પૃથ્વી માતાને મળો!

મધર અર્થ એ પચામામાનું લોકપ્રિય નામ છે, જે કોર્ડિલેરા ડે લોસ એન્ડીસના પ્રદેશમાં પૂજાતા સૌથી મહત્વપૂર્ણ દેવતા છે. તે માતાના સ્વભાવ અને સાર્વત્રિક આર્કિટાઇપને મૂર્ત સ્વરૂપ આપે છે, તે પોતાની દેખરેખ હેઠળના લોકોનું રક્ષણ કરે છે, જીવનની ભેટ ઉપરાંત ખોરાક અને સારી પાક આપે છે.

આ લેખમાં, અમે તેનો અર્થ બતાવીશું , તેણીનો ઇતિહાસ , તેમજ રાજકીય અને દાર્શનિક ચળવળો જેમ કે 'બુએન વિવિર' અથવા પોર્ટુગીઝમાં સારા જીવન સાથે તેનો સંબંધ. અમે તમને એ પણ બતાવીશું કે તમારો સંપ્રદાય વિશ્વભરમાં ફેલાઈ રહ્યો છે, ખાસ કરીને નવા યુગના સંપ્રદાયને કારણે.

વધુમાં, તમને તેમના સમારંભો અને પવિત્ર તારીખોની ઍક્સેસ હશે, તેમના માટે પૂછવા માટે શું ઑફર કરવું તે શીખી શકશો. ગ્રેસ, તેમજ એન્ડિયન સંસ્કૃતિઓ માટે તેમનું મહત્વ અને ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથેના સુમેળમાં તેમનો સંબંધ.

પચામામા વિશે વધુ સમજવું

પચામામા એ દેવી માટે એન્ડિયન લોકોને આપવામાં આવેલ નામ છે જે પૃથ્વી માતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે એક ફળદ્રુપતા દેવી છે જે પાક અને લણણી પર શાસન કરે છે, પર્વતોને મૂર્ત બનાવે છે અને ધરતીકંપ ઉત્પન્ન કરવામાં સક્ષમ છે. તેનો અર્થ, ઇતિહાસ અને ઉજવણીઓ નીચે જાણો.

પચામામાનો અર્થ શું છે?

પચમામા એ દેવતા છે જે પૃથ્વી અને પ્રકૃતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેનું નામ પ્રાચીન ક્વેચુઆ ભાષામાંથી આવ્યું છે અને તે બે શબ્દોથી બનેલું છે: 'પાચા' અને 'મામા'. 'પચા' શબ્દ હોઈ શકે છેપૃથ્વી

નારંગી: સમાજ અને સંસ્કૃતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

પીળો: ઊર્જા, શક્તિ, પચામામા અને પચકામાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

સફેદ: સમય અને ડાયાલેક્ટિકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

લીલો: અર્થતંત્ર અને ઉત્પાદનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

વાદળી: અવકાશ અને કોસ્મિક ઉર્જાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

વાયોલેટ: સામાજિક અને સમુદાય નીતિ અને વિચારધારાને રજૂ કરે છે.<4

પચામામામાં પ્રેમ વાવવાની શક્તિ છે અને ક્ષમા!

પચમામા સ્ત્રી સર્વોચ્ચ શક્તિના દેવતા છે. જેમ આપણે સમગ્ર લેખમાં બતાવીએ છીએ તેમ, તેણીનો સંપ્રદાય આવાસ, ખોરાક અને માનવતાના નિર્વાહની બાંયધરી આપવા માટે જરૂરી પ્રકૃતિની ઘટનાઓનું પાલન-પોષણ અને પ્રદાન કરવા સાથે સંબંધિત છે.

બીજને જાગૃત કરવામાં સક્ષમ વરસાદની શક્તિ લાવવા ઉપરાંત તેમની ઊંઘમાંથી અને અતિશય શુષ્ક ભૂમિમાં હરિયાળી પાછી લાવીને, પચામામા, તેણીના માતૃત્વના પાસામાં, અમને શીખવવામાં સક્ષમ છે કે કેવી રીતે પ્રેમ અને ક્ષમાનું જીવન વાવવું.

