Ionnsaich tuilleadh mu Bahia ann an Umbanda!

Is e creideamh Afro-Brasil a th’ ann an Umbanda a tha a’ toirt a-steach na h-eileamaidean brèagha a chuidicheas le slànachadh, mean-fhàs diadhaidh agus le adhbhar talmhaidh nan comhairlichean. Tha buidhnean air an roinn ann an loidhnichean agus tha loidhne Baianos air aon den fheadhainn as motha a dh’ iarras taobh a-staigh a’ chreideamh nuair a thig e gu ceartas agus a bhith a’ cluinntinn fhìrinnean a dh’ fheumar a chluinntinn.

Tha Baianos gu math foighidneach agus tuigseach leis na comhairlichean agus na meadhanan aca. , oir tha iad a’ toirt leotha eachdraidh dhùbhlanach de bheatha air an Talamh agus a’ tuigsinn an t-slighe a dh’fheumar a ghabhail airson mean-fhàs spioradail.

Airson na h-adhbharan sin, tha legion de chreidmhich aig Bahians ann an ionadan Umbanda ann am Brasil. Ionnsaich tuilleadh mu eachdraidh, loidhnichean Baianos agus barrachd!

A’ faighinn eòlas air Bahians ann an umbanda

Is e loidhne Baianos aon de na loidhnichean as mòr-chòrdte taobh a-staigh creideamh umbanda , a bhith co-ionnan ri neart, gràdh, aoibhneas agus obair chruaidh. Tha loidhne Baiano a’ ruighinn dannsa, agus tha e duilich gun a’ ghnè seo a lorg na chuid obrach, a’ toirt feachd a-steach don terreiro far a bheil e ag adhbhrachadh faireachdainn gu bheil an àrainneachd gu lèir ag atharrachadh.

Thug crith is neart loidhne Baianos lùth ùr a-steach don terreiro, le mòran spèis nuair a bhios tu a’ frithealadh agus ag èisteachd ri daoine. Buaidh a thuigeas an eachdraidh strì, fulangas agus fulangas, de naag irradachadh an orixá Xangô, bidh an eintiteas seo a’ faighinn a thabhartasan ann an cuaraidhean agus faodaidh na dathan a bhith buidhe is donn. Bidh iad an-còmhnaidh a’ feuchainn ri lùth geur-leanmhainn, misneachd agus neart a thoirt do na meadhanan aca. Tha iad a' toirt diongmhaltas adhbhar agus treòir.

Sìm

B'e iasgair a bh' ann an Sìmon a choinnich ri Ìosa tro a bhràthair Anndra agus dh'innis e dha aig an àm nach biodh e na iasgair tuilleadh bhon uair sin, ach o dhaoinibh. Nas fhaide air adhart, ri linn ministrealachd Ìosa, chaidh an t-ainm Sìm atharrachadh gu Cephas/Kephas (air eadar-theangachadh mar Peadar).

Bha brìgh an ainm ùr seo a’ toirt iomradh dìreach air a’ mhisean a thugadh nas fhaide air adhart do Pheadar, a bhiodh na chlach ( bunait) air am bu chòir Eaglais Chrìosd a bhith air a togail.

Mar sin, faodar na h-aon fheartan a tha air an taisbeanadh gu h-àrd airson Baiano Pedro da Bahia a thoirt don loidhne obrach seo, tha iad nan diofar phalangan, ach leis an aon raon de gnìomhachd agus feartan na h-obrach.

Maria do Rosário

Tha am phalanx seo à Baianas, Maria do Rosário, coltach ris an loidhne aig Black Old Women Vó Maria do Rosário. Bidh na buidhnean sin gan nochdadh fhèin a rèir sreathan Iemanja agus Oxum. Tha iad nan aonadan a tha ag obair ann an lùths ginealach agus gràdh. Faodaidh na dathan a bhith buidhe, pinc no gorm aotrom agus faodaidh puingean neart nàdair a bhith nan tràighean agus na easan.

Nuair a bhios sinn a’ bruidhinn mu na buidhnean a tha ag obair sna feachdan sin, mar as trice bidh iadco-cheangailte ri màthaireachd, ge bith an ann ann an trom-inntinn no ginealach, cùisean boireannaich a bhiodh airson a bhith trom, cùisean màthraichean a tha a’ fulang airson an cuid chloinne, msaa. Tha e dualtach barrachd aire a bhith aig Baiana Maria do Rosário anns an rùn.

