Što je Amala de Xango? Priprema, kako to učiniti, čemu služi i više!

  • Podijeli Ovo
Jennifer Sherman

Što je Amalah od Xangô

Amalah je jedna od nekoliko ponuda koje se nude orixáu. Praktikanti afro-brazilskih religija pripremaju deliciju kako bi zadovoljili entitet. U ovom slučaju, članak će govoriti o Amalá de Xangô.

Što se tiče orixá, Xangô se smatra jednim od najmoćnijih entiteta u afro-brazilskom panteonu. On je bog pravde, munje, groma i vatre. U vjerskom sinkretizmu sinkretiziran je sa svetim Jeronimom. Inače, dan Xangôa slavi se 30. rujna.

Glavni prikaz entiteta je dvosjekla sjekira. Ovdje se zove oxé. Osim toga, alat upravo predstavlja pravdu koju Xangô brani: nepristran, koji promatra obje strane prije donošenja odluke.

Dakle, u nastavku saznajte kako točno izvesti Amalah of Xangô. Vrijedno je napomenuti da kada se prinosi, vjernici traže pravdu i, štoviše, ugađaju orixá.

Amalá de Xangô, za što se koristi, priprema i kušanje

Razumjeti za što se koristi, kako treba provesti pripremu i, također, kušanje Amalá. Ovdje će se raspravljati o svakoj funkciji svakog dijela ponude. Dakle, možete to učiniti ispravno. Provjerite!

Amalá, glavna ritualna hrana Xangôa

Amalah Xangôa je glavni ritual koji se nudi svecu. Međutim, nije napravljen samo za taj entitet.preliven medom. Također, treba imati 7 zelenih svijeća i 7 bijelih svijeća. Kao karakteristika Orisha, ponuda se mora dostaviti na ulazu u šumu.

Amalá de Oxum

Oxum je jedan od najpopularnijih Orixása. Boginja ljepote i ljubavi, dan kojim vlada je subota, a njena boja je žuta. Ona je također vlasnica rijeka i slapova.

Vaša Amalah nosi puno boja koje su poznate, dakle žute. 7 svijeća u svjetlijoj boji, žuto cvijeće, mineralna voda i homin u istoj boji. Kao što je već naznačeno, mjesto isporuke je pored vodopada ili vodopada.

Vrijedi napomenuti da u vjerskom sinkretizmu Oxum odgovara Nossa Senhora da Conceição. Stoga je dan na kalendaru 8. prosinca.

Amalá de Preto Velho

Njegov je dan 13. svibnja, dan ukidanja ropstva u Brazilu. Preto Velho se smatra jednim od najmoćnijih entiteta u Umbandi. Prema vjerovanju, ti su duhovi evoluirali i mnogi od njih predstavljaju afričke robove koji su umrli od starosti.

Najupečatljivija značajka Preto Velha je mudrost. Obično ljudi koji ih traže žele savjete o aspektima života. Entiteti također dobivaju nježne nadimke kao što su Vovô ili Vovó.

Amalah je iz Preto Velha sastavljena od 7 ili 14 bijelih ili crnih svijeća, tutu od graha, slatkiša kao što su cocada, rapadura. I ponuda se dostavlja u akamenolom ili veliki kamen.

Amalá de Exú

Exú je zasigurno jedan od najtajnovitijih i najintrigantnijih entiteta. Zapravo, oni su glasnici, te stoga predstavljaju komunikaciju. On je poveznica između božanskog i zemaljskog. Njegove prevladavajuće boje su crna i crvena.

I u tome, crvena boja prevladava u njegovom Amalahu. Ponuda se sastoji od 7 crvenih i crnih svijeća, kukuruznog brašna s biberom, 7 cigara, a piće je marafo, vrsta rakije. Mjesto dostave ovdje može varirati. Za Exus groblja i duša idealno mjesto su raskrižja ili vrata groblja.

Amalá Pombo Gira i Dona Maria Padilha

Pombo Gira i Dona Maria Padilha smatraju se bivšim ženama. Oboje su duhovi koji pomažu u ljubavi i vezama. Ističu se po tome što su žene koje se ne pokoravaju društvenim konvencijama.