તેમના સમુદાય, આધ્યાત્મિકતા અને સિદ્ધાંતોના આધારે ઇકોલોજી, આપણે તેમના પ્રેમ અને ક્ષમાના સંદેશને ફેલાવવાનું શીખી શકીએ છીએ, જે વૃક્ષો ઉત્પન્ન કરવામાં સક્ષમ છે જે વધુ સામાજિક સમાનતા ધરાવતા સમાજના આધારસ્તંભ હશે.

આ રીતે, તે સમજવું શક્ય છે કે પૃથ્વી એક છે. જીવંત અને સ્વાયત્ત અસ્તિત્વ, જે ભવિષ્યની પેઢીઓ માટે ભરણપોષણ અને સારી દુનિયાની ખાતરી આપવા માટે સાચવવાની જરૂર છે.

તે રોપણી અને લણણીના ચક્ર સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલી છે, જે એન્ડિયન સંસ્કૃતિઓ માટે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે.

તેઓ ક્યાંય વસતી ન હોવા છતાં, તે હોઈ શકે છે. ઝરણા, ફુવારાઓ અને વેદીઓમાં જોવા મળે છે જેને અપચેટાસ કહેવાય છે. તેની ભાવના એપસને આકાર આપે છે, જે બરફથી ઢંકાયેલા પર્વતોના સમૂહ છે. સંતુલનને પ્રોત્સાહન આપવા માટે તે વરસાદ, ગર્જના અને દુષ્કાળ લાવવા માટે જવાબદાર છે.

પચામામાનો ઈતિહાસ

પચામામા ઘણા હજાર વર્ષ પહેલા ઈન્કા ધર્મમાં ઉદ્દભવે છે. તે કુદરતનો નારી સાર છે, જેને ઈન્કાઓ દ્વારા ખોરાક, પાણી અને પ્રકૃતિની ઘટનાઓમાંથી દરેક વસ્તુના પ્રદાતા તરીકે ગણવામાં આવે છે.

તે તેના બાળકોને પ્રદાન કરે છે અને તેનું રક્ષણ કરે છે, જીવનને શક્ય બનાવે છે અને પ્રકૃતિની ફળદ્રુપતાની તરફેણ કરે છે. ખેતી. ઈન્કાનો આ પ્રદેશમાં અન્ય સંસ્કૃતિઓ સાથે સંપર્ક હોવાથી, તેમના સંપ્રદાયને અન્ય સંસ્કૃતિઓથી ધાર્મિક પ્રભાવ પ્રાપ્ત થયો જે પછી તેમના દ્વારા સમાવિષ્ટ કરવામાં આવી હતી.

તેમની દંતકથાઓ અનુસાર, પચામામા સૂર્યના દેવ ઈન્ટીની માતા છે, અને મામા કિલ્લા, ચંદ્ર દેવી. એન્ડીસ પર્વતમાળામાં સ્થિત તવંતિનસુયુ નામના વિસ્તારમાં પચામામા અને ઈન્ટીને પરોપકારી સંસ્થાઓ તરીકે પૂજવામાં આવે છે.

પચામામાની છબી

પચામામાની છબી કલાકારો દ્વારા સામાન્ય રીતે એક મહિલા તરીકેની કલ્પના કરવામાં આવે છે.પુખ્ત જે તેની સાથે તેની લણણીના ફળો વહન કરે છે. તેની આધુનિક રજૂઆતોમાં, બટાકા, કોકાના પાંદડા અને ક્વેચુઆ પૌરાણિક કથાના ચાર કોસ્મોલોજિકલ સિદ્ધાંતો જોવાનું શક્ય છે: પાણી, પૃથ્વી, સૂર્ય અને ચંદ્ર - આ બધા પ્રતીકો દેવીમાંથી જ ઉદ્ભવ્યા છે.

એક બિંદુ પરથી પુરાતત્વીય દૃષ્ટિકોણથી, પચામામાનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી કોઈ છબીઓ નથી. આ આશ્ચર્યજનક નથી, કારણ કે કુદરતની જેમ જ દેવીની મુલાકાત લેવામાં આવે છે જેનું શરીર એન્ડીઝ પર્વતમાળાઓને આકાર આપે છે. તેણી કુદરત જેવી જ દેખાતી અને અનુભવાતી હોવાથી, તેની કોઈ ઐતિહાસિક પ્રતિમાઓ નથી.

