Faigh a-mach mu dheidhinn bonn São Bento!

Nuair a bhàsaich e ann an 547, dh’fhàg an Naomh Benedict mòran dheisciobail anns na diofar manachainnean a stèidhich e rè a bheatha. Goirid an dèidh a bhàis, chruthaich na manaich Benedictine am bonn mar urram don mhaighstir. Mar sin, tha am bonn pearsanta, gun samhail, agus tro na mion-fhiosrachadh a tha e a’ giùlan, tha e comasach beagan a thuigsinn mu bheatha an naoimh.

Chruthaich manaich Òrdugh an Naoimh Benedict am bonn stèidhichte air tachartasan a thachair na bheatha do Santo, agus tha e air ainmeachadh gu h-oifigeil mar sàcramaid (rud naomh) leis an Eaglais Chaitligeach. Tha grunn shamhlaidhean air a’ bhuinn, agus b’ e a’ chrois an rud a bha a’ mhòr-chuid a’ creidsinn agus a’ cleachdadh São Bento mar bhrosnachadh

Rudan sàcramaideach leithid Bonn São Bento, air a chur ri creideamh fa-leth an fheadhainn a bhios ga chaitheamh, a’ sgaoileadh an cumhachd coileanaidh, gus cumhachd tiomnaidh a neartachadh agus mar sin chan e amulet sìmplidh a th’ ann. San artaigil seo, gheibh thu eachdraidh iomlan Bonn São Bento. Faigh tlachd bho bhith a’ leughadh.

A’ faighinn eòlas air Naomh Benedict à Nursia

Gus tuigse fhaighinn air brìgh Bonn an Naoimh Benedict, feumaidh fios a bhith agad air mion-fhiosrachadh mu bheatha an Naoimh, cò thrèig e sochairean beatha am measg nan daoine saoibhir a leantuinn na dh' iarr a chridhe. Anns an teacsa a tha romhainn, a tha air a roinn na bhlocaichean airson tuigse nas fheàrr, gheibh thu eòlas air eachdraidh iomlan São Bento.

Tùs São Bentoan ùine ghoirid aige air an talamh. Bha eadhon an Naomh Benedict agus luchd-leanmhainn dìleas Chrìosd air beatha làn de dhuilgheadasan, a tha a 'dearbhadh sìth mar dhuais a tha ri mhealtainn a-mhàin ann an rìoghachd Dhè.

Crois an Naoimh Benedict

An Tha crois an làthair air gach taobh de'n bhuinn, agus tha i a' riochdachadh nan deuchainnean a dh'fheumas daoine fhulang gus nèamh fhaighinn. Tha a’ chrois co-chosmhail ri ìobairt agus diadhachd, a bharrachd air misneachd agus buanseasmhachd. Is e dìreach an fheadhainn a ghiùlain an crann-ceusaidh gun caoidh agus toibheum an aghaidh Dhè a bhuannaicheas an deuchainn.

Giùlain an Naomh Benedict a chrois le urram agus misneachd, an dèidh dha bliadhnaichean de bhochdainn a chuir seachad ann an uamh agus dà oidhirp murt fhulang, am measg tubaistean eile . A dh’aindeoin sin, bha e an-còmhnaidh a’ brosnachadh soidhne na croise a chleachdadh mar dhòigh air cuideachadh fhaighinn agus faighinn cuidhteas feachdan an uilc.

CSPB

Tha na litrichean CSPB nan giorrachadh airson “ Crux Sancti Patris Benedicti” a tha ag eadar-theangachadh gu abairt Crois Naoimh Athair Bento. Tha na ceithir litrichean a' freagairt air gach aon de na ceithir-cheàrnan aig a' bhuinn. Tha na ceithir-cheàrnach air an cruthachadh leis a' chrois a tha a' roinn a' bhuinn ann an ceithir pàirtean co-ionnan.

CSSML

Tha an sgrìobhadh CSSML a' cruthachadh acronaim airson an abairt Laideann "Crux Sacra Sit Mihi Lux", a tha nuair a chaidh eadar-theangachadh a dhèanamh air. an dara cuid abair: A Chrois Naoimh Biodh mo sholas. Is e an abairt a 'chiad rann de ùrnaigh Naomh Benedict, agus tha e suidhichte air gàirdean dìreach na croise. ùrnaigh an t-sagairtBha Bento, mar am bonn, air a sgrìobhadh an dèidh a bhàis.