Baiana do Balaio

Gu math aithnichte ann an cult nàiseanta Tambor de Mina a thathas a’ cleachdadh ann am Maranhão, Piauí, Pará agus ann an an Amazon, creideamh Afro-Brasil. 'S ann à umbanda a tha Baiana do Balaio bho thùs, agus tha iarrtas mòr air a' mhòr-chuid airson a cuid eòlais ann an slànachadh tro luibhean.

Tha am Baiana seo air a crathadh le neart Iansã, ach tha i ag obair air lùth grunnan Iabás (boireann orixás), a bhith gu math sònraichte de gach eintiteas. Faodaidh an dath aige a bhith buidhe, pinc agus dearg, agus faodar na tabhartasan aige a chuir ann an achaidhean fosgailte, easan agus cuaraidhean. Le a h-aoibhneas agus a dannsa, bidh Baiana do Balaio a 'ruighinn a' luchdachadh sìos an terreiro, na meadhanan agus na comhairlichean.

Maria Quitéria

Boireannach làidir à Bahian, a tha ag obair gus iarrtas a bhriseadh, draoidheachd dhubh a thoirt air falbh agus spioradan àicheil a stiùireadh. Tha an eintiteas Maria Quitéria ag obair air a chumail suas le feachdan Iansã, bean na gaoithe, tha cumhachd analach aice, toirt air falbh, glanadh a h-uile olc a dh’ fhaodadh a bhith an làthair ann am beatha a ’chomhairliche no na meadhanan.

Is e eintiteas a th’ ann a bhios, uaireannan comasach air i fhèin a thaisbeanadh mar seann bhoireannach dubh, cuideachd air fhaicinn mar bhana-bhuidseach, leis gu bheil i na deagh eòlasann an draoidheachd. Is toil leat dathan blàth mar buidhe, orains agus dearg, faodar na tabhartasan agad a thoirt seachad ann an achaidhean fosgailte, cuaraidhean agus rathaidean.

Caraid Vitorino

'S e phalanx a th' anns an loidhne seo a tha na pàirt de na Baianos ann an umbanda. Tha iad nan aonadan sunndach a bhios a’ gluasad timcheall an terreiro, a’ cuideachadh le cùisean teaghlaich agus a’ briseadh draoidheachd ìosal. An-còmhnaidh glè chuideachail do luchd-comhairle agus luchd-meadhain, bidh iad a' dèanamh an cuid obrach le bhith ag àrdachadh an àite agus na daoine a tha ann, gu spioradail.

Is fìor thoil leotha iarrtasan a bhriseadh suas. Bidh buidhnean an Amigo do Vitorino phalanx ag òl bleoghan coconut agus ag ithe biadhan àbhaisteach bho bhiadh Bahian. Tha na dathan aca geal no buidhe. Agus an aodach aca, mar as trice aodach geal agus còta leathair. Bidh iad a’ caitheamh connlach no ad leathair. Faodar an tabhartas agad a dhèanamh ann an achaidhean fosgailte agus cuaraidhean.

Maria Bonita

Is e phalanx a th’ ann am Maria Bonita a tha ga nochdadh fhèin ann an grunn loidhnichean eile cuideachd, an-còmhnaidh le tòrr creideimh. Is e eintiteas a th’ ann a tha ag obair ann an irradachadh an orixá Oxum.

Is e Oxum bean a’ ghaoil, an òir agus na maise, de dh’obair nam Baianas. Anns an loidhne obrach seo, is e obair a th’ ann a tha ag amas air daoine a chuideachadh gus gaol a chothromachadh nam beatha, beairteas a thàladh agus cuideachd ann am bun-bheachd beatha.

Tha Maria Bonita, boireannach a tha aithnichte ann am beul-aithris Brazilach, a’ riochdachadh cumhachd, neart agus spionnadh boireann. A’ cuideachadh boireannaich gu sònraichte fàs agus fàsleasachadh, gun a bhith a 'ceadachadh droch dhìol no tàir. Tha e na bhuidheann làidir, dlùth, beòthail agus gu math solicitous. Faodaidh an t-eas a bhith na àite airson do thabhartasan agus faodaidh an dath a bhith buidhe no pinc.