Amalá da Pombo Gira sastoji se od: farofa, bijelog ili ružičastog vina, cigarete s otvorenim novčanikom i nekoliko izvučenih, crvenih i ružičastih svijeća, ovdje su može biti bilo koje boje. Dona Maria Padilha je, s druge strane, malo drugačija.

Usput, sastoji se od voća kao što su jagode (koristi se 21) i prisutan je broj 7: to je broj jabuke i crvene šljive. Ova Amalá također uključuje svijeće, ali u bijeloj boji, 7 bombona, cigarete i cvijeće.

Amalá de Criança

Također se zove Ibejadas, Legija djece uUmbanda vodi São Cosme i São Damião. Dan za slavlje je 27. rujna. I kao što samo ime kaže, oni upravljaju djecom i entiteti su odgovorni za nevinost, naivnost.

Ova se tema nastavlja iu njegovoj Amalá. Bomboni i lizalice obično imaju oblik dude. No, prihvaćaju se i drugi slatkiši kao što su žele grah, maria-mole. Kao piće, bezalkoholno piće Guarana. Postoji 7 svijeća koje mogu biti bijele, ružičaste ili plave. Idealno mjesto za dostavu ponude je cvjetni vrt ili čak polje. Važno je da ima cvijeće.

Amalá de Boiadeiro

Duhovni vodiči koji cijene ravnotežu između čovječanstva i okoliša. Ovo su Boiadeirosi. Ovi entiteti cijene harmoniju i unatoč grubom izgledu vrlo su mirni u govoru i stavovima.

Amala de Boiadeiro sadrži 7 žutih svijeća. Osim toga, korito koristi za spremanje hrane: smeđe riže, klica crnog graha, riže iz Minas Geraisa, pečenih krumpira, tropeiro riže, smeđeg šećera, kokosa. Kao piće, marafo ili kokosov orah.

Ostali elementi su cigarete ili cigarilosi, poljsko cvijeće. Mjesto za isporuku ponude je odabir prekrasne livade.

Amalá de Cigano

Ciganska loza u Umbandi još je nova, stara je oko 25 godina, ali ima veliku važnost u religija . Poput Boiadeirosa, oni su entiteti koji općenito imajudobar savjet za one koji žele slušati.

Amalah je različita za Cigane i Cigane u nekim aspektima. U oba slučaja koristi se 3 do 7 bezbojnih voštanih svijeća. Preporučuje se voće, posebno jabuke, breskve i grožđe. Treba ih staviti u korito.

Smeđa riža, mali, oguljeni pečeni krumpiri, preliveni cimetom i medom, sve aranžirano cvijećem. Za cigane, crno vino i cigareta ili cigarilos. Što se tiče cigana, bijelo vino i samo cigarete.

Amalá de Marinheiro

Pomorac je entitet koji u životu, kao što ime kaže, radi na moru. Stoga mogu biti kapetani, ribari i druga zanimanja vezana uz pomorstvo. Poput Boiadeirosa, oni također cijene sklad. Obično rade na liniji Iemanjá i poznato je da imaju moćnu sposobnost protiv negativnih energija.

Kao što ime kaže, Amalah bi se trebala ponuditi na plaži. A ponuda se sastoji od:

Morske ribe, bijele riže, krumpira s medom, komadića kokosa i cigareta. Kao piće koristi se marafo. Što se tiče cvijeća, preporuča se koristiti karanfil.

Može li itko pripremiti shangô amalah?

Da, svatko može pripremiti Xangô amalah. Ovaj recept nije za određene ljude, unatoč potrebi da budete svjesni zahtjeva, a posebno da to radite korak po korak.ispravno. Stoga je najpreporučljivije izvršiti sve pripreme prinosa uz pomoć pai de santo.

Nadalje, iz tog razloga, mnogi ljudi preporučuju da samo oni inicirani u candomblé rade Amalá de Xangô. Uostalom, oni već znaju kako se to radi, ispravna mjesta za postavljanje ponude. I, iznad svega, znaju kako postaviti prave zahtjeve.

U svakom slučaju, bilo da ste inicijant ili ne, kada pravite Amalá de Xangô, važno je znati točno što tražite. Neophodno je poznavati Oriše i nakon postavljenog zahtjeva, vrijeme je da se zahvali za primljene blagoslove.