'S e abairt a th' anns a' Chrois Naomh Be My Light a tha a' dèanamh gu math soilleir an creideamh a thaisg an Naomh Benedict ann an cumhachd na croise. Bha soidhne na croise daonnan na chleachdadh aig an t-sagart, agus nuair a bha e a' deanamh an t-soidhne seo air beulaibh a' chailis le puinnsean, thachair a' chiad mhiorbhuil a rinn an sagart, nuair a bhris an cupa.

NDSMD

An seata de litrichean Tha NDSMD suidhichte air gàirdean còmhnard na croise, agus 's e an litir 'S' an t-àite far a bheil an dà ghàirdean a' dol eadar an dà ghàirdean agus tha i cuideachd na lùib san sgrìobhadh CSSML.

Tha NDSMD a' seasamh airson "May an Dragon Not Be o Meu Guia", agus is e an eadar-theangachadh de "Non Draco Sit Mihi Dux". Tha an abairt a’ leantainn ùrnaigh an Naoimh Benedict, leis an dàrna rann aige. Tha e ag eadar-theangachadh an t-strì a dh'fheumar a dhèanamh gus nach leig thu leotha fhèin a bhith fo smachd an diabhail.

VRSNSMV

Gus lorg fhaighinn air cruinneachadh nan litrichean V R S N S M V air a' bhonn, seall air mullach an bonn agus lean an deiseal. Is e an abairt Laideann co-fhreagarrach: Vade Retro Satana, Nunquam Suade Mihi Vana. Tha an t-eadar-theangachadh a’ fàgail na h-abairt leis a’ chiall seo: Thoir air falbh thu a Shatan, Na cuir ìmpidh orm bho do dhìomhaireachd.

Tha an abairt Laideann gu math ainmeil mar abairt cumhachd ann an exorcisms. Tha e a' ciallachadh arm an aghaidh nam buaireadh a tha feachdan an uilc a' toirt a nuas air na h-uile dhaoine.

SMQLIVB

S M Q L I V B, an acronaim Laideann airson SuntFireann Quae Libas, Ipse Venena Bibas. Air eadar-theangachadh, tha an abairt a 'ciallachadh "Na tha thu a' tabhann a tha olc, òl thu fhèin do phuinnsean". Tha an sreath seo de litrichean a’ leantainn timcheall a’ bhuinn taobh deiseal agus a’ dùnadh nam beàrnan, a’ toirt iomradh air a’ chailis le puinnsean a chaidh a bhriseadh ann am mìorbhail an Naoimh Benedict.

Thathas den bheachd gur e fìor Sàcramaid a th’ ann am Bonn an Naoimh Benedict!

An toiseach, bha cruth sìmplidh aig bonn São Bento agus bha ìomhaigh den t-sagart ann le a chrois. Gus am biodh i na sàcramaid, chuir an eaglais ris a h-uile cuspair agus abairt cumhachd aig an robh ceangal air choreigin ris an Naomh Benedict. Chaidh a thogail airson an adhbhair shònraichte sin.

Mar sin, chan eil creideamh anns a' bhuinn air fàs ach thar nam bliadhnaichean. Airson am bonn gus an gnìomh seo a choileanadh, feumar a thoirt gu sagart agus deas-ghnàth na h-eaglaise ceart a dhèanamh. Is ann dìreach às deidh a bhith beannaichte a sguireas am bonn a bhith na nì cumanta agus a bhith na shamhla naomh.

Mu dheireadh, tha e cudromach a dhaingneachadh gu bheil mòran de na chaidh a sgrìobhadh an seo mar artaigil creideimh, a tha na bhunait. structar iomlan a’ chreideamh Chaitligeach agus mòran eile. A bharrachd air an sin, gu tric bidh dreachan eadar-dhealaichte aig mòran de fhìrinnean eachdraidheil. Mar sin, bidh e an urra ri gach neach a bhith a’ creidsinn no nach eil ann an cumhachdan Bonn an Naoimh Benedict.

