaguian en Exú.

Jagun Arawe – Ferhâldt ta Iansã en Oxaguain.

Jagun Igbonà – Ferhâldt ta Oxaguian en Obá.

Jagun Itunbé – Liket net swarte beane. Hat in sterke relaasje mei Oxaguian en Oxalufan.

Jagun Odé - Relates to Ogun, Logun and Oxaguian.

Invocations

Oproppen binne in manier om de Orisha te fieren en te oanbidden. Se wurde brûkt troch religys lykas Umbanda en Candomblé. Yn it gefal datOmolú, de iene oan him wijd is meastentiids: "Atotô Obaluaê" fanwegen de oare namme dêr't er troch neamd wurdt.

De betsjutting fan dizze útdrukking is "Stilte foar de grutte kening fan 'e ierde", in manier fan it fieren en demonstrearjen fan de macht dy't dizze Orisha hat en hoe't it wurdt fierd troch dizze religys en dejingen dy't leauwe yn syn macht.

Fertsjintwurdiging fan Omulú yn oare religys

Lykas de measte Orixás hat Omolú syn eigen skaaimerken en wurdt yn elke religy op in oare manier sjoen. Sels foar it feit dat dizze Orisha ferskate kwaliteiten hat en guon wurde net iens fereare yn alle religys dêr't hy diel fan is.

De wichtichste bekende religys yn Brazylje dy't Omolú oanbidde binne Candomblé en Umbanda. Yn har praktiken, hoewol se oerienkomsten hawwe, ferskille de twa in protte, mar de manier wêrop se de krêft fan 'e Orixás sjogge is heul gelyk.

Mear witte oer religys en Orixás makket men de manier te begripen hoe't se sille wurde oanbea en fierd, om't d'r praktyk binne binnen de twa spesifike religys hjirfoar, om't se yn ferskate aspekten ferskille. Sjoch mear oer Omolú yn religys en kultueren!

Omolú in Candomblé – Obaluaiê

Bekend om de Orixá fan sykte en genêzing te wêzen, wurdt Omolú op ferskate kearen oanbea en fierd yn Candomblé. Lykwols, yn 'e moanne augustus, ien fan de wichtichste enbeskôge as de meast emblematyske besibbe oan de Orixá, de Olubajé.

Dit barren fynt allinnich plak as gefolch fan it jild dat tawijden op strjitte freegje en yn ruil jouwe se minsken in hânfol popcorn. Popcorn is ien fan de grutste symboalen fan Omolú. Yn Candomblé is dizze Orixá ek keppele oan dy, troch de Filá, it striedeksel dat it oer himsels draacht, wat ek dizze symbolyk bringt.

Synkretisme fan Omulú yn 'e Katolike Tsjerke

Omolú hat twa synkretismen yn relaasje ta de Katolike Tsjerke. Dit bart omdat dizze Orisha hannelet op twa ferskillende rigels. Yn it earste begeliedt er Nanã, neamd Obaluaê, wylst se de oantinkens fan minsken wisket en hy helpt harren de trochgong fan 'e materiële wrâld nei it geastlike te meitsjen. Op dizze wize wurdt er synkretisearre mei São Roque.

Yn de oare foarm is hy Omolú, hat er in ferbining mei Iemanjá en nimt er in âldere foarm oan. Tegearre mei Iemanjá bringt Omolú ynkarnaasje ta libben. Syn synkretisme wurdt makke mei São Lázaro fanwegen de skiednis fan 'e hillige en om't hy beskôge wurdt as de beskermer fan melaatsen en bidlers, sels as hy syn eigen wûnen draacht.

Omolú yn oare kultueren

Omolú wurdt oanbea yn ferskate religys. Yn Santería is dizze Orisha bekend ûnder de namme Babaluaiê. De rituelen en narrativen dy't yn 'e praktyk brûkt wurde drage ferskate mienskiplike skaaimerken fan' e Orisha, om't se prate oer it lân, de sykten en delijen en ek dea en opstanning.

Yn guon praktiken yn Amearika wurdt dizze Orisha op in bepaalde manier sjoen en kinne oare dieden ek oan him taskreaun wurde, troch geheimhâlding en iepenbiering, dy't in kontrast sjen litte tusken spraak en stilte en trochkringe alle oanbidding fan Babaluaiê.