Lampião

Tha na buidhnean ris an canar Lampião a’ riochdachadh fo-loidhne taobh a-staigh loidhne Baianos. Tha e buailteach a thighinn a-steach ann an obraichean glanaidh is dì-ghalarachaidh sònraichte. Mar as trice chan eil an loidhne seo air a ghairm airson co-chomhairlean taobh a-staigh umbanda. Is e loidhne an ìre mhath ùr a th’ ann a tha ag obair taobh a-staigh lùth an Iansã orixá. Faodaidh an dath a bhith buidhe is dearg agus faodaidh an t-àite tairgse a bhith ann an achaidhean fosgailte agus cuaraidhean.

Is e adhbhar na loidhne seo cuideachadh taobh a-staigh na h-obrach, a’ toirt fèin-mhisneachd agus neartachadh don mheadhan agus don neach-comhairle. inntinn. Is fhiach a ràdh nach eil an loidhne cangaceiro seo gu riatanach a’ toirt còmhla na buill sin de chòmhlain mar Lampião, na spioradan a tha gam nochdadh fhèin san loidhne seo, bidh iad a’ dèanamh sin le dàimh ris an cangaço, agus mar sin tha iad nan riochdairean bhon roinn sin.

Zé da Peixeira

Tha am phalanx de Zé da Peixeira air a irradachadh leis an orixá Ogun agus bheir e leis cumhachd òrdachaidh agus cumhachd gearraidh an orixá. Tha an dòigh sònraichte aca air a bhith aig na Bahians air a bhith ag obair agus a’ gearradh iarrtas, mirongas agus mandingas.

Tha an eintiteas seo dìleas, earbsach agus càirdeil, le bhith gu math neo-urramach agus cuimsichte. Bheir an loidhne seo leis cumhachd Bahia, cumhachd a bha airson ùine mhòrùine chaidh a chleachdadh le grunn cults agus chan e seo a’ chiad taigh candomblé aithnichte a thàinig à Bahia.

Fiosrachadh eile mu dheidhinn Bahians ann an Umbanda

Tha feartan sònraichte agus pearsantachd aig na buidhnean sin. Tha gach fear ag atharrachadh taobh a-staigh a phalanx agus cuideachd gnè gach spiorad, leis gu bheil gach eintiteas na spiorad le diofar eòlasan.

Thàinig treòraichean Baiano a-mach gus a bhith a’ stèidheachadh cho faisg ‘s a tha cultar àite am measg dhaoine, tha iad nan grunn theagasg gu bheil na buidhnean sin a’ dol troimhe, gu h-àraidh air sgàth gu bheil lùth làidir adhartach aca. Tha iad a’ riochdachadh fèin-eòlas, sìth, gaol, slàinte, dìon agus soirbheachas airson beatha nan uile a tha gan sireadh. Faic tuilleadh gu h-ìosal.

Latha nam Baianos

Airson sioncronachd agus dìlseachd do ar Tighearna Bonfim, is e 2 Gearran latha cuimhneachaidh nam Baianos, a rèir freumh umbanda. Bidh an latha den t-seachdain ag atharrachadh eadar Diluain, Dimàirt no Dihaoine, a rèir gach traidisean.

Dathan nam Baianos

Tha gach Baiano a’ toirt leis orixá a bhios a’ riaghladh an raon gnìomhachd aige, mar sin is e àbhaisteach faic Bahians a’ cleachdadh dathan eadar-dhealaichte airson an cuid obrach. Ach, tha dath “uile-choitcheann” ann airson a h-uile Bahians, tha e buidhe.

Tabhartas dha na Bahians

Faodar an tabhartas dha na Bahians a dhèanamh aig an taigh no aig diofar phuingean neart nàdarra. Bidh a h-uile dad an urra ri riaghladh an eintiteas sin agus aadhbhar. Chan fheum na stuthan a leanas a bhith aig an tairgse, agus faodaidh e atharrachadh a rèir an fheum a tha air a choileanadh, ach gu h-ìosal tha tairgse iomlan bho loidhne Baianos ann an umbanda:

Tuáille no aodach buidhe is geal; coinnlean buidhe is geal; riobanan buidhe is geal; loidhnichean buidhe is geal; pembas buidhe is geal; measan (coconut, persimmon, pineapple, grape, pear, orains agus mango); flùraichean (flùraichean, carnations agus palms); biadh (acarajé, cèic coirce, farofa, feòil tioram air a bruich agus le uinneanan); deochan (smoothie cnò-chnò, smoothie cnò-chnò).