'S e Benedito de Nursia an t-ainm baistidh a th' air agus rugadh e air 24 Màrt, 480. 'S ann à teaghlach uasal Ròmanach a thàinig e dhan Ròimh, prìomh-bhaile Ìmpireachd na Ròimhe, airson leantainn air adhart le a chuid ionnsachaidh. Bha an Ròimh aig an àm mar aon de na bailtean-mòra as motha san Roinn Eòrpa, ged a bha an ìmpireachd a’ crìonadh mar-thà.

Ach, bha dòigh-beatha làithreach na Ròimh a’ crìonadh, oir bha crìonadh na h-ìmpireachd ri fhaicinn anns a’ mhodh moralta thaobh an luchd-àiteachaidh, nach do thaitinn an duin' uasal òg aig an robh miann eile. Mar sin, b’ fheàrr leis an òganach am prìomh-bhaile fhàgail agus a bhith a’ fuireach airson trì bliadhna ann an uaimh mar aonaran, a bhith a’ cnuasachadh agus a’ daingneachadh a ghairm dhiadhaidh.

Feartan lèirsinneach

Teaghlach beairteach an Naoimh san Eadailt , ach bha e beò mar aonaran rè cuid de bhliadhnachan, agus tha an fhìrinn sin cheana a' nochdadh neo-làthaireachd dìomhanais. Mar sin, bha an t-aodach aca sìmplidh gun sòghalachd no othail. Chaidh casag a' chiad mhanach aige a thoirt dha le aba dam b' ainm Romero a chuidich e fhad 's a bha e a' fuireach san uaimh.

Chleachd an Naomh Benedict lorgan àrd a chrìochnaich ann an crois agus 's e seo an riochdachadh lèirsinneach as cumanta anns an uaimh. ìomhaighean an naoimh. Tha cuid de na dealbhan aige cuideachd a' sealltainn a' chailis agus an fheannag, a tha a' samhlachadh an dà mhìorbhail as ainmeil a chaidh a thoirt don naomh.

Dè tha São Bento a' riochdachadh?

Tha beatha an Naoimh Benedict a’ sealltainn tro eisimpleirean gun robh e na neach-dìoghras neo-eisimeileach agus dìleas donCriosd. Bha stèidheachadh manachainnean a’ ciallachadh gun robh e riatanach daoine eile a chruthachadh a leanadh leis an obair aige, a’ toirt teachdaireachd cumhachd na croise chun an t-saoghail, nì air an tug e urram.

Mar sin, is e an Naomh Benedict an eisimpleir de chumhachd a’ chrois-chreideimh tro ìobairt agus trèigsinn, agus tha e cuideachd a’ riochdachadh an strì a tha aig creidmhich an aghaidh bhuaireadh. Tha an Naomh Benedict cuideachd a’ samhlachadh an tiomnaidh a tha a’ connadh gnìomhan dhaoine naomh, anns an obair chruaidh a bhith a’ sabaid an aghaidh cumhachd an dorchadais.

Eachdraidh-beatha

Tha sgeulachd beatha an Naoimh Benedict gad ghluasad leis gu bheil e b' aithne dha saoibhreas cho math ri caithe-beatha neo-iompaichte na Ròimh, far am feudadh e bhi air a chòmhnuidh am measg aoibhneis na feòla, agus cumhachd an airgid. Ach, thug e seachad a h-uile càil a dh'fhuireach ann an uamh, agus an dèidh sin ann am manachainnean.

Tha e doirbh a bhith a' fuireach ann an saor-thoilich ann am manachainnean, oir tha feum air goireasan airson bith-beò a dhèanamh. A bharrachd air an sin, tha mòran ùine ga chaitheamh air sgrùdaidhean gus an creideamh a neartachadh, gun dad ris an canar fèisteas. B' e seo fìor sgeulachd beatha an Naoimh Benedict, a tha coltach ri mòran de naoimh eile.