Božanstva, kao što je Iansã, također primaju ovu vrstu ponude. Međutim, vraćajući se na obred, amalah je hrana napravljena posebno za orixá.

Njegov sastav je prilično jednostavan i ima malo materijala. Usput, dostava ponude može se izvršiti na dva mjesta: kod kuće ili na otvorenom. Ako se to radi kod kuće, najbolje mjesto za ponuditi je dvorište ili servisni prostor. Već na otvorenom, vodopadi ili kamenolomi idealna su mjesta za izvođenje rituala.

Koja je svrha Amalá de Xangô

Kao što već znamo, Xangô je orixá koja upravlja pravdom. Svojom sjekirom, oxé, božanstvo promatra situaciju sa svih strana prije nego što donese odluku. Vjernik koji želi provesti pripremu Amalah nastoji riješiti pitanja pravde, molbe za milost, pored zdravstvenih pitanja, između ostalog.

Iznad svega, on također nastoji zadovoljiti orixá. Stoga se prilikom pripreme Amalaha moli kako bi Xangô uvijek bio uz njega u donošenju odluka. Kao i blagoslov života onih koji čine žrtvu.

Kušanje Amalá

Kušanje Amalá de Xangô mora se obavljati rukama. Tako je, pribor za jelo se ne smije koristiti kada se jede ponuda. Osim toga, u mnogim terreirosima kušanje se obavlja stojeći. Zapravo, to je vrijeme od velike važnosti za one koji konzumiraju hranu.

Preporuča se da uvrijeme je da jedete Amala de Xangô, tko god je konzumira, neka to čini čista srca. I također, imajte želju za čistim osjećajima u svojim srcima. To je važan dio za uspješno izvođenje rituala.

Uostalom, prema vjerovanju afro-brazilskih religija, orixá će biti prisutan od početka pripreme do konzumacije.

Kako napraviti Amalá de Xangô

U ovom odjeljku saznajte sve upute korak po korak o tome kako pripremiti Amalá de Xangô. Također saznajte savjete za izvođenje ovog rituala sa svom potrebnom predanošću. Konačno, shvatite kako napraviti ponudu na različite načine, koristeći dva ključna sastojka: bamiju i volovski rep. Ne propustite!

Priprema amale koja se poslužuje u Xirêu

Prvo treba definirati što je Xirê. Potječe iz Yoruba jezika, riječ znači candomblé pjesma. Upravo kroz te pjesme evocira se svaka orixá u terreiru, osobito na blagdane.

Stoga je priprema Amalá de Xangô drugačija. Mora se započeti dan prije kako bi gorušica prošla proces maceracije. Zatim, Xangôov sin mora napraviti pirão i umak, kao i nastaviti s cijelim ritualom Amala.

Vrijedi zapamtiti da se svaki Xirê ritualizira drugačije u skladu s religijom, ali dva vjerovanja imaju isti cilj: evocirati Orixás.

Priprema s ljubavlju za Orixá

Amalah mora bitipripremljeno s ljubavlju, na kraju krajeva dio je izuzetno važnog rituala. Mora ići dalje od zahtjeva, ali to je obred štovanja Orisha. Vrijeme je da se zahvalimo za primljene blagoslove.

Iz tog razloga, visoko se preporučuje da Xangôov sin, kada se priprema za Amalah, to čini čista srca. Uostalom, Orisha je bog pravde i znat će je li cijeli obred učinjen s lošim namjerama.

Na kraju Amalaha, važno je staviti zahtjeve na dno korita i , dakle, stavite hranu na vrh. Na kraju, ponuda mora biti postavljena na vrlo lijepo mjesto.

Recept za Amalá de Xangô s bamijom

Sada ćemo govoriti o receptu za pripremu Amalá de Xangô s bamijom. Provjerite popis sastojaka.

1 kg bamije;

2 velike glavice luka;

100 grama suhih škampa;

Med;

Dendê ulje.

Prvo trebate napisati svoje zahtjeve ili zahvale na bijelom papiru. Nakon toga, na redu je amalah. Odvojite oko 8 bamija za ukrašavanje amalaha.