Luibhean Bahian ann an umbanda

Bithear a’ cleachdadh luibhean ann an umbanda airson amaran agus smocadh, chan eil aon riaghailt ann airson measgachadh, sa chùis seo faodaidh gach eintiteas a bhith cuir seachad seata de luibhean sònraichte airson adhbharan sònraichte.

Tha sinn air seata de luibhean a sgaradh as urrainn dhut a chleachdadh gus ceangal a dhèanamh ri lùth nam Bahians. Agus rè an amar agad no fhad ‘s a tha thu a’ smocadh, faodaidh tu faighneachd airson làthaireachd agus neart nan aonadan sin. Is iad na luibhean: eucalyptus, fiodh leifteanant, mastic, rue, rosemary, rosemary a tuath, crois-fhìonain, angelica, cotan.

- "Saravá mar Baianas",

- "Saravá uile mhuinntir Bhahia";

- "Sàbhail Bahia";

- "Sàbhail iadsan à Bahia" ".

Ponto de Bahia

Cuid de phuingeanair a sheinn le Baiano agus Baiana:

Bidh agus chan eil Baiana ag òrdachadh/Chan eil eagal oirre ro iarrtasan/Biana a’ dèanamh agus chan eil i ag àithne

Chan eil eagal oirre ro iarrtasan/Biana ban-draoidh/Nighean Nagô

Ag obair le pùdar pemba / Gus Babalaô a chuideachadh

Baiana tha/Baiana thig/Bris am mandinga le ola pailme

Baiana tha/Baiana thig/Bris am mandinga le pailme ola

O, o, o, mo Thighearna Bonfim / Valei-me Sao Salvador

Hi, slànaich sinn mo shluagh / Gu bheil aig muinntir Bhahia Ràinig

Bahia, Bahia, Bahia de Sao Salvador / Mura robh thu a-riamh ann am Bahia, faighnich ar Tighearna.

_________________________________________________

Bahians Math/Bahians Math/Bahians Math a bheil an fheadhainn aig a bheil eòlas obair

Bahian math/Seo am fear a dhìreas a’ chraobh chnòcain/Thoir an coconut, òl an t-uisge

Agus fàg an coconut na àite

________________________________________

Nuair a thàinig mi à Bahia chan fhaca mi an rathad

Nuair a thàinig mi à Bahia chan fhaca mi an rathad

Gach crois-rathaid chaidh mi seachad air coinneal las mi

Gach ennc nuair a chaidh mi seachad air coinneal las mi i

Coquinho Coquinho Baiano, Coquinho à Bahia

Bhuannaich Coquinho cùis-lagha le Senhora da Guia

Ùrnaigh dha na Baianos

" Fàilt' ar Tighearna Bonfim, Fàilt' a mhuinntir Bhahia gu lèir, tha mi a' gairm air do làthaireachd aig an àm seo, cuidich mi air mo thuras agus thoir dhomh do dhìon, mar a tha mi airidh.

Tha mi ag iarraidh gun tèid a h-uile ana-ceartas a dhèanamh na aghaidhriumsa, 'n a shùilean, bi air mo bhuaireadh. Bidh mi ag iarraidh gun tèid lùth agus iarrtas àicheil sam bith a dh’ fhaodadh a bhith ag obair ormsa no air an dachaigh agam a bhriseadh, a thoirt air falbh agus a chuir air adhart chun àite airidh.

Tha mi ag iarraidh mathanas airson na fàilligidhean agus na mearachdan agam agus gun cùm thu a’ coiseachd còmhla rium, a’ toirt stiùireadh dhomh gus nach dèan mi mearachdan tuilleadh.

Ann an ainm Dhè, Santa Cruz, amen. Sarava do mhuinntir Bahia air fad."

Tha Bahianaich ann an umbanda a' riochdachadh daoine sona!