Naomhachadh

Chaidh Naomh Benedict a dhèanamh na naomh leis an Eaglais Chaitligeach ann an 1220 leis a' Phàpa Honorius III, ann an ùmhlachd gu beul-aithris na h-eaglaise a bhith a’ naomhachadh mhairtirich agus caractaran eile aig an robh mìorbhailean dearbhte, a bharrachd air beatha coisrigte doncoileanadh dleasdanasan na h-eaglais.

Mar a bhàsaich an naomh ann an 547, thug e mu sheachd ceud bliadhna dhan eaglais an naomhachd aithneachadh agus crìoch a chur air a' phròiseas. Anns an eadar-ama, bha e mar-thà na naomh ann an cridheachan mòran de luchd-tiomnaidh.

Miracles of Saint Benedict

Tha coileanadh co-dhiù dà mhìorbhail mar riatanas air an eaglais naomh aithneachadh. Shàbhail a' chiad mhìorbhail aig Naomh Benedict a bheatha nuair a dh'fheuch buidheann de mhanaich mì-riaraichte ri a phuinnseanachadh le fìon. Bhris an cupan nuair a bheannaich an naomh e mus do dh'òl e am fìon.

Bliadhnaichean às dèidh sin, shàbhail e a bheatha fhèin a-rithist ann an oidhirp murt eile. An turas seo, chuir sagart a bha fo fharmad air falbh aran le puinnsean, ach thug an Naomh Benedict an t-aran do fheannag, agus ged a bha e a' feitheamh ri cromagan, cha do phis e fiù 's an t-aran puinnseanta.

Riaghailt Naomh Benedict

Mar a tha an t-ainm ag innse, tha Riaghailt an Naoimh Benedict na leabhar-stiùiridh airson deagh cho-sheasmhachd eadar na manaich, agus cuideachd airson a h-uile obair a rinn na manaich anns na manachainnean a riaghladh agus a sgaoileadh. Bha tòrr eòlas aig São Bento san raon seo, oir chuidich e le bhith a’ lorg 12 manachainnean.

Dh’ aonaich na riaghailtean seo na gnìomhan riatanach taobh a-staigh taigh-cràbhaidh, a bha roimhe ag obair a rèir nan gnàthasan a chruthaich gach aba. A bharrachd air an sin, b’ e riaghailtean São Bento a dh’ adhbhraich Òrdugh nam Benedictines, ged aiomadh bliadhna an dèidh a bhàis.

Bonn São Bento

Innsidh tu a-nis mu eachdraidh Bonn São Bento, sàcramaid Chaitligeach aig a bheil luach mòr cultarail, eachdraidheil agus cràbhach. Ma tha thu den bheachd gum faod an lùth fhèin a bhith aig cuid de nithean, tha a h-uile riatanas aig Bonn São Bento airson a bhith mar aon de na nithean sin.

Tùs is eachdraidh

Am bonn as motha a thathas a’ cleachdadh an-diugh tha e a’ comharrachadh 1400 bliadhna bho São Bento, a bhiodh air tachairt ann an 1880, nuair a chaidh am bonn a chruthachadh airson urram a thoirt don cheann-latha. Ach, gheibhear buinn le diofar dhealbhaidhean fhathast, oir chaidh an atharrachadh thar ùine.

Chan eil ceann-latha oifigeil ann airson a' chiad bhuinn a thug a-steach ach crois, cuspair dìlseachd a' mhanach. An uairsin chuir iad ìomhaigh an Naoimh Benedict ris an leabhar riaghailtean manachail. Am measg atharraichean nas fhaide air adhart bha an iomadh litir de na faclan Laideann, a bharrachd air na h-ìomhaighean den chailis agus den fhitheach agus 's e seo am modail as cumanta.

Ciall

'S e prìomh bhrìgh a' bhuinn gus cumhachdan São Bento a chleachdadh tro chreideamh leis nach e rud draoidheil a th’ anns a’ bhuinn fhèin. Ach, tha a’ chrois agus na nithean leis an robh iad an làthair anns an dà mhìorbhail a naomhaich agus a shìorraidh an duine Benedito.

