In stúdzje oer Psalm 139

Psalm 139 wurdt troch spesjalisten beskôge as "De Kroan fan Alle Hilligen". Dit is om't it in lof is wêryn it alle skaaimerken fan God beskriuwt. Dêryn wurde de wirklike kwaliteiten fan Kristus presintearre, troch de wize wêrop’t Hy him mei syn eigen folk omgie.

By psalm 139 binne guon fan dy skaaimerken tige opfallend, lykas syn alwittenskip, alwêzens en ek syn almacht . Sadwaande hâlde religieuze minsken fêst oan Psalm 139, benammen op tiden dat se har omjûn fine troch kweade minsken en al har negativiteit.

Boppedat kin Psalm 139 ek in treast wêze foar dyjingen dy't fiele dat se ûnrjocht belibje. Op dizze manier lit dit gebed josels folje mei Godlike beskerming, en josels beskermje tsjin elke soart kwea. Besjoch mear details oer dizze sterke en krêftige Psalm hjirûnder.

De folsleine Psalm 139

Yn alles hat Psalm 139 24 fersen. By dizze fersen spreekt kening David mei fêste wurden al syn fertrouwen út yn 'e leafde en gerjochtichheid fan 'e Hear.

Ken nei dizze psalm folslein, en bid it mei leauwen. Hawwe it betrouwen dat hy jo mei alle Godlike beskerming kin omgean, sadat gjin kwea jo kin berikke. Folgje mei.

Psalm 139 fersen 1 oant 5

1 Hear, Jo hawwe my ûndersocht enSaul syn lilkens groeit noch mear.

Saul syn lilkens groeit alle dagen mear, oant mei help fan syn bêste freon, Jonathan, dy't ek wie Saul syn soan, David úteinlik ûnderdûkt. Dêrnei begûn de kening in jacht op David, dy't jierren en jierren duorre.

Op de dei dêr't it om giet, kaam Saul op it lêst stil te stean yn in grot, dy't tafallich wie dêr't David ûnderdûkt. Hy kaam doe by de kening, wylst er sliepte, en snie in stik fan syn klean ôf.

Nei it wekker wurden en de grot ferlitten, kaam de kening David tsjin, dy't him it ôfsnien stik klean sjen liet. It feit dat David de kâns hie om him te deadzjen, die lykwols neat, beweecht Saul, dy't frege om in wapenstilstân tusken harren. Echte frede waard lykwols nea berikt yn it neilibjen fan beide.

Under de flecht hie David de help fan in protte minsken, wat bygelyks net it gefal wie fan Nabal, dy't him begûn te beskuldigjen fan ûnwierheden. Dit wekte de grime fan David, dy't opdracht joech om sa'n 400 man ta te rieden om út te gean yn 'e striid tsjin Nabal.

Mar yn reaksje op in oprop fan Abigail, Nabal syn frou, joech David lykwols op. Doe't it famke Nabal fertelde wat der bard wie, wie hy ferrast en stoar úteinlik. Dat waard troch elkenien begrepen as in godlike straf, en nei wat der barde, frege David Abigail yn it houlik.

Uteinlik, nei de dea fan de eardere kening Saul yn in slach, naam David de troan ensyn opfolger waard keazen. As kening ferovere David Jeruzalem, en wist hy de saneamde "Bûnsarke" werom te bringen, en dêrmei einlings syn regear fêst te stellen.

Mar jo binne ferkeard as jo tinke dat David syn skiednis as kening dêr einige . Hy kaam úteinlik belutsen by wat betizing mei in tawijd frou, mei de namme Bateseba, dy't úteinlik swier waard. De man fan it famke hjit Urias, en hy wie in militêr.

David besocht him te oertsjûgjen mei as doel de man wer by syn frou te sliepen, om te tinken dat it bern syn wie, mar , it plan wurke net. Sûnder útwei stjoerde David de soldaat werom nei it slachfjild, dêr't er bestelde dat er yn in kwetsbere posysje pleatst wurde soe, in feit dat úteinlik liede ta syn dea.

Dizze hâlding fan David lieten God ûntefreden, en de Skepper stjoerde in profeet mei de namme Natan om nei David te gean. Nei de moeting waard David straft, en fanwegen syn sûnden kaam de soan dy't yn oertsjûging betocht waard, op 'e dea. Fierders liet God de kening net ta de langferwachte timpel yn Jeruzalem te bouwen.