'S e buidhnean fìor bhrèagha a th' ann am Baianos, làn deagh spionnadh agus lùth.

Fiù nuair a tha coltas gu bheil duilgheadasan no bròn aig a chomhairlichean, às deidh conaltradh leis na Baianos ann an Umbanda bidh e cha mhòr sa bhad a’ faireachdainn gu bheil an socair agus an toileachas a ’sruthadh na bhroinn.

An-còmhnaidh glè chuideachail agus èibhinn, bidh iad a’ buannachadh legion de dhìleas , an fheadhainn a tha a' sireadh aotromachd agus an comas ceistean fhuasgladh nan slighe, mar na Bahianaich.

Eachdraidh bhuidhnean Bahian ann an Umbanda

Tha grunn bhuidhnean mar Seu Zé Baiano, Zé do Coco, Baiano Mandingueiro agus feadhainn eile ainmeil air an t-sreath Baianos ann an Umbanda. Tha a' chiad rannsachadh a' dol air ais gu na 1940n, 1944 agus 1945 ag innse gun do nochd a' chiad Baianos agus Baianas ann an Umbanda anns na 40an. cuid de phuingean seinn a tha a’ dol air ais gu deireadh nan 1920n, leithid puing Vó Joana da Bahia. Ma bheir thu fa'near, thug cuid de Pretos Velhos eachdraidh Bahia a-steach do na terreiros mu thràth, agus mar sin ag ullachadh an talamh airson an seòrsa seo de thaisbeanadh air na daoine sona agus beannaichte a tha na Baianos agus na Baianas.

Ann an seinn puing taobh a-staigh Tenda de São Jorge (aon de na 7 terreiros a stèidhich Caboclo das 7 Encruzilhadas, a dh’ ainmich Umbanda air an itealan talmhaidh ann an 1908), sheinn iad: “Mas ann à Bahia a tha e, tha e à terreiro à Bahia”, seo Tha a’ phuing a’ dol air ais gu toiseach nan 1930n, is e sin, eadhon mus do nochd loidhne Baiano ann an Umbanda, bha loidhnichean eile mu thràth ag ullachadh a’ phlana stuth airson a ruighinn.

Tha cuid de thaobhan de Umbanda den bheachd gu bheil an Loidhne de Chaidh Baianos a chruthachadh airson a bhith a’ nochdadh athraichean sinnsireil agus màthraichean naomh, nach dèanadh às aonais ìre mean-fhàs gu leòr gu bhith na Caboclo no Preto Velho.bha àite aca iad fhèin a nochdadh taobh a-staigh an terreiro gus leantainn air adhart air an turas anns an itealan spioradail.

Mar sin, leis gu robh feum air gabhail ris na spioradan sin agus mar urram don imrich mhòr a rinn muinntir an ear-thuath an ear-dheas, le bhith gu math tinn Leis na cùmhnantan seo, tha loidhne Baianos ann an Umbanda air a bhreith.

Feartan an iùil Bahian ann an Umbanda

Tha loidhne Baianos ann an Umbanda na loidhne nach eil. ana-ceartas fhulang. Ma bheir Baiano taic do chomhairliche a tha a’ fulang ana-ceartas, bidh e a’ gabhail a’ phian air fhèin agus ag iarraidh gun a bhith a’ fàgail taobh an neach sin gus an tèid an duilgheadas a rèiteach.

A dh’ aindeoin instinct athaireil de spèis agus aoibhneas mòr, tha an eintiteas seo mar as trice chan eil “puingean sa teanga” agus labhraidh i na fìrinnean a dh’fheumas a’ bhanrigh a chluinntinn. Ma chì e gu bheil an trioblaid ann am beatha a' chomhairliche ga h-adhbharachadh leis fhèin, cha chuir e dàil sam bith air a chrathadh gus an gabh e uallach agus gun stiùir e a shlighe.

Cha bu chòir dhut breugan a dhèanamh do bhuidheann spioradail sam bith, ach Bahians na biodh fulangas sam bith agad air breugan. Nuair a chì e gu bheil comhairliche no meadhan na laighe, bidh e an-còmhnaidh a’ faighneachd “A bheil thu cinnteach a mhac?”, agus nuair a dhearbhas e a’ bhreug, bidh e a’ tarraing a’ chluais a tha riatanach airson an duine a dhùsgadh.