Ukratko, veliki luk treba izrezati na vrlo male komade. Zatim će se pirjati na palminom ulju. Koji treba prekriti dno tepsije. Zatim dodajte škampe i bamiju, pirjajte ih dok ne puste puno biljne sluzi.

Recept za Amala de Xangô s bamijom i volovskim repom

Ovdje su isti koraci kao u gornjem receptuu redu. Samo dodajte volovski rep.

500 grama bamije;

250 grama bijelog kukuruznog brašna;

1 glavica luka;

Volovski rep narezan na 12 komada;

1 čaša palminog ulja.

Kao i u tradicionalnijem receptu, bamija se mora odvojiti za ukrašavanje, ali u ovom slučaju će ih biti 12. Ostale se moraju narezati na fine kriške tanak. Zatim zažutite i pirjajte luk, a odmah nakon toga dodajte volovski rep. Pustite da se dobro kuha.

Dok se meso kuha, vrijeme je da napravite palentu. Dakle, u drugu šerpu stavite hladnu vodu i kukuruznu krupicu. Miješajte sastojke dok ne poprime kremastu teksturu.

Bahian, Nigerian i njihove razlike

Ovisno o podrijetlu, amalás može imati različite recepte. U ovoj temi razjasnit će se razlike između bahijske i nigerijske Amale. Unatoč istom korijenu, afričkoj kulturi, važno je znati pripremiti svaku vrstu ponude. Provjerite!

Amalá Baiano

To je recept koji se najčešće koristi ovdje u Brazilu. Glavni sastojak je bamija. Osim toga, može ili ne mora sadržavati govedinu, poput volovskog repa. Ostale temeljne stavke u receptu su, na primjer, papar, kukuruzno brašno.

Kao i tradicionalna bahijska kuhinja, Bahian Amalá može sadržavati papar. I ovdje se koristi velika količina za osjećaj u trenutku konzumacije. Još jedna stavka koja ne smije nedostajati su razni začini.

U ovomeU ovom slučaju, luk se često nalazi u receptima Amalá poznatim na području Brazila. I na kraju, manje uobičajena stavka je dodatak bijele acaçe. Amalá se čak može poslužiti zajedno s yam pirãom.

Nigerijska Amalá

Nigerijski recept ima najmanje tri verzije istog jela: Àmalà Isu, Àmalà Láfún i Àmalà Ogede. U prvom je baza jam brašno. U drugom je to brašno od manioke, dok je u drugom osnovni sastojak trputac.

Još jedan faktor koji se ističe je da se amalah ne koristi u ritualima. Zapravo je dio nigerijske kuhinje u svakodnevnom životu. Osim toga, uvijek postoji neka nadopuna s nekim vrstama juha. U nigerijskom vokabularu, jedna od varijacija je ewedu.

Iznad svega, nešto što se može istaknuti je da nigerijski amalah rijetko ima meso na popisu sastojaka.

Glavna razlika između jela

Dakle, najveća razlika između jela je u tome što je nigerijski amalah hrana koja je cijenjena u svakodnevnom životu domorodaca u zemlji. Osim toga, to je jelo koje dobiva na raznolikosti zahvaljujući osnovnim sastojcima, kao što je jam.

Baiano se koristi gotovo isključivo u ritualima za Xangô, Orixá pravde. Osnovni sastojak je također drugačiji. Evo povrća: bamija. I očito ima bahijanske utjecaje, poput dodatka papra.

Dakle, možeterecimo da je najveća razlika upravo osnovni sastojak. Iako imaju isti afrički korijen, nigerijski i bahijski amalás su vrlo različiti.

Amalás u Umbandi i Amalás svake orixá

Kao što postoje razlike između amalása različitih regija, postoje razlike između amala različitih orixása. U ovoj temi ističemo rituale koji se izvode u Umbandi, isključivo brazilskoj religiji. Doktrina čak ujedinjuje elemente raznih religija, uključujući katolicizam i kardecistički spiritizam. Provjerite!

Ritual Amalá

Prema vjerovanju Umbanda, Amalá je ritual u kojem vjernik koristi određene elemente kako bi uputio zahtjeve Orixá-i za određeni cilj. Usput, hrana se obično koristi za žrtvu.