Mar sin, tha am bonn a’ ciallachadh aithne air buadhan São Bento roimhe seo.de fheachdan nàmhaid, a bha an-còmhnaidh a’ feuchainn ri a thoirt air falbh bhon t-slighe. Bheir cleachdadh a’ bhuinn an fheadhainn a bhios ga chaitheamh nas fhaisge air feachdan math, agus mar sin a’ meudachadh an neart fhèin.

Aonta leis a’ Phàpa Benedict XIV

Bha an Eaglais Chaitligeach a-riamh ag àrach traidisean a’ chruthachaidh cuimhneachain dhaoine a tha air an naomhachadh. A bharrachd air a bhith a 'cur an cèill a' chreidimh, bha na cuimhneachain a 'frithealadh, agus fhathast a' frithealadh, chan ann a-mhàin gus na creidmhich a thàladh, ach cuideachd gus cur ri teachd a-steach na h-eaglaise, aon uair 's gu robh iad air an tabhann airson an reic. Mar sin, bha mòran de nithean air am meas naomh leis an eaglais agus nam measg tha Bonn an Naoimh Benedict.

Chan urrainn do nì a bhith na fhuidheall naomh ach an dèidh dha cead fhaighinn bhon Phàpa, nuair a gheibh e an uair sin an t-ainm sàcramaid. Fhuair Bonn an Naoimh Benedict cead bhon Phàpa Benedict XIV gus ìomhaigh na croise a thoirt a-steach ann an 1741 agus chaidh a dhèanamh oifigeil mar shàcramaid ann an 1942.

Ciamar a tha am bonn?

Tha Bonn São Bento ri lorg ann an grunn dhreachan agus stuthan leis nach eil e air a reic leis an eaglais a-mhàin. Dìreach mar chrann-ceusaidh, faodar a dhèanamh ann an riochdan beagan eadar-dhealaichte, ach 's e an dreach oifigeil as ainmeile Bonn na h-Iubaili, nuair a chuireadh an Naomh Benedict crìoch air 1400 bliadhna.

Diofraichte bho sàcramaidean eile a bha nan nithean a bhuineadh don naomh, tha Bonn São Bento a’ toirt còmhla seata de nithean, leithid a’ chrois, mar eisimpleir, agus abairtean a chuidicheas ag innse sgeulachd an naoimh. A bharrachd air sin,chaidh a' chiad bhonn a bhualadh fada an dèidh a bhàis.

Aghaidh bonn an Naoimh Benedict

Tha am bonn a th' ann an-dràsta a' tighinn còmhla ri uiread de eileamaidean 's gu bheil an dà thaobh air an cleachdadh airson a shealltainn dhaibh. Mar sin, chan eil ach còig air an aghaidh, a thèid a mhìneachadh nas fhaide air adhart. Is iad sin: an ìomhaigh as ainmeile den naomh, sgrìobhadh anns an tùs ann an Laideann, agus ìomhaighean na croise, an leabhar agus an lorg.

Ìomhaigh an Naoimh Benedict

Ann an ìomhaigh as traidiseanta de São Bento, tha an naomh a 'cumail a' chrois na làimh dheis, mar aon de na samhlaidhean as cudromaiche de Chrìosdaidheachd, agus tha a làmh chlì a 'cumail an leabhair far an do sgrìobh e seata de riaghailtean ris an canar Riaghailtean São Bento.

B' e ìomhaigh an naoimh, a tha an-diugh dìreach aon de na h-eileamaidean den bhuinn, an aon fhear a nochd anns na dreachan prìomhadail, nuair nach robh cead aice fhathast bhon eaglais a bhith air a dhèanamh. . An-diugh, tha am bonn a' nochdadh ann an diofar stoidhlichean, a bharrachd air a bhith a' freagairt air faireachdainn cràbhach, tha e air a mhargaidheachd air feadh an t-saoghail.

Sgrìobhadh Laideann

Bho na sgrìobhaidhean Laideann a tha air an cur a-steach sa bhuinn , a 'chiad chan eil feum air beachdan, ach a-mhàin an t-eadar-theangachadh a tha ag innse ainm an neach le urram leis a' bhuinn. Mar sin, tha an abairt "Crux Sancti Patris Benedicti" air eadar-theangachadh gu Santa Cruz do Padre Bento. Tha an dàrna abairt ann an Laideann a’ toirt iomradh air ceann-latha na h-Iubaili 1400 bliadhna ann an 1880 ann anMonte Cassino agus ag ràdh: SM Casino, MDCCCLXXX'.