As kening hie David noch mear problemen doe't syn oare soan, Absalom, besocht him fan 'e troan te heljen. David moast wer flechtsje, en kaam pas werom neidat Absalom yn 'e striid fermoarde wie.

By syn weromkomst nei Jeruzalem, mei in hert fol bitterens en spyt, keas David syn oare soan, Salomo,om syn troan te nimmen. De ferneamde David stoar yn 'e âldens fan 70 jier, wêrfan hy 40 libbe, as kening. Nettsjinsteande syn sûnden waard hy altyd beskôge as in man fan God, om't hy bekearde fan al syn flaters en weromkaam nei de lear fan 'e Skepper.

David de psalmist

David wie in man dy't altyd in protte yn God leaude, lykwols hat hy in protte sûnden yn it libben begien, lykas jo earder yn dit artikel seagen. Yn de troch him skreaune psalmen kin men syn sterke tawijing oan de Skepper dúdlik waarnimme.

Yn guon komt de psalmist yn ekstase foar, by oaren is er folslein wanhopich. Sa wurdt yn guon psalmen konstatearre, dat David syn flaters ferjûn wurdt, al yn oaren kin men de swiere hân fan de godlike feroardieling fernimme.

Troch de Skrift te observearjen kin men fernimme dat de Bibel docht David syn sûnden net ferbergje, folle minder de gefolgen fan syn dieden. Sa is it bekend dat David him wier bekearde fan syn sûnden, en der binne sels psalmen dêr't er syn eigen flater yn fertelt.

Hy socht trou Gods ferjouwing, en wjerspegele in protte fan syn flaters, lijen, spyt , eangsten , ûnder oare yn de troch him skreaune Psalmen. In protte fan dizze psalmen neamden bibelske poëzij, en waarden songen troch it hiele folk fan Israel.

David wist altyd dat it erkennen fan syn sûnden troch dizze gebeden nije generaasjes leare soe. nettsjinsteandeûnbidige grutheid en macht as in kening, David altyd freze foar God en Syn Wurd.

Wat is it grutte berjocht fan Psalm 139?

It kin sein wurde dat Psalm 139 wier útdrukt wa't Kristus is. Tidens dit liet lit David sjen dat er krekt wit wa't er bea, hy liet ommers alle attributen sjen dy't fan God hearden. Dit feit makke him te begripen wa't God eins is, en dat Hy noait feroaret.

Sa kin men fia Psalm 139 dizze al neamde eigenskippen fan de Skepper witte, lykas: alwittenskip, alwêzen en almacht. Dizze skaaimerken meitsje dat de leauwigen yngeand begripe kinne wa't God eins is, en hokker boadskip dizze psalm oan de tawijden oerbringt.

Earst makket Psalm 139 dúdlik dat God alles wit, want al yn syn Yn de earste fersen drukt de psalmist út hoefolle de Heare unyk, wier en soeverein is oer alles wat der kin wêze.

As it praat oer de alwittenskip fan Kristus, makket David ek dúdlik dat God alles sjocht wat elk docht, sels dyn gedachten. Oer it feit dat God omnipresent is, meldt Davi noch dat der gjin manier is om te ûntkommen oan 'e Godlike útstrieling, dêrom is it oan elke minske om it libben te libjen dat de Ferlosser preket.

Uteinlik yn it gesicht fan alle almacht fan God jout de psalmist him oer en priizget de Skepper. Dêrom is it begrepen dat David altyd wist wa't hy wieGod, en dêrfoar hie ik him sa leaf en priizge. En mei syn Psalm 139 fertelt David it folk om de God, dy't alles wit en meilijen hat mei syn bern, oan wa't er syn lear neilitten hat, te roppen, te priizgjen en sûnder betingst leaf te hawwen, sadat se op ierde folge wurde koene.