Cha dèan Baiano cha toil leis idir leis na daoine leisg. Ma chì e gu bheil e airidh air, feuchaidh e ris na faireachdainnean uile a dhùsgadha mhiann, a' toirt air a' bhan-righ a mhuineal a chaitheadh, agus dol do'n chath, ach ma chi e gu bheil an duine leisg, leigidh e leis a cheum a leantuinn mar is toil leis.

Gnìomh Bahians ann an Umbanda

A dh’ aindeoin a’ bhrosnachaidh agus na fealla-dhà a thathas ag ràdh mu dheidhinn Bahians nach toil leotha a bhith ag obair, tha na buidhnean sin ag obair gu mòr. Tha iad nan spioradan a tha a 'còrdadh ri cath, mar gum b' e mil agus seilleanan a bh 'annta. Chan eil na spioradan sin a’ tomhas oidhirpean gus na meadhanan agus an luchd-comhairle aca a chuideachadh, a’ briseadh iarrtasan agus spionnadh àicheil.

Tha ìomhaigh an eintiteas seo toilichte, dìcheallach, nach dhiùlt a dhol a-steach do bhlàr gus an fheadhainn a tha airidh air a dhìon agus cha mhòr an-còmhnaidh a 'fàgail buaidh. Is e seo feart sònraichte de dh’ obraichean leis an loidhne Baianos ann an Umbanda.

A bheil loidhne Bahian a’ riochdachadh muinntir Bahian?

Mar aon de na loidhnichean a tha a’ toirt sgìreachd nas làthaireach taobh a-staigh a thaisbeanaidhean, bidh e duilich gun a bhith faicinn Baiano ann an umbanda a bhruidhneas le stràc comharraichte, nach bi a’ cleachdadh eileamaidean roinneil leithid coconut no cò bhios na bi tarraingeach do naoimh mar Ar Tighearna Bonfim no eadhon ìomhaigh Padim Ciço. Tha na h-eileamaidean sin uile mar urram agus riochdachadh muinntir an ear-thuath.

Tha e na fheart aig Umbanda a bhith a’ toirt cultar nan daoine roinneil a tha air a bhith fo shàrachadh agus air an iomall o chionn fhada, agus tha an ùmhlachd agus an cumhachd seo furasta fhaicinn taobh a-staigh na terreiro. , le spioradaibhInnseanaich, tràillean dubha, boireannaich fo smachd, cultar sipseach agus grunn eile aig an robh iomall a’ chomainn.

Sreathan eadar-dhealaichte de dhaoine bho Bahia ann an umbanda

Is e creideamh iolra a th’ ann an Umbanda, saor bho structar stiùiridh dìreach, agus is e sin as coireach gu bheil gach sgìre no eadhon gach terreiro sònraichte ann an a culaidhean. Nuair a thòisich loidhne Baiano air a bhith stèidhichte air a’ phlèana thalmhaidh, nochd cuid de mhìneachaidhean agus dòighean air adhradh a dhèanamh agus chaidh an roinn ann an dà phrìomh fhear, stèidhichte air dòigh adhraidh gach sgìre, anns a’ chùis seo an axis Rio - São Paulo.

Gu dearbh, chan eil dòigh-obrach nam buidhnean ag atharrachadh, is e an aon eadar-dhealachadh ann an tuigse na loidhne-obrach. Tuigse a bha, thar nam bliadhnaichean, stèidhichte air an itealan spioradail, mar sin a 'toirt air falbh teagamhan agus a' dèanamh tuigse air an loidhne seo nas co-sheòrsach an-diugh. Faigh a-mach cuid de na loidhnichean seo gu h-ìosal.

Loidhnichean Bahians ann an São Paulo

Tha an loidhne smaoineachaidh a’ taisbeanadh na Bahians mar loidhne ùmhlachd do in-imrichean a’ tighinn bhon ear-thuath gu axis Rio - São Paulo , anns na 60an. Aig an àm sin, b' e Bahians a chanar ris a h-uile in-imriche às an roinn sin, uaireannan fiù 's ann an dòigh eagallach.