Međutim, ritual Amalah je prilično jednostavan. Kao što je već rečeno, osoba koja obavlja obred čini to s namjerom da traži određeni uzrok. No, valja spomenuti da je to i trenutak zahvalnosti. Jedna od Amalinih tvrdnji je da je prilikom izrade ponude važno odabrati vanjsku lokaciju. Odnosno slapovi, kamenolomi, plaže. Konačno, preporučuje se kontakt s prirodom.

Amalá de Oxalá

Smatra se Orixá života, Oxalá je otac svega u afričkom panteonu. Uključujući, poznato je da entitet nosi haljine u bijeloj odjeći i vlada petkom. OAmala de Oxalá je vrlo jednostavna. Za izvođenje rituala potrebno je koristiti sljedeće sastojke. 14 bijelih svijeća, mineralna voda, bijeli homin, bijela zemljana zdjela i bijelo cvijeće.

Za pripremu je potrebno koristiti list biljke kao što je palma. U njemu se bijeli hominy stavlja unutar posuđa iste boje. Najbolje mjesto za postavljanje ponude je na otvorenom. Dakle, brdo je odlično mjesto.

Amalá de Ogun

Ogun je Orixá koji upravlja radom. Najpoznatiji je po svom vjerskom sinkretizmu: povezuju ga sa svetim Jurjem. Toliko da se taj dan slavi na isti datum: 23. travnja. Njegov simbol je mač, a dan u tjednu je utorak.

Ogum's Amalah sastoji se od voća (mač mango se preporučuje), škampa, ribe i bijelog piva. Koristi se 14 svijeća, sve bijele i crvene. Ili sedam crvenih i sedam bijelih. Također treba sadržavati 7 cigara.

Usput, istovar se mora obaviti na lijepoj livadi. Kao i Amala de Oxalá, ponuda se mora dostaviti na vrhu lista biljke.

Amalá de Iemanjá

Poznata kao Kraljica mora, Iemanjá je najpopularnija Orixá. Ponude entitetu obično se daju uglavnom na Novu godinu. Vjernici se obično igraju u vodama na plažama, palmama različitih boja.

Amalá je, međutim, drugačija. I također,jednostavnije. Morate imati 14 svijeća, 7 bijelih i 7 plavih. Bijele ruže su obavezni artikli, ali ako ih nemate, možete koristiti cvijet u istoj boji. Kao hrana, blancmange.

Još jedna stavka je upotreba šampanjca koji se mora pažljivo uliti u Amalah. Kao što je već pokazano, idealna lokacija za dostavu je upravo tamo gdje se entitet nalazi: na plaži.

Amalá de Iansã

U religioznom sinkretizmu, Iansã se povezuje sa Santa Bárbarom. Orisha je božica vjetrova, grmljavine, a također i žena Xangôa. Glavni dan je srijeda i njegove boje su: ružičasta, smeđa i crvena.

Amalah entiteta čine sljedeći predmeti: 7 bijelih svijeća i 7 tamnožutih, acarajé ili klipa kukuruza prekrivenih meda ili žute matičnjake i mineralne vode. Kao i kod ostalih amalaha, ponuda se nudi na listu biljke.

Još jedna stavka koju ne treba zaboraviti je šampanjac od breskve. Osim toga, ponuda se mora staviti na kamen pored rijeke.

Amalá de Oxóssi

Poznat kao Orixá šuma i znanja, Oxóssi je također poznat kao entitet lova u afro-brazilski panteon. U religijskom sinkretizmu on je São Sebastião, stoga je dan koji se slavi 20. siječnja.

Amalá de Oxóssi sastoji se od: bijelog piva, 7 cigara, ribe s ljuskama ili pečene tikve s kukuruzom unutra i koja mora biti

Kao stručnjak na području snova, duhovnosti i ezoterije, posvećen sam pomaganju drugima da pronađu smisao svojih snova. Snovi su moćan alat za razumijevanje naše podsvijesti i mogu ponuditi dragocjene uvide u naše svakodnevne živote. Moje vlastito putovanje u svijet snova i duhovnosti počelo je prije više od 20 godina i od tada sam opsežno proučavao ta područja. Strastveno želim dijeliti svoje znanje s drugima i pomoći im da se povežu sa svojim duhovnim ja.