2 Do witst wannear't ik sit en wannear ik oerein kom; Jo begripe myn gedachte fan fierren.

3 Jo omsingje myn gean en myn lizzen; en do witst al myn wegen.

4 Ek al is der gjin wurd op myn tonge, sjuch, do witst gau alle dingen, o Heare.

5 Jo hawwe my omsletten efter en foarhinne, en do hast dyn hân op my lein.

Psalm 139 fersen 6 oant 10

6 Sokke kennis is my prachtich; sa heech dat ik it net berikke kin.

7 Wêr sil ik hinnegean fan jo geast, of wêr sil ik foar jo oantlit flechtsje?

8 As ik nei de himel opstai, dêr binne jo; as ik myn bêd yn 'e hel meitsje, sjoch, do bist der.

9 As ik de wjukken fan 'e moarn nim, as ik wenje op 'e fierste úteinen fan 'e see,

10 Ek dêr jins hân sil my liede en jins rjochterhân sil my stypje.

Psalm 139 fersen 11 oant 13

11 As ik sis: Wis, it tsjuster sil my bedekke; dan is de nacht ljocht om my hinne.

12 Ek it tsjuster ferberget my net foar dy; mar de nacht skynt as de dei; tsjuster en ljocht binne jimme itselde;

13 Hwent jimme hawwe myn nieren besit; do bedutst my yn myn memme skerte.

Psalm 139 fersen 14 oant 16

14 Ik scil Jo priizgje, want freeslik en wûnderlik bin ik makke; Wûnderlik binne dyn wurken, en myn siel wit it tige goed.

15 Myn bonken wiene foar dy net ferburgen, doe't ik yn it geheim makke en weefd wie yn 'e djipten fan 'eierde.

16 Jo eagen seagen myn ûnfoarme lichem; en yn jins boek stiene al dizze dingen skreaun; dy't yn ferfolch foarme binne, doe't der noch net ien wie.

Psalm 139 fersen 17 oant 19

17 En hoe kostber binne jins tinzen foar my, o God! Hoe grut binne har sommen!

18 As ik se telde, soene se mear wêze as it sân; as ik wekker bin, bin ik noch by jo.

19 O God, jo sille de goddeleazen wis deadzje; gean dêrom fan my ôf, bloedlju.

Psalm 139 fersen 20 oant 22

20 Hwent hja prate kwea tsjin jimme; en jins fijannen nimme jins namme om 'e nocht.

21 O Heare, haatsje ik net dyjingen dy't Jo haatsje, en bin ik net fertrietlik om dyjingen dy't tsjin Jo opsteane?

22 haatsje se mei perfekte haat; Ik achtsje har fijannen.

Psalm 139 fersen 23 oant 24

23 Sykje my, o God, en ken myn hert; test my en ken myn gedachten.

24 En sjoch oft der in kweade wei yn my is, en lied my op 'e ivige wei.

Study en betsjutting fan Psalm 139

Lykas alle 150 gebeden yn it boek Psalmen, hat nûmer 139 in sterke en djippe ynterpretaasje. As jo ​​​​foelen west hawwe ûnrjocht, slachtoffer fan kwea, of sels as jo wat moatte oplosse mei fragen fan gerjochtichheid, wit dan dat jo treast fine yn Psalm 139.

Dit gebed kin jo helpe yn ien fan 'eproblemen neamd hjirboppe. Unthâld lykwols dat men leauwe moat hawwe en wirklik leauwe yn Godlike leafde en gerjochtigheid. Sjoch hjirûnder foar in folsleine ynterpretaasje fan dit gebed.

Jo ûndersocht my

De passaazje "jo hawwe my ûndersocht" ferwiist nei it begjin fan it gebed. Binnen de earste 5 fersen sprekt David sterk oer al it fertrouwen dat God yn syn tsjinstfeinten hat. De kening meldt ek dat de Heare de essinsje fan elk fan har djip en wirklik wit. Dêrom is der neat te ferbergjen.

Oan de oare kant makket David ek in punt om te beklamjen dat al dizze kennis dy't Kristus oer syn bern hat, net ferwiist nei in gedachte fan oardiel. Krekt oarsom, de bedoeling fan Kristus is om treast en stipe te jaan oan dyjingen dy't stride en altyd sykje om in paad fan ljocht en goed te rinnen.

Sa'n wittenskip

By it berikken fan fers 6, ferwiist David nei in "wittenskip", dy't neffens him sa prachtich is, dat er it net iens berikke kin. Mei it sizzen fan dizze wurden besiket de Kening syn djippe relaasje mei Kristus te ferklearjen.