Am measg fàs na cathair-bhaile, bha na h-in-imrichean sin a' riochdachadh an luchd-obrach ann an togail shìobhalta, glanadh, cosnadh beag agus ag obair mòran. Anns an deichead de70, nuair a chaidh Braisil a-steach do èiginn eaconamach, thòisich na h-in-imrichean sin a’ fulang mòran claon-bhreith, air sgàth dìth fosglaidhean obrach agus cus sluaigh bhailtean, a bharrachd air a bhith co-cheangailte ri rudan ann an droch bhlas.

Bha an fheadhainn aig an robh an tuigse seo air ùmhlachd do na h-in-imrichean, mar-thà air an Linha de Baianos a stèidheachadh mar loidhne ùr taobh a-staigh obraichean Umbanda, le structar agus bunaitean fhèin agus neo-eisimeileach.

Loidhne nam Bahian ann an Rio de Janeiro

Tha dà phrìomh dhòigh smaoineachaidh ann a thaobh cruthachadh sliochd Bahian, sin Rio de Janeiro agus São Paulo.

Tha a’ chiad loidhne, a tha gu math farsaing ann an terreiros Rio de Janeiro, ag ràdh gu bheil loidhne Baianos air a dhèanamh suas de spioradan dubha, sàr dhraoidheachd, athraichean is màthraichean naomh bho àrsachd candomblé, daoine mòra aig an robh conaltradh ri deas-ghnàthan Afraganach agus a leasaich a eòlas air mandingas agus iarrtasan.

An-diugh tha na daoine sin uile, a thuigeas gu bheil feum air carthannas a thoirt seachad agus daoine eile a chuideachadh, a’ cur cudrom air loidhne Baianos.

Loidhnichean Bahians ann an àiteachan eile

An-diugh tha sìnteil Bahians mar-thà stèidhichte agus freumhaichte taobh a-staigh a’ chreideamh agus tha a chult agus a bhunait cha mhòr uile-choitcheann air feadh na dùthcha, dìreach eadar-dhealaichte bho shruth na dùthcha. smaoineachadh aig an toiseach, le taing do ùine agus spioradalachd, bha an tuigse air dìomhaireachd na loidhne seogun fhiosta.

Tha an loidhne structaraichte ann an umbanda gun samhail agus chan fhaicear i ann an creideamh eile, ach chan eil sin a’ ciallachadh nach fhaic sinn na buidhnean sin gan nochdadh fhèin ann an cultaran eile no eadhon a’ tighinn bho chultan eile gu an umbanda.

Mar eisimpleir, buidheann a nochd airson ùine fhada taobh a-staigh an t-sreath Bahian agus a tha an-diugh a loidhne-obrach fhèin, Seu Zé Pilintra. Tùs cult maighstirean Jurema ris an canar catimbó.

Tha Catimbó na chult bhon ear-thuath, mar thoradh air na thachair eadar na h-Eòrpaich leis na h-Innseanaich Brazilach agus Afraganach. Air a mheas mar chult shamanach nàiseanta, bidh catimbó a’ cleachdadh spioradan ris an canar maighstir leotha fhèin.

Bha cuid de na spioradan sin, beag air bheag, a’ nochdadh ann an umbanda agus ’s e Seu Zé Pilintra am prìomh fhear, a ghabh a-steach do na giras à Baiano agus an-diugh tha a loidhne fhèin air a bheil Linha dos Malandros.

Ainmean cumanta Bahians ann an umbanda

Le bhith nan luchd-iùil umbanda, bidh na spioradan a’ tighinn còmhla ri gairm Phalanx rangachd. Tha na phalangan air an riaghladh le aon orixás no barrachd agus faodaidh iad obrachadh taobh a-staigh neart an orixás eile. Nuair a bhios sinn a’ bruidhinn air ainmean bhuidhnean, chan eil sinn a’ toirt iomradh air neach fa leth, gu eintiteas sònraichte, ach air a’ phalanx dham buin an eintiteas sin.

Air an adhbhar seo, tha e àbhaisteach dà no barrachd a bhith againn. buidhnean anns an aon terreiro leis an aon ainm.Chan eil seo a’ ciallachadh gu bheil buidheann a’ toirt a-steach 3 daoine aig an aon àm. Tha e a’ ciallachadh gu bheil na 3 meadhanan sin a’ toirt a-steach diofar spioradan, ach a tha nam pàirt den aon phalanx.