Hoe binne de bern fan Omulú

De Orixás hawwe har eigen skaaimerken dy't har ûnderskiede. Sa, harren bern, de minsken dy't oefenje tawijing oan harren, úteinlik absorbearje harren wichtichste skaaimerken. Dêrom hawwe de bern fan Omolú wat tige grutte oerienkomsten mei harren heit yn harren manieren fan hanneljen en tinken.

Om't Omolú foar guon serieuzer en sels stimminger liket te wêzen, wurdt de Orisha sjoen as folle mear belibbeer omdat hy gie troch heul drege situaasjes op syn reis. Jo bern kinne ek guon fan dizze aspekten sjen litte. Sjoch hjirûnder mear oer hoe't de bern fan Omolú binne!

Se lykje âlder te wêzen

De bern fan Omolú lykje altyd âlder te wêzen as se echt binne. Dit komt om't de Orisha troch har drege reis in ûnderfining en fertriet mei him draacht, wêrtroch't it tige fluch ferhurde.

Dizze manier fan sjen nei it libben lit in depressyf aspekt fan dizze minsken sjen troch de sterke ynfloed fan 'e Orisha op har libben, har persoanlikheden. Mar tagelyk drage se in libbensûnderfining mei ashie libbe protte jierren, sels as se binne jonge minsken en oan it begjin fan harren libben.

Soart

Safolle as se benammen sjoen wurde troch har serieuze uterlik, binne de bern fan Omolú tige freonlike en leave minsken, krekt as dizze Orisha. Sels yn it gesicht fan safolle drama's en problemen binne dizze minsken heul leaf en leaflik, iets dat opmerklik is foar elkenien om har hinne.

Sels mei alle kwalen dy't yn it libben lijen binne, binne de bern fan Omolú leave minsken , hoewol't dizze kant in skoft duorret om opmurken te wurden en pas ferskynt as er in fertrouwensbân mei minsken opmakket.

Freonen foar alle oeren

Ien fan 'e meast opfallende skaaimerken fan 'e bern fan Omolú is dat se alles dogge om de minsken om har hinne te helpen. Se wije in protte fan har libben oan har freonen en de minsken dy't diel útmeitsje fan har sirkel fan fertrouwen krije al har soarch.

As jo ​​in persoan fertrouwe dy't de dochter fan Omolú is, wit dan dat hy alles dwaan sil om helpe dy, sels as it liket ûnmooglik. Dizze minsken binne de bêste freonen yn 'e wrâld en se binne heul wijd oan dejingen dy't se hâlde.

Grumpy en humeurich

Omolú is in heul lijende Orisha, dy't ferskate minne situaasjes trochgie. Jo bern drage dit gewicht mei har en yn 't algemien binne se minsken dy't kinne wurde sjoen as nors en min temperament, omdat se hawwe lijen en trochmakke safolle.problemen yn harren libben dy't allinnich witte hoe te wêzen dat manier.

Safolle as se uterje harren genegenheid foar oaren, de norse kant einiget mei praten lûder yn in protte mominten. Dit makket dat de meast optimistyske persoan yn 'e wrâld úteinlik in bytsje hope ferliest by it praten mei in soan fan Omolú.

Tendens ta sûnensproblemen

As Omolú is bekend om de Orisha te wêzen. kwalen, troch har eigen sykten hawwe har bern fansels ek in tige sterke oanstriid om sûnensproblemen te krijen. Lykas de heit hawwe de bern fan dizze Orisha plakjes op 'e hûd en kinne se ek mei wat frekwinsje in soad pine yn it lichem fiele.

Dizze plakjes binne erfd fan de heit, dy't bekend is dat er berne is. mei ferskate pokken, en dit waard in skaaimerk fan syn reis en feroare him yn 'e Orisha ferantwurdlik foar sykte en genêzing.

Hoe kinne jo relatearje oan Omulú

Yn religys fan Afrikaanske komôf binne d'r ferskate manieren om te relatearjen mei de Orixás fanwegen de spesifike dagen fan 'e wike wêryn spesjale fieringen tawijden tastean kinne tichter by in Orisha en syn macht komme.

De praktiken binne oars, fan gebeden, betinkingsdagen, kleuren, groetnis en oaren. Dit alles wurdt dien sadat jo tichter by de Orisha komme en alle krêft fiele dy't it hat om jo bern te leverjen en dejingen dy't leauwe yn jo sterke punten en