Sa lit David ek sjen dat God altyd by steat is om de hâlding fan syn bern te begripen, sadat er meilibjend mei harren is. Fierder lit de psalmist sjen dat de Heare mei barmhertichheid hannelet yn it gesicht fan 'e flaters fan syn tsjinstfeinten. Op dizze manier is it mooglik om ienris en foar altyd te begripen hoe't de leafde fan Kristus foarminsken, boppe alle soarte fan begryp fan manlju.

David's flecht

De útdrukking "David's flecht" wurdt brûkt yn fers 7, as de kening opmerkings oer hoe lestich it is om fuort te kommen fan 'e oanwêzigens fan' e Hear, en behannelje it as in útdaging . De psalmist besiket dúdlik te meitsjen dat er net mient dat er dat wol. Krekt oarsom.

Wat David ûnder dit fers bedoelt is dat nimmen by steat is om ûngemurken troch God te gean. Dat is, de Heit sjocht altyd al jo bewegingen, hâldingen, taspraken en sels gedachten. Sa is foar David de frekwinte oanwêzigens fan Kristus, tegearre mei al syn bern, in reden foar fiering.

Himel

Yn de fersen 8 en 9 ferwiist David nei in beklimming nei de himel, dêr't er seit: “As ik nei de himel opstaem, dan bist dêr; as ik myn bêd yn 'e hel meitsje, sjuch, do bist der ek. As jo ​​​​de wjukken fan 'e moarn nimme, as jo wenje op' e úteinen fan 'e see."

Mei it uterjen fan dizze wurden betsjuttet de psalmist dat, hokker probleem jo ek trochgeane, of sels wêr't jo wêze kinne. , tsjuster of net, der is gjin plak dêr't God net is.

Op dizze manier stjoert David it boadskip dat jo noait bûten kinne fiele, allinich of ferlitten, want Kristus sil altyd by jo wêze. Fiel of lit josels dêrom nea fier fan Him wêze.

Jo hawwe myn nieren besit

“Foardo hast myn nieren yn besit; do bedutst my yn myn memme liif. Ik sil jo priizgje, om't ik freeslik en wûnderlik makke bin." Troch dizze wurden út te sprekken docht David al syn tankberens foar it kado fan it libben. Dêrneist priizget er de segen fan froulju dy't nije libbens generearje kinne.

Dizze passaazje is ek in soarte fan besinning oer it hiele mystearje fan it libben, wêryn David noch mear de wurken fan Kristus priizget.

Jo tinzen

Troch te sizzen: "En hoe kostber binne jo tinzen foar my, o God", lit David alle leafde en fertrouwen sjen yn 'e Heare. Hy giet noch hieltyd de klam op de tankberens fan de foargeande fersen.

David docht noch altyd in soarte fan berop yn ferbân mei de tinzen fan minsken. Neffens de psalmist binne se soms sa yntinsyf dat it nedich is om se goed te observearjen, sûnder oait tawijing oan 'e Heit te ferliezen. Sa makket David derfan út dat God altyd yn syn gedachten wêze moat, om't dit in manier is om tichterby te kommen en yn kontakt te kommen mei de Skepper.

Jo sille de goddeleazen deadzje

Us Yn passaazjes fan de fersen 19 oant 21 lit David alle wil sjen dy't er hat dat de wrâld folslein frij wêze moat fan it kwea. De psalmist hat de winsk om in plak te sjen, sûnder arrogânsje, arrogânsje, oergeunst en alles wat min is.

Dêrneist hat er ek in ûnbidich winsk dat minsken romhertich, woldiediger en goeder binne op ien of oare manier.algemien. Ommers, neffens de kening, as se hjir it tsjinoerstelde binne, sille se hieltyd fierder fan de Heit ôf.

Folsleine haat

Ferfolch op de foarige fersen bringt David hurde wurden yn paragraaf 22, as hy seit: "Ik haatsje se mei perfekte haat; Ik beskôgje se fijannen." Mar, nettsjinsteande it feit dat it hurde wurden binne, kin men, as it djipper ynterpretearre wurdt, begripe wat de Kening dêrmei woe.