Tha na spioradan sin a’ tighinn còmhla ri phalanx, le dàimh agus lùth a tha co-chosmhail ris an dòigh obrach, gu h-ìosal chì sinn cuid de na h-ainmean Baianos agus taobh a-staigh dè an dìomhaireachd a bhios iad a’ dèanamh.

João do Coco

Tha na spioradan a tha gam nochdadh fhèin san loidhne seo air an riaghladh leis an orixá Xangô agus ag obair taobh a-staigh loidhne Oxalá. Tha an eintiteas seo ga nochdadh fhèin ann an diofar dhòighean, ach tha a ghnìomhachd ann an ceartas ceangailte ri creideamh, is e sin, nan tug rudeigin no cuideigin ionnsaigh air do chreideamh, ag adhbhrachadh ana-ceartas dhut, faodaidh am phalanx seo de Baianos cuideachadh.

Mar as trice gheibh iad faodaidh na tabhartasan aca ann an cuaraidhean agus achaidhean fosgailte, agus na coinnlean aca atharrachadh nas fhaide na an dath buidhe a tha bho shliochd Baianos, agus faodaidh iad a bhith donn no geal, ceangailte ri Xangô agus Oxalá.

Zé Baiano

Tha Zé Baiano na choileanadh obrach a’ toirt air falbh obraichean àicheil, a’ fosgladh slighean agus dìon luchd-comhairle agus na meadhanan aca. Is e eintiteas a th’ ann air a riaghladh leis an orixá Ogum, agus is e sin as coireach gu bheil an gnìomh aige air a dhèanamh gu mòr air raointean a’ bhlàir.

Faodar na tabhartasan a bheirear dhaibh a dhèanamh air na “slighean”, air rathad, air a loidhne-trèana. Mas fheàrr, bu chòir gur e slighe fhada a bhiodh ann a tha a' ceangal puing A ri puing B. Faodaidh a' choinneal a thathar a' tabhann don eintiteas sinbi dorcha gorm cuideachd.

Tha meadhanan an eintiteas seo buailteach a bhith dìleas agus fìor, gun a bhith ag aideachadh ana-ceartas ann an dòigh sam bith, an-còmhnaidh a’ sabaid airson an fheadhainn as laige, is toil leotha sabaid, ach gu sònraichte airson an luchd-gràidh a dhìon. Tha iad buailteach gluasad air falbh bhon teaghlach gu tachartasan mòra, gu sònraichte luchd-gràidh.

Manoel do Facão

Tha Manoel do Facão na Bahian gu math sunndach agus gu math teann. Is e am Baiano sin a bheir ort smaoineachadh agus meòrachadh. Tha e ag obair air irradachadh Ogum agus tha moraltachd aon de na sgeulachdan aige a’ nochdadh cò e: “Is fheàrr a bhith nad amadan sona fo speur glas na amadan brònach fo speur gorm le cridhe gruamach.”

Bidh Manoel do Facão a’ fàgail an teagaisg, a dh’aindeoin nan duilgheadasan, gur sinne an fheadhainn a roghnaicheas mar a dhèiligeas tu riutha, faodaidh tu a bhith nad amadan, a bhios a’ gearan mu dheidhinn a h-uile càil agus chan eil dad math no faodaidh tu a bhith nad amadan toilichte nach leig e fèin sìos trid aimhleis, oir tha fios agad gur e sin a bheir ort fàs.

Pedro da Bahia

Tha an eintiteas Pedro Bahia a’ nochdadh agus a’ toirt leis lùth an orixá Xangô. Tha iad sàr-mhathais socair agus meadhanach, bidh iad a’ tomhas na fìrinn gu faiceallach agus bidh iad an-còmhnaidh a’ sireadh ceartas airson am meadhan agus an luchd-comhairle.

Tha iad nan aonadan dìreach agus uaireannan faodaidh iad a bhith a’ coimhead mì-mhodhail, ach ’s e an aon amas a th’ aca a bhith a’ stiùireadh agus a’ stiùireadh. gus an urrainn dhut fuasglaidhean do bheatha fhaicinn.

Airson a bhith comasach