Teagasg an Buddha: Fìrinnean Uile-choitcheann ann am Buddhism, Noble Truths, agus Barrachd!

  • Roinn Seo
Jennifer Sherman

Clàr-innse

Dè a th’ ann an teagasg Buddha

Tha teagasg Buddha mar bhunait air feallsanachd Bùdachais agus a’ toirt iomradh air fèin-eòlas agus am beachd air buinteanas don iomlan. Tha iomadh taobh den chreideamh seo, ach tha an teagasg an-còmhnaidh stèidhichte air Buddha Gautama, ris an canar cuideachd Sakyamuni.

Ann an comann neo-ionann, b’ e prionnsa Innseanach a bh’ ann am Buddha a thrèig beatha beairteas gus beatha nan Innseachan a thuigsinn. dh'fhuiling a rioghachd cho mòr agus chuidich i iadsan aig an robh feum. Dh'fhairich e cràdh a dhaoine ann fhèin agus thuig e gum b' ann leis fhèin a bha e cuideachd, oir còmhla, chruthaich iad an t-iomlan.

Is ann an uair sin a dh'fhàg e an caisteal, a' crathadh fhalt (samhla air a chaisteal àrd) agus chaidh e seachad gu imeachd 'na measg fèin, mar sin a' ruigheachd air soillseachadh. Faigh a-mach teagasg an t-saoi seo a bha beò nar measg, mar na trì fìrinnean agus cleachdaidhean, na ceithir fìrinnean uasal, na còig òrduighean agus mòran a bharrachd.

Teagasg Buddha airson beatha nas aotroime

Gus beatha nas aotroime a bhith againn agus saor bho na h-uimhir de cheanglaichean - an dà chuid corporra agus faireachail - tha am Buddha a’ teagasg gu bheil mathanas, foighidinn agus smachd inntinn bunaiteach.

A bharrachd air an sin, feumaidh duine aire a thoirt don rùn den fhacal, iarr crìoch fuath tro ghaol, aoibhneas ann am buaidh na muinntir a tha timcheall ort agus cleachdadh deagh ghnìomharan. Tuig gach aon de na teagasg so ni's fearr.

Maitheanas : “Airson a h-uile ni a thuigsinn, feumarneo-sheasmhach. Is ann aig an ìre seo a tha am Bùdaich a’ tòiseachadh a’ dlùthachadh ri soillseachadh.

Is e an rud a thachras aig an ìre seo den phròiseas mean-fhàs gu bheil an inntinn a’ tòiseachadh a’ tuigsinn nas fheàrr dè thachras, nas soilleire agus nas ceart. Bidh cànan is gnìomh a’ tòiseachadh mar mhac-talla den cheartachadh a-staigh seo, a’ nochdadh nad oidhirp, an aire, an aire agus an aire agad. Le fulangas, tha e cudromach an t-slighe Noble Ochd-fhillte a leantainn. Tha e air a dhèanamh suas de shreath de ghiùlan agus de dhòighean cleasachd san t-saoghal, a tha a’ leantainn gu fìreantachd agus barrachd tuigse air aonachd neach leis an t-Slànuighear.

San dòigh seo, bidh e nas fhasa crìoch a chuir air fulangas agus do bheatha a chaitheamh nas coileanta agus nas coileanta. Tha an Noble Oightfold Path a’ sealltainn ceum air cheum mar a ruigeas tu soillseachadh, fiù mura h-eil e cho furasta ‘s a tha e coltach ann an teòiridh. Tuig gach fear dhiubh nas fheàrr.

Samma Ditthi, an Sealladh Ceart

Sa chiad dol a-mach, tha e bunaiteach eòlas a chur air na ceithir fìrinnean uasal agus a thuigsinn, gus an t-Slighe Ochd-fhillte Noble a choiseachd, a tha a’ leantainn gu deireadh sannt. , fuath agus mealladh, mar sin a’ coiseachd air an t-slighe mheadhain cho ainmeil, an-còmhnaidh ann an cothromachadh.