Besykje nei Davids fyzje te sjen, beseft men dat de psalmist alle hannelingen fan 'e fijannen fan God sjocht, en sa begjint se op in ôfgryslike wize te fersmiten. Dat is wêrom safolle haat foar de fijannen, ommers, se haatsje de Skepper, en dogge folslein yn striid mei alles Hy preekt.

Sykje my, o God,

Ut it lêst wurde yn de lêste twa fersen de folgjende wurden observearre: “Sykje my, o God, en ken myn hert; besykje my, en wit myn tinzen. En sjoch oft der in kwea paad yn my is, en lied my troch it ivige paad.”

Troch dizze wize wurden út te sprekken is David fan doel om te freegjen dat de Heit altyd oan 'e kant fan syn bern is. Har paden ferljochtsje en har liede wêr't se ek hinne geane. De psalmist winsket ek dat God de herten fan syn tsjinstfeinten reinigje koe, sadat de essinsje fan it goede altyd yn har hearske kin.

Wa't Psalm 139 skreau

Psalm 139 ferwiist nei ien fan 'e gebeden skreaun troch kening David, dêr't er syn leauwe en leafde yn toantyn 'e Hear, en smeekt dat Hy altyd oan syn kant wêze mei, syn wegen ferljochtsje en him befrijt fan kwea en ûnrjocht.

Davi besiket noch tidens dit gebed de wize sjen te litten wêrop't de Skepper him ferhâldt ta syn tawijden. , ek oer hoe't de hâlding fan in trouwe soan wêze moat. Kontrolearje yn 'e folchoarder mei details, wa't de ferneamde David wie, en begryp oer al syn gesichten, fan' e kening oant de psalmist.

David de reuzemoardner

Yn syn tiid wie David in eangstleaze lieder, dy't God boppe alles ljeaf hie, en ûnder in protte dingen bekend stie om in reuzemoardner te wêzen. Altyd tige dapper, David wie in dappere strider fan it begjin fan syn skiednis.

It is lykwols it neamen wurdich dat hy foardat hy legers befel, in hoeder wie dy't libbe om syn skiep te beskermjen. Sûnt dy tiid liet er syn krêft al sjen, hy koe ommers bearen en liuwen deadzje dy't syn keppel bedrigen.

As hoeder hie David syn treflike ôfleveringen, lykwols, it haadstik dat him eins pleatste yn history , doe fermoarde de dappere strider Goliath, in Filistynske reus.

Mar dy hâlding hie David fansels net foar neat. It wie dagen lyn dat Goliath de Israelityske troepen op in botte manier beledige hie. Oant op in dei ferskynde David yn 'e regio om iten te nimmen oan syn âldere bruorren, dy't soldaten wiene. En it wie op dat stuit, dat er de reus heardebeledigje Israel grouwélich.

David hearde dy wurden en waard fol mei grime, en tocht net twa kear doe't er foarstelde de útdaging fan Goliat oan te nimmen, dy't al dagen in Israelyske soldaat frege hie om mei him te fjochtsjen.

Doe't Saul, de Israelityske kening, lykwols fernaam fan Davids winsk om Goliat te bestriden, wie hy weromhâldend om dat ta te stean. It hie lykwols gjin nut, om't David fêst wie yn syn idee. De dappere strider, wegere sels it harnas en it swurd fan 'e kening, en stie foar de reus mei mar fiif stiennen en in slinger.

Doe't de ferneamde slach begon, swaaide David syn slinger en rjochte rjochts op Goliat syn foarholle, dy't foel mei mar ien stien. Doe roun David nei de reus, naem syn swurd en snie syn holle ôf. De Filistynske soldaten dy't de striid seagen, doe't se it toaniel seagen, flechten yn eangst.

David de Kening

Nei it ferslaan fan Goliat, soene jo miskien tocht hawwe dat David in grutte freon en fertroude man fan kening Saul wurde koe, lykwols wie it net sa. Neidat David haad fan it Israelityske leger waard, begon hy in protte oandacht fan elkenien te lûken, en dit soarge foar in bepaalde grime yn Saul.

Yn de tiid gong de populariteit fan David alle dagen ta. mear en mear, ûnder it folk fan Israel waard songen heard: "Saul deade tûzenen minsken, mar David deadet tsientûzenen", en dat wie de reden foar de