Mu dheireadh tha an treas seantans "Eius in Obitu Nostro Praesentia Muniamur!" a’ ciallachadh “Biodh sinn air ar neartachadh le a làthaireachd aig uair ar bàis!”. Tha an teacsa a' toirt iomradh air an tiotal naomh taic-airgid a' bhàis mhath, a choisinn Naomh Benedict airson a bhith a' bàsachadh gu sèimh às dèidh dha innse sia latha roimhe sin.

A' chrois

Bha a' chrois air ainmeachadh mar-thà mar nì dìomhair eadhon mus do dh'atharraich Crìosd e gu bhith na shamhla mòr air Crìosdaidheachd. Leis a’ cheusadh, thàinig e gu bhith a’ ciallachadh na duilgheadasan a dh’ fheumas a bhith aig a h-uile duine rè beatha, agus aig an aon àm a’ mhisneachd gun cuidicheadh ​​Ìosa iadsan a bha a’ creidsinn ann.

Bha an Naomh Benedict an-còmhnaidh na neach-dìoghras air samhlaidheachd a’ chrois, a’ moladh do gach neach a bha an-còmhnaidh a’ dèanamh soidhne na croise grunn thursan san latha. Thug a dhiadhachd air Pàpa cead a thoirt do chrois a chur ri Bonn an Naoimh Benedict, rud a thug barrachd aithne don naomh.

An leabhar

An leabhar air an do sgrìobh an Naomh Benedict air a shon. thathar fhathast a’ cleachdadh obair manachainn ann an rianachadh, an dà chuid ann an ionadan creideimh fireannaich is boireann. Is e seata de riaghailtean a th’ ann a tha a’ dearbhadh a h-uile càil bho na dàimhean eadar prìosanaich gu clàr-ama a h-uile gnìomh.

Bha an leabhar cuideachd ag aonachadh na manachainnean a ghabh ris mar àbhaist, agus bhon aonachadh seo rugadh an t-Òrdugh. àBenedictines, an Òrdugh as àirde de Chaitligeachd. B' e am prìomh riaghailt Pax (sìth ann an Laideann), agus Ora et Labora (ùrnaigh agus obair) a tha an dà phrìomh (agus 's dòcha an aon rud) gnìomhachd ann am manachainn.

An crosier

Is e crosier, anns an t-seadh cumanta agus prìomhadail, pìos fiodha no lorg a bhiodh cìobairean a’ cleachdadh ann an obair. Tha a bhàrr a’ lùbadh aig an deireadh gus an urrainn don chìobair na caoraich a thogail leis a’ chas no amhach. Feumaidh puing gheur a bhith aig a’ chrìoch a tha a’ dol chun na talmhainn, agus tha i na inneal dìon.

Nuair a thòisich creideamhan air daoine a ghairm mar chaoraich, ghabh na riochdairean aca ri cleachdadh an luchd-obrach a bhith coltach ri cìobairean. Anns an rangachd Chaitligeach agus an liturgy, chan fhaod ach na h-àrd-chlèirich a' chrosier a chleachdadh, a thàinig gu bhith a' riochdachadh samhla air ùghdarras creideimh.

Cùl bonn an Naoimh Benedict

An chaidh cùl Bonn São Bento a ghleidheadh ​​​​airson samhlaidheachd na h-ùrnaigh aige ann an Laideann, crois air a bheil cuid de na sgrìobhaidhean sin, agus beagan a bharrachd a tha timcheall air fad a’ bhuinn. Gu h-ìosal chì thu gach nì leis a thuairisgeul fa leth.

PAX

Tha am facal Paz (Pax, ann an Laideann) a’ nochdadh an dà chuid air beulaibh agus cùl a’ bhuinn, is dòcha a’ ciallachadh an duilgheadas mòr a tha ann. feumaidh an creidmheach an t-amas so a ruigsinn.

Mar sin, tha sith mar euchd dhoibh-san a tha leantuinn ceuman Chriosd, a gheall i ann an