San eadar-ama, tha Vista Direita a’ dèiligeadh ri bhith ag aithneachadh fìrinn mar a tha e dha-rìribh, às aonais mì-mhisneachd, dùilean meallta no sìoltachain de bheachd pearsanta . Dìreach faic dè tha san t-slighecò thu dha-rìribh, gun uiread de bhuaireadh bho na h-eagalan, na miannan, na creideasan agad agus an fhrèam gu lèir a dh’ atharraicheas brìgh bith-beò.

Samma Sankappo, The Right Thought

Gus a bhith comasach air coiseachd an t-slighe mheadhanach, cuideachd feumaidh an smuain a bhith co-thaobhadh ri òrdughan Bùdais. San dòigh seo, tha e bunaiteach barrachd smachd a bhith agad air an inntinn agus a bhith ag obair air làthaireachd an-dràsta, a bharrachd air anail mothachail.

San dòigh seo, tha e nas fhasa sruth smuaintean a chumail fo smachd, mar sin a’ seachnadh a h-uile seòrsa gossip no eadhon, droch thoil a dh’ionnsaigh an fhear eile. Bidh e cuideachd a 'cuideachadh gun a bhith ag iarraidh olc a dhèanamh, oir tha e a' tighinn bho bhith a 'smaoineachadh, agus an uairsin a' dol air adhart gu bhith a 'bruidhinn agus a' dèanamh gnìomh.

Samma Vaca, an Òraid cheart

Tha cumail suas òraid cheart cuideachd cudromach airson a bhith comasach air fuireach air an t-slighe mheadhanach agus ruighinn air Magga, is e sin, deireadh fulangais. Tha cainnt cheart a’ gabhail a-steach a bhith a’ smaoineachadh mus cuir thu an cèill thu fhèin, a’ feuchainn ri faclan cruaidh no gràineil a sheachnadh.

A bharrachd air an sin, tha e bunaiteach feuchainn ri bhith a’ seachnadh laighe cho mòr ‘s as urrainn dhut agus feuchainn ri bhith nas cuideachail, nas adhartaiche agus nas cinntiche. cainnt rèite. Is toil le mòran dhaoine argamaid a dhèanamh, eadhon ged a tha e dìreach mu dheidhinn poilitigs no an sgioba ball-coise. Cha bhi seo ach a’ biathadh a’ chuirp pian agus gan toirt nas fhaide agus nas fhaide air falbh bhon t-slighe mheadhain.

Samma Kammanta, Gnìomh ceart

Tha gnìomh ceart a’ dol nas fhaide na bhith ag obair a rèir do luachan, a’ gabhail a-steach gnìomhan mar chan eilA’ sgrios do bheatha fhèin le bhith ag òl agus ag ithe cus, a’ cadal ro bheag no a’ cur cuideam ort fhèin mu na rudan nach bu chòir dhut. Chan eilear a’ beachdachadh air rud sam bith a tha a’ bagairt càileachd do bheatha agus do shòlas mar ghnìomh ceart a rèir Buddhism.

A bharrachd air an sin, cha bu chòir do dhuine na rudan nach deach a thabhann roimhe a ghabhail dha fhèin, a’ seachnadh sannt agus farmad. Bu chòir giùlan gnèitheasach fallain a chumail cuideachd dhaibhsan a tha an sàs ann, agus mar thoradh air sin dìreach buaidhean adhartach agus an-còmhnaidh fo smachd.

Samma Ajuva, Right Livelihood

Feumaidh a h-uile duine bith-beò agus, a rèir Buddhism, seo chan urrainn dha a bhith na adhbhar airson fulangas agus pian dha daoine eile. Sin as coireach gu bheil teagasg Buddha a’ sealltainn gu bheil e bunaiteach dòigh-beatha cheart a bhith agad, gus cothromachadh a chumail san Iomlan.