પચામામા અને એન્ડીયન સંસ્કૃતિ

પચામામા ઉર્જા સીધો ઋતુચક્ર અને એન્ડીયન કૃષિ સાથે સંબંધિત છે. એન્ડીઝના મૂળ લોકોની અર્થવ્યવસ્થા મુખ્યત્વે તેમના ખેતરોમાં ઉગાડવામાં આવેલી સંપત્તિ પર આધારિત હોવાથી, પચામામા આ લોકો માટે અત્યંત મહત્વપૂર્ણ દેવતા છે, કારણ કે તે વાવેતર અને લણણીના ચક્રની સફળતા સાથે સંબંધિત છે.

દક્ષિણ અમેરિકન દેશોના ઘણા લોકો, જેમ કે બોલિવિયાના કિસ્સા છે, મુખ્યત્વે સ્વદેશી વંશ સાથે વસ્તી આકસ્મિક છે. તેથી, આ દેવીનો સંપ્રદાય આજના સમાજમાં પણ તેમના રિવાજો અને માન્યતાઓનો એક ભાગ છે.

અન્ય સંસ્કૃતિઓમાં પચામામા

હાલમાં, પચામામાનો સંપ્રદાય દક્ષિણ અમેરિકન વાતાવરણની બહાર જાય છે. ઇકોલોજીકલ હિલચાલ અને વંશની શોધ સાથે, આ દેવીઉત્તર અમેરિકા અને યુરોપના દેશોમાં માતાની પૂજા કરવામાં આવે છે.

આ ઉપરાંત, પચામામાના સંપ્રદાય પર કેન્દ્રિત ધર્મ પણ ખ્રિસ્તી ધર્મની સમાંતર રીતે પાળવામાં આવે છે, જેથી ત્યાં જે બન્યું તેની જેમ જ એક તીવ્ર ધાર્મિક સમન્વય છે. આફ્રિકન-આધારિત ધર્મો સાથે બ્રાઝિલમાં.

ઉદાહરણ તરીકે, પેરુમાં, પચામામાના સંપ્રદાય મુખ્યત્વે કેથોલિક વાતાવરણમાં પણ ઘર શોધે છે, જેમાં ખ્રિસ્તી પ્રતીકો અને ધાર્મિક વિધિઓનો સમાવેશ થાય છે. આ વાતાવરણમાં જ્યાં ખ્રિસ્તીઓ અને પચમામિસ્તાઓ વચ્ચે મુકાબલો થાય છે, આ દેવીને વર્જિન મેરી સાથે સાંકળી લેવાનું સામાન્ય છે, જે સામાન્ય રીતે તેના મધ્યસ્થી માતૃત્વના પાસાને કારણે પૂજાય છે.

પ્રાચીન ઉજવણીઓ

નાનાથી જે પચામામાની પ્રાચીન ઉજવણીઓ વિશે જાણીતું છે, ત્યાં વીંધેલા પત્થરો અથવા સુપ્રસિદ્ધ વૃક્ષોના થડમાંથી બનેલ અવશેષો છે. એવા અહેવાલો છે કે તેમના સંપ્રદાયોમાં કહેવાતા રિચ્યુઅલ ડી કેપાકોચામાં લામા, ગિનિ પિગ અને બાળકોના ભ્રૂણનું બલિદાન સામેલ હતું.

તેમની ધાર્મિક વિધિઓમાં દેવીની લઘુચિત્ર રજૂઆતો અને પરંપરાગત વસ્ત્રોને બાળી નાખવાનો પણ સમાવેશ થતો હતો. જો કે આ ઉજવણીઓ ડરામણી લાગે છે, તે યુરોપ, આફ્રિકા અને એશિયાના તમામ સામાન્ય ધાર્મિક સંપ્રદાયોમાં સામાન્ય હતી.

વધુમાં, આ ઉજવણીઓ આ રીતે યોજવામાં આવી હતી કે કેમ તે ખાતરીપૂર્વક જાણી શકાયું નથી, કારણ કે તેમાંથી જે બચી ગયું છે. વસાહતીઓ દ્વારા અહેવાલ.

આધુનિક ઉજવણીઓ

હાલમાં,પચામામાની મુખ્ય આધુનિક ઉજવણી તેના દિવસે, 1લી ઓગસ્ટના રોજ થાય છે. એન્ડીસ પર્વતોની સાથે, સામાન્ય મેળાવડા અથવા ઉજવણીઓ પહેલાં પચામામાને ટોસ્ટ ઓફર કરવું સામાન્ય છે.

કેટલાક પ્રદેશોમાં, દરરોજ 'ચાલાકો' તરીકે ઓળખાતી લિબેશન વિધિ કરવી સામાન્ય છે. આ ધાર્મિક વિધિમાં, તેઓ પૃથ્વી પર, દક્ષિણ અમેરિકાના સ્વદેશી લોકોનું લાક્ષણિક આથો પીણું, થોડું ચિચા રેડે છે, જેથી પચામામા તેને પી શકે.

વધુમાં, પચામામા મંગળવારે ઉજવવામાં આવે છે જે તેની સાથે સુસંગત છે શ્રોવ મંગળવાર અને તેને "માર્ટેસ ડી ચલા" કહેવામાં આવે છે. આ દિવસે, લોકો લણણીની ભેટો માટે આભાર માનવા માટે ખોરાક, મીઠાઈઓ દફનાવે છે અને ધૂપ સળગાવે છે.

પચામામાને અર્પણ

પચામામા માટે જે અર્પણ રાખવામાં આવે છે તેમાં કોકાના પાંદડા, ચીચા, આલ્કોહોલિકનો સમાવેશ થાય છે. મીઠાઈઓ અને સિગારેટ ઉપરાંત વાઇન જેવા પીણાં. આ વસ્તુઓને જમીન પર છોડી દેવામાં આવે છે અથવા દેવી તેને પ્રાપ્ત કરી શકે તે માટે દફનાવવામાં આવે છે.

તે પણ ખૂબ જ સામાન્ય છે, 1લી ઓગસ્ટે, રાંધેલા ખોરાક સાથે માટીના વાસણને ઘરની નજીકની જગ્યાએ દફનાવવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે, આ ખોરાક "તિજટિંચા" છે, જે મુખ્યત્વે ફવા બીન્સ અને મકાઈના લોટમાંથી બનાવવામાં આવે છે, જે દેવીને અન્ય અર્પણો સાથે તળાવ અથવા જળાશયમાં છોડી દેવામાં આવે છે.

એન્ડિયન કોસ્મોવિઝન અને બુએન વિવિર

બ્યુએન વિવિર, પોર્ટુગીઝમાં, એક ફિલસૂફી છે જેમાં અમેરિકાના મૂળ લોકોના કોસ્મોવિઝનનો ભાગ છેદક્ષિણ તે કુદરત સાથે સંતુલિત જીવન જીવવાની રીતની હિમાયત કરે છે અને ચાર પરિમાણો દ્વારા સમર્થિત છે: 1) વ્યક્તિલક્ષી અને આધ્યાત્મિક, 2) કોમ્યુનિટેરીયન, 3) ઇકોલોજીકલ અને 4) કોસ્મિક. વધુ જાણવા માટે વાંચન ચાલુ રાખો.

બ્યુએન વિવરનું વ્યક્તિલક્ષી અને આધ્યાત્મિક પરિમાણ

બુએન વિવર એક સર્વગ્રાહી લાક્ષણિકતા ધરાવે છે અને તેથી તે વ્યક્તિલક્ષી અને આધ્યાત્મિક પરિમાણ પર પણ આધારિત છે. આ પરિમાણ એન્ડિયન આધ્યાત્મિકતા પર આધારિત છે, જે તેના સામાજિક ક્ષેત્રોમાં જીવન સાથે નૈતિક અને વધુ સંતુલિત સંબંધ પૂરો પાડે છે.

તે તેની સાથે સ્વદેશી કોસ્મોવિઝન અને તેમની માન્યતાઓનું મહત્વ લાવે છે અને તેના નિષ્કર્ષણ અને અધોગતિ સામે લડવા માટે તેમની માન્યતાઓ લાવે છે. પર્યાવરણ કે જે વૈશ્વિક ઇકોલોજીકલ કટોકટી પેદા કરે છે. આ સંદર્ભમાં, પચામામા દાખલ કરવામાં આવે છે, કારણ કે તેનો સંપ્રદાય તેની સાથે આધ્યાત્મિકતાનો સંદેશ લાવે છે, તેના સાધકો અને તેમની સ્વદેશી સંસ્કૃતિઓને ધ્યાનમાં રાખીને.