San dòigh seo, tha e bunaiteach a bhith a’ cumail measarra nad dhòigh-beatha, gun a bhith a’ caitheamh cus no bi gòrach, a 'cuideachadh an fheadhainn a tha feumach nuair a ghabhas sin dèanamh, ach gun a bhith a' dèanamh cron ort fhèin. Tha e cudromach cuideachd dreuchd a chumail a tha a rèir do luachan, is e sin, nach dèan cron air duine sam bith.

Samma Vayama, an oidhirp cheart

Beachd na còir tha oidhirp co-cheangailte ri atharrachadh na h-achd, ach leis an dian coileanaidh iomchaidh. Ann am faclan eile, is e a bhith a’ dèanamh na h-oidhirp cheart do lùth a stiùireadh a dh’ionnsaigh rudan a chuireas ri do bheatha, le fòcas air dè as urrainn do chuideachadh

Gus seo a dhèanamh, feumaidh tu rudan a tha gad ghortachadh an-dràsta no rudan a dh'fhaodadh cron a dhèanamh ort a chur an dàrna taobh. Mar an ceudna, feumaidh tu barrachd oidhirp a dhèanamh ann an gnìomhan a bhios buannachdail dhut fhèin agus dhaibhsan a tha timcheall ort, a’ leantainn gu stàitean buannachdail san àm ri teachd.

Samma Sati, Indfulness Right

Le uimhir de dh’ fhiosrachadh, dathan agus gluasadan ri fhaighinn gus d’ aire a chumail air puingean sònraichte, leithid bhidio no teachdaireachd air a chuir air adhart, bidh e nas duilghe an làn aire air a bheil feum mòr a choileanadh ann an rudan làitheil, leis gu bheil an inntinn a’ fàs cleachdte ris an ruitheam dian seo.

Ach, gus a bhith comasach air an t-slighe mheadhanach a lorg, tha e bunaiteach a bhith an làthair aig an àm seo, eadhon ged a tha thu trang le obair no cur-seachad. Tha e bunaiteach d’ inntinn a chumail furachail agus mothachail air na tha a’ tachairt, a’ fàgail do bhodhaig, inntinn agus cainnt a rèir na tha a dhìth ort.

Samma Samadhi, dùmhlachd ceart

Canar cuideachd an ceathramh Jhana ri dùmhlachd ceart agus feumaidh e obair chruaidh ri choileanadh oir tha feum air maighstireachd air bodhaig, inntinn, cainnt agus gnìomh. Tha teagasg Buddha a’ nochdadh an Jhana seo mar staid neo-shòlais no sonas, iomlanachd agus cothromachd.

Le bhith a’ faighinn an dùmhlachd cheart, faodaidh tu an t-Ochd-flighe Noble a chrìochnachadh, a’ dol tro na ceithir Noble Truths agus a’ ruighinn naMagga. San dòigh seo, tha e comasach a bhith nas fhaisge air staid an t-soillseachaidh, a’ cuideachadh eadhon nas motha ann an karma a’ chinne-daonna.

Na Còig Riaghailtean ann an teagasg Buddha

Mar gach creideamh, Tha Buddhism a 'cunntadh le riaghailtean bunaiteach a dh'fheumar a leantainn le ceart. Gu h-iomlan, chan eil ann ach còig, ach tha iad a 'còmhdach raointean cudromach de bheatha. Is e òrdughan Buddha "Na dèan marbhadh", "Na goid", "Na dèan mì-chleachdadh gnè" agus "Na bi ag ithe dhrogaichean no deoch làidir". Tuig gu h-ìosal adhbhar gach aon.

Na Marbh

Tha e comasach gun toir gach creideamh, feallsanachd no teagasg an lagh seo fa-near. Tha teagasg Buddha a’ dol beagan nas fhaide na traidiseanan eile, oir nuair a tha e ag ràdh na dèan marbhadh – leis gu bheil thu mar phàirt den iomlan agus le bhith a’ dèanamh an leithid de ghnìomh tha thu a’ dèanamh cron ort fhèin - tha e cuideachd a’ bruidhinn air beathaichean, leithid cearc, damh no eadhon seangan.

Na Goid

Mura h-eil thu ag iarraidh rud a bhuineas do dhaoine eile agus gu bheil thu toilichte leis na choilean thu, tha thu air slighe mhath mu thràth. Ach fhathast, tha Buddhism a 'cur cuideam air a' bheachd nach bu chòir do dhuine a bhith a 'goid, eadhon ged is e àite cuideigin a th' ann an loidhne, toradh oidhirp inntleachdail no corporra cuideigin, no eadhon rudan.

Na dèan mì-chleachdadh gnè

Tha gnè gu tur nàdarrach agus air fhaicinn gu math ann am Bùdachas, ach is e iomlaid lùtha a th’ ann fhathast agus tha cus sam bith air fhaicinn ann an dòigh furachail le teagasg Buddha. Mar sin, tha e cudromach an gnìomh gnèitheasach a chumail fallainagus mar thaic ri do bheatha, chan ann mar mheadhan dhàimhean.

Na ith Drogaichean no Deoch-làidir

Cùm d’ inntinn gnìomhach agus an-còmhnaidh ann an lànachd, tha e riatanach a bhith ag amharc air an àm a th’ ann an-dràsta. ruighinn Magga, is e sin, deireadh an fhulangais. Air an làimh eile, tha cleachdadh narcotics – co-dhiù a tha e laghail no nach eil – ag atharrachadh gnìomhachd na h-eanchainn agus mar sin chan eilear a’ moladh a chleachdadh ann am Buddhism.

Ciamar as urrainn do theagasg Buddha ar n-inntinn a stiùireadh gu math?

Tha a h-uile duine air a chruthachadh le sreath de nithean eadar-eisimeileach, leithid togail suas, moraltachd làithreach, gintinneachd agus mòran a bharrachd. Ach, is ann an taobh a-staigh inntinn gach neach a tha na h-atharrachaidhean beaga agus mòr a 'tachairt, mar a tha sinn air ar cumadh le ar smuaintean, toradh a' mheasgachaidh seo. Mar thoradh air an seo, tha e na inntinn gu bheil euchdan air am breith, air an leasachadh agus air am foillseachadh.

Ma dh’ ionnsaicheas tu d’ inntinn a stiùireadh a dh’ionnsaigh rudeigin math, a’ toirt air do smuaintean, do bhriathran agus do ghnìomhan a bhith ann an cruth nan dùilean. atharrachadh, an uairsin bidh e comasach dhut do bhruadar no eadhon soillseachadh a choileanadh nas fhasa. Airson seo, faodaidh teagasg Buddha tòrr a chuideachadh, oir tha iad a’ sealltainn mar a chumas tu smachd air do smaoineachadh agus cumadh do bheatha air an t-slighe mheadhain.

thoir maitheanas do na h-uile nithe.”

Mas urrainn thu mathanas a thoirt, is ann air sgàth 's gu bheil thu a' tuigsinn gur leatsa an t-olc, am math, an cràdh, agus an aoibhneas aig an neach eile. Mar sin, tha maitheanas bunaiteach airson fàs, faochadh pian, agus soillseachadh. Às dèidh na h-uile, gus an staid seo a ruighinn, feumar an t-iomlan a thuigsinn gu soilleir agus airson sin, feumar mathanas a thoirt dha na h-uile.

Tuig nach eil maitheanas co-chosmhail ri leigeil leat fhèin a bhith air do ghoirteachadh a-rithist, ach a 'tuigsinn sin tha am fear eile (no eadhon thusa, nuair a gheibh thu gort), fhathast ann am pròiseas soillseachaidh - mar a h-uile càil eile. San dòigh sin, mura h-urrainn dhut do chuideachadh gun a bhith gad goirteachadh fhèin, dìreach thoir mathanas agus coisich air falbh bhon t-suidheachadh, a’ dèanamh do dhìcheall barrachd cothromachadh a ghineadh anns an Sangha, air an t-Slàn'ghear.

Foighidinn: “Bidh pitcher a’ lìonadh boinneagan le drop”

Is e aon de na teagasgan as cudromaiche aig a’ Bhuddha am feum air foighidinn a bhrosnachadh. Dìreach mar a tha soitheach air a lìonadh a-rithist, thèid na feumalachdan agad uile (corporra, inntinneil agus spioradail) a choileanadh, aig an àm cheart agus leis an oidhirp cheart.

Ann am faclan eile, cha leig thu leas ruith, oir tha an ùine aig a h-uile dad agus tha e an urra chan ann a-mhàin ort fhèin, ach cuideachd air an t-seata iomlan a tha timcheall ort. Às deidh na h-uile, tha thu nad phàirt den Iomlan agus is e fàs gach fear am fàs fhèin. Dìreach dèan nas fheàrr leis na th’ agad agus cuidich an fheadhainn a tha faisg ort nad phròiseas.

Smachd inntinn: “Cha bu chòir do smuaintean smachd a chumail oirnn”

Leig leis an inntinntha e fuasgailte, saor do sheòrsa sam bith de smaoineachadh no lùth a tha an làthair eadhon neo-chùramach. Feumaidh tu a bhith mothachail air na tha thu a’ smaoineachadh, tuigsinn cò às a thàinig a’ bheachd seo agus a bhith gu ciallach, an-còmhnaidh air do threòrachadh leis an roghainn as fheàrr airson a h-uile duine.

Sàmhach tha an inntinn cha mhòr eu-comasach, ach faodaidh smachd a bhith agad air na smuaintean biadhaidh e agus dè an fheadhainn a bhios e ag ionndrainn ma chumas e riutha. San dòigh seo, chan e a-mhàin gu bheil iad a’ call neart, ach cuideachd bidh am pròiseas smachd smaoineachaidh a’ fàs nas dian.

Rùn an fhacail: “Nas fheàrr na mìle facal falamh, tha aon a bheir sìth”

Tha mòran dhaoine air leth labhairteach agus a’ caitheamh mòran lùth le cainnt fhalamh - faireachdainn, rùn no fìrinn. A rèir teagasg Buddha, tha e nas fheàrr na mìle facal falamh aon a bheir sìth. Leis an rùn cheart, chan eil ach facal gu leòr airson cuideachadh a thoirt dhaibhsan ann an èiginn.

Chan e gu bheil thu a’ dol a sgur a bhith a’ bruidhinn gun chùram, ach thoir an aire do na tha thu ag ràdh agus, os cionn a h-uile càil, an mar a chanas tu e, oir tha sin riatanach gus duilgheadasan a sheachnadh, mar sin a’ cumail na sìthe. Tha taghadh d’ fhacail gu ciallach agus feuchainn ri aire iomchaidh a thoirt don bhrìgh aca mar phàirt den turas a dh’ionnsaigh soillseachaidh.

Cha bu chòir gràin a bhith air a shabaid le gràin, sguir e tro ghaol

Aon den fheadhainn as motha aig Buddha cha deach dearmad a dhèanamh air teagasg cudromach ann an làithean aan diugh. Ann an comann-sòisealta a tha a’ sìor fhàs polar le feachdan nas motha, feumaidh daoine tuigsinn nach e gràin a th’ ann an gràin, ach le gaol.

Mar as lugha a bheir thu biadh do bheachdan àicheil, ge bith an e gràin follaiseach no fulangach-ionnsaigheach a th’ ann, ’s ann as luaithe a bhios an Iomlan. a' faighinn soillseachadh. Chan e cùis a th' ann a bhith a' gabhail ris gu dall, ach a bhith a' tuigsinn cuibhreachadh agus fulangas an neach eile agus leis a sin, a bhith ag obair gu socair agus a' taghadh fhacail làn de bhrìgh agus de shìth, tro ghaol.

Gàirdeachas airson buaidh dhaoine eile 7>

Is e aon de thoileachasan mòra beatha a bhith a’ faicinn luchd-gràidh a’ ruighinn an aislingean no eadhon a bhith beò am buadhan beaga. Dh’ionnsaich Buddha mar-thà gu bheil gàirdeachas le toileachas nan daoine timcheall ort uasal, eadhon nas motha na sin nuair a thig e gu daoine nach eil gu riatanach mar phàirt den chearcall agad.

Mar an ceudna, tha farmad, fearg agus faireachdainnean eile co-cheangailte ris, air leth cronail - an dà chuid dhut fhèin agus don neach eile - oir chan eil iad a 'leantainn gu fàs an t-Slànaighear. A bharrachd air an sin, tha iad cuideachd a’ cur casg ort bho bhith a’ faighinn tlachd à aon de na rudan math nad bheatha, an gàirdeachas airson buaidh dhaoine eile.

Cleachdadh Deagh Ghnìomhan

Is e a bhith a’ dèanamh deagh ghnìomhan bunait sam bith creideamh a tha a 'sireadh an "religare" gu dearbh, a bhith, mar sin, aon de na teagasg Buddha airson beatha nas aotroime. Le bhith a 'cuideachadh dhaoine eile chan ann a-mhàin a' toirt air an neach eile a bhith a 'faireachdainn nas fheàrr, ach cuideachd an neach a tha a' dèanamh an aon rud.

Agus faodaidh e tachairt air iomadh doigh a' deanamh deadh ghniomh, chan ann a mhain le tabhartasan, taic-airgid is an leithid, ach gu h-araid tro bhriathran agus le gluasadan-bodhaig. Cuideachd, bu chòir do charthannas tòiseachadh aig an taigh, a’ toirt spèis agus cuideachadh do luchd-gràidh nan pròiseasan leasachaidh fhèin.

Na trì fìrinnean uile-choitcheann ann am Buddhism

Tha trì fìrinnean uile-choitcheann air an searmonachadh ann am Bùdachas, ag èirigh bho theagasg Gautama Buddha: Karma - ris an canar cuideachd lagh gnìomh agus freagairt; an Dharma - a tha nan teagasg aig Buddha; agus Samsara - an sruth leantainneach sin de fhàs agus de dheuchainnean, a tha a’ leantainn gu soillseachadh. Tuig na trì fìrinnean seo mu Buddha nas doimhne.

Karma

Tha teòiridh adhbharachd ann am Buddhism beagan nas iom-fhillte na ann an teagasgan eile. An toiseach, bidh e a’ dèiligeadh ri builean do ghnìomhan, far am bi na thèid a dhèanamh an-còmhnaidh a’ tilleadh, ge bith math no dona. Ach, leis gu bheil teagasg an Buddha a’ dèiligeadh ris an neach mar bhall eadar-eisimeileach den Iomlan, tha Karma cuideachd a’ leantainn na riaghailt seo. bidh na nì thu, a’ toirt buaidh air karma cruinneachaidh. Tha eadhon dàimh làidir ann le karma sinnsireil agus pàigheadh ​​fhiachan a fhuaireadh bho na ginealaichean roimhe seo.

Dharma

Is e an Dharma an t-seata de dh’ òrduighean beusach Bùdachas. UsA theagasg Buddha, ionnsaichidh tu sreath de ghnìomhan, smuaintean agus fhaclan - is e sin, dòighean air a bhith gad ghiùlan fhèin ann an da-rìribh - a chuidicheas le bhith a’ sireadh soillseachaidh. tha an Dharma air a dhèanamh suas de na Sutras (teagasg an Buddha), Vinayas (còdan smachd nam manach) agus Abhi-dharmas (còmhraidhean mun Dharmas, air an dèanamh le saoi a thàinig às deidh a’ Bhuddha).

Samsara

"Chan eil dad stèidhichte agus tha a h-uile càil a’ gluasad". Is e seo aon de na fìrinnean a chaidh a shearmonachadh le teagasg Buddha. Mar a thòisicheas fulangas, thig e gu crìch nuair a thèid aig duine air an t-slighe mheadhain a choiseachd le barrachd smachd air an inntinn.

Is e Samsara an t-sreath atharraichean sin a thèid sinn troimhe nar beatha, mar chuibhle nach stad gu bràth, mura ruig thu soillseachadh , ris an canar cuideachd Nirvana.

Na trì cleachdaidhean Bùdachais

Tha trì cleachdaidhean Bùdachais ann cuideachd a tha a’ leantainn gu soillseachadh. Tro theagasg Buddha, lorgar an Sila, ris an canar cuideachd buaidh; Samadhi, no leasachadh inntinneil agus cuimseachadh; seachad air Prajna, air a thuigsinn mar ghliocas no soillseachadh. Faigh a-mach gu h-ìosal na deagh chleachdaidhean a rèir Buddhism.

Sila

'S e Sila aon de na trì cleachdaidhean aig Buddhism, a tha a' freagairt ri deagh ghiùlan ann an dàimhean, smuaintean, faclan agus gnìomhan. Bheir seo buaidh air an fhrèam moralta a th’ ann an-dràsta agus bidh e ag obair anns gach ìre de bheatha.an duine, a bhith na inneal cudromach airson ionnsachadh agus fàs seasmhach.

Tha dà phrionnsabalan as cudromaiche aig Sila: co-ionannachd, a bhios a’ làimhseachadh gach creutair beò mar dhaoine co-ionann – a’ gabhail a-steach a’ choileach bheag sin no an seangan air a’ bhòrd; agus sin a tha co-chosmhail ris a' Chriosduidh a' deanamh na tha thu ag iarraidh air daoine eile a dheanamh riut.

Samadhi

Tha cleachdadh Samadhi ag amas air do chomas inntinn a leasachadh, an dàrna cuid tro sgrùdadh no meòrachadh. Mar sin, bidh e comasach barrachd dùmhlachd a bhith ann agus dòigh a lorg gus gliocas a ruighinn agus mar sin, soillseachadh.

Le inntinn làidir, fo smachd agus fòcas air an latha an-diugh, tha e nas fhasa giùlan ceart a chumail nad bheatha. agus na h-amasan agad a choileanadh. San dòigh seo, bidh e cuideachd a’ leantainn gu barrachd saorsa agus leasachadh, a’ cruthachadh cearcall fàs beairteach agus deagh ghnìomhachd.

Prajna

Ma thèid agad air dhà de na trì cleachdaidhean Buddhism a chumail suas, bidh an treas fear agad gu fèin-ghluasadach. Tha barrachd tuigse aig Prajna nuair a tha e a’ smaoineachadh, a’ bruidhinn no a’ cleasachd, an-còmhnaidh a’ cleachdadh gliocas agus mothachadh san àm a th’ ann an-dràsta.

San dòigh seo, faodar a ràdh gu bheil Prajna mar thoradh air a’ chothlamadh eadar Sila agus Samadhi, ag aonachadh buadhan agus deagh ghniomh gu leasachadh inntinn, mar sin a' gineadh gliocas. Bhon t-snaim seo, faodar soillseachadh a choileanadh, is e sin axis Bùdais.

Na ceithirfìrinnean uasal

Tha ceithir fìrinnean uasal ann an siostam creideas Bùdais, a tha mar bhunait ris na cleachdaidhean, is e sin Dukkha – an creideas gu bheil fulangas ann dha-rìribh; Samudaya - a 'tuigsinn an adhbhar airson fulangas; Niroda – an creideas gu bheil crìoch air fulangas; agus Magga, air eadar-theangachadh mar an t-slighe chum na criche sin.

Faic na ceithir fìrinnean uasal a leanas gu mion.

Dukkha - Noble Fìrinn an Fhulangais (Tha fulangas ann)

Budhachas chan eil e a’ dearmad fulangas no ga fhaicinn mar rud math a nì rèite airson peacaidhean, ach a’ faicinn nach eil ann ach gnothach agus freagairt agus tha, tha e ann. Tha teagasg Buddha gu math soilleir mu dheidhinn seo, leis gu bheil tùs a’ chreideimh co-cheangailte ris a’ bheachd a th’ aig Siddhartha Gautama air fulangas na rìoghachd.

Tha Noble Truth of Suffering a’ mìneachadh gun tachair sin do-sheachanta, leis gu bheil lagh karma ann. ceart, ach chan fheum duine fuireach ann an rèite, ach ionnsachadh bho phian agus gliocas iarraidh. Airson seo, tha e riatanach tuigsinn cò às a thàinig e agus mar a nì thu gnìomh gus fulangas a sheachnadh san àm ri teachd. A bharrachd air an sin, tha neo-sheasmhachd fhèin a’ leantainn gu fulangas, leis nach eil e comasach stàitean sona a chumail airson an ùine a tha thu ag iarraidh.

Samudaya - An Fhìrinn Noble air Tùs an Fhulaingis (Tha adhbhar ann)

Chan e a-mhàin gu bheil fulangas ceart, a rèir teagasg Buddha, achtha adhbhar ann cuideachd carson a tha e a’ tachairt. Tha Fìrinn uasal Tùs an Fhulangais a’ dèiligeadh ris a’ neo-mhaireannachas seo, an dà chuid anns na rudan a bu mhath le duine a chumail, cho math ris na rudan a tha aig duine an-diugh agus aig nach eil fios an lean iad, no anns na rudan a bu toil le duine a chumail.

As fhaide A bharrachd air an sin, faodaidh adhbhar fulangais a bhith co-cheangailte ri miann, sannt is an leithid, agus dh’ fhaodadh e a bhith co-cheangailte ri faireachdainnean nas iom-fhillte, leithid a bhith rudeigin neo ann an dòigh shònraichte , a bharrachd air nach eil no nach eil ann.

Niroda - An Fhìrinn uasal mu Sgur den Fhulaingeachd (Tha crìoch)

Mar a tha fulangas a' tighinn a-steach, mar sin tha e a' tighinn gu crìch - 's i seo an Fhìrinn uasal mu Sgur den Fhulaingeas, a bhith mar aon de na ceithir Noble Truths of Buddhism. Tha an fhìrinn seo a' sealltainn nuair a tha fulangas seachad, nach eil comharran no lorgan ann, nach eil ann ach saorsa agus neo-eisimeileachd.

Ann am faclan eile, sguir Niroda Dukka, an dèidh dha a dhol thairis air Samudaya, leis an amas ruighinn air Samudaya. . Tha iad, ann an da-rìribh, nam fìrinnean co-cheangailte ri mean-fhàs an anama mar phàirt den Iomlan, oir cha bhi an t-saorsa seo ann ach nuair a bhios a h-uile duine saor.

Magga - Fìrinn Noble na Slighe a tha a’ leantainn gu Deireadh Fulangas

Is e Magga deireadh cearcall an fhulangais, a rèir teagasg a’ Buddha. Is e Fìrinn Noble na slighe a tha a’ leantainn gu deireadh mothachaidhean a tha a’ briseadh sìos, a’ leagail no a’

Mar eòlaiche ann an raon aislingean, spioradalachd agus esotericism, tha mi gu sònraichte airson daoine eile a chuideachadh gus brìgh nan aislingean a lorg. Tha aislingean nan inneal cumhachdach airson ar n-inntinnean fo-mhothachail a thuigsinn agus faodaidh iad seallaidhean luachmhor a thabhann air ar beatha làitheil. Thòisich mo thuras fhìn a-steach do shaoghal aislingean agus spioradalachd o chionn còrr air 20 bliadhna, agus bhon uairsin tha mi air sgrùdadh farsaing a dhèanamh anns na raointean sin. Tha mi dìoghrasach mu bhith a’ roinn m’ eòlas le daoine eile agus gan cuideachadh gus ceangal a dhèanamh leotha fhèin spioradail.