બ્યુએન વિવિરનું સમુદાય પરિમાણ

ધ બુએન વિવર પણ સમુદાય પર આધારિત છે અને તેથી સમુદાય પરિમાણ લે છે. તે પ્રથાઓના સમૂહને ધારે છે જેમાં સમુદાયને વસાહતીકરણના બેકડાઓમાંથી મુક્ત કરવા માટે તેને સામેલ કરવામાં આવે છે જેણે અમેરિકાના મૂળ લોકોની હત્યા કરી હતી.

વધુમાં, આ ફિલસૂફીના સમુદાય પરિમાણના આધારે, નિર્ણય લેવા માટે સતત ચર્ચા જરૂરી છે. હાથ ધરવામાં આવનારી ક્રિયાઓ, જેથી તેઓ સમુદાયોની જરૂરિયાતો અને તેમની સાથે સંવાદ કરેસામાજિક સંસ્થાઓ, તેમજ તેમને પચામામા સાથે સંબંધિત છે.

બુએન વિવિરનું ઇકોલોજીકલ પરિમાણ

બુએન વિવીરના ઇકોલોજીકલ પરિમાણમાં, કુદરતના અધિકારોને માન્યતા આપવામાં આવે છે, જે તેને પચામામા સાથે સમાન બનાવે છે. આ પરિપ્રેક્ષ્યમાં, પ્રકૃતિને અન્વેષણ કરવા માટેના પદાર્થ તરીકે જોવામાં આવતું નથી, જેમ કે ઘણા પશ્ચિમી રાષ્ટ્રોમાં વ્યાપક ધારણા છે.

આ રીતે, કુદરત એક જીવંત અસ્તિત્વ તરીકે આદરણીય બને છે, કારણ કે તેના પોતાના ચક્ર, બંધારણો અને કાર્યો તેથી, તેને અર્થતંત્રને મજબૂત કરવા માટે માત્ર કાચા માલના સ્ત્રોત તરીકે જ ન ગણવું જોઈએ.

તેને, હકીકતમાં, ડિકોલોનાઇઝ કરવાની જરૂર છે, અને પોતાને જીવંત રાખવા માટે અને એક સાધન તરીકે તેને બચાવવાની જરૂર છે. વર્તમાન ઇકોલોજીકલ કટોકટી સામે પ્રતિકાર.

બુએન વિવિરનું કોસ્મિક પરિમાણ

બુએન વિવર એ એન્ડીઝમાં વસતા વિવિધ લોકોના વૈવિધ્યસભર કોસ્મોલોજી પર આધારિત છે, આમ કોસ્મિક પરિમાણ ધારણ કરે છે. બુએન વિવે લોકો અને દેવતાઓની દુનિયા અને આધ્યાત્મિકતા સાથેના સંબંધને પ્રોત્સાહન આપે છે.

આ પરિમાણ લોકો, પ્રકૃતિ, દેવતાઓ અને આ ક્ષેત્રોમાં ફેલાયેલા કાયદાઓ વચ્ચે સુમેળપૂર્ણ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને પ્રોત્સાહન આપે છે. તેમાંથી, બ્રહ્માંડ સાથે સંરેખિત થવું શક્ય છે, જે અવકાશી અને પાર્થિવ તત્વો વચ્ચે ક્રમ સ્થાપિત કરે છે જે કોસ્મિક ઓર્ડર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

પચામામા વિશે અન્ય માહિતી

ની લોકપ્રિયતા વર્ષોથી પચમામા વધ્યા છે. ધપર્યાવરણીય કટોકટી અને વિશ્વ ઉત્પાદન મોડેલે લોકો પાસેથી તેમના જીવનને સુધારવા માટે પ્રકૃતિ અને આધ્યાત્મિકતાને જોવાની નવી રીતની માંગ કરી છે. જેમ આપણે બતાવીશું, તે નવા યુગના સંપ્રદાય અને રાજકીય પ્રતિનિધિત્વ પર અસર કરે છે.

પચામામા અને નવા યુગના સંપ્રદાય

ન્યુ એજ કલ્ટે 20મી સદીના અંતથી પચામામા સંપ્રદાયનો સમાવેશ કર્યો છે. આ માન્યતાઓ મુખ્યત્વે યુરોપિયન અને બહુવંશીય વંશ સાથેના એન્ડિયન મૂળના લોકોના રોજિંદા જીવનમાં મૂળ હતી.

આ સંપ્રદાયના ભાગ રૂપે, તેના અનુયાયીઓ સામાન્ય રીતે રવિવારના રોજ સાપ્તાહિક ધાર્મિક વિધિઓ કરે છે, જેમાં ક્વેચુઆમાં પચામામાને પ્રાર્થના અને વિનંતીઓ કરવામાં આવે છે. અને સ્પેનિશ.

નવા યુગની ચળવળએ એન્ડિયન પ્રદેશમાં ધાર્મિક પર્યટનની શોધને પણ પ્રોત્સાહિત કરી, પ્રવાસીઓને ધાર્મિક વિધિઓ અને મંદિરો અને એન્ડિયન સમુદાયોમાં નિમજ્જનના અનુભવો તરફ આકર્ષિત કર્યા જે આ પૂર્વજોની દેવીના સંપ્રદાયને જાળવી રાખે છે.

માચુ પિચ્ચુ અને કુસ્કો એ પેરુના કેટલાક સ્થળો છે જે પ્રવાસીઓને પચામામાને અર્પણ સાથે ધાર્મિક વિધિમાં ભાગ લેવાની તક આપે છે.

પચામામાનો રાજકીય ઉપયોગ

પચામામાનો ઉપયોગ મૂલ્યો અને માન્યતાઓ પર ભાર મૂકવા માટે રાજકીય પ્રતિકારનું એક સ્વરૂપ દક્ષિણ અમેરિકાના મૂળ લોકોનું. તેનું મહત્વ એટલું છે કે તેની માન્યતા બોલિવિયન અને ઇક્વાડોરના બંધારણમાં નોંધવામાં આવી છે, ઉપરાંત પેરુના રાષ્ટ્રીય વર્ણનોમાં પણ તેની વિશેષતા છે.

2001 માં, પેરુના તત્કાલિન રાષ્ટ્રપતિપેરુ, અલેજાન્ડ્રો ટોલેડો, માચુ પિચ્ચુમાં આયોજિત સમારંભમાં ભાગ લીધો હતો, જેમાં પચામામા માટે એક ઓફર છોડી હતી. બોલિવિયાના ભૂતપૂર્વ રાષ્ટ્રપતિ ઇવો મોરાલેસ તેમના શાસન દરમિયાન બોલિવિયાની સ્વદેશી વસ્તીને અપીલ કરવા માટે તેમના રાજકીય ભાષણોમાં દેવીને ટાંકતા હતા.

બોલિવિયા અને એક્વાડોરના બંધારણમાં પચામામા

ની આકૃતિ બોલિવિયન અને એક્વાડોરના બંધારણમાં પચામામાનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું છે. ઇક્વાડોરના બંધારણમાં એક મહાન ઇકોસેન્ટ્રીક પ્રભાવ છે અને તેથી, પચામામાને માનવ અધિકારોની સમકક્ષ અધિકારો ધરાવતી સંસ્થા તરીકે માન્યતા આપતા કુદરતને કાનૂની અધિકારો આપવામાં આવ્યા છે.

બોલિવિયન બંધારણમાં "લે ડી ડેરેચોસ ડે લા મેડ્રે ટિએરા"નો પણ સમાવેશ થાય છે. ", પોર્ટુગીઝમાં મધર અર્થના અધિકારો પરનો કાયદો, ડિસેમ્બર 2010માં મંજૂર થયો. આ કાયદો નંબર 071 મધર અર્થને જાહેર હિતના સામૂહિક વિષય તરીકે ઓળખે છે.

પચામામા અને વિફલા

વિફલા એ એન્ડિયન મૂળનો ધ્વજ છે, જે ત્રાંસા ગોઠવાયેલા સાત રંગોના ચોરસ પેચથી બનેલો છે. તેનું નામ આયમારા ભાષાના શબ્દો પરથી આવ્યું છે: `wiphai' indica અને 'lapx-lapx' એ અવાજ છે જ્યારે પવન ધ્વજના ફેબ્રિકને સ્પર્શે છે.

આ શબ્દોને જોડીને 'wiphailapx' અભિવ્યક્તિ ઉત્પન્ન થાય છે. જેનો અર્થ થાય છે 'ધ વિન્ડ રિપલ્ડ ટ્રાયમ્ફ'. તેના રંગોનું પ્રતીકવાદ પચામામા સાથે પણ જોડાયેલું છે:

લાલ: રજૂ